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제목자랑2096:권문해承旨(祝김덕한.김시택/예천방문563)
예천의 자랑(2096) : 용문면 죽림리 출신 권문해 승지(附 예천 출신 김덕한, 안성경찰서장 취임...축하합니다/예천 출신 김시택, 21일 고령경찰서장 취임...축하합니다/예천방문 563)
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권문해(權文海) :
1534(중종 20)-1591(선조 24), 용문면 죽림리 대수마을 출신, 자는 호원(灝元), 호는 초간(草澗), 본관은 예천, 참봉 오상(參奉五常)의 손자, 참의 지(參議祉)의 아들, 퇴계 이황(退溪李滉)의 제자이다.
어려서는 뛰어난 자질(資質)에 좋고 나쁨을 분명히 표현하는 성격의 소유자였다. 성품이 어질어 도의를 숭상하고 정직 청렴 충직하고, 창의(倡義)가 있었고, 효성스러웠다.
1552년(명종 7) 진사시(進士試)에 합격하고, 1556년 23세로 퇴계 이황(退溪李滉)의 문하에 들어가 본격적 학문 연구에 정력을 집중하였다.
그는 여기서 학봉 김성일(鶴峰 金誠一, 1538-1593), 서애 유성룡(西厓柳成龍, 1542-1607), 동강 김우옹(東岡 金宇옹, 1540-1603) 등 제현(諸賢)들과 절차탁마(節次琢磨)하여 학문의 깊이를 더해 가다가, 성균관(成均館)에 재학할 때에 율곡 이이(栗谷李珥)가 생원시(生員試)에 장원(壯元)으로 합격(1564)하고, 문묘(文廟)에 가서 배알하고자 하니 성균관의 유생들이 이이(李珥)가 일찍이 스님이었다 하여 막아 들어오지 못하게 하자, 권문해가 여러 유생들에게 강권하여 풀어주어 드디어 들어가 배알의 예를 행하고 나왔다.
1560년(명종 15) 별시 문과(別試文科)에 병과(丙科) 8위로 급제하여 내직(內職)으로 공조(工曹)와 예조(禮曹)의 정랑(正郞), 성균관 직강(成均館直講) 등 중앙의 청직(淸職)을 두루 지내고, 1570년(선조 3)에 문신 정시(文臣庭試)에 우두머리로 뽑혀 외직(外職)으로 영천(榮川, 現 榮州) 군수(1570)를 지낼 때는 이산서원(伊山書院)의 누각을 세웠고, 정여립(鄭汝立)의 모반 사건을 예언하였다.
정언(正言, 1572)을 거쳐 안동 부사(安東府使, 1573) 때는 호계서원(虎溪書院) 창설에 진력하여 백성들이 그 덕을 칭송했다.
그 후 대구 부사로 부임하여 여러 해를 선정하여 거사비(去事碑)를 남겼고, 청주 목사(1575) 때는 명종비(明宗妃) 인순왕후 승하 때 분분하던 예론(禮論)을 바로 잡았다.
공주 목사(公州牧使, 1580)로 유애비(遺愛碑)를 남겼고, 성균관 사성(成均館司成, 1582), 사헌부 장령(司憲府掌令, 1584. 2.15), 연안 부사(延安府使, 1584.6.2), 사간원 헌납(司諫院獻納), 동 사간(司諫, 1591), 동 집의(執義) 등을 거치고 승정원(承政院)의 동부승지(同副承旨)와 좌부승지 겸 지경연참찬관(左副承旨兼知經筵參贊官), 춘추관수찬관(春秋館修撰官) 등을 역임하는 사이 당쟁에 휘말리기도 했으나 항상 청렴과 정직을 신조로 처세했다.
그는 도의 명절의 집안에서 생장하여 관직 수 십 년에 충성을 다하고 한결같이 봉공(奉公)하여 일호의 사심도 없었고, 불의 앞에서는 조금도 굽힘이 없었고, 집안에서는 효도와 우애를 숭상하고 학문이 정박(精搏)했고, 마을 뒤 초간 수석(草澗水石)을 사랑하여 스스로 호를 삼기도 하였다.
그는 학문에 일가를 이루었고, 특히 사학(史學)에 정통하였다. 그래서 <대동운부군옥(大東韻府群玉)> 20권과 같은 불후(不朽)의 명저(名著)를 남겼으며, 1582년(선조 15)에는 그의 나이 48세 때 죽림리 7번지에 초간정사(草澗精舍)를 창건하였으나 얼마가지 않아서 병화(兵禍)로 도괴된 것을 후에 다시 중수하여 현존한다.
<초간문집(草澗文集)> 3권과 자필 일기(自筆日記, 日錄) 2권도 전하여서 이수광과 김육과 더불어 실학(實學)의 3대 선구자라고 한다.
그가 서울에서 죽으니, 이 때 우찬성(右贊成)이었던 정탁(鄭琢, 醴泉邑 高坪人)이 그가 일찍 시종(侍從)을 지냈으므로 상구(喪柩)를 호송할 것을 경연(經筵)에서 주장하자 예조(禮曹)에서 그대로 따랐다고 한다.
왕이 특히 부의(賻儀)를 내렸고, 무덤은 용문면 내지리 용문산 유향(龍門山酉向)에 있다.
그의 아들 별(鼈)도 가학(家學)을 계승하여 <해동잡록(海東雜錄)> 14책을 저술하였다.
예천의 봉산서원(鳳山書院)에 제향되었고, 조선 중엽 말에 후손들이 그의 업적을 추앙하기 위해 초간선생사당(草澗先生祠堂)을 죽림리 166번지에 세웠다.
(文科榜目, 宣祖實錄, 朝鮮圖書解題, 草澗先生文集, 癸甲日錄, 大東野乘 55卷, 襄陽誌 1661, 醴泉郡邑誌 1786 1841 1895, 醴泉郡誌 1939, 文學大事典 1981 718쪽, 醴泉文化 2輯 1986, 禮鄕醴泉 1994, 醴泉新聞)
[襄陽誌] : 1591년(선조 24) 5월 1일 사간으로서 정철, 백유함 등의 유배를 청하였고, 동년 6월 23일 사간을 정사(呈辭)하였다. 영천 군수(榮川郡守) 등 내외의 여러 관직을 거쳐 우부승지에 이르는 동안 항상 충절과 봉공으로 일관했고, 집에서는 효도와 우애를 숭상하고 특히 학문에 정박(精博)하여 수 천 년래(數千年來)의 모든 전적(典籍)을 집대성한 <대동운부군옥(大東韻府群玉)> 20권의 저술을 남겼고, 1591년(선조 24) 12월 9일에 우찬성 정탁(鄭琢, 예천인)이 경연(經筵)에서 아뢰기를, "부호군(副戶軍) 권문해(龍門人)가 경가(京家)에서 객사(客死)했으니, 권문해는 시종(侍從)을 이미 역임했으니, 상여를 고향까지 일로(一路)에서 호송하도록 예조가 공사(公事)를 만들어 행이(行移)해야 합니다."라고 하였다. 봉산서원(鳳山書院)에 제향되고, 이조 판서에 증직되고 불조묘(不跳廟)가 있다. 묘는 용문면 용문산에 있다.
(宣祖實錄, 襄陽誌 1661, 嶠南誌 1937 榮川郡篇, 醴泉郡誌 1939)
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권문해(權文海) : 명종(明宗) 15년(경신, 1560년) 별시(別試) 병과8(丙科8) 급제, ▲인적사항 : 자(字) 호원(灝元), 호(號) 초간(草磵), 본관(本貫) 예천(醴泉), ▲가족사항 : 종조(從祖) 오기(五紀), 종조(從祖) 오복(五福), 부(父) 권지(權祉), 조부(祖父) 권오상(權五常), 증조부(曾祖父) 권선(權善), 외조부(外祖父) 정찬종(鄭纘宗), ▲이력 및 기타사항 : 전력(前歷) 유학(幼學), 관직(官職) 감사(監司)(文科榜目)
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권문해 [記事] : 한국문집총간(003_420a) 야은일고(?隱逸稿, 1738)에 실린 전만영(田萬英)의 기사로, 그 내용은, “?隱先生逸稿卷之六/ 附錄/ 有明高麗國推忠贊化輔理功臣匡靖大夫門下評理，藝文館大提學，知春秋館事兼司憲府大司憲?隱先生田公家狀。/ 先生諱祿生。字孟?。姓田氏。潭陽人也。?隱。其號也。見潭陽田氏族譜 潭陽之田。華冑遙遙。其讚先生眞者。至有齊侯流裔。晉代衣冠之語。 見馬融所撰?像讚高麗忠烈王元年冬十月。韓文惠公康，朴文懿公恒典貢擧。 詳見高麗史選擧志科目 ...其治績則醴泉權氏文海曰。嘗通判東都。有聲績。...時崇禎再甲午秋。後孫萬英。謹撰。”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
권문해 [記事] : 한국문집총간(042_357a) 초간집(草澗集, 1812)에 실린 초간 권문해(權文海)에 대한 기사로, 그 내용은, “草澗先生文集附錄/ 附錄/ 溪門諸子錄/ 權文海字灝元。號草澗。醴泉人。生於嘉靖甲午。嘗登先生之門。與同門諸賢西厓, 鶴峯, 東岡最深契。庚申。釋褐。癸酉。除安東府使。士林方建廬江書院。欲尊祀李先生。公實主張焉。鄭仁弘負山林重望。公獨覺其非吉人。西厓殊不以爲然。後乃歎曰。灝元知人。不可及。嘗與同僚。論兵判李珥專擅之事。後遇珥見於色。公以非私意笑答之。乙亥以後。東西標榜日甚。公深以爲世道憂。嘗言東西之禍。必與國相終始。作詩以見志。辛卯。以司諫。論鄭澈之罪。澈遂得罪。是冬。以承旨病卒京師。士類莫不惜之。所著有大東韻玉藏于家。權蒼雪斗經錄權文海字灝元。號草澗。居醴泉。生於嘉靖甲午。登先生之門。與西厓, 鶴峯, 東岡諸賢最深契。癸酉。爲安東府使。士林方建廬江書院。欲尊祀先生。公實主張焉。鄭仁弘負山林重望。公獨覺其非吉人。西厓殊不以爲然。後乃歎曰。灝元知人。不可及。乙亥以後。東西標榜日甚。公深爲世道憂。作詩以見志。辛卯冬。以承旨卒于京師。所著有大東韻玉李靑壁守淵錄”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
