도청신도시 예천 2,431 : 성락어린이집...성매

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  연혁=1954년 사회복지법인 예천성혜원 성락보육원 설립, 1976년 성락유아원(유아교육기관)개설, 1992년 성락어린이집 설립(전환) 신청승인 인가(예천군 1호), 1997년 시설장 김혜숙 원장 임명, 2006년 여성가족부 제 1기 평가인증시설, 2015년 다누리교육관 설립, 2017년 보건복지부 지정 우수형 열린어린이집 선정, 2020년 예천군 지정 열린어린이집 선정. 수상=2005년 경북도지사 표창, 2007년 여성부장관 표창(전국보육인대회), 2010년 보건복지부장관 표창(최우수상), 2011년 대통령상 표창, 2011년 행정안전부 주최 바른 인터넷 동요제 우수상 수상, 2012년 한국산업안전공단 주최 안전문화우수사례공모전 우수상~ ~2013년 경북지방경찰청장표창, 2013년 보건복지부 장관 표창(전국우수보육프로그램 공모 최우수상), 2016년 경북도지사 표창, 2017년 보건복지부 장관 표창(보건복지부 지정 우수형 열린어린이집), 2020년 경상북도 지방경찰청장 표창, 2020년 환경 교육프로그램 공모전 수상 등... 논문=유아의 창의성 발달의 위한 전통놀이의 교육적 가치. 아동교육, 16(1), 173-184(2006년), 다문화교육이 농촌지역경제에 미치는 영향. 재정정책논집, 9(2), 193-215(2007년), 어린이집 다문화교육 프로그램 개발을 위한 요구 분석. 아동교육, 17(4), 129-142(2008년)~~어린이집 생활주제와 통합된 다문화교육 프로그램 개발 및 효과검증(박사학위논문:2009년), 생활주제와 통합된 다문화교육 프로그램의 효과. 교육학연구, 26(1)59-82(2010년), 2011년 다문화가정자녀들을 위한 통합교육과 지원방향. 이민다문화교육연구, 1(20).

  저서=생활주제와 통합된 유아다문화교육의 이론과 실제(양서원:2011년), 교재·교구를 통한 유아다문화교육의 통합적 적용(공동체:2013년), 유아교육의 이론과 실제 개정판(양서원:2014년), 누리과정과 연계된 유아다문화교육 프로그램(창지사:2015년), 다문화교육 프로그램 개정판(창지사:2017년), 놀이중심 유아다문화교육(양서원:2020년) 공저=다문화보육의 이해와 적용(한국보육진흥원:2011년), 취약보육 프로그램(한국보육진흥원"2021년), 다문화보육 직무교육과정(한국보육진흥원:2014년), 다문화 보육프로그램(복지부:2014년), 다문화 보육프로그램(보건복지부:2017년), 다문화담당 보육교사교육(한국보육진흥원:2017년), 인도네시아 반동 국제학교 3~5세 유아교육과정 10권(2016년)~~인도네시아 자카르트 국제학교 만 3세~5세 유아교육과정 10권(2018년), 베트남 하오이 국제학교 만 3세~5세 유아교육과정 10권(2019년), 유아교육 전문잡지 '폴라리스(다문화교육 프로그램 2009~2012까지 연재), '월간유아(다문화교육 프로그램 2015~현재까지 연재 중).(정차모 기자 예천인터넷뉴스 2021-07-02)

  성락어린이집　: →성락유아원

  성락어린이집과 경북도립대(성락어린이집, 경북도립대학 학생들 예천실버요양원찾아 봉사활동 펼쳐!) [기사] : 예천 성락어린이집(원장 김혜숙)의 7세반 어린이들이 2019년 5월 8일 어버이날을 맞아 예천실버요양원에 거주하시는 어르신들께 카네이션을 달아드리고 그동안 갈고 닦은 공연을 펼쳐 어르신들이 즐거운 하루를 보냈다. 어르신들은 본인의 손자.손녀를 보는듯한 기분으로 활짝 웃으며 공연을 관람, 앵콜을 외쳤고 공연을 마친 후 아이들이 어르신들께 '사랑합니다, 건강하세요.' 라고 인사하자 뜨거운 포옹으로 화답했다. 성락어린이집 선생님들은 "아이들의 공연으로 어르신들의 일상에 잠시나마 행복함을 안겨줄 수 있어 기뻤고 어르신들 모두 건강하시고 늘 행복이 가득하길 기원드린다."고 말했다.또한, 경도대 보건미용과 정연 학과장과 학생 20여명이 어르신들을 위해 이.미용 봉사활동을 펼치며, 할머니, 할아버지의 온기를 느껴보고 단정해진 모습을 보면서 앞으로도 봉사활동을 계속 오겠다."고 약속했다.(정차모 기자 예천인터넷뉴스 2019-05-09)

