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도청신도시 예천 1,959 : 분석화학...분이변무사병일록
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분석화학(分析化學) [化學書] : 풍양면 낙상리 637번지 출신인 이흥락(李興洛, 1943- , 慶北大 敎授)의 저서로, 728쪽, B5, 형설출판사에서 1997년 2월 20일에 발행하였다. [목차] : 001. <기초원리> / 002. 화학 평형 / 003. 산-염기 평형 / 004. 착물평형 / 005. 침전 평형 / 006. 산화-환원 평형 / 007. <정성분석> / 008. 정성 분석법 / 009. 실험 준비 조작 / 010. 양이온의 분석 / 011. 음이온의 분석 / 012. 음이온의 분석 / 013. 유기정성 분석 / 014. 종이 크로마토 그래피 / 015. <정량분석> / 016. 화학저울 / 017. 오차와 분석치의 처리 / 018. 무게 분석법 / 019. 순수한 침전 / 020. 부피 분석법 / 021. 중화 적정법 / 022. 착물 적정법 / 023. 침전 적정법 / 024. 산화-환원 적정법 / 025. 기체 분석법 / 026. 유기 정량 반응 / 027. <기기분석> / 028. 전기 분석법 / 029. 분광 광도법 / 030. 분리 분석법(daum 2008)
분성김씨효부각(盆城金氏孝婦閣), 비 [碑閣] : 용문면 선2리 222번지 한밭(大田)에 있는 비각으로, 경주인 정동엽(鄭東燁)의 아내인 분성(金海) 김씨를 위해 1928년 11월에 후손 정백문이 세웠다. 비명(碑銘)은 "효부정동엽처분성김씨지비(孝婦鄭東燁妻盆城金氏之碑)"이고, 비각은 건평 2평이다. 분성 김씨는 술을 마시지 못하는 늙은 시부모를 위하여 식미에 맞도록 떡을 해드리는 등 극진한 정성으로 효도하였다.
분성김씨 효부각(醴泉仙里 盆成金氏 孝婦閣) : *위치 : 예천군 용문면 선리 229, *연대 : 1928년, *규모 : ‘-’자형 비각 1채, 비 1기/ 용문면 선리 분성김씨 효부각은 한밭 마을 산기슭에 위치하며, 1928년 건립되었다. 원래 한밭 마을은 현재보다 서쪽에 위치했었다고 한다. 주민들은 그곳을 ‘고개바깥 등너머’ 혹은 ‘동네둑 너머’라고 하는데, 그때 주민들은 동네를 드나들려면 모두 효부각 앞을 지나다녀야만 했다. 그러다가 어느 땐가 동네에 몹쓸 병이 돌아 마을이 현재의 위치로 모두 옮기게 되었는데, 그 결과 효부각 앞길은 그 방향으로 전답이 있는 사람들만 오가게 되었다.