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권문해 [記事] : 한국문집총간(042_279a) 초간집(草澗集, 1812)에 실린 초간 권문해(權文海)의 연보 기사로, 그 내용은, “草澗集年譜/ 草澗先生年譜/ 皇明世宗嘉靖十三年中宗大王二十九年甲午七月二十四日丑時。先生生于醴泉郡竹林里第。先世世居于金塘谷。祖考參奉公經戊午史禍。無意於世。遂自康津謫所。歸隱于郡西花峽之陶村。至考參議公。始卜居于此。/ 十八年己亥。先生六歲始受學。先生家自松堂, 睡軒以來。世篤文學名節。參議公性嚴有法度。敎子以義方。先生每早起端坐。口授背誦。未嘗少違親志。參議公甚奇重之。/ 二十一年壬寅。先生九歲受小學。自是已知向學不怠。孝友天出。與弟監正公文淵。同案共業。暫不相離。/ 二十五年明宗大王元年丙午。先生十三歲讀大學, 中庸書。/ 二十九年庚戌先生十七歲春。陪參議公讀書于花溪墓舍。參奉公墓在花莊。參議公每月朔展省。先生陪往。因留讀書。?先生聰穎過人。博考墳典。過眼輒記。人物賢愚。文章高下。一覽便曉解。/ 三十一年壬子先生十九歲秋。赴本道鄕解進士試。居魁。/ 三十二年癸丑先生二十歲二月。聘夫人郭氏。校尉明之女。縣監規之孫。?先生甫弱冠。操執如成人。在?流間。見其有不是處。未嘗苟合。以此見憚於人。尤喜古人樹立風節事。嘗自激仰。每說叔祖睡軒公事。慷慨??。至於流涕。/ 三十五年丙辰先生二十三歲春。謁退陶李先生于溪上寒棲庵。因留請學。自是親炙日久。得聞爲學大方。又與同門諸君子。切磋琢磨。出處言議。大略相同。與金鶴峯誠一, 柳西厓成龍, 金東岡宇?諸賢。尤深契。有聲氣之應。/ 三十六年丁巳先生二十四歲春。讀書于龍門寺。讀書不務多。唯以精約爲主。硏究義理。至忘寢食。夜或達曉。燈油數不繼。寺僧信澄輒爲助之。後有贈澄上人詩曰。仍憶昔年穿榻日。令渠夜夜點燈時。/ 三十八年己未先生二十六歲冬。與弟監正公。讀書于龍門寺。嘗謂監正公曰。東俗朴陋。文獻不備。爲士者口談中國事。歷代治亂興亡。有若昨日事。而至於東事。則上下數千年。茫然若書契以前。此猶不見眼底物。而欲注目於千里外者也。遂以講讀之暇。博攷東國諸史及事蹟之見於他書者。又病史家?陋。有自述一家言。以備野乘之意。/ 三十九年庚申先生二十七歲九月。中別試鄕解。十月。中別試丙科第八人。?十二月。權知成均館學諭。/ 四十年辛酉先生二十八歲六月。授從仕郞。安東敎授。?築杏壇于?舍。後先生?本府。具柏潭鳳齡贈詩曰。杏壇弟子來相語。講罷寒齋約十秋。其下註。公曾爲府學敎授。築杏壇講授諸生。十一月。授承仕郞。/ 四十一年壬戌先生二十九歲冬。往謁退陶先生寓溪上書齋講學留一月。有退陶手寫夙興夜寐箴一篇。蓋以勉進修之益也。?時與柳謙庵雲龍同留。歲盡而歸。/ 四十二年癸亥先生三十歲冬。訪金後凋富弼, 雪月富倫諸公于烏川。有次後凋盆梅詩。/ 四十三年甲子先生三十一歲六月。除成均館學錄兼養賢庫奉事。按柳西厓雲巖雜錄。李栗谷珥以司馬將謁聖。人皆以珥托禪。不可入國學。沮之。惟太學博士權某力辨之云云。世或傳先生力沮栗谷謁聖。與此相反。當以雲巖錄爲正。/ 四十四年乙丑先生三十二歲正月。授通仕郞。成均館學正兼西學訓導。?八月。見金開巖宇宏/ 于疏廳。時嶺儒疏請斬普雨。開巖爲疏首。連月伏閤。先生與吳德溪健在學館。具酒?往勞之。九月。授宣敎郞。成均博士兼養賢庫直長。?十月。授承議郞。/ 四十五年丙寅先生三十三歲八月。陞奉直郞。薦授承文院校檢。轉奉常寺主簿。?十一月。拜刑曹佐郞。?十二月。除魚川道察訪。不赴。?授顯信校尉, 龍?尉司果。/ 穆宗隆慶元年丁卯先生三十四歲?先生家居。日與監正公。同處一室。講討經史。樂而忘倦。謂季公曰。我家文獻之傳。松堂, 拙齋, 睡軒數公。尤爲卓然。至於吾輩。苟不勉學。墜緖可?。胡不??。/ 二年戊辰。宣祖大王元年?先生三十五歲二月。授通善郞拜禮曹佐郞?三月。授通德郞。拜咸鏡道都事兼春秋館記注官。不赴。?四月。拜全羅都事兼春秋館記注官。具柏潭贈詩曰。驛路西風遍海州。故人靑眼接無由。六月。謁退陶先生。時。退陶先生以判樞赴召。先生往拜安東。三年己巳先生三十六歲三月。在京第。出餞退陶先生于東湖。時。退陶先生乞退還鄕。諸名士同會。五月。呈告歸覲。七月還朝。?八月。授朝奉大夫。工曹正郞兼春秋館記注官。?九月。授朝散大夫。?十月。差社稷親祭執事。加奉列大夫。禮曹正郞兼春秋館記注官。?送柳西厓赴京。時。西厓以聖節使書狀朝天。有贈行詩。送鄭藥圃琢還鄕。有贈行詩四韻/ 四年庚午先生三十七歲五月。差社稷親祭祈雨執事。自三殿宣?。有恩賜。有詩曰。香?宣自九天門。一日重沾雨露恩。誠未格天天??。更將何術澤黎元。陞奉正大夫。成均館直講。?魁文臣廷試。六月。出守榮川郡。?七月。加中訓大夫。兼春秋館編修官。?九月。訪金雪月, 後凋諸公于烏川。雪月贈詩云。南來數月已馳聲。又向陶山作一行。後凋詩云。盤陀石上玉溪聲。匹馬來迎五馬行。俱往謁退陶先生于陶山。?重修字民樓。先生五世祖判樞公。嘗知榮川郡。建字民樓。蓋取字牧之義也。其後曾孫拙齋公繼知郡。重修。及先生?郡。又修是樓。三世繼構。卽今之鄕射堂濟民樓云。十二月。哭退陶先生訃。/ 五年辛未。先生三十八歲在榮川。/ 六年壬申先生三十九歲四月。拜成均館典籍。俄拜司諫院正言。正色立朝。不苟容求合。同列多憚之。嘗謂僚友曰。士大夫立言行事。當以公平正直。今世俗多阿勢附權。?直廉讓之風漸降。余甚恥之。況仕進當言責者。宜見得是非公正。然後乃能振勵綱憲。至於自己得失禍福。非所較矣。?按家藏舊牒。載先生歷春坊文學。而官敎不傳。不知除命之的在何時。未得收入狀碣。姑附于此。以俟後考。六月。拜成均館典籍兼南學敎授。?七月。拜成均館直講。遷保功將軍。訓鍊院僉正。?送洪拙翁聖民赴京。有贈行詩八月。乞暇歸覲。十月。還朝。/ 神宗萬曆元年癸酉先生四十歲正月。除安東府使。時。先生爲便養乞外。上命銓曹。特授傍近邑。故有是除。二月赴任。本府地廣人稠。簿牒雲委。左酬右應。略無留滯。臨民以寬。束吏以嚴。尤以淸白自持。不以官物自累。李蒙齋安道來議退陶先生墓碑事。退陶先生遺戒勿用碑石。當時議論。不能歸一。李公方與門下諸公商訂。以此來會先生。三月。往廬江。營建退陶先生祠院。先是。具柏潭諸公。議設俎豆於本府。相地於府東白蓮寺廢墟。先生適知府。措置諸事遂屬焉。下車之初。首先往審院基形勢。與本府諸公會議。擇能?儒生五六人任之。四月。往廬江。撤去廢寺材瓦。遂會士友于?舍。草定立廟議。?八月。往廬江。?院役。金鶴峯, 金南嶽復一, 金惟一齋彦璣諸公皆來會。哭柳監司。仲??有祭文及輓詩遊商山之玉成書院。金石川覺諸公同會。聚儒士試藝。月澗李公?。童年居首。先生大加器異曰。此子異日必成偉器云。九月。會陶山。與諸友議建院諸事。時。宣城諸公議立陶山廟院。先生往會焉。有次李蒙齋逢原詩曰。遺化流風感慕多。重尋舊跡?生華。升堂那復當年敎。陟社空餘晩節花。淸洛寒聲和月咽。翠屛秋色入雲摩。瑤徽一斷無人和。搔首歸來獨自嗟。與金後凋, 雪月, ?淸富儀諸公。泛舟賞月于洛江。有唱酬韻。以遺逸。薦權松巖好文于方伯。權公本府人。遊退陶之門。退陶先生嘗稱有儒者氣象。山林蕭灑之風。時隱居靑城山下。不肯仕。/ 二年甲戌。先生四十一歲在安東府。?二月。行釋菜禮于鄕校。?往廬江。監院役。時。廟宇齋堂幾告成。遠近同門諸賢及府中儒士皆來會。多作詩美其事。先生次金藥峯克一詩曰。立廟尊儒道。 乘時樂歲康。斯文天不喪。無使本原傷。蓋是役也。先生悉心措?。事以克成。攷之院中日記。可見也。請刊行理學通錄于方伯。退陶先生所撰定也。易?後。門弟子淨寫成帙。藏之巾?。先生在府。謀繡梓廣其傳。往請于監司金公繼輝。未及成而罷歸。屬新府使梁公熹以成之。送具柏潭觀察湖南。有贈行詩四韻。三月。以事罷。?十二月。拜軍器寺僉正。不赴。?與金沙潭弘敏。乘雪馬遊恭儉池。有詩一絶。晦日。與諸族親拜掃先塋。書一律示諸親曰。松楸時幾換。霜露意何窮。敦孝吾門事。年年此日同。/ 三年乙亥先生四十二歲正月。除晉州牧使。不赴。?作戒酒箴。箴曰。一生之病。醉中之失。言不知戒。率多輕發。不是風漢。必爲狂客。而今而戒。庶勿濫飮。毋?爾躬。大過之陷。二月。拜奉常寺僉正。?三月。遷司甕院正。?除淸州牧使。赴任。?夏。上嶺城祈雨。有祭文上從權疏。兼請改撰五禮儀未盡條件。正月。仁順王后沈氏昇遐。上久御素膳。且以后嘗臨朝。有當服三年之敎。而兩司伏閤爭之。持平閔純。請於卒哭後如宋孝宗白冠視事之制。廷臣多據五禮儀玄冠烏帶之文。?議紛?久不決。卒從純言行之。而臨時猝定。庶官多急遽陵節。外方則著黑行公。或至十餘日。是年夏。先生在州上疏略曰。殿下氣質。沖粹有餘。完實不足。嗣服之初。聖體尙健。玉音淸亮。頃年以來。聖候漸不如初。玉音亦失和暢。廟堂之臣。經幄之士。常懷隱憂。蓋亦有年矣。雖在平時。尙且節宣保護。無所不用其極。?此欒棘哀?之中乎。嗚呼。天不我弔。國事至此。因山已畢。卒哭亦過。日月不居。寒暑載變。自上追慕之誠。愈久而愈深。越自初喪。至于今日。已過半載。而猶御蔬素之膳。設使恒人處之。尙有所不堪。以殿下積年愆攝之餘。玉體淸?。中氣虛弱。舊證未離。新病欲生。未知異日將何術而保養乎。天顔日瘦於外。元眞暗?於內。危機敗證。將發於不知不覺之間。而姑恃一時之粗安。不慮後日之難支。殿下縱自輕。奈一國臣民何。彼閭閻匹夫之賤。亦有固滯執喪而終保其身者。以其身居深山寂寞之濱。完養其精神。不勞其心力。故得全餘命。然或一失其調攝。則終至於喪性滅身者多矣。人主一身。則氣體居養。異於常人。一日萬幾。心力易竭。雖欲徑情而直行。勢有所不及焉。殿下何自以匹夫自處。至以不可奪志爲敎。而不顧萬世之計。至於若此耶。臣質旣鹵莽。又無學術。長伏外郡。未有聞見。其於朝廷制禮。豈敢僭議其萬一。而至於喪制一事。則未嘗不致疑於其間也。夫三年之喪。天之經地之義。不可以一時之議有所輕重。而我國喪禮。初無定制。皆臨時議定。頃在卒哭之時。廷議不一。莫之歸宿。持平閔純之疏。其意則甚善。當與望哭之禮。不可闕一。宜爲後日之矜式。而?恨日期臨迫。事多倉兄。百僚顚倒。未成體貌。至於外方之官。則儼然著黑行公者。幾至十餘日。或黑或白。所見益駭。喪禮之不重。職此之由。此豈非有識之竊歎者乎。若使知禮之臣。夙講而預定。則安有如此窘迫之患哉。五禮儀。雖曰祖宗朝已定之制。而皆出於一時之建白。則酌古准今。變以通之。其不在於今日乎。當今聖明在上。賢公卿在下。大小廷臣之中。豈無知禮之人。凡此未盡之條。增入之件。特命?集。更加詳定。或爲兩行書附註於其間。或編爲別卷。名以續集。使之合於古而不謬。宜於今而不悖。勿以輕議留難。惟在殿下裁擇之如何云云。八月。行釋菜禮于鄕校。先生知州。以興學校作人材爲務。每月朔。謁先聖。與諸儒講論經義。本州儒士如李?西光胤諸公。多有成就云。冬。上疏陳情。棄官南歸。時。參議公與大夫人鄭氏年俱八?。先生每緣仕宦。遠離庭?。卽物吟?。多寓望雲之思。至是。以淸州路遠。難於覲省。遂陳疏遞歸。/ 四年丙子先生四十三歲二月。作自警箴。箴曰。毋耽酒。亂之階。毋輕言。禍之梯。?難磨。醒則?。身以危。家由敗。是禁是愼。以保以守。恐斯須忘。銘諸心口。送金南嶽赴都。有詩四韻。哭鄭文峯。惟一?有輓詩九月。除蔚山郡守。不赴。?十月。遷宗簿寺僉正。?十一月。陞宗簿寺正兼春秋館編修官。?作自警吟。大都身靜心隨靜。一切言稀過亦稀。顧我行年未五十。已知四十二年非。/ 五年丁丑先生四十四歲春。送金鶴峯朝天。時。鶴峯差謝恩使兼奏請書狀赴京。有贈行詩二首。四月。乞假歸覲。?與鄕人議建鼎山書院。先生以本郡無士子藏修之地。叔祖睡軒先生無妥靈之所。欲倣金濯纓馹孫, 李評事穆淸道, 公州廟院例。?立書院於鼎山。而先生遽易?。