자유게시판
이곳은 군민 여러분들의 자유로운 의견을 게시할 수 있는 공간으로 게재된 내용에 대한 답변은 하지 않습니다. 아울러 건전한 통신문화 정착과 군민의식함양을 위하여 실명으로 운영되며특정인 비방, 광고, 음란물, 유사 또는 반복 게시물 등은 사전 통보없이 삭제됨을 알려드립니다.
※게시판의 건전한 운영을 위하여 "예천군 인터넷 시스템설치 및 운영에 관한 조례 제6조" 에 해당하는 글은 사전예고 없이 삭제되며 "정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 제70조"에 의하여 처벌될 수 있음을 알려드립니다.
※ 글 등록시 제목이나 게시내용, 첨부파일등에 개인정보(주민등록번호, 사업자등록번호, 통장계좌번호 등)는 차단되오니 기재를 금합니다.
제목昌德宮 의 玉流川
(多樣한 角度에서 景致를 感想할 수 있는 곳)
1.玉流川은 後苑 北쪽 가장 깊은 골짜기에 흐른다. 1636年(인조14) 에 巨大한 바위인 소요巖을 깍아 내고 그 위에 홈을 파서 휘도는 물길을 끌어들여 작은 瀑布를 만들었으며,
2.흐르는 물위에 술잔을 띄우고 詩를 짓는 流觴曲水宴을 벌이기도 했다. 바위에 새겨진 玉流川이라는 세 글자는 인조의 親筆이고, 五言絶句 詩는 이 一帶의 景致를 읇은 숙종의 作品이다.
3.消搖亭,太極亭,籠山亭,翠寒亭,淸倚亭 等 작은 規模의 亭子를 곳곳에 세워 어느 한 곳에 集中되지 않고 여러 方向으로 分散되는 庭園을 만들었다.
4.그中에서 淸倚亭은 볏짚으로 지붕을 덮은 草家이다.東闕圖에는 16채의 草家가 보이는 데 아쉽게도 至今은 淸倚亭만 宮闕안의 유일한 草家로 남아 있다.
( 화성 行次의 籠山亭)
1.政事에 沒頭하면서 寢食을 잃을 정도였다는 정조도 가끔은 後苑에서 情趣를 즐겼다.特히 籠山亭을 좋아하여 齋宿을 하기도 했으며, 화성 行次 準備를 이곳에서 하기도 하였다.
2."화성"은 정조가 隱退 後에 어머니와 함께 살 行宮으로 아버지 사도世子의 墓에서 가까운 곳에 建設한 都市였다. 어머니 혜경궁 홍씨의 回甲을 記念하여 화성으로 行次할 準備를 할 때,
3.昌德宮 後苑에서 헤경궁이 타고 갈 가마를 메는 연습 等을 한 後 籠山亭에서 臣下들에게 飮食을 待接했다고 한다.
감사합니다
(大學院 英語科 卒業) 文學碩士 朴 大 業 드림
1.玉流川은 後苑 北쪽 가장 깊은 골짜기에 흐른다. 1636年(인조14) 에 巨大한 바위인 소요巖을 깍아 내고 그 위에 홈을 파서 휘도는 물길을 끌어들여 작은 瀑布를 만들었으며,
2.흐르는 물위에 술잔을 띄우고 詩를 짓는 流觴曲水宴을 벌이기도 했다. 바위에 새겨진 玉流川이라는 세 글자는 인조의 親筆이고, 五言絶句 詩는 이 一帶의 景致를 읇은 숙종의 作品이다.
3.消搖亭,太極亭,籠山亭,翠寒亭,淸倚亭 等 작은 規模의 亭子를 곳곳에 세워 어느 한 곳에 集中되지 않고 여러 方向으로 分散되는 庭園을 만들었다.
4.그中에서 淸倚亭은 볏짚으로 지붕을 덮은 草家이다.東闕圖에는 16채의 草家가 보이는 데 아쉽게도 至今은 淸倚亭만 宮闕안의 유일한 草家로 남아 있다.
( 화성 行次의 籠山亭)
1.政事에 沒頭하면서 寢食을 잃을 정도였다는 정조도 가끔은 後苑에서 情趣를 즐겼다.特히 籠山亭을 좋아하여 齋宿을 하기도 했으며, 화성 行次 準備를 이곳에서 하기도 하였다.
2."화성"은 정조가 隱退 後에 어머니와 함께 살 行宮으로 아버지 사도世子의 墓에서 가까운 곳에 建設한 都市였다. 어머니 혜경궁 홍씨의 回甲을 記念하여 화성으로 行次할 準備를 할 때,
3.昌德宮 後苑에서 헤경궁이 타고 갈 가마를 메는 연습 等을 한 後 籠山亭에서 臣下들에게 飮食을 待接했다고 한다.
감사합니다
(大學院 英語科 卒業) 文學碩士 朴 大 業 드림
본 페이지의 관리부서는 홍보소통과전산정보팀(☎ 054-650-6073)입니다.
최종수정일2019.02.12