  성락유아원(성락幼兒院), 성락어린이집, 성혜원(聖惠院) [敎育] : 예천읍 백전2리 63번지에 있는 사립 새마을유아원으로, 원래 6.25 전쟁 직후인 1954년 2월 20일에 전쟁 고아를 보호 육성하기 위한 성혜원(聖惠院)을 설립 운영하도록 서병옥(徐炳玉)에게 허가하여 왔는데, 1954년 2월 20일에 남자 84명, 여자 31명, 계 115명이 있었고, 1955년 12월 31일에는 남자 93명, 여자 33명, 계 126명이고, 1958년 12월 31일에는 남자 59명, 여자 23명, 계 82명이 수용되었다. 1969년 3월 24일에 반형식(潘亨植)의 아내인 의사(醫師) 이윤식이 계승하여 성락어린이집이라고 개칭하여 3학급, 5명의 교사, 100명의 아동이 있었으나 폐쇄되었다. 1977년 3월 15일에 사회복지법인 성락어린이집으로 다시 개원(開院)하였다. 설립자 반형식(潘亨植)이 원장으로 취임하였고, 건평 625.5평이었다. 380명의 수료자(1982), 3명의 지도 교사, 100명의 아동이 있었다,

  성령과 그의 은사(聖靈과 그의 恩赦) [冊] : Sanders. J. Oswald의 저서를 용궁면 산택2리 원당 출신인 권혁봉(權赫奉, 1938- , 浸禮神大 敎授)이 번역한 책으로, 237쪽, 19cm, 서울 요단출판사에서 1975년, 1992년에 출판하였다. 소장된 대학 도서관은 목원대, 서울신대, 선문대, 성결대, 연세대, 장신대, 충남대, 한세대이다.(keris 2003)

  성령과 그의 은사(聖靈과 그의 恩赦) [冊] : J.오스왈드 샌더스의 저서를 용궁면 산택리 출신 권혁봉(權赫奉, 1938- , 浸禮神大 敎授)이 번역한 책으로, 238쪽, A5, 요단출판사에서 1975년 10월 1일에 출간하였다.(daum 2009)

  성령 세례와 성령 충만에 관한 고찰(聖靈洗禮와 聖靈充滿에 關한 考察) [論文] : 예천 출신인 김영호(禮安敎會 牧師)의 장로회신학대학교 교역대학원 1983년 석사학위 논문으로, 78쪽이다. 소장된 대학 도서관은 관동대, 서울장신교, 장신대이다.(keris 2003)

  성령 안에서의 연합(聖靈 안에서의 聯合) [冊] : Richards Larry의 저서를 용궁면 산택2리 원당 출신인 권혁봉(權赫奉, 1938- , 浸禮神大 敎授)이 번역한 책으로, 139쪽, 삽도, 19cm, 서울 생명의말씀사에서 1978년, 1986년에 출판한 <크리스찬 시리즈> 6권에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 부산외대, 서울여대, 원광대이다.(keris 2003)

  성령안에서의 연합(聖靈안에서의 聯合(크리스챤시리즈 6)) [冊] : 래리 리챠드의 저서를 용궁면 산택리 출신 권혁봉(權赫奉, 1938- , 浸禮神大 敎授)이 번역한 책으로, 140쪽, 規格外, 생명의말씀사에서 1975년 1월 1일에 출간하였다.(daum 2009)

  성령의 역사와 악령의 사역에 대한 비교(聖靈의 役事와 惡靈의 事役에 對한 比較) [論文] : 예천 출신인 조기흥(趙基興, 1932- , 平澤大 總長)의 박사학위 논문으로, 360쪽이다. 소장된 대학 도서관은 전주대이다.(keris 2003)

  성령. 처녀탄생. 돈(聖靈. 處女誕生. 돈) [冊] : 용궁면 신기 출신인 내암(內菴) 이상택(李相澤 1935- , 延世大 聯合神學大學院 碩士, 湖西大 神學 博士, 牧師) 등이 피퍼, 옷도 A.(Piper Otto A)의 저서를 번역한 책으로, 167쪽, 도판(圖版), 21cm, 서울 향린사(香隣社)에서 1965년과 1973년에 출판하였고, 서울 한신대학(韓神大學) 출판부에서 1987년에 출판한 <복음주의신학총서(福音主義 神學叢書)> 9권에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 강남대, 목원대, 배재대, 부산대, 서강대, 서울대(중앙), 서울여대, 성공회대, 세종대, 연세대(원주, 서울), 원광대, 한국외대, 한남대, 한세대, 한신대(장공), 호서대(천안)이다.(keris 2003 2005)

  성매, 성미, 성산(城山) [山] : 풍양면 우망리(憂忘里) 북서쪽 대동산(大同山) 중턱에 있는 산으로, 우망리 주민들은 이곳을 토성터(土城址)라고 한다. 지금은 나무가 울창하여 그 흔적이 보이지 않으나, 옛날에는 성터의 흔적이 완연히 드러났다고 한다. 성매의 남서쪽은 대동산과 잇겨져 있으나, 북서쪽은 한골(大谷)이 있고, 남동쪽에는 성매산골이 있다. 북쪽은 낙동강 건너 지보면 마산리의 완담향사(浣潭鄕社)가 있다. 동쪽에는 청곡제방(靑谷堤防, 3/4는 憂忘里 地域)을 따라 낙동강을 올라가면 별실(別室)마을 앞 삼수정(三樹亭)이 있다. 대동산 전체는 동래 정씨(鄭氏)의 문중산이지만, 성매 만은 개인 소유지이다.