仍値壬癸兵?。未成。其後鄕人。有退溪, 月川三賢同享之議。寒岡鄭先生述答?西李公書曰。睡軒文章節義。與金, 李兩賢齊名。貴院之欲以奉享。恐無不可。而與退溪幷享。果有位序年代之嫌。倣白鹿洞例固宜。或不便則祠於鄕射堂如何云云。五月。製進迎祥帖。五七言合三首。九月。拜禮賓寺副正。不赴。○是月。丁參議公憂。參議公有疾。先生晝宵遑遑。禱日祈天。及遭喪。柴毁踰禮。不進?粥。時。大夫人已衰?。聞先生不食過哀。亦却食飮。先生不得已始少進水漿矣。十一月。葬參議公于郡北龍門山。廬墓三年。居喪。一遵家禮。三年不脫?帶。非哀事。與人不苟言。朝夕守墓側。雖祈寒大暑。未嘗少廢。每朝夕祭奠。必親自供潔。不委婢僕。非省大夫人。則足跡未嘗出洞門矣。六年戊寅先生四十五歲春。在廬所。發疾幾危。先生守制過苦。席門土室。不蔽風雨。及致疾。妹壻南嶽金公來視疾。以大夫人命。勸歸調攝于家。而先生不許。以病愈權辭以對。子弟或潛以肉汁和羹以進。輒却之。幾危乃蘇。哭金氏妹。先生友愛篤摯。迎妹壻金公。結屋同居。至是妹病甚。自廬所往來診救。親自煮粥。嗅糞以驗差劇。及歿。送終凡百。皆出自機?。鞠育遺甥。視同己出。又分土田??以業之。/ 七年己卯先生四十六歲十一月。服?。先生旣外除。慨廓之痛。久而彌篤。具柏潭贈詩云。草土三年未死身。蓼莪深痛莫由伸。哀如柏鳥飛還集。怨似啼鵑血染春。歲月那攀風樹再。光陰擬御板輿頻。聖朝孝理先家政。佇見徵書下澤濱。拜宗簿寺正。不赴。/ 八年庚辰先生四十七歲春。送具柏潭赴洛。有贈行詩。四月。拜濟用監僉正。?七月。哭金靑溪。璡?有輓詩哭許草堂。曄?有輓詩九月。除公州牧使。?十一月。赴都謝恩。之任所。痛祿不及養。至槐山有詩曰。衣上尙餘三載淚。胸中常抱百年憂。?先生連任州郡。以束吏寬民。爲治政第一。尤以斅學爲先。州有孔巖書堂。學長徐孤靑起與州內儒士。欲爲李石灘存吾, 李評事穆, 成東洲悌元立廟。先生樂成之。捐俸米五十斛資之。卽今之忠賢書院也。/ 九年辛巳。先生四十八歲受由歸覲。○二月。奉大夫人之任所。○五月。與洪荷衣?。遊釣龍臺, 皐蘭寺, 吏隱庵等百濟古地。有唱酬詩。七月。趙月川穆來。講話于披香閣。時。月川以忠淸都事。至府留三日。講論唱酬。先生次贈一絶曰。獨立錦江上。行旌挽不留。何時溪上月。一笑共登樓。八月。以忠淸左試試官。赴燕岐。李?西光胤居榜首。年十八。京官以榜第二名年七十。老少不相敵。欲使李公居第二。先生曰。國試課次。當以至公。豈以年齒爲序。京官乃止。與徐孤靑。遊鷄龍山潛淵。孤靑出卑微。精於學問。學者多從之。先生至州。特與遊好。有唱酬諸作。十二月。以事罷歸。時。有罪人越獄事。例罷將歸。百姓遮道攀轅。奔走請留於監司。監司因民願。又啓某爲政。慈詳剛明。自奉儉素。請因任云云。事下銓曹。竟從罷免。邑民立碑以思之。徐孤靑來謁。呈別詩。道直憎人曲。行方病世圓。規矩期納正。繩墨冀從絃。又云。相識從來何一二。玄琴古少賞音眞。/ 十年壬午先生四十九歲正月。道自商山。謁盧?齋守愼。?二月。草澗精舍成。先生雅好林泉。常有藏修終老之計。久?州?。非其志也。至是。愛汶水之下溪山明媚幽絶。卜築三間屋子。又於東畔巖下。鑿池養魚。種以松竹。日與監正公杖?逍遙。??經史。嘯皐朴公承任題其扁曰草澗精舍。?按日記及唱酬錄中。前此已嘗自號以草澗。蓋亭雖始成於是年。而結?之計。已定於早年。如晦翁詩所謂詩成屋未就者耶。三月。拜掃花莊先墓。?四月。往拜盧?齋于廬所。?齋語之曰。吾久被誤名。濫居鼎軸。年已衰耗。無補於世。君年踰强仕。問學鼎盛。可及時勉勵。無作後日之悔如老夫云云。宿留河?之遠志精舍。柳西厓別?。勝地也。西厓兄弟同會。五月。赴鄭愚伏經世進士慶席。時。愚伏與其叔汝弘。同中進士。先生與牧伯柳月蓬永吉同赴。哭姜白石。霽?有祭文六月。哭夫人郭氏。有祭文 九月。葬郭夫人于參議公塋後。?十二月。拜成均館司成。/ 十一年癸未先生五十歲正月。在商山寓舍。先生嘗寓居于商山之栗枝村宿金沙潭第。沙潭曰。公家食一年。世道可知。近日朝議。似有收用之意云云。已而拜繕工監正。拜繕工監正。還朝。?二月。拜司諫院獻納。合司啓神德王后復位事。不允。時有神德王后追復之議。而朝著或有異同。先生與合司論啓。至三月凡五十餘啓。皆未蒙允。初九日。論劾備邊司, 兵曹堂上及中外官不法貪汚者。啓曰。近日備邊司, 兵曹堂上。規?失當。方在論啓中。而不有公論。至於詣闕待罪。請治罪。上命行公推考。又論色承旨, 都承旨不捧傳敎。不能?察之罪。鏡城陷。城主將金璲行刑。判官梁士毅獨免。罪同罰異。土兵白胤亨救出主將。當褒獎。兵使李濟臣。處事顚倒。令藩胡怨叛。及慶源城陷。却坐不救。請拿鞠依律。宣傳官李克善。?刑金璲時。爲李濟臣所制。過三日行刑。委棄君命之罪。不可罷職而止。因論監司, 牧守, 令長。京司諸官罷軟貪汚者數十人。上皆允之。朝廷肅然震悚。訪金夢村?。?時。藩胡作亂。北邊多事。金公以從事官出往。先生往見。論邊事。十九日。入侍朝講。因啓時弊。講春秋?時。南方水軍。凋?殆盡。北有藩胡之亂。先生講畢入啓曰。水軍凋?之弊。出於領船。罷領船之號令本官。凡萬戶, 僉使?食。依數上下。使不得侵暴領船。則水軍庶有蘇復之望。萬戶, 僉使如有不奉行者。監, 水使或摘奸。或隨聞嚴治。則似無後?云云。閏二月。論啓獨對之弊。因自劾請罷。兵判李珥入侍啓曰。臣欲陳所懷。請於燕間賜對。司諫權克智以未卽?正。欲避嫌。先生曰。人臣自請獨對。果似有後?矣。權公卽與掌令黃暹。極陳獨對之?。上震怒。下嚴批。先生與正言韓孝純自劾曰。臣等之見。與克智無異。而昨日處置克智之時。不爲引嫌。若初不相干者然。臣之所失尤重。請命罷斥云云。十一日。朝講。講罷。先生因奏曰。臣等濫?諫諍。?侍經幄。而素乏學識。無補聖德之萬一。然伏願聖明。硏究經旨。體驗身心。以爲端本出治之要。區區之望也。因論成均長官, 四學官等不勤敎誨。請推。及郞曹守令不職者六七人。請罷。皆蒙允。移拜掌樂院正。?會李大諫潑, 李校理?于昭格署洞。論貞陵封埴事往南部洞。訪金鶴峯宿留。先生盡心言責。勞勤旣甚。一日。語金南嶽曰。公故役役。不得抽身。亦無開卷時日。殊覺悶鬱。今解諫職。願得安靜處。與公輩做得一宵閒境界。南嶽曰。舍人兄方寓南部洞。於是偕進宿留。見朴思庵淳于其第。李栗谷先在座。以先生頃日論啓避嫌之事。頗有不平之色。先生答以無一毫私意。三月。拜司憲府掌令兼春秋館編修官。論工曹判書李俊民, 奉常僉正尹淵請罷。不允。往會李栗谷, 鄭松江澈論時弊。栗谷與松江。俱會南竹林彦維家。送人請見論事。先生往會。論栗谷所陳庶孼許通, 納粟免罪等事。遞拜掌樂院僉正。?又拜司憲府掌令。時。鄭澈以禮亞。擢陞宗伯。先生以澈嗜酒失儀。官爵太濫彈之。答曰。鄭澈爲人。攻之可矣。不允。又論謁聖時原城君倬背坐御幕。談笑自若。請命罷職。上只許推考。又論郞曹守令不職者四五員。皆蒙允。四月。遞拜軍資監正。?又拜司憲府掌令。時。有宗親慶安令瑤者。上疏請獨對。乃於榻前。擧柳成龍, 金孝元, 金應南, 李潑諸公。極陳東人專擅之事。朝議洶洶。先生首劾之曰。慶安令瑤諂附時議。謀害士林。請命罷斥。又論王子兩宮制度太侈。請監古人峻宇之戒。?命省減。屢啓未蒙允。時北方有胡亂。李栗谷條陳募兵之策。一曰。庶孼赴戍經三年者。許通仕路。二曰。公私賤應募。使從良。三曰。有罪者納粟以免。先生合司。論其策皆有後?。請勿擧行。答曰。庶孼公事。善哉言乎。此予平日之意也。但六鎭之事。其勢急急。來冬賊必大至。不得已一時設策。非欲喜變舊章也。亦非每爲如是也。深思邊事。勿爲堅執。自此屢啓。皆未蒙允。又論新薦翰林。不?衆望。請改差。蒙允。?先生操執正直。不爲權貴所屈。遇事剛果。無一毫苟容之意。且有先見知幾之鑑。屢當憲府。能燭人心術之微。前後論劾。凡五十餘人。朝議以爲眞得諫官之風。以嚴正見憚於同列。而當路者亦以此惡之。遣奴輸米于安邊。時。藩胡圍鐘城益急。朝廷令中外官。各運米至安邊。三品以上則自備米一石。官米一石。人馬同日發送。先生因論前北評事閔忠男, 鐘城判官閔悅托病圖遞。敢生臨危謀避之計。請命罷職後從征。依允。遞拜成均館直講。時。金東岡爲大司成。先生每進去通讀大學。移拜掌樂院正。?又拜司憲府掌令。先生以遞職未久。又還本職。政體未安辭。不允。呈辭歸覲于醴泉。是行。到安保驛有詩曰。南去北來何日了。此心非是爲飢寒。聞慶路上。哭金龜峯守一訃。?七月。從縣道上疏辭職。先生下鄕時。未解職名。至是。見時議益乖。不樂還朝。從縣道辭遞。省先墓于龍門洞。?餞金開巖于石鼎村。時。開巖被斥。出守靑松。路過醴泉。往省堤洞先塋。?拜司?寺僉正。不赴。/ 十二年甲申。先生五十一歲聘夫人朴氏。主簿芝之女。吏郞從鱗之孫。拜成均館司成。?二月。又拜司憲府掌令。先生嘗論寅城相不合宗伯。李栗谷措置失宜。及時議一變。同時諸公。一倂遭黜。先生亦辭職不仕。至是。偶有除命。大諫辛應時,正言張雲翼。皆鄭黨也。乘時??。必欲?之。正言柳格極力救之。不得而去。先生亦遞。遞拜儀賓府經歷。不赴。?三月。往謁陶山院廟。訪李蒙齋于廬所。?與趙月川。約會于月川書堂講說。?四月。與金南嶽, 李訥軒憙諸公。講會于草澗精舍。從子鍵鉉。亦來侍講學。見柳西厓于商山州館。先生寓舍在商州。西厓以監司至州。致簡請見。時有奸人都順民者。上疏請斬宋應漑, 應泂, 金瞻, 李潑兄弟云云。而其?跡詭?莫測。西厓謂先生曰。時事一至此哉。先生曰。如令公輩。宜益勵名節。以激頹波云云。餞盧?齋于風詠樓。