분성김씨는 성격이 온화하였고, 효성과 우애가 깊었다. 문밖출입도 하지 않았고, 남에 대해 함부로 말하지도 않았으며, 길쌈도 잘 하였다. 남편은 경주인 정동엽(鄭東燁)이며, 고려 말 조선 초의 문신 정희계(鄭熙啓)의 후손이다. 정희계는 이성계를 추대하는데 참여하여 개국공신 1등으로 참찬문하부사(參贊門下府事)·팔위상장군(八衛上將軍)에 올라 계림군(鷄林君)에 봉해졌다. 이어 판팔위사(判八衛事) 좌참찬 등을 거쳐 판한성부사를 역임하였다. 개국 당시 세 정씨(鄭氏)가 삼한(三韓)을 멸한다는 도참설이 널리 펴졌는데, 사람들은 그들이 정도전(鄭道傳)·정총(鄭摠)·정희계를 가리킨다고 믿었다 한다. 시호는 양경(良景)이다. 선리 분성김씨 효부각이 있는 선리는 예천 용문면을 관통하는 928번 지방도로 용문경천로에서 상금곡리를 지나 북측 골짜기를 향한 선동길을 따라 접근하며, 효부각은 선동길이 끝나는 마을에 있다. 마을의 가옥은 경사면에 터를 잡고 동남향을 하고 있으며, 효부각은 마을에서 남측으로 떨어진 산자락에 터를 마련하여 동향을 하고 있다. 효부각은 담장을 두르지 않고 일반적인 담장 폭 두께의 콘크리트 경계 턱을 둘러 외부와 경계선을 긋고 있다. 효부각 정면에는 마을과 연결된 마을길이 지나고 있으며, 나머지 삼면은 밭이 펼쳐져 있는데, 배면의 밭 끝에는 산이 자리하고 있다. 따라서 비각은 마을을 향한 선동길과 마을을 출입하는 사람들을 한눈에 내려다보고 있다. 효부각은 정면 1칸, 측면 1칸으로, 내부에 비 1기가 있다. 비는 비신받침석 위에 비신을 세우고 옥개석을 올려 마감했다. 비신 전면에는 ‘孝婦鄭東燁妻盆城金氏之碑’라 새겨져 있고, 비신 좌측에 ‘戊辰十一月日立’이라 새겨져 있다. 비각의 사면은 하방과 중방을 걸고 홍살대를 박아 마감했다. 콘크리트 경계 턱 안쪽 바닥에는 자갈을 깔아 놓았다. 기단은 없는 상태이며, 주초는 가공한 원형주초이며, 주초 위 기둥도 원형이다. 모서리 기둥 상부는 반턱맞춤을 한 창방과 보이지 위에 주두를 놓고 보와 도리받침장혀와 도리를 받도록 했으며, 주간의 창방과 장혀는 서로 밀착시키지 않고 소로를 놓아 장식했다. 가구는 삼량으로, 보 위에 판대공을 놓고 종도리와 장혀를 받고 있다. 처마는 겹처마이며, 처마 끝은 와구토로 마감했다. 지붕은 한식기와를 올린 맞배지붕이며, 좌우 박공면에는 풍판을 달아 비가 들이치는 것을 막도록 했다. 목재는 가칠단청으로 채색했는데, 기둥과 박공널과 풍판, 대공은 석간주로 단청했고, 서까래아 수평 부재 보와 창방, 장혀, 보아지는 삼청으로 단청했다. 효부각은 1928년 건립된 이후 마을에서 높은 곳에서 마을을 오가던 주민들에게 효의 중요성과 유교사회 윤리의 중요성을 일깨워 주고 있으며, 이에 대해 주민들은 그 가치를 인식하여 잘 관리하고 있다. 따라서 선리 분성김씨 효부각은 그에 적합한 활용계획을 세운 후, 이에 따라 적극적으로 활용한다면 문화유산으로서 인문적 가치가 지속될 것이다.(예천군 건축문화유산 조사연구 2013년, 442-443쪽)
분성김씨효부각 : 예천효열각/ woman story, 孝烈閣 예천읍 임즐 효자각 = 14 반유 정려각 = 20 단양 장씨 효열각 = 24 용문면 함양박씨 열부각 = 30 분성김씨 효부각 = 34 상리면 효자 야계 도공 정려비 = 42 창원황씨 효열각.../ region.dibrary.net/posts/list/205/202612/0.do 디브러리 지역포털(daum 2017)
분성김씨효부각 : 예천의 자랑 1832 : 예천충효 31(祝 김수현/예천방문 358)/ 작성 장병창/ 1986년에 효자 최진봉(崔鎭奉)을 기념하여 최씨 문중(崔氏門中)에서 세웠다. --- 예천선리 분성김씨효부각(盆城金氏孝婦閣), 비 [碑閣] : 용문면 선2리 222번지 한밭(大田)에 있는 비각으로, 경주.../ www.ycg.kr/open.content/ko/participate/free.bulletin/?command=e.. 예천군청(daum 2017)
분쇄질암의 미구조에 관하여(粉碎質岩의 微構造에 關하여 : 醴泉剪斷帶를 中心으로) [記事] : 장태주(張泰周)의 기사로, 1991년 4월 30일에 발행한 <지질학회지> 27권 2호 177-190쪽(14쪽 分量)에 수록되어 있다. 경북대학교 도서관에 소장되어 있고, 안동대학교 도서관에 소장되어 있고, 중앙대학교 제1캠퍼스 중앙도서관 국내정간실에 소장(서지번호 0000033856)되어 있다.
