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제목자랑2097:김화중僉樞(附예천방문564)
작성자장병창 @ 2010.01.25 06:56:33
  예천의 자랑(2097) : 보문면 미호리 출신 김화중 첨중추부사(附 예천방문 564)

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  김화중(金華重) :


  1656(효종 7)-1743(영조 19), 보문면 미호리 출신, 자는 사웅(士雄), 호는 미천(眉泉), 본관은 김해, 동지 영진(同知英震)의 3자,

  1687년(숙종 13) 식년 문과(式年文科)에 병과(丙科) 18위로 급제하여 승문원 교리(承文院校理), 구례(求禮)와 삼가(三嘉)의 현감(縣監)이 되었고, 첨중추(僉中樞)를 지냈다.

  학행과 문장으로 당세를 울렸고, 예조 참판(禮曹參判)에 증직(贈職)되었다.

  묘는 호명면 황지리 회곡(灰谷) 즉 보문면 신월리 신탄(新灘)의 내성천(乃城川)을 건너 월상봉 갑좌(月上峰甲坐)에 있다.

  유고(遺稿) 2권이 있다. 자태가 천부적으로 우아 결백하고 의지가 굳었다.

  (文科榜目, 醴泉郡邑誌 1770 1841 1895, 醴泉郡誌 1939, 族譜)

  [王朝實錄] : 1710년(숙종 36) 8월 28일 전 현감 김화중 등 80여 명이 조정과 승정원을 비판하는 상소를 올렸으나 윤허받지 못하였다.(肅宗實錄).

  [承政院日記] : 교서관 부정자(校書館副正字, 除授 1688.5.14, 謝恩 1688.10.29)를 거쳐 봉상시 주부(奉常寺主簿, 除授 1690.1.17)일 때인 1690년(숙종 16) 4월 11일에는 아마(兒馬) 1필을 하사받았고, 동년 5월 1일에는 4차 기우제 전사관(祈雨祭典祀官)으로서 아마 1필을 하사받았다. 그 후 삼가 현감(三嘉縣監, 下直 1690.7.10, 離任 1693.1. 12), 교서관 교리(校書館校理, 除授 1715.10.22), 은계도 찰방(銀溪道察訪, 下直 1716.2.26, 離任 1717.9.9)을 지냈다.(承政院日記)

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  김화중 [記事] : 한국사료 총서/ 여지도서 / 補遺篇 (慶尙道) / 三嘉縣邑誌 / 宦蹟 / 柳世新 丁丑來 金讓 丁丑來 朴崗壽 己卯來 宋桂壽 壬午來 金立輝 丙戌來 李? 戊子來 李宏 己丑來 張翎 庚寅來 高尙顔 癸巳來 申恭一 乙未來 李興宗 乙未來 朴夢得 乙末來 辛孝業 丁酉來 許大任 戊戌來 李應麒 癸卯來 柳挺立 甲辰來 安克家 乙巳來 李重繼 丁未來 梁夢說 戊申來 尹英賢 庚戌來 申景珍 甲寅來 黃恬 己未來 趙? 己未來 金好男 辛酉來 李好白 辛酉來 金孝建 癸亥來 黃時? 戊辰來 韓樸 己巳來 洪義源 甲戌來 金珩 甲戌來 李沖淵 丙子來 丁亥? 辛巳來 任賚之 甲申來 洪? 丙戌來 郭希震 己丑來 黃儁耈 癸巳來 李材吉 丙申來 崔自海 庚子來 宋國輔 辛丑來 李德周/ <하권0972-1>/ 壬寅來 許璜 丙子來 吳? 庚戌來 趙? 甲寅來 崔世榮 甲寅來 李? 戊午來 洪萬里 辛酉來 尹世衡 壬戌來 任在 壬戌來 李行政 甲子來 曺徵漢 丁卯來 任以道 戊辰來 全克泰 己巳來 柳壽崙 己巳來 金華重 庚午來 尹泓 癸酉來 沈友文 戊寅來 李秀文 己卯來 李命熙 庚辰來 姜聖復 壬午來 趙正誼 丁亥來 李志洵 辛卯來 具昌柱 丙申來 鄭錫 戊戌來 任守迪 壬寅來 李集 丙午來 李挺秀 丁未來 李? 戊申來 許? 癸丑來 李道翼 戊午來 徐敏修 壬戌來 柳愈 丁卯來 金鳴魯 壬申來 申珪 癸酉來 洪啓? 丙子來 金令澤 己卯來 趙德成 辛巳來 金履鐸 癸未來 金元柱 乙酉來 李? 庚寅來 洪相格 乙未來 洪/ <하권0972-2>/ 益烈 丙申來 申? 戊戌來 鄭杆 辛丑來 金啓淳 丙午來 申大淳 丁未來 韓? 戊申來 尹光柱 己酉來 鄭在中 庚戌來 洪樂敎 癸丑來 朴獻源 丙辰來 沈繼之 辛酉來 李秉源 丙寅來 吳徹常 庚午來 洪鼎燮 甲戌來 韓用鎬 乙亥來 玄仁福 己卯來 李奎秀 甲申來 徐羽輔 甲申來 鄭友容 乙酉來 鄭善敎 戊子來(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 숙종실록 49권/ 숙종 36년(1710 경인 / 청 강희(康熙) 49년) 8월 28일(경인) 2번째 기사/ 영남 유생 여봉거 등 80여 인이 상소하여 조정을 침공하고 정원을 헐뜯다/ 이보다 앞서 안동(安東) 사람 전 전적(典籍) 김남갑(金南甲) ․전 현감(縣監) 김화중(金華重) 등이 진소(陳疏)하여 존호(尊號)를 올릴 것을 청하고, 조정의 신하가 임금을 존숭(尊崇)하는 대의(大義)를 변모(弁?)15136) 와 같이 본다고 몹시 헐뜯으므로 정원(政院)에서 이를 물리쳤었는데, 이때에 이르러 또 와서 정소(呈疏)하였다. 그리고 영남(嶺南)의 유생(儒生) 여봉거(呂鳳擧) 등 80여 인이 또한 일시에 정소(呈疏)하여, 조정(朝廷)을 침공하고 정원(政院)을 헐뜯어 욕하기를 여지(餘地)없이 하니, 정원에서 계품하자, 임금이 받아들이지 말도록 명하였다./ 【태백산사고본】 / 【영인본】 40책 366면/ 【분류】 *정론-정론(政論) / *왕실-국왕(國王)/ [註 15136]변모(弁?) : 쓸데없는 물건. ☞(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 14년 5월 14일 (을유) 원본329책/탈초본17책 (13/13) 1688년 康熙(淸/聖祖) 27년/ 沈仲良 등에 대해 口傳으로 施行할 것을 청하는 吏曹의 계목/ ○ 吏曺啓目, 權知成均館學諭沈仲良․鄭徽周․尹時鳴․南世珍․李會元․尹悠期․柳紀天․朴希閔․曺復卿․安俊儒․權大臨․金壽聃․李碩立․韓?․李德全․都永夏․李景華․洪受禹․金世欽․崔?․韓以原․李萬材․殷受相, 權知校書館副正字柳亨運․朴振夏․宋道錫․金壽億․李泰顯․金鳴殷․朴思一․金華重․金國皓․趙世珪爲等如, 口傳施行, 何如? 啓依允。以上朝報(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 14년 10월 29일 (무진) 원본331책/탈초본17책 (2/11) 1688년 康熙(淸/聖祖) 27년/ 金華重 등이 사은함/ ○ 謝恩, 校書副正字金華重, 成均博士吳錫海, 學錄曺復卿。(www.history.go.kr 2009)