時。?齋以左相承召入本州。六月。除延安府使。不赴。?八月。出補大丘府使。時。權貴有用事。先生見斥補外。至七年不召。夷然不以爲意曰。此亦可以爲政。勤於?職。儉於自奉。抑豪强。撫孤獨。民便之。府多大姓。擅執鄕柄。橫議生事者。及聞先生之風。胥自戒?。不敢復遂前非。哭李丹厓。敬中?李公以推考敬差。客死於密陽。先生往護其喪。斂襲以禮。爲文以祭而送之。哭李蒙齋。有輓詩十三年乙酉。先生五十二歲在大丘。○正月。哭金藥峯訃。有輓詩有難忘酒詩。自癸甲以後。東西黨論漸盛。一時善類名士。相繼被斥。或黜或廢。先生常爲世道憂歎曰。黨論之禍。必與國相終始。至形歌詩。效白樂天體。作難忘酒詩四篇。其一曰。何處難忘酒。東西說久行。賢邪人莫辨。洛蜀禍將成。競作藤蘿繞。誰爲松柏貞。此時無一盞。何以破愁城。書與嘯皐朴公。請校正叔祖睡軒先生文集。兼請序文。?請睡軒集跋文及戊午黨籍錄于柳西厓。幷錄戊午諸君子之同禍者。如子厚先友記云。編次睡軒集成。有跋語。睡軒先生諱五福。字嚮之。文章名節重於世。燕山戊午。以弘文校理坐史獄。與金濯纓馹孫, 權校理景裕。首被極禍。禍故之後。遺文散逸不傳。先生?誠?集。釐爲上中下三篇。前牧公山。方鳩梓經紀。未就而遞。及到達城。?付??。又取當時罪籍及戊午黨錄。幷附于後。使後人知子光, 克墩等?禍之由。西厓跋文曰。使睡軒文章事蹟。不至泯滅者。權侯灝元之力也。十四年丙戌。先生五十三歲在大丘。?六月。祈雨于玉淵。時久旱。遍禱諸祠。未得雨。先生以琴湖玉淵泓淨而幽深。必有神。遂製文祭之。夜果得雨。玉淵自是爲祈雨之處。而祈之無不應云。八月。行釋菜禮于鄕校。?九月。修治社稷, 城隍, 祀壇?。社稷城隍。舊無垣墉。前守率多因循頹?。慢神極矣。先生?官。始修築垣墉。親往?役。牲幣之物。務極精潔。/ 十五年丁亥。先生五十四歲在大丘。?二月。哭甥女崔氏婦。南嶽金公之女。崔?齋晛夫人也。早失所恃。先生憐之。取而鞠之膝下。在公州時。歸于崔公。粧送?具幷?奚土田。極盡情愛。至是歿。先生過自悲哀。爲輓詩以送之。春。往吳山觀院役。時。柳謙庵出守仁同。始立冶隱吉先生廟于吳山。先生適在隣邑。同心措?。資助供費。往相其役事。七月。冠從子鉉。行三加禮。時。從子主簿公已長成。先生曰。今世士大夫。一切廢古禮。生子娶婦。?臨時加冠。殊非古人二十冠, 三十有室之義也。遂行三加。金沙潭爲之賓。八月。行釋菜禮于鄕校。?答金鶴峯書。捐俸錢。助石門精舍役。先是。鶴峯與先生書曰。某近卜??之地。欲結幽貞之廬。而力綿手拙。經營甚難。昔人有借人以買山錢者。左右其亦有意於此事云云。十一月。崔?齋來謁。使從子鉉。與之讀書于桐華寺。勸講四子等書十二月。受由還鄕省墓。/ 十六年戊子。先生五十五歲在大丘。?正月。與金東岡, 金省克弘微。會講于仁同吳泰書院。?二月。埋死馬。參議公嘗愛一馬。平生未嘗改乘。及參議公歿後。先生看護飼養。未忍騎乘。每出守。必挾與俱往。如是者十二年。至是而斃。令埋置起墳。竟日不坐。蓋父母之所愛。至犬馬亦然。五月。奉大夫人之任所。時。大夫人年高。行至仁同??。氣息??。先生衣不解帶。露立禱天凡九日。幾危乃蘇。人稱誠孝所感。六月。兼春秋。?九月。受由還鄕。省龍門先墓。?崔?齋來謁。先生語之曰。君居一善。一善固是忠賢輩出之鄕。而晦跡不顯者。有數君子焉。君知之乎。麗末。有金籠巖澍奉使赴京。聞天命有歸。臨江寄衣履。還入中原。終身不返。英廟末年。李耕隱孟專知時事日非。退歸鄕廬。托於盲聾。終身不任。及受禪之後。六七臣相繼就死。李公獨免於刑戮。其見幾之明。高蹈之堅。雖當時諸賢。亦有所難。?齋曰。兩賢有如是節行。而不顯於世何也。先生曰。全其節而晦其跡。使人莫得以知。此高人數等處也。十一月。行養老宴。先生以大夫人年高。推老老之義。月吉。會高年七十餘人于府庭設大宴。男女醉飽。起舞歡呼。大夫人隔簾觀之。先生又奉觴上壽。大夫人極其歡悅。邑人以爲偉觀。又分賜養老之具各有差。/ 十七年己丑。先生五十六歲在大丘。?正月。大東韻玉成。先生嘗博采東國古事與夫東事之關於上國者。合而繫之於韻書字下。略倣陰氏?玉之例。撰爲大東韻玉書二十卷。上自檀君。下至我明廟朝。數千載事蹟。縱橫貫穿。刊繁采要。記言行。標節孝。著謠俗。間錄仙跡。以戒語怪。圈別空門。以闢異端。皆所以淑人心而扶世敎。蓋取筆削勸懲之義也。?金鶴沙應祖跋曰。昔范祖禹爲唐鑑。伊川先生曰。三代以後。無此議論。愚亦曰。自有海東以來。無此議論。亦無此文籍。?按名臣錄鄭西川崑壽事蹟。曰。公與權斯文某。講論東方前代事。權以史學名於世云。?洪木齋汝河曰。予嘗評東國撰述。以草澗此書爲第一。五月。哭弟監正公。?七月。訪柳西厓于仁同。時。西厓覲親。來侍仁同。先生往訪留話。時鄭仁弘初出山。名聞傾世。人皆想望風彩。先生一見知其匪人。謂西厓曰。仁弘必非好人。西厓曰。斯人也有盛名。公何遽出此言。先生曰。相公他日。必思吾言。及先生歿十數年。西厓始漸覺弘奸。每稱先生先見。謂古之呂晦叔。今之李敬中云。八月。還鄕省墓。?訪鄭寒岡于星州。寒岡曰。吾仲氏西川相公。每稱公博於史學。近聞公有大東韻玉書。可裨世敎。願借一本。以廣陋見。先生辭謝。竟借去。後失於火■。十月。鄭汝立獄事起。爲推官。時。獄事嚴急。傍近守令。承望風旨。延及無辜。以相阿諛。先生與柳仁同雲龍。同心考?。務從平反。獄無濫及之?。?有罪人鄭奇世者。淸道人云。先生承檄往驗。實無此人。吏卒推逮其同姓名者二人。先生辨其非是而釋之。十一月二十九日。子鼈生。先是。先生未有子。嘗宿江店感異夢。後果有娠生男。命名曰鼈。識異也。十二月。葬弟監正公于花莊先塋。先生與監正公友愛隆洽。及歿。先生在達城。未及面設。以是痛恨。且憐其早死。此葬。誌石, 墓碣等物。皆極從厚。崔守愚永慶來訪。崔公有高世名。僑寓晉州。種竹養鶴。隱居不出。踵門求見者多。拒而不見。至是自新寧入府。與徐樂齋思遠來訪。議論傾倒。留連三日。情好甚篤。時汝立獄事方熾。先生謂守愚曰。鄭季涵?獄不公。將欲網打士流。自古淸名高節之士。多爲?娟所疾。公須體古君子明哲之智。以保其身。及獄事迪濫。守愚果不免。/ 十八年庚寅。先生五十七歲在大丘。?正月。賑恤饑民。到河濱。時。境內大饑。先生招集四方流民。賑救甚力。又慮窮鄕廉介之士。孤寡之家甘心餓死。而不赴邑賑。出私穀。載粟米鹽醬。徇行四境。全活甚多。二月。行釋菜禮于鄕校。?三月。哭金開巖。有輓詩送金鶴峯使日本。追至慶山。設餞宴以勞之。有?行詩。十月。內遷承文院參校。?與商山諸公。修?事于水晶堂。盧不欺堂麒, 李月澗, 李蒼石埈, 金西臺沖, 鄭愚伏。同約講會。歲一修事。/ 十九年辛卯先生五十八歲閏二月。拜司諫院司諫。首劾寅城君鄭澈專擅之罪。兩司因之繼發。遂竄于甲山。轉成均館司藝。?三月。拜司僕寺正。?六月。拜司憲府執義。?七月。陞通政。拜承政院同副承旨。?入侍朝講。講詩傳畢。上敎曰。古人以科擧文字。比諸執贄。士人初見君父。用莊子語可乎。領事李山海請只禁於論策中。先生進曰。其在聖朝闢異之道。雖詩賦。亦不可使用之。上曰。此意言于禮曹。金鶴峯來訪。時。鶴峯長成均。謂先生曰。聞公在達城。撰大東韻玉書。願資一覽。先生出一帙以示之。鶴峯歎曰。此書不可爲私家文字而止。實有補於世敎。吾當奏達。?梓國學。以廣其傳。後鶴峯長玉堂。取一本。將啓達刊行。未幾。失於南亂。陞右副承旨。八月。陞左副承旨。領事李山海啓熒惑入箕之變。上敎曰。大臣協心輔國。甄拔人才。斥退姦?。朝廷之上。忠賢彙進。則災不爲災矣。向來爲權臣鄭澈所斥逐者幷擢用事。言于吏曹。於是先生。薦入副提學望。呈辭歸覲于醴泉。遞付龍?尉上護軍。在草澗精舍。先生自己丑朝象不靖之後。倦遊名?。常有退休林泉之志。在洛。與南竹林詩曰。淸澗舊聲常在耳。自期歸釣?春煙。及還。有固守東岡之志。而以大夫人命。??還朝。九月。還朝。拜右副承旨。十九日。還陞左副承旨。有冬雷之變。先生入啓略曰。近來陰陽失序。天氣乖常。收聲之月。雷電爲變。黃落之後。花木作怪。各道聞報不絶。已極驚駭。昨日。大雷電雨雹。災異甚鉅。臣等不勝惶恐。竊伏念上天仁愛之譴。必非偶然。況當冬之雷。古人所深惡。詩云。燁燁震電。不寧不令。又曰。哀今之人。胡?莫懲。天之示變如此。周人?於尋常。不知警懼。故終至於覆亡。今天之所以大警動者。必有其意。伏願聖明大加兢?。深究其致災之由。圖所以?災之術。求之於念慮之微。推之於行事之際。虛懷迎納。容受直言。以盡應天之實。上嘉納之。十一月。再擬副提學。時。先生爲便養。屢求外補。而吏部再擬副提學。李漢陰德馨曰。此人不可外補云。是月。寢疾轉?。草遺書戒夫人。時。大夫人在堂。胤子在襁褓。臨終。草遺書戒夫人曰。老親甘旨之供。溫?之節。一如吾在時。毋貽家翁幽明之憾。又曰。勿爲?美。只用短碣表墓。二十日酉時。考終于京第。特賜賻儀。柳西厓在相府。白上特賜賻儀。鄭藥圃長戶部。看護送終諸具。?無遺憾云。從祖弟監役公文啓。奉柩南歸。明年壬辰四月。葬于龍門山卯坐之原。/ 正廟丙午。士林奉安位版于鳳山書院。院在郡南多仁縣/ 草澗先生年譜終”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
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->예천의 자랑(10) : 권문해(우리나라 최초의 백과사전을 저술한 실학의 선구자)(作成 張炳昌 醴泉郡廳홈페이지 自由揭示板 2002-07-11 照會 55)
-><예천의 자랑> 제1권(張炳昌 著 2004年) =40~41쪽
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*예천 출신 김덕한, 안성경찰서장 취임...축하합니다.
김덕한(“더불어 사는 나눔社會 造成”) [記事] :
"범죄없는 더불어 사는 나눔의 사회를 만드는데 노력하겠습니다."
김덕한 안성경찰서장(55)의 취임 일성. 김 서장은 경북 예천 출생으로 국민대 법학과를 졸업한 뒤 강원지방경찰청 인제경찰서장, 동해경찰서장, 서울경찰청 중앙청사 경비대장, 송파경찰서장, 교통지도교통운영실장, 청문감사담당관 등을 역임했다.
김 서장은 올바른 가치관과 꼼꼼한 업무 추진력으로 직원 간 의리를 중시 여기고 불우한 이웃들을 보면 도움의 손길을 내미는 전형적인 덕장이라는 평을 받고 있다.
(박석원 記者 京畿日報 2010-01-22)
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*예천 출신 김시택, 21일 고령경찰서장 취임...축하합니다.
김시택(“따뜻하고 人間味 넘치는 組織으로”) [記事] :
김시택 고령경찰서장은 2010년 1월 21일 경찰서 회의실에서 직원 60여명이 참석한 가운데 제63대 고령경찰서장 취임식 갖고 본격적인 업무에 들어갔다.
김 서장은 취임사에서 `현장중심의 공감받는 경찰상 확립’이라는 주제로 기본에 충실한 경찰, 찾아가는 현장치안, 법질서 확립을 강조하고 “따뜻하고 인간미 넘치는 조직문화 및 군민의 안전과 행복을 위한 치안행정에 최선을 다 하겠다”는 취임소감을 밝혔다.
예천 출신인 김 서장은 동국대 행정대학원을 졸업하고 경찰대학 이전추진단장 등 주요요직을 두루 거친 뒤 고령경찰서장으로 부임하였다.
(여홍동 記者 慶北道民日報 2010-01-21 (목) 19:20)
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@예천방문 563
예천동부초등학교 제14회동창회(醴泉東部初等 第14回 總同窓會) [記事] :
2010년 예천동부초등학교 제14회 총동창회(회장 신창수)가 2010년 1월 16일 보문면 천호예술원에서 열렸다.
이날 행사에는 전국 각지에서 70여명의 동기회원들이 참석했으며, 밤늦도록 학창시절의 추억담과 일상 이야기를 주고받으며 우정과 화합을 다졌다.
신창수 회장은 “우리는 이제 인생에 반환점을 지나 하반기를 살고 있다”며 “1박 2일 동안의 짧은 만남이지만 어린 시절의 추억을 떠올리며, 흥겹고 즐거운 시간이 되길 바란다”고 말했다.