분수 지도에 대한 일고찰(分數 指導에 對한 一考察) [論文] : 예천 출신인 강경애(姜慶愛, 1930- , 大邱敎大 敎授)의 논문으로, 대구교육대학교에서 1969년에 발행한 <논문집(論文集)> 5권 475-488쪽(14쪽 분량)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 서언, 2) 분수의 의의, 3) 지도 방법, 4) 결언이다. 소장된 대학 도서관은 대구대, 서강대, 서울대(중앙), 연세대, 이화여대, 중앙대(제1캠퍼스)이다.(keris 2003)
분음막(分陰幕) [터] : 지보면 대죽리 한대에 있던 분음균시의 터로, 고려 초의 안동 권씨 시조인 태사공 권행(權行)이 농민을 위하여 결막(結幕)한 것이다.(陵洞春秋 1998年 8月號, 醴泉郡誌 1939, www.andongkwon.or.kr 2002)
분이 [드라마] : KBS-1TV 아침드라마 TV소설 <인생화보> 후속으로 방영될 드라마로, 용문면 상금곡리 금당실 마을 일원과 내지2리에서 촬영하여 제작된다. 이의 제작을 위하여 100여 명의 촬영팀이 2003년 4월부터 5월말까지 주 1회씩 금당실을 찾아와 1960년대의 농촌 생할 모습을 촬영한다. 이 <분이>는 2003년 4월 21일 8:30부터 8-9개월 간 방영될 예정이다. 남능미가 “나물사세요! 금방 케어온 쑥도 있어요”, 쌀되서 파는 되강구 아저씨, 고무신 때우는 아저씨, 티밥튀우는 아저씨, 엿장사 아저씨, 눈깔사탕파는 아줌마, 고등어, 칼치, 공치 파는 아줌마, 닭장사, 토끼장사... 관광차 2대, 소품차 5대가 왔다. [제1회 4월 21일] : 영분이 어머니는 남편이 노름빚 때문에 영분을 술집에 팔아넘기겠다고 하자, 새벽녘 영분을 끌고 집을 나선다. 단심은 아버지가 잠든 사이 땅문서를 챙겨 서울로 떠날 채비를 하고, 영분의 어머니는 그런 단심을 찾아와 영분을 데려가 달라고 부탁을 한다. 하지만, 영분은 소중한 만년필을 두고 갈 수 없어 집에 돌아오고, 잠든 동생에게 작별 인사를 하고는 단심의 집으로 돌아오지만, 이미 단심은 떠나고 없는데... [제2회 4월 22일] : 서울에 도착한 단심은 촌티 나는 영분 때문에 속 터지고, 영분은 고향에는 없는 모든 것들이 신기하기만 하다. 단심은 전당포를 찾아가 덕팔에게 땅문서를 처분해 달라고 하고, 덕팔은 대답 대신 데이트나 하자며 추근댄다. 진환 아버지는 강 사장이 진환에게 등록금을 해줬다는 말을 듣고는 격노하여 강 사장을 찾아가 뻔뻔스런 짓 하지 말라며 되돌려 준다. 한편 영분 아버지는 영분이 도망간 것을 알고는 대신 동생 영실을 팔겠다며 끌고 나가는데... [제3회 4월 23일] : 쓸쓸히 돌아가는 진환 아버지를 안쓰럽게 여긴 태수는 술이나 한 잔 하자며 끌고 가던 차에 진환의 자전거에 수경을 태운 것을 보고는 얼른 진환 아버지를 끌고 술집으로 들어간다. 