도청신도시 예천 1,888 : 복식,,,복원과 체격...

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  4) 혼례복(婚禮服) : (1) 남 혼례복(男婚禮服) : 이는 평상시의 남자 복식의 전형적인 한복 위에 단령(團領)을 입고 흉배(胸背)를 대고 관대(官帶)를 띠고, 사모(紗帽)를 쓰고 수혜자(水鞋子)를 신는다. 이를 속칭 사모관대(紗帽冠帶)라 하고, 옛날의 관직자(官職者)들의 평상복을 평민의 혼례복으로 하였다. (2) 여 혼례복(女婚禮服) : 이는 역시 평상시의 여자 복식의 전형적인 한복위에 원삼(圓衫)을 입고 흉배(胸背)를 대고 수대(繡帶)를 띠고, 화관(花冠) 또는 족두리(簇頭里)를 쓰고 양손에 한삼(汗衫)을 든다. 특히 머리는 쪽진 낭자에 다래를 덛드려 큰 낭자를 만들고 용잠을 꽂고 큰 댕기를 디린다. 이 복식을 속칭 원삼 족두리(圓衫簇頭里)라 하고, 종전의 궁중 또는 사대부의 예복이던 것인데, 오래 전부터 평민의 혼례복이 되었다. 이상과 같은 남녀의 혼례복은 혼례 양식이 유행하는 요즘은 보기 드물다. 그러나 어떤 마을에는 이들 혼례복을 혼구(婚具)로서 공동으로 장만해 두고 돌려가며 사용하는 습속이 있다. 5) 상례복(喪禮服) : 상복제(喪服制)는 국상복제(國喪服制), 무모상복제(父母喪服制), 근친상복제(近親喪服制)로 구분하여 각기 다르다. 요즘은 국상복제는 없고, 근친상제도 잘 이행되지 않고, 겨우 부모상복제가 남아 있을 뿐이다. 이는 전국이 다 공통적인 모습으로 이루어지고 있다. 1) 초상 예복(初喪禮服) : ① 상주(喪主, 男子)복 : 상주의 복제는 상을 당한 초에는 '짓것'이라 하여 빨래를 하지 않은 '짓광목'으로 만든 백의(白衣)를 입는데(卒哭까지는 짓옷이고, 卒哭 後는 白木으로 만든 白衣임) 그 위에 마포(麻布)로 된 '중단(中單)'을 입고 행전(行纏)을 치고, 그 위에 상복(喪服)을 입는다. 그리고 허리에 요질을 띠고 머리에는 건(巾)을 쓰고 굴관(屈冠)을 쓰고, 또 수질을 쓰고, 상장(喪杖)을 집는다. 상장은 외상(外喪)에는 죽장(竹杖)이요, 내상(內喪)에는 송죽(松杖)을 집고 짚신을 신는다.