이튿날에는 예천온천욕을 함께하며, 고향사랑을 되새기고 소중한 추억을 만드는 의미있는 시간을 가졌다.
(醴泉新聞 2010.1.21)
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권문해(權文海) :
1534(중종 20)-1591(선조 24), 용문면 죽림리 대수마을 출신, 자는 호원(灝元), 호는 초간(草澗), 본관은 예천, 참봉 오상(參奉五常)의 손자, 참의 지(參議祉)의 아들, 퇴계 이황(退溪李滉)의 제자이다.
어려서는 뛰어난 자질(資質)에 좋고 나쁨을 분명히 표현하는 성격의 소유자였다. 성품이 어질어 도의를 숭상하고 정직 청렴 충직하고, 창의(倡義)가 있었고, 효성스러웠다.
1552년(명종 7) 진사시(進士試)에 합격하고, 1556년 23세로 퇴계 이황(退溪李滉)의 문하에 들어가 본격적 학문 연구에 정력을 집중하였다.
그는 여기서 학봉 김성일(鶴峰 金誠一, 1538-1593), 서애 유성룡(西厓柳成龍, 1542-1607), 동강 김우옹(東岡 金宇옹, 1540-1603) 등 제현(諸賢)들과 절차탁마(節次琢磨)하여 학문의 깊이를 더해 가다가, 성균관(成均館)에 재학할 때에 율곡 이이(栗谷李珥)가 생원시(生員試)에 장원(壯元)으로 합격(1564)하고, 문묘(文廟)에 가서 배알하고자 하니 성균관의 유생들이 이이(李珥)가 일찍이 스님이었다 하여 막아 들어오지 못하게 하자, 권문해가 여러 유생들에게 강권하여 풀어주어 드디어 들어가 배알의 예를 행하고 나왔다.
1560년(명종 15) 별시 문과(別試文科)에 병과(丙科) 8위로 급제하여 내직(內職)으로 공조(工曹)와 예조(禮曹)의 정랑(正郞), 성균관 직강(成均館直講) 등 중앙의 청직(淸職)을 두루 지내고, 1570년(선조 3)에 문신 정시(文臣庭試)에 우두머리로 뽑혀 외직(外職)으로 영천(榮川, 現 榮州) 군수(1570)를 지낼 때는 이산서원(伊山書院)의 누각을 세웠고, 정여립(鄭汝立)의 모반 사건을 예언하였다.
정언(正言, 1572)을 거쳐 안동 부사(安東府使, 1573) 때는 호계서원(虎溪書院) 창설에 진력하여 백성들이 그 덕을 칭송했다.
그 후 대구 부사로 부임하여 여러 해를 선정하여 거사비(去事碑)를 남겼고, 청주 목사(1575) 때는 명종비(明宗妃) 인순왕후 승하 때 분분하던 예론(禮論)을 바로 잡았다.
공주 목사(公州牧使, 1580)로 유애비(遺愛碑)를 남겼고, 성균관 사성(成均館司成, 1582), 사헌부 장령(司憲府掌令, 1584. 2.15), 연안 부사(延安府使, 1584.6.2), 사간원 헌납(司諫院獻納), 동 사간(司諫, 1591), 동 집의(執義) 등을 거치고 승정원(承政院)의 동부승지(同副承旨)와 좌부승지 겸 지경연참찬관(左副承旨兼知經筵參贊官), 춘추관수찬관(春秋館修撰官) 등을 역임하는 사이 당쟁에 휘말리기도 했으나 항상 청렴과 정직을 신조로 처세했다.
그는 도의 명절의 집안에서 생장하여 관직 수 십 년에 충성을 다하고 한결같이 봉공(奉公)하여 일호의 사심도 없었고, 불의 앞에서는 조금도 굽힘이 없었고, 집안에서는 효도와 우애를 숭상하고 학문이 정박(精搏)했고, 마을 뒤 초간 수석(草澗水石)을 사랑하여 스스로 호를 삼기도 하였다.
그는 학문에 일가를 이루었고, 특히 사학(史學)에 정통하였다. 그래서 <대동운부군옥(大東韻府群玉)> 20권과 같은 불후(不朽)의 명저(名著)를 남겼으며, 1582년(선조 15)에는 그의 나이 48세 때 죽림리 7번지에 초간정사(草澗精舍)를 창건하였으나 얼마가지 않아서 병화(兵禍)로 도괴된 것을 후에 다시 중수하여 현존한다.
<초간문집(草澗文集)> 3권과 자필 일기(自筆日記, 日錄) 2권도 전하여서 이수광과 김육과 더불어 실학(實學)의 3대 선구자라고 한다.
그가 서울에서 죽으니, 이 때 우찬성(右贊成)이었던 정탁(鄭琢, 醴泉邑 高坪人)이 그가 일찍 시종(侍從)을 지냈으므로 상구(喪柩)를 호송할 것을 경연(經筵)에서 주장하자 예조(禮曹)에서 그대로 따랐다고 한다.
왕이 특히 부의(賻儀)를 내렸고, 무덤은 용문면 내지리 용문산 유향(龍門山酉向)에 있다.
그의 아들 별(鼈)도 가학(家學)을 계승하여 <해동잡록(海東雜錄)> 14책을 저술하였다.
예천의 봉산서원(鳳山書院)에 제향되었고, 조선 중엽 말에 후손들이 그의 업적을 추앙하기 위해 초간선생사당(草澗先生祠堂)을 죽림리 166번지에 세웠다.
(文科榜目, 宣祖實錄, 朝鮮圖書解題, 草澗先生文集, 癸甲日錄, 大東野乘 55卷, 襄陽誌 1661, 醴泉郡邑誌 1786 1841 1895, 醴泉郡誌 1939, 文學大事典 1981 718쪽, 醴泉文化 2輯 1986, 禮鄕醴泉 1994, 醴泉新聞)
[襄陽誌] : 1591년(선조 24) 5월 1일 사간으로서 정철, 백유함 등의 유배를 청하였고, 동년 6월 23일 사간을 정사(呈辭)하였다. 영천 군수(榮川郡守) 등 내외의 여러 관직을 거쳐 우부승지에 이르는 동안 항상 충절과 봉공으로 일관했고, 집에서는 효도와 우애를 숭상하고 특히 학문에 정박(精博)하여 수 천 년래(數千年來)의 모든 전적(典籍)을 집대성한 <대동운부군옥(大東韻府群玉)> 20권의 저술을 남겼고, 1591년(선조 24) 12월 9일에 우찬성 정탁(鄭琢, 예천인)이 경연(經筵)에서 아뢰기를, "부호군(副戶軍) 권문해(龍門人)가 경가(京家)에서 객사(客死)했으니, 권문해는 시종(侍從)을 이미 역임했으니, 상여를 고향까지 일로(一路)에서 호송하도록 예조가 공사(公事)를 만들어 행이(行移)해야 합니다."라고 하였다. 봉산서원(鳳山書院)에 제향되고, 이조 판서에 증직되고 불조묘(不跳廟)가 있다. 묘는 용문면 용문산에 있다.
(宣祖實錄, 襄陽誌 1661, 嶠南誌 1937 榮川郡篇, 醴泉郡誌 1939)
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권문해(權文海) : 명종(明宗) 15년(경신, 1560년) 별시(別試) 병과8(丙科8) 급제, ▲인적사항 : 자(字) 호원(灝元), 호(號) 초간(草磵), 본관(本貫) 예천(醴泉), ▲가족사항 : 종조(從祖) 오기(五紀), 종조(從祖) 오복(五福), 부(父) 권지(權祉), 조부(祖父) 권오상(權五常), 증조부(曾祖父) 권선(權善), 외조부(外祖父) 정찬종(鄭纘宗), ▲이력 및 기타사항 : 전력(前歷) 유학(幼學), 관직(官職) 감사(監司)(文科榜目)
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권문해 [記事] : 한국문집총간(003_420a) 야은일고(?隱逸稿, 1738)에 실린 전만영(田萬英)의 기사로, 그 내용은, “?隱先生逸稿卷之六/ 附錄/ 有明高麗國推忠贊化輔理功臣匡靖大夫門下評理，藝文館大提學，知春秋館事兼司憲府大司憲?隱先生田公家狀。/ 先生諱祿生。字孟?。姓田氏。潭陽人也。?隱。其號也。見潭陽田氏族譜 潭陽之田。華冑遙遙。其讚先生眞者。至有齊侯流裔。晉代衣冠之語。 見馬融所撰?像讚高麗忠烈王元年冬十月。韓文惠公康，朴文懿公恒典貢擧。 詳見高麗史選擧志科目 ...其治績則醴泉權氏文海曰。嘗通判東都。有聲績。...時崇禎再甲午秋。後孫萬英。謹撰。”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
권문해 [記事] : 한국문집총간(042_357a) 초간집(草澗集, 1812)에 실린 초간 권문해(權文海)에 대한 기사로, 그 내용은, “草澗先生文集附錄/ 附錄/ 溪門諸子錄/ 權文海字灝元。號草澗。醴泉人。生於嘉靖甲午。嘗登先生之門。與同門諸賢西厓, 鶴峯, 東岡最深契。庚申。釋褐。癸酉。除安東府使。士林方建廬江書院。欲尊祀李先生。公實主張焉。鄭仁弘負山林重望。公獨覺其非吉人。西厓殊不以爲然。後乃歎曰。灝元知人。不可及。嘗與同僚。論兵判李珥專擅之事。後遇珥見於色。公以非私意笑答之。乙亥以後。東西標榜日甚。公深以爲世道憂。嘗言東西之禍。必與國相終始。作詩以見志。辛卯。以司諫。論鄭澈之罪。澈遂得罪。是冬。以承旨病卒京師。士類莫不惜之。所著有大東韻玉藏于家。權蒼雪斗經錄權文海字灝元。號草澗。居醴泉。生於嘉靖甲午。登先生之門。與西厓, 鶴峯, 東岡諸賢最深契。癸酉。爲安東府使。士林方建廬江書院。欲尊祀先生。公實主張焉。鄭仁弘負山林重望。公獨覺其非吉人。西厓殊不以爲然。後乃歎曰。灝元知人。不可及。乙亥以後。東西標榜日甚。公深爲世道憂。作詩以見志。辛卯冬。以承旨卒于京師。所著有大東韻玉李靑壁守淵錄”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