수경은 집에 돌아와 진환이 집까지 자전거를 태워줬다고 어머니에게 말하자, 어머니는 당황스러워 한다. 한편, 영분은 눈 감으면 코 배간다는 단심의 말을 새기며 두부를 사러 시장으로 간다. 어리둥절해 하던 영분은 진환의 자전거와 부딪치고, 진환은 으깨진 두부를 추슬러 담는 영분을 유심히 보게 되는데...(醴泉郡廳 홈페이지 2003.4.5 2003.4.18)
분이변무사변일기(汾李辨誣事變日記) : 간행년:연도미상 저자:미상(未詳) / ○(십일월)십칠일 (○(十一月)十七日) / ...金輔林 奉化 金晋洙 安東 鄭箕壽 醴泉 金世榮 慶州 寫通 金應洙 安東 李根寧 尙州 金炳胤 醴泉 洪達源 安東 權.../ 예천 내용이 수록된 한국국학진흥원 유교넷 영남사림일기이다.//
분이변무사변일록 : 醴泉?校答通/ 汾李辨誣事變日錄|汾李辨誣事變日錄 卷之一|日記/ 右文??諭事。?以百世之淵源有的。不可阿其所好。八域之章甫公討。無敢逃其所誅。彼汾李氏之不顧公誅。妄干淵源。?其授受云者。誠可?而可哀也已。朱夫子?陳同甫云。?舜禹湯文武授受之心。不明?天下。又?汪尙書云。濂溪河南授受之際。非末學?敢議。紫陽信筆。已?愼重。而當日講論授受之?。有不可?而聞。 老先主狀?菴先生之文也。若吾先生無授受之?。自奮?斯學。 老先生狀晦齋李先生之文也。其丁?申複。前後一揆。則授受豈?言?。上下?千載之間。有是人則有是道。有是道則有是統。以是傳之?前。以是受之?後。環天下而公議攸同。則?非一夫之?可筆削也審矣。惟我 退陶夫子。遠溯洙泗之源。近承?洛之統。集大成?東方。則上接不傳。 朝家?崇奬也。不由師傳。門賢之?撰述也。其一朝無 / ▣ 169/ 稽之言。固不足?加損。而奈以聾爺之后。反?所生。若是之甚耶。噫。誦朱書。讀退書。不知其淵源。可乎。月川先生言行錄曰。朱子後一人而已。則已是師門之眞的證案。而至乃架?橋空。先引千字之授受。以?質業之授。受?其心安乎。其?援引隣翁。遁說立露。不容更卞。而登門質業云云。聾巖先生之?安東也。大?儒士時。 老先生以童蒙應講。故有此自彼府?之語。則以一時應講。着得至重至大之題目。果合?尊敬宗師之道耶。亦未知當日??之不容諸生。??錄是錄否也。此?妄作。?不容貸。?卞上府。收消認可。使百世之淵源。無至紊?之地。千萬幸甚。辛未十二月十五日。醴泉?校直?幼學洪煥裕掌議權容?金炳翼權相台林啓相製通幼學張大湜李鍾/ ▣ 170/ 洙朴誠植權鍾一鄭載厚金昌奎權昌燮金斗演鄭柱轍李?夏權相佑朴?洙張復遠李炳豹鄭明燮朴尋洙前郡守張龍煥幼學金斗海李聲?權尙敬尹炳周權柄遠趙璟遠張厚文金輝烈丁璜燮朴勝洙權?渭李炳文宋渭翼權泰?洪永植朴勝經權相甲朴魯奎權錫虎朴基洙金柄東宋冕求權晦榮金弘燮申載?金瀅柄權類善呂鍾燮金有容潘在?權相斗朴鍾?金炳赫朴英洙李東洛權容稷李綬鉉辛基洙韓一河權達植朴淵煥蔡漢祚? / 분류고도서 > 사부(史部) > 잡사류(雜史類)/ 제공 유교넷(http://db.history.go.kr/ 2014)
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최종수정일2019.02.12