  ② 주부복(主婦服) : 여자 상복(喪服)은 상(喪)을 당한 초에는 역시 '짓옷'을 입는데, 그 위에 '중단(中單)'을 입고, '요질'을 맨다. 그리고 '백장지(白唐只)'를 드리고, 외상(外喪)이면 죽(竹)을 꽂고 내상(內喪)이면 목(木)을 꽂고, '백목소 족두리(白木素簇頭里)'를 쓰고, 또 '수질'을 쓰고, '짚신'을 신는다. 근간에는 여자 상복(喪服)으로 '중단(中單)', '백목소 족두리(白木素簇頭里)'는 보기 어렵고, 보통 백의(白衣)에 요질을 매고 수질을 쓰고, 흰당기(白唐只)를 디리는 정도이다. ③ 동자(童子, 未成年)복 : 이는 상주 복제와 같으나 굴관(屈冠)과 두건(頭巾)이 없고, 수질만을 쓰는데 '베조각(麻布片)'을 쓰는 예가 있다. ④ 상주 외출복 : 흰옷에 마포(麻布)로 만든 중단(中單)을 입고, 문대(絞帶)를 띠고, 행전(行纏)을 친다. 그리고 두건을 쓰고 그 위에 패랭이(平凉子) 혹은 방갓(方笠)을 쓰고 상장(喪杖)을 집는다. 그런데 근래에는 방갓을 쓰는 예는 보기 어렵고, 어떤 이는 흰옷에 마포(麻布) 두루막이를 입고 흰 모자를 쓰고, 외출하는 것을 볼 수 있다. 2) 연복제(練服制) : 소상(小祥) 때에 연복(練服)으로 갈아입는데, 초상 복제(初喪服制)와 대차(大差) 없다, 다만 상주는 수질과 부판(負版), 벽령 등을 제거하고, 주부는 요질을 제거하고 수질을 고치는 등 다른 점이 있다. 3) 상복제(祥服制) : 대상(大祥) 때에 상주와 주부는 상복(喪服)으로 갈아입는다. 상주(喪主, 男子)는 백립(白笠), 백포직령(白布直領), 백포대(白布帶), 망건(網巾, 白綠)으로 개착(改着)한다. 그런데 근래는 모두 단발(短髮)이기에 백의(白衣)를 입는 정도이다. 주부는 흰색 족두리(簇頭里), 백색 당지(白色唐只), 흑각잠(黑角簪), 천담색의(淺淡色衣)로 갈아입는다. 그런데 요즘 여성들은 쪽진머리가 아니고 단발이므로 족두리(簇頭里), 당지(唐只) 등을 사용하지 않고 천담색의(淺淡色衣)만을 갈아입는다. 4) 담복제(譚服制) : 담제(譚祭) 때에 상주(喪主)와 주부는 담복(譚服)으로 갈아 입는다. 상주는 구칠립(舊漆笠), 백포포(白布袍), 백질대(白질帶)로 갈아 입고, 주부는 상복제(祥服制)와 같다. 이 담복(譚服)은 길제(吉祭)까지 입는 것이고, 길제 후는 담복(譚服)을 제거하고 평상시와 같이 길복(吉服)으로 개착(改着)한다. 근래는 가묘(家廟)가 없어 길제가 없으므로 담복(譚服)이 없이 담제 후부터는 길복으로 개착하는 예가 많다. 이상 기술한 상례복(喪禮服)의 복제(服制)를 그대로 고수 실천하는 것은 사대부 집 후손으로 전통적인 토착민 측에 있고, 대부분은 양복 생활을 하고 있고, 직장인들은 상복(喪服)을 착용하지 못할 형편이다. 특히 일부에서는 참쇠삼년(斬衰三年), 제쇠삼년(齊衰三年), 제쇠장기(齊衰杖朞) 13월 등의 기한을 채우지 못한 채 탈상복(脫喪服)하는 예가 있다. 신상례법(新喪禮法)을 지키는 이도 많다, 더구나 제쇠불장기(齊衰不杖朞) 이하 여러 복제(服制)에 따르는 상복(喪服)의 예는 실천되지 않고 있다.

  복식 산업 발전을 위한 패션 전문 교육에 관한 연구(服飾 産業 發展을 爲한 Fashion 專門敎育에 關한 硏究) [學術저널] : 예천 출신인 도규희(都圭姬, 1957- , 慶一大 敎授) 등의 논문으로, 한국복식학회에서 1994년에 출판한 <복식(服飾)> 23호 225-248쪽(24쪽 分量)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 서론, 2) 연구 대상 및 방법, 3) 연구 결과 및 고찰, 4) 결론, 참고문헌이다.(keris 2003)

  복식 산업 발전을 위한 패션 전문 교육에 관한 연구(服飾 産業 發展을 爲한 Fashion 專門敎育에 關한 硏究 2 : 어패럴(Apparel) 産業을 中心으로) [學術저널] : 예천 출신인 도규희(都圭姬, 1957- , 慶一大 敎授) 등의 논문으로, 경일대학교 산업기술연구소에서 1995년에 출판한 <산업기술연구소 논문집(産業技術硏究所 論文集)> 5권 1호 207-213쪽(7쪽 分量)에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 덕성여대, 상명대(서울)이다.(keris 2003)