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권문해 [記事] : 한국문집총간(042_279a) 초간집(草澗集, 1812)에 실린 초간 권문해(權文海)의 연보 기사로, 그 내용은, “草澗集年譜/ 草澗先生年譜/ 皇明世宗嘉靖十三年中宗大王二十九年甲午七月二十四日丑時。先生生于醴泉郡竹林里第。先世世居于金塘谷。祖考參奉公經戊午史禍。無意於世。遂自康津謫所。歸隱于郡西花峽之陶村。至考參議公。始卜居于此。/ 十八年己亥。先生六歲始受學。先生家自松堂, 睡軒以來。世篤文學名節。參議公性嚴有法度。敎子以義方。先生每早起端坐。口授背誦。未嘗少違親志。參議公甚奇重之。/ 二十一年壬寅。先生九歲受小學。自是已知向學不怠。孝友天出。與弟監正公文淵。同案共業。暫不相離。/ 二十五年明宗大王元年丙午。先生十三歲讀大學, 中庸書。/ 二十九年庚戌先生十七歲春。陪參議公讀書于花溪墓舍。參奉公墓在花莊。參議公每月朔展省。先生陪往。因留讀書。?先生聰穎過人。博考墳典。過眼輒記。人物賢愚。文章高下。一覽便曉解。/ 三十一年壬子先生十九歲秋。赴本道鄕解進士試。居魁。/ 三十二年癸丑先生二十歲二月。聘夫人郭氏。校尉明之女。縣監規之孫。?先生甫弱冠。操執如成人。在?流間。見其有不是處。未嘗苟合。以此見憚於人。尤喜古人樹立風節事。嘗自激仰。每說叔祖睡軒公事。慷慨??。至於流涕。/ 三十五年丙辰先生二十三歲春。謁退陶李先生于溪上寒棲庵。因留請學。自是親炙日久。得聞爲學大方。又與同門諸君子。切磋琢磨。出處言議。大略相同。與金鶴峯誠一, 柳西厓成龍, 金東岡宇?諸賢。尤深契。有聲氣之應。/ 三十六年丁巳先生二十四歲春。讀書于龍門寺。讀書不務多。唯以精約爲主。硏究義理。至忘寢食。夜或達曉。燈油數不繼。寺僧信澄輒爲助之。後有贈澄上人詩曰。仍憶昔年穿榻日。令渠夜夜點燈時。/ 三十八年己未先生二十六歲冬。與弟監正公。讀書于龍門寺。嘗謂監正公曰。東俗朴陋。文獻不備。爲士者口談中國事。歷代治亂興亡。有若昨日事。而至於東事。則上下數千年。茫然若書契以前。此猶不見眼底物。而欲注目於千里外者也。遂以講讀之暇。博攷東國諸史及事蹟之見於他書者。又病史家?陋。有自述一家言。以備野乘之意。/ 三十九年庚申先生二十七歲九月。中別試鄕解。十月。中別試丙科第八人。?十二月。權知成均館學諭。/ 四十年辛酉先生二十八歲六月。授從仕郞。安東敎授。?築杏壇于?舍。後先生?本府。具柏潭鳳齡贈詩曰。杏壇弟子來相語。講罷寒齋約十秋。其下註。公曾爲府學敎授。築杏壇講授諸生。十一月。授承仕郞。/ 四十一年壬戌先生二十九歲冬。往謁退陶先生寓溪上書齋講學留一月。有退陶手寫夙興夜寐箴一篇。蓋以勉進修之益也。?時與柳謙庵雲龍同留。歲盡而歸。/ 四十二年癸亥先生三十歲冬。訪金後凋富弼, 雪月富倫諸公于烏川。有次後凋盆梅詩。/ 四十三年甲子先生三十一歲六月。除成均館學錄兼養賢庫奉事。按柳西厓雲巖雜錄。李栗谷珥以司馬將謁聖。人皆以珥托禪。不可入國學。沮之。惟太學博士權某力辨之云云。世或傳先生力沮栗谷謁聖。與此相反。當以雲巖錄爲正。/ 四十四年乙丑先生三十二歲正月。授通仕郞。成均館學正兼西學訓導。?八月。見金開巖宇宏/ 于疏廳。時嶺儒疏請斬普雨。開巖爲疏首。連月伏閤。先生與吳德溪健在學館。具酒?往勞之。九月。授宣敎郞。成均博士兼養賢庫直長。?十月。授承議郞。/ 四十五年丙寅先生三十三歲八月。陞奉直郞。薦授承文院校檢。轉奉常寺主簿。?十一月。拜刑曹佐郞。?十二月。除魚川道察訪。不赴。?授顯信校尉, 龍?尉司果。/ 穆宗隆慶元年丁卯先生三十四歲?先生家居。日與監正公。同處一室。講討經史。樂而忘倦。謂季公曰。我家文獻之傳。松堂, 拙齋, 睡軒數公。尤爲卓然。至於吾輩。苟不勉學。墜緖可?。胡不??。/ 二年戊辰。宣祖大王元年?先生三十五歲二月。授通善郞拜禮曹佐郞?三月。授通德郞。拜咸鏡道都事兼春秋館記注官。不赴。?四月。拜全羅都事兼春秋館記注官。具柏潭贈詩曰。驛路西風遍海州。故人靑眼接無由。六月。謁退陶先生。時。退陶先生以判樞赴召。先生往拜安東。三年己巳先生三十六歲三月。在京第。出餞退陶先生于東湖。時。退陶先生乞退還鄕。諸名士同會。五月。呈告歸覲。七月還朝。?八月。授朝奉大夫。工曹正郞兼春秋館記注官。?九月。授朝散大夫。?十月。差社稷親祭執事。加奉列大夫。禮曹正郞兼春秋館記注官。?送柳西厓赴京。時。西厓以聖節使書狀朝天。有贈行詩。送鄭藥圃琢還鄕。有贈行詩四韻/ 四年庚午先生三十七歲五月。差社稷親祭祈雨執事。自三殿宣?。有恩賜。有詩曰。香?宣自九天門。一日重沾雨露恩。誠未格天天??。更將何術澤黎元。陞奉正大夫。成均館直講。?魁文臣廷試。六月。出守榮川郡。?七月。加中訓大夫。兼春秋館編修官。?九月。訪金雪月, 後凋諸公于烏川。雪月贈詩云。南來數月已馳聲。又向陶山作一行。後凋詩云。盤陀石上玉溪聲。匹馬來迎五馬行。俱往謁退陶先生于陶山。?重修字民樓。先生五世祖判樞公。嘗知榮川郡。建字民樓。蓋取字牧之義也。其後曾孫拙齋公繼知郡。重修。及先生?郡。又修是樓。三世繼構。卽今之鄕射堂濟民樓云。十二月。哭退陶先生訃。/ 五年辛未。先生三十八歲在榮川。/ 六年壬申先生三十九歲四月。拜成均館典籍。俄拜司諫院正言。正色立朝。不苟容求合。同列多憚之。嘗謂僚友曰。士大夫立言行事。當以公平正直。今世俗多阿勢附權。?直廉讓之風漸降。余甚恥之。況仕進當言責者。宜見得是非公正。然後乃能振勵綱憲。至於自己得失禍福。非所較矣。?按家藏舊牒。載先生歷春坊文學。而官敎不傳。不知除命之的在何時。未得收入狀碣。姑附于此。以俟後考。六月。拜成均館典籍兼南學敎授。?七月。拜成均館直講。遷保功將軍。訓鍊院僉正。?送洪拙翁聖民赴京。有贈行詩八月。乞暇歸覲。十月。還朝。/ 神宗萬曆元年癸酉先生四十歲正月。除安東府使。時。先生爲便養乞外。上命銓曹。特授傍近邑。故有是除。二月赴任。本府地廣人稠。簿牒雲委。左酬右應。略無留滯。臨民以寬。束吏以嚴。尤以淸白自持。不以官物自累。李蒙齋安道來議退陶先生墓碑事。退陶先生遺戒勿用碑石。當時議論。不能歸一。李公方與門下諸公商訂。以此來會先生。三月。往廬江。營建退陶先生祠院。先是。具柏潭諸公。議設俎豆於本府。相地於府東白蓮寺廢墟。先生適知府。措置諸事遂屬焉。下車之初。首先往審院基形勢。與本府諸公會議。擇能?儒生五六人任之。四月。往廬江。撤去廢寺材瓦。遂會士友于?舍。草定立廟議。?八月。往廬江。?院役。金鶴峯, 金南嶽復一, 金惟一齋彦璣諸公皆來會。哭柳監司。仲??有祭文及輓詩遊商山之玉成書院。金石川覺諸公同會。聚儒士試藝。月澗李公?。童年居首。先生大加器異曰。此子異日必成偉器云。九月。會陶山。與諸友議建院諸事。時。宣城諸公議立陶山廟院。先生往會焉。有次李蒙齋逢原詩曰。遺化流風感慕多。重尋舊跡?生華。升堂那復當年敎。陟社空餘晩節花。淸洛寒聲和月咽。翠屛秋色入雲摩。瑤徽一斷無人和。搔首歸來獨自嗟。與金後凋, 雪月, ?淸富儀諸公。泛舟賞月于洛江。有唱酬韻。以遺逸。薦權松巖好文于方伯。權公本府人。遊退陶之門。退陶先生嘗稱有儒者氣象。山林蕭灑之風。時隱居靑城山下。不肯仕。/ 二年甲戌。先生四十一歲在安東府。?二月。行釋菜禮于鄕校。?往廬江。監院役。時。廟宇齋堂幾告成。遠近同門諸賢及府中儒士皆來會。多作詩美其事。先生次金藥峯克一詩曰。立廟尊儒道。 乘時樂歲康。斯文天不喪。無使本原傷。蓋是役也。先生悉心措?。事以克成。攷之院中日記。可見也。請刊行理學通錄于方伯。退陶先生所撰定也。易?後。門弟子淨寫成帙。藏之巾?。先生在府。謀繡梓廣其傳。往請于監司金公繼輝。未及成而罷歸。屬新府使梁公熹以成之。送具柏潭觀察湖南。有贈行詩四韻。三月。以事罷。?十二月。拜軍器寺僉正。不赴。?與金沙潭弘敏。乘雪馬遊恭儉池。有詩一絶。晦日。與諸族親拜掃先塋。書一律示諸親曰。松楸時幾換。霜露意何窮。敦孝吾門事。年年此日同。/ 三年乙亥先生四十二歲正月。除晉州牧使。不赴。?作戒酒箴。箴曰。一生之病。醉中之失。言不知戒。率多輕發。不是風漢。必爲狂客。而今而戒。庶勿濫飮。毋?爾躬。大過之陷。二月。拜奉常寺僉正。?三月。遷司甕院正。?除淸州牧使。赴任。?夏。上嶺城祈雨。有祭文上從權疏。兼請改撰五禮儀未盡條件。正月。仁順王后沈氏昇遐。上久御素膳。且以后嘗臨朝。有當服三年之敎。而兩司伏閤爭之。持平閔純。請於卒哭後如宋孝宗白冠視事之制。廷臣多據五禮儀玄冠烏帶之文。?議紛?久不決。卒從純言行之。而臨時猝定。庶官多急遽陵節。外方則著黑行公。或至十餘日。是年夏。先生在州上疏略曰。殿下氣質。沖粹有餘。完實不足。嗣服之初。聖體尙健。玉音淸亮。頃年以來。聖候漸不如初。玉音亦失和暢。廟堂之臣。經幄之士。常懷隱憂。蓋亦有年矣。雖在平時。尙且節宣保護。無所不用其極。?此欒棘哀?之中乎。嗚呼。天不我弔。國事至此。因山已畢。卒哭亦過。日月不居。寒暑載變。自上追慕之誠。愈久而愈深。越自初喪。至于今日。已過半載。而猶御蔬素之膳。設使恒人處之。尙有所不堪。以殿下積年愆攝之餘。玉體淸?。中氣虛弱。舊證未離。新病欲生。未知異日將何術而保養乎。天顔日瘦於外。元眞暗?於內。危機敗證。將發於不知不覺之間。而姑恃一時之粗安。不慮後日之難支。殿下縱自輕。奈一國臣民何。彼閭閻匹夫之賤。亦有固滯執喪而終保其身者。以其身居深山寂寞之濱。完養其精神。不勞其心力。故得全餘命。然或一失其調攝。則終至於喪性滅身者多矣。人主一身。則氣體居養。異於常人。一日萬幾。心力易竭。雖欲徑情而直行。勢有所不及焉。殿下何自以匹夫自處。至以不可奪志爲敎。而不顧萬世之計。至於若此耶。臣質旣鹵莽。又無學術。長伏外郡。未有聞見。其於朝廷制禮。豈敢僭議其萬一。而至於喪制一事。則未嘗不致疑於其間也。夫三年之喪。天之經地之義。不可以一時之議有所輕重。而我國喪禮。初無定制。皆臨時議定。頃在卒哭之時。廷議不一。莫之歸宿。持平閔純之疏。其意則甚善。當與望哭之禮。不可闕一。宜爲後日之矜式。而?恨日期臨迫。事多倉兄。百僚顚倒。未成體貌。至於外方之官。則儼然著黑行公者。幾至十餘日。或黑或白。所見益駭。喪禮之不重。職此之由。此豈非有識之竊歎者乎。若使知禮之臣。夙講而預定。則安有如此窘迫之患哉。五禮儀。雖曰祖宗朝已定之制。而皆出於一時之建白。則酌古准今。變以通之。其不在於今日乎。當今聖明在上。賢公卿在下。大小廷臣之中。豈無知禮之人。凡此未盡之條。增入之件。特命?集。更加詳定。或爲兩行書附註於其間。或編爲別卷。名以續集。使之合於古而不謬。宜於今而不悖。勿以輕議留難。惟在殿下裁擇之如何云云。八月。行釋菜禮于鄕校。先生知州。以興學校作人材爲務。每月朔。謁先聖。與諸儒講論經義。本州儒士如李?西光胤諸公。多有成就云。冬。上疏陳情。棄官南歸。時。參議公與大夫人鄭氏年俱八?。先生每緣仕宦。遠離庭?。卽物吟?。多寓望雲之思。至是。以淸州路遠。難於覲省。遂陳疏遞歸。/ 四年丙子先生四十三歲二月。作自警箴。箴曰。毋耽酒。亂之階。毋輕言。禍之梯。?難磨。醒則?。身以危。家由敗。是禁是愼。以保以守。恐斯須忘。銘諸心口。送金南嶽赴都。有詩四韻。哭鄭文峯。惟一?有輓詩九月。除蔚山郡守。不赴。?十月。遷宗簿寺僉正。?十一月。陞宗簿寺正兼春秋館編修官。?作自警吟。大都身靜心隨靜。一切言稀過亦稀。顧我行年未五十。已知四十二年非。/ 五年丁丑先生四十四歲春。送金鶴峯朝天。時。鶴峯差謝恩使兼奏請書狀赴京。有贈行詩二首。四月。乞假歸覲。?與鄕人議建鼎山書院。先生以本郡無士子藏修之地。叔祖睡軒先生無妥靈之所。欲倣金濯纓馹孫, 李評事穆淸道, 公州廟院例。?立書院於鼎山。而先生遽易?。仍値壬癸兵?。未成。其後鄕人。有退溪, 月川三賢同享之議。寒岡鄭先生述答?西李公書曰。睡軒文章節義。與金, 李兩賢齊名。貴院之欲以奉享。恐無不可。而與退溪幷享。果有位序年代之嫌。倣白鹿洞例固宜。或不便則祠於鄕射堂如何云云。五月。製進迎祥帖。五七言合三首。九月。拜禮賓寺副正。不赴。○是月。丁參議公憂。參議公有疾。先生晝宵遑遑。禱日祈天。及遭喪。柴毁踰禮。不進?粥。時。大夫人已衰?。聞先生不食過哀。亦却食飮。先生不得已始少進水漿矣。十一月。葬參議公于郡北龍門山。廬墓三年。居喪。一遵家禮。三年不脫?帶。非哀事。與人不苟言。朝夕守墓側。雖祈寒大暑。未嘗少廢。每朝夕祭奠。必親自供潔。不委婢僕。非省大夫人。則足跡未嘗出洞門矣。六年戊寅先生四十五歲春。在廬所。發疾幾危。先生守制過苦。席門土室。不蔽風雨。及致疾。妹壻南嶽金公來視疾。以大夫人命。勸歸調攝于家。而先生不許。以病愈權辭以對。子弟或潛以肉汁和羹以進。輒却之。幾危乃蘇。哭金氏妹。先生友愛篤摯。迎妹壻金公。結屋同居。至是妹病甚。自廬所往來診救。親自煮粥。嗅糞以驗差劇。及歿。送終凡百。皆出自機?。鞠育遺甥。視同己出。又分土田??以業之。/ 七年己卯先生四十六歲十一月。服?。先生旣外除。慨廓之痛。久而彌篤。具柏潭贈詩云。草土三年未死身。蓼莪深痛莫由伸。哀如柏鳥飛還集。怨似啼鵑血染春。歲月那攀風樹再。光陰擬御板輿頻。聖朝孝理先家政。佇見徵書下澤濱。拜宗簿寺正。不赴。/ 八年庚辰先生四十七歲春。送具柏潭赴洛。有贈行詩。四月。拜濟用監僉正。?七月。哭金靑溪。璡?有輓詩哭許草堂。曄?有輓詩九月。除公州牧使。?十一月。赴都謝恩。之任所。痛祿不及養。至槐山有詩曰。衣上尙餘三載淚。胸中常抱百年憂。?先生連任州郡。以束吏寬民。爲治政第一。尤以斅學爲先。州有孔巖書堂。學長徐孤靑起與州內儒士。欲爲李石灘存吾, 李評事穆, 成東洲悌元立廟。先生樂成之。捐俸米五十斛資之。卽今之忠賢書院也。/ 九年辛巳。先生四十八歲受由歸覲。○二月。奉大夫人之任所。○五月。與洪荷衣?。遊釣龍臺, 皐蘭寺, 吏隱庵等百濟古地。有唱酬詩。七月。趙月川穆來。講話于披香閣。時。月川以忠淸都事。至府留三日。講論唱酬。先生次贈一絶曰。獨立錦江上。行旌挽不留。何時溪上月。一笑共登樓。八月。以忠淸左試試官。赴燕岐。李?西光胤居榜首。年十八。京官以榜第二名年七十。老少不相敵。欲使李公居第二。先生曰。國試課次。當以至公。豈以年齒爲序。京官乃止。與徐孤靑。遊鷄龍山潛淵。孤靑出卑微。精於學問。學者多從之。先生至州。特與遊好。有唱酬諸作。十二月。以事罷歸。時。有罪人越獄事。例罷將歸。百姓遮道攀轅。奔走請留於監司。監司因民願。又啓某爲政。慈詳剛明。自奉儉素。請因任云云。事下銓曹。竟從罷免。邑民立碑以思之。徐孤靑來謁。呈別詩。道直憎人曲。行方病世圓。規矩期納正。繩墨冀從絃。又云。相識從來何一二。玄琴古少賞音眞。/ 十年壬午先生四十九歲正月。道自商山。謁盧?齋守愼。?二月。草澗精舍成。先生雅好林泉。常有藏修終老之計。久?州?。非其志也。至是。愛汶水之下溪山明媚幽絶。卜築三間屋子。又於東畔巖下。鑿池養魚。種以松竹。日與監正公杖?逍遙。??經史。嘯皐朴公承任題其扁曰草澗精舍。?按日記及唱酬錄中。前此已嘗自號以草澗。蓋亭雖始成於是年。而結?之計。已定於早年。如晦翁詩所謂詩成屋未就者耶。三月。拜掃花莊先墓。?四月。往拜盧?齋于廬所。?齋語之曰。吾久被誤名。濫居鼎軸。年已衰耗。無補於世。君年踰强仕。問學鼎盛。可及時勉勵。無作後日之悔如老夫云云。宿留河?之遠志精舍。柳西厓別?。勝地也。西厓兄弟同會。五月。赴鄭愚伏經世進士慶席。時。愚伏與其叔汝弘。同中進士。先生與牧伯柳月蓬永吉同赴。哭姜白石。霽?有祭文六月。哭夫人郭氏。有祭文 九月。葬郭夫人于參議公塋後。?十二月。拜成均館司成。/ 十一年癸未先生五十歲正月。在商山寓舍。先生嘗寓居于商山之栗枝村宿金沙潭第。沙潭曰。公家食一年。世道可知。近日朝議。似有收用之意云云。已而拜繕工監正。拜繕工監正。還朝。?二月。拜司諫院獻納。合司啓神德王后復位事。不允。時有神德王后追復之議。而朝著或有異同。先生與合司論啓。至三月凡五十餘啓。皆未蒙允。初九日。論劾備邊司, 兵曹堂上及中外官不法貪汚者。啓曰。近日備邊司, 兵曹堂上。規?失當。方在論啓中。而不有公論。至於詣闕待罪。請治罪。上命行公推考。又論色承旨, 都承旨不捧傳敎。不能?察之罪。鏡城陷。城主將金璲行刑。判官梁士毅獨免。罪同罰異。土兵白胤亨救出主將。當褒獎。兵使李濟臣。處事顚倒。令藩胡怨叛。及慶源城陷。却坐不救。請拿鞠依律。宣傳官李克善。?刑金璲時。爲李濟臣所制。過三日行刑。委棄君命之罪。不可罷職而止。因論監司, 牧守, 令長。京司諸官罷軟貪汚者數十人。上皆允之。朝廷肅然震悚。訪金夢村?。?時。藩胡作亂。北邊多事。金公以從事官出往。先生往見。論邊事。十九日。入侍朝講。因啓時弊。講春秋?時。南方水軍。凋?殆盡。北有藩胡之亂。先生講畢入啓曰。水軍凋?之弊。出於領船。罷領船之號令本官。凡萬戶, 僉使?食。依數上下。使不得侵暴領船。則水軍庶有蘇復之望。萬戶, 僉使如有不奉行者。監, 水使或摘奸。或隨聞嚴治。則似無後?云云。閏二月。論啓獨對之弊。因自劾請罷。兵判李珥入侍啓曰。臣欲陳所懷。請於燕間賜對。司諫權克智以未卽?正。欲避嫌。先生曰。人臣自請獨對。果似有後?矣。權公卽與掌令黃暹。極陳獨對之?。上震怒。下嚴批。先生與正言韓孝純自劾曰。臣等之見。與克智無異。而昨日處置克智之時。不爲引嫌。若初不相干者然。臣之所失尤重。請命罷斥云云。十一日。朝講。講罷。先生因奏曰。臣等濫?諫諍。?侍經幄。而素乏學識。無補聖德之萬一。然伏願聖明。硏究經旨。體驗身心。以爲端本出治之要。區區之望也。因論成均長官, 四學官等不勤敎誨。請推。及郞曹守令不職者六七人。請罷。皆蒙允。移拜掌樂院正。?會李大諫潑, 李校理?于昭格署洞。論貞陵封埴事往南部洞。訪金鶴峯宿留。先生盡心言責。勞勤旣甚。一日。語金南嶽曰。公故役役。不得抽身。亦無開卷時日。殊覺悶鬱。今解諫職。願得安靜處。與公輩做得一宵閒境界。南嶽曰。舍人兄方寓南部洞。於是偕進宿留。見朴思庵淳于其第。李栗谷先在座。以先生頃日論啓避嫌之事。頗有不平之色。先生答以無一毫私意。三月。拜司憲府掌令兼春秋館編修官。論工曹判書李俊民, 奉常僉正尹淵請罷。不允。往會李栗谷, 鄭松江澈論時弊。栗谷與松江。俱會南竹林彦維家。送人請見論事。先生往會。論栗谷所陳庶孼許通, 納粟免罪等事。遞拜掌樂院僉正。?又拜司憲府掌令。時。鄭澈以禮亞。擢陞宗伯。先生以澈嗜酒失儀。官爵太濫彈之。答曰。鄭澈爲人。攻之可矣。不允。又論謁聖時原城君倬背坐御幕。談笑自若。請命罷職。上只許推考。又論郞曹守令不職者四五員。皆蒙允。四月。遞拜軍資監正。?又拜司憲府掌令。時。有宗親慶安令瑤者。上疏請獨對。乃於榻前。擧柳成龍, 金孝元, 金應南, 李潑諸公。極陳東人專擅之事。朝議洶洶。先生首劾之曰。慶安令瑤諂附時議。謀害士林。請命罷斥。又論王子兩宮制度太侈。請監古人峻宇之戒。?命省減。屢啓未蒙允。時北方有胡亂。李栗谷條陳募兵之策。一曰。庶孼赴戍經三年者。許通仕路。二曰。公私賤應募。使從良。三曰。有罪者納粟以免。先生合司。論其策皆有後?。請勿擧行。答曰。庶孼公事。善哉言乎。此予平日之意也。但六鎭之事。其勢急急。來冬賊必大至。不得已一時設策。非欲喜變舊章也。亦非每爲如是也。深思邊事。勿爲堅執。自此屢啓。皆未蒙允。又論新薦翰林。不?衆望。請改差。蒙允。?先生操執正直。不爲權貴所屈。遇事剛果。無一毫苟容之意。且有先見知幾之鑑。屢當憲府。能燭人心術之微。前後論劾。凡五十餘人。朝議以爲眞得諫官之風。以嚴正見憚於同列。而當路者亦以此惡之。遣奴輸米于安邊。時。藩胡圍鐘城益急。朝廷令中外官。各運米至安邊。三品以上則自備米一石。官米一石。人馬同日發送。先生因論前北評事閔忠男, 鐘城判官閔悅托病圖遞。敢生臨危謀避之計。請命罷職後從征。依允。遞拜成均館直講。時。金東岡爲大司成。先生每進去通讀大學。移拜掌樂院正。?又拜司憲府掌令。先生以遞職未久。又還本職。政體未安辭。不允。呈辭歸覲于醴泉。是行。到安保驛有詩曰。南去北來何日了。此心非是爲飢寒。聞慶路上。哭金龜峯守一訃。?七月。從縣道上疏辭職。先生下鄕時。未解職名。至是。見時議益乖。不樂還朝。從縣道辭遞。省先墓于龍門洞。?餞金開巖于石鼎村。時。開巖被斥。出守靑松。路過醴泉。往省堤洞先塋。?拜司?寺僉正。不赴。/ 十二年甲申。先生五十一歲聘夫人朴氏。主簿芝之女。吏郞從鱗之孫。拜成均館司成。?二月。又拜司憲府掌令。先生嘗論寅城相不合宗伯。李栗谷措置失宜。及時議一變。同時諸公。一倂遭黜。先生亦辭職不仕。至是。偶有除命。大諫辛應時,正言張雲翼。皆鄭黨也。乘時??。必欲?之。正言柳格極力救之。不得而去。先生亦遞。遞拜儀賓府經歷。不赴。?三月。往謁陶山院廟。訪李蒙齋于廬所。?與趙月川。約會于月川書堂講說。?四月。與金南嶽, 李訥軒憙諸公。講會于草澗精舍。從子鍵鉉。亦來侍講學。見柳西厓于商山州館。先生寓舍在商州。西厓以監司至州。致簡請見。時有奸人都順民者。上疏請斬宋應漑, 應泂, 金瞻, 李潑兄弟云云。而其?跡詭?莫測。西厓謂先生曰。時事一至此哉。先生曰。如令公輩。宜益勵名節。以激頹波云云。餞盧?齋于風詠樓。
時。?齋以左相承召入本州。六月。除延安府使。不赴。?八月。出補大丘府使。時。權貴有用事。先生見斥補外。至七年不召。夷然不以爲意曰。此亦可以爲政。勤於?職。儉於自奉。抑豪强。撫孤獨。民便之。府多大姓。擅執鄕柄。橫議生事者。及聞先生之風。胥自戒?。不敢復遂前非。哭李丹厓。敬中?李公以推考敬差。客死於密陽。先生往護其喪。斂襲以禮。爲文以祭而送之。哭李蒙齋。有輓詩十三年乙酉。先生五十二歲在大丘。○正月。哭金藥峯訃。有輓詩有難忘酒詩。自癸甲以後。東西黨論漸盛。一時善類名士。相繼被斥。或黜或廢。先生常爲世道憂歎曰。黨論之禍。必與國相終始。至形歌詩。效白樂天體。作難忘酒詩四篇。其一曰。何處難忘酒。東西說久行。賢邪人莫辨。洛蜀禍將成。競作藤蘿繞。誰爲松柏貞。此時無一盞。何以破愁城。書與嘯皐朴公。請校正叔祖睡軒先生文集。兼請序文。?請睡軒集跋文及戊午黨籍錄于柳西厓。幷錄戊午諸君子之同禍者。如子厚先友記云。編次睡軒集成。有跋語。睡軒先生諱五福。字嚮之。文章名節重於世。燕山戊午。以弘文校理坐史獄。與金濯纓馹孫, 權校理景裕。首被極禍。禍故之後。遺文散逸不傳。先生?誠?集。釐爲上中下三篇。前牧公山。方鳩梓經紀。未就而遞。及到達城。?付??。又取當時罪籍及戊午黨錄。幷附于後。使後人知子光, 克墩等?禍之由。西厓跋文曰。使睡軒文章事蹟。不至泯滅者。權侯灝元之力也。十四年丙戌。先生五十三歲在大丘。?六月。祈雨于玉淵。時久旱。遍禱諸祠。未得雨。先生以琴湖玉淵泓淨而幽深。必有神。遂製文祭之。夜果得雨。玉淵自是爲祈雨之處。而祈之無不應云。八月。行釋菜禮于鄕校。?九月。修治社稷, 城隍, 祀壇?。社稷城隍。舊無垣墉。前守率多因循頹?。慢神極矣。先生?官。始修築垣墉。親往?役。牲幣之物。務極精潔。/ 十五年丁亥。