  복식산업발전을 위한 패션 전문 교육에 관한 연구[論文] : 예천 출신인 도규희(都圭姬, 1957- , 慶一大 敎授)의 학술지논문으로, 한국복식학회에서 1994년에 발행하였다. [목차] :Ⅰ. 서론/ Ⅱ. 연구대상 및 방법/ Ⅲ. 연구결과 및 고찰/ Ⅳ. 결론/ 참고문헌/ ABSTRACT/ [본문 요약] : The purpose of this study is to find an effecive curriculum of the future in the fashion design and the clothing construction area by comparing the curricula of the fashion-related departments in domestic college.The research findings are as follows :/ 1. Clear objectives of fashion education need to be defined based upon the characteristics of the field. 2. Following education methods are suggested for the fashion design area./ 1) Basic core courses need to be offered to support the fashion design courses./ 2) More design-practice courses need to be included to educate creative designers and the curriculum need to reflect also the needs of the Apparel Industry practioners./ 3) Major concentrat.../

  복식에 나타난 페미니즘과 에로티시즘(服飾에 나타난 Feminism과 Eroticism) [學術저널] : 예천 출신인 도규희(都圭姬, 1957- , 慶一大 敎授) 등의 논문으로, 경일대학교에서 1992년에 출판한 <논문집(論文集)> 8권 1호 413-425쪽(13쪽 分量)에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 연세대, 전주대이다.(keris 2003)

  복쌈: →잡곡밥

  복암: →꼭두바우

  복엿(福엿) [時食] : 예천군민들이 설날 아침에 엿을 먹는 시식(時食)으로, 요즘은 일부에서 지킬 뿐이다. 이유는 1년 재수와 가세가 엿과 같이 죽죽 늘어나기를 바라기 때문이다.

  복우재[고개] : 예천읍 통명리(通明里) 웃마에 있는 고개이다.

  복원과 체격, 체력 간의 관계에 관한 연구(服園과 體格, 體力 間의 關係에 關한 硏究 : 女高生을 中心으로 = (A) Study on the correlation between the abdominal circumference and the physique & physical fitness) [論文] : 예천 출신인 양점홍(楊點紅, 釜山大 敎授)의 동아대학교 대학원(東亞大學校 大學院) 1981년 석사학위 논문으로, 60쪽, 부산 동아대학교에서 1981년에 발행하였다.

  소장된 대학 도서관은 건국대(상허), 경북대, 경성대, 경희대(수원), 광운대(중앙), 단국대(퇴계중앙), 동국대(중앙), 동아대, 서울대(중앙), 성균관대(중앙), 연세대,학 충북대이다. [초록] : This thesis centering on the correlation of the abdominal circumference to physique, its index and physical fitness of high school girls(age 15,16,17) obtained the following results: / 1. In abdominal circumference, the girls of 16 years got the highest measure of 72.88cm. / 2. In physique, the measure of tested girls was generally higher than the national average. The group of 17 years showed lower degree of physical growth than the group of 16 years. / 3. In physique index, the group of 16 years got the highest measure of chest circumference ratio of 52.53, and the highest measure of body weight ration of 33.42. In R.I., those of 17 years got the highest point of 134.40. / 4. In physical fitness, girls of 16 years were the best followed by 17 and 15 in order. / 5. The items the group of 16 years predominated were abdominal muscle strength, Vertical jump, Burpee test, Trunk extension, and girls of 17 years were predominant in Situps, 800m distance run/ 6. The correlation between abdominal circumference and physique was highly positive(r=0.36～0.75). / The correlation between the abdominal circumference and the standing height and that between abdominal circumference and sitting height were negative / 7. The correlation between abdominal circumference and physique index & skinfold thickness was highly positive(r=0.35～0.75). / 8. In the correlation between abdominal circumference and physical fitness: / 1) A negative correlation(r=-0.48) was found in abdominal muscle strength of the group of 15 years. / 2) A negative correlation(r=-0.71,-0.40 respectively) was found in sit-ups of the groups of 15 and 16 years. / 3) A positive correlation(r=0.51) was found in vertical jump of the group of 16 years. / 4) A low negative correlation(r=-0.24) was found in Burpee test of the group of 17 years. / 5) A high positive correlation(r=0.31,0.73 respectively)was found in trunk extension of the groups of 15 and 16 years. / 6) A high positive correlation(r=0.42) was found in 800m distance run of the group of 15 years. /