先生五十四歲在大丘。?二月。哭甥女崔氏婦。南嶽金公之女。崔?齋晛夫人也。早失所恃。先生憐之。取而鞠之膝下。在公州時。歸于崔公。粧送?具幷?奚土田。極盡情愛。至是歿。先生過自悲哀。爲輓詩以送之。春。往吳山觀院役。時。柳謙庵出守仁同。始立冶隱吉先生廟于吳山。先生適在隣邑。同心措?。資助供費。往相其役事。七月。冠從子鉉。行三加禮。時。從子主簿公已長成。先生曰。今世士大夫。一切廢古禮。生子娶婦。?臨時加冠。殊非古人二十冠, 三十有室之義也。遂行三加。金沙潭爲之賓。八月。行釋菜禮于鄕校。?答金鶴峯書。捐俸錢。助石門精舍役。先是。鶴峯與先生書曰。某近卜??之地。欲結幽貞之廬。而力綿手拙。經營甚難。昔人有借人以買山錢者。左右其亦有意於此事云云。十一月。崔?齋來謁。使從子鉉。與之讀書于桐華寺。勸講四子等書十二月。受由還鄕省墓。/ 十六年戊子。先生五十五歲在大丘。?正月。與金東岡, 金省克弘微。會講于仁同吳泰書院。?二月。埋死馬。參議公嘗愛一馬。平生未嘗改乘。及參議公歿後。先生看護飼養。未忍騎乘。每出守。必挾與俱往。如是者十二年。至是而斃。令埋置起墳。竟日不坐。蓋父母之所愛。至犬馬亦然。五月。奉大夫人之任所。時。大夫人年高。行至仁同??。氣息??。先生衣不解帶。露立禱天凡九日。幾危乃蘇。人稱誠孝所感。六月。兼春秋。?九月。受由還鄕。省龍門先墓。?崔?齋來謁。先生語之曰。君居一善。一善固是忠賢輩出之鄕。而晦跡不顯者。有數君子焉。君知之乎。麗末。有金籠巖澍奉使赴京。聞天命有歸。臨江寄衣履。還入中原。終身不返。英廟末年。李耕隱孟專知時事日非。退歸鄕廬。托於盲聾。終身不任。及受禪之後。六七臣相繼就死。李公獨免於刑戮。其見幾之明。高蹈之堅。雖當時諸賢。亦有所難。?齋曰。兩賢有如是節行。而不顯於世何也。先生曰。全其節而晦其跡。使人莫得以知。此高人數等處也。十一月。行養老宴。先生以大夫人年高。推老老之義。月吉。會高年七十餘人于府庭設大宴。男女醉飽。起舞歡呼。大夫人隔簾觀之。先生又奉觴上壽。大夫人極其歡悅。邑人以爲偉觀。又分賜養老之具各有差。/ 十七年己丑。先生五十六歲在大丘。?正月。大東韻玉成。先生嘗博采東國古事與夫東事之關於上國者。合而繫之於韻書字下。略倣陰氏?玉之例。撰爲大東韻玉書二十卷。上自檀君。下至我明廟朝。數千載事蹟。縱橫貫穿。刊繁采要。記言行。標節孝。著謠俗。間錄仙跡。以戒語怪。圈別空門。以闢異端。皆所以淑人心而扶世敎。蓋取筆削勸懲之義也。?金鶴沙應祖跋曰。昔范祖禹爲唐鑑。伊川先生曰。三代以後。無此議論。愚亦曰。自有海東以來。無此議論。亦無此文籍。?按名臣錄鄭西川崑壽事蹟。曰。公與權斯文某。講論東方前代事。權以史學名於世云。?洪木齋汝河曰。予嘗評東國撰述。以草澗此書爲第一。五月。哭弟監正公。?七月。訪柳西厓于仁同。時。西厓覲親。來侍仁同。先生往訪留話。時鄭仁弘初出山。名聞傾世。人皆想望風彩。先生一見知其匪人。謂西厓曰。仁弘必非好人。西厓曰。斯人也有盛名。公何遽出此言。先生曰。相公他日。必思吾言。及先生歿十數年。西厓始漸覺弘奸。每稱先生先見。謂古之呂晦叔。今之李敬中云。八月。還鄕省墓。?訪鄭寒岡于星州。寒岡曰。吾仲氏西川相公。每稱公博於史學。近聞公有大東韻玉書。可裨世敎。願借一本。以廣陋見。先生辭謝。竟借去。後失於火■。十月。鄭汝立獄事起。爲推官。時。獄事嚴急。傍近守令。承望風旨。延及無辜。以相阿諛。先生與柳仁同雲龍。同心考?。務從平反。獄無濫及之?。?有罪人鄭奇世者。淸道人云。先生承檄往驗。實無此人。吏卒推逮其同姓名者二人。先生辨其非是而釋之。十一月二十九日。子鼈生。先是。先生未有子。嘗宿江店感異夢。後果有娠生男。命名曰鼈。識異也。十二月。葬弟監正公于花莊先塋。先生與監正公友愛隆洽。及歿。先生在達城。未及面設。以是痛恨。且憐其早死。此葬。誌石, 墓碣等物。皆極從厚。崔守愚永慶來訪。崔公有高世名。僑寓晉州。種竹養鶴。隱居不出。踵門求見者多。拒而不見。至是自新寧入府。與徐樂齋思遠來訪。議論傾倒。留連三日。情好甚篤。時汝立獄事方熾。先生謂守愚曰。鄭季涵?獄不公。將欲網打士流。自古淸名高節之士。多爲?娟所疾。公須體古君子明哲之智。以保其身。及獄事迪濫。守愚果不免。/ 十八年庚寅。先生五十七歲在大丘。?正月。賑恤饑民。到河濱。時。境內大饑。先生招集四方流民。賑救甚力。又慮窮鄕廉介之士。孤寡之家甘心餓死。而不赴邑賑。出私穀。載粟米鹽醬。徇行四境。全活甚多。二月。行釋菜禮于鄕校。?三月。哭金開巖。有輓詩送金鶴峯使日本。追至慶山。設餞宴以勞之。有?行詩。十月。內遷承文院參校。?與商山諸公。修?事于水晶堂。盧不欺堂麒, 李月澗, 李蒼石埈, 金西臺沖, 鄭愚伏。同約講會。歲一修事。/ 十九年辛卯先生五十八歲閏二月。拜司諫院司諫。首劾寅城君鄭澈專擅之罪。兩司因之繼發。遂竄于甲山。轉成均館司藝。?三月。拜司僕寺正。?六月。拜司憲府執義。?七月。陞通政。拜承政院同副承旨。?入侍朝講。講詩傳畢。上敎曰。古人以科擧文字。比諸執贄。士人初見君父。用莊子語可乎。領事李山海請只禁於論策中。先生進曰。其在聖朝闢異之道。雖詩賦。亦不可使用之。上曰。此意言于禮曹。金鶴峯來訪。時。鶴峯長成均。謂先生曰。聞公在達城。撰大東韻玉書。願資一覽。先生出一帙以示之。鶴峯歎曰。此書不可爲私家文字而止。實有補於世敎。吾當奏達。?梓國學。以廣其傳。後鶴峯長玉堂。取一本。將啓達刊行。未幾。失於南亂。陞右副承旨。八月。陞左副承旨。領事李山海啓熒惑入箕之變。上敎曰。大臣協心輔國。甄拔人才。斥退姦?。朝廷之上。忠賢彙進。則災不爲災矣。向來爲權臣鄭澈所斥逐者幷擢用事。言于吏曹。於是先生。薦入副提學望。呈辭歸覲于醴泉。遞付龍?尉上護軍。在草澗精舍。先生自己丑朝象不靖之後。倦遊名?。常有退休林泉之志。在洛。與南竹林詩曰。淸澗舊聲常在耳。自期歸釣?春煙。及還。有固守東岡之志。而以大夫人命。??還朝。九月。還朝。拜右副承旨。十九日。還陞左副承旨。有冬雷之變。先生入啓略曰。近來陰陽失序。天氣乖常。收聲之月。雷電爲變。黃落之後。花木作怪。各道聞報不絶。已極驚駭。昨日。大雷電雨雹。災異甚鉅。臣等不勝惶恐。竊伏念上天仁愛之譴。必非偶然。況當冬之雷。古人所深惡。詩云。燁燁震電。不寧不令。又曰。哀今之人。胡?莫懲。天之示變如此。周人?於尋常。不知警懼。故終至於覆亡。今天之所以大警動者。必有其意。伏願聖明大加兢?。深究其致災之由。圖所以?災之術。求之於念慮之微。推之於行事之際。虛懷迎納。容受直言。以盡應天之實。上嘉納之。十一月。再擬副提學。時。先生爲便養。屢求外補。而吏部再擬副提學。李漢陰德馨曰。此人不可外補云。是月。寢疾轉?。草遺書戒夫人。時。大夫人在堂。胤子在襁褓。臨終。草遺書戒夫人曰。老親甘旨之供。溫?之節。一如吾在時。毋貽家翁幽明之憾。又曰。勿爲?美。只用短碣表墓。二十日酉時。考終于京第。特賜賻儀。柳西厓在相府。白上特賜賻儀。鄭藥圃長戶部。看護送終諸具。?無遺憾云。從祖弟監役公文啓。奉柩南歸。明年壬辰四月。葬于龍門山卯坐之原。/ 正廟丙午。士林奉安位版于鳳山書院。院在郡南多仁縣/ 草澗先生年譜終”이다.(www.minchu.or.kr 2006)
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->예천의 자랑(10) : 권문해(우리나라 최초의 백과사전을 저술한 실학의 선구자)(作成 張炳昌 醴泉郡廳홈페이지 自由揭示板 2002-07-11 照會 55)
-><예천의 자랑> 제1권(張炳昌 著 2004年) =40~41쪽
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*예천 출신 김덕한, 안성경찰서장 취임...축하합니다.
김덕한(“더불어 사는 나눔社會 造成”) [記事] :
"범죄없는 더불어 사는 나눔의 사회를 만드는데 노력하겠습니다."
김덕한 안성경찰서장(55)의 취임 일성. 김 서장은 경북 예천 출생으로 국민대 법학과를 졸업한 뒤 강원지방경찰청 인제경찰서장, 동해경찰서장, 서울경찰청 중앙청사 경비대장, 송파경찰서장, 교통지도교통운영실장, 청문감사담당관 등을 역임했다.
김 서장은 올바른 가치관과 꼼꼼한 업무 추진력으로 직원 간 의리를 중시 여기고 불우한 이웃들을 보면 도움의 손길을 내미는 전형적인 덕장이라는 평을 받고 있다.
(박석원 記者 京畿日報 2010-01-22)
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*예천 출신 김시택, 21일 고령경찰서장 취임...축하합니다.
김시택(“따뜻하고 人間味 넘치는 組織으로”) [記事] :
김시택 고령경찰서장은 2010년 1월 21일 경찰서 회의실에서 직원 60여명이 참석한 가운데 제63대 고령경찰서장 취임식 갖고 본격적인 업무에 들어갔다.
김 서장은 취임사에서 `현장중심의 공감받는 경찰상 확립’이라는 주제로 기본에 충실한 경찰, 찾아가는 현장치안, 법질서 확립을 강조하고 “따뜻하고 인간미 넘치는 조직문화 및 군민의 안전과 행복을 위한 치안행정에 최선을 다 하겠다”는 취임소감을 밝혔다.
예천 출신인 김 서장은 동국대 행정대학원을 졸업하고 경찰대학 이전추진단장 등 주요요직을 두루 거친 뒤 고령경찰서장으로 부임하였다.
(여홍동 記者 慶北道民日報 2010-01-21 (목) 19:20)
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@예천방문 563
예천동부초등학교 제14회동창회(醴泉東部初等 第14回 總同窓會) [記事] :
2010년 예천동부초등학교 제14회 총동창회(회장 신창수)가 2010년 1월 16일 보문면 천호예술원에서 열렸다.
이날 행사에는 전국 각지에서 70여명의 동기회원들이 참석했으며, 밤늦도록 학창시절의 추억담과 일상 이야기를 주고받으며 우정과 화합을 다졌다.
신창수 회장은 “우리는 이제 인생에 반환점을 지나 하반기를 살고 있다”며 “1박 2일 동안의 짧은 만남이지만 어린 시절의 추억을 떠올리며, 흥겹고 즐거운 시간이 되길 바란다”고 말했다.
이튿날에는 예천온천욕을 함께하며, 고향사랑을 되새기고 소중한 추억을 만드는 의미있는 시간을 가졌다.
(醴泉新聞 2010.1.21)
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최종수정일2019.02.12