김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 16년 1월 17일 (기유) 원본339책/탈초본18책 (16/17) 1690년 康熙(淸/聖祖) 29년/ 申厚載 등에게 관직을 제수함/ ○ 是日, 行都目政事。吏批, 以申厚載爲禮曹參判, 鄭夏晉爲司宰主簿, 李東根爲正言, 李禎爲持平, 李雲徵爲掌令, 金弼相爲木川縣監, 趙相周爲定平府使, 安健之爲禮曹正郞, 林世良爲龍安縣監, 權持爲司藝, 趙世雄爲甲山府使, 趙淵卿爲蔚珍縣令, 金瑋爲內贍主簿, 申?爲鍾城府使, 鄭行百爲鎭川縣監, 金澍爲校理, 尹鼎和爲獻納, 徐稷爲河東縣監, 黃鐸爲尙衣直長, 宋世貞爲比安縣監, 李熙采爲持平, 李師尙爲全羅都事, 沈最良爲慶尙都事, 李善淵爲河陽縣監, 李?爲兵曹佐郞, 洪受寅爲活人別提, 朴?爲內資直長, 柳命哲爲司宰奉事, 李箕錫爲奉化縣監, 朴尙一爲宗廟奉事, 洪鎭宗爲內資主簿, 李蓍徵爲造紙別提, 尹道敎爲內贍直長, 金元燮爲司諫, 李玄錫爲都承旨, 徐穉爲軍器判官, 安根爲慶山縣令, 尹夏濟爲典牲主簿, 鄭夏晉爲禁府都事, 金殷鼎爲楊口縣監, 張起文爲利城縣監, 朴昌潤爲光陽縣監, 李昌興爲尙瑞直長, 尹寔爲和順縣監, 朴相英爲義盈奉事, 許?爲刑曹佐郞, 安泓爲瓦署別提, 吳尙文爲典籍, 金夏世爲禮曹正郞, 趙世恒爲碧沙察訪, 朴履寅爲居山察訪, 李萬元爲工曹參議, 尹悠期爲兵曹佐郞, 李萬亨爲尙瑞副直長, 權重經爲典籍, 韓如琦爲繕工副奉事, 沈若?爲引儀, 崔翊夏爲軍資主簿, 李震休爲海運判官, 洪受寅爲監察, 金華重爲奉常主簿, 李壽徵爲司成, 尹以道爲成川府使, 權聖重爲廣興主簿, 申淡爲沙斤察訪, 李弘遂爲監察, 成大經爲工曹佐郞, 成碩?爲刑曹正郞, 沈斗源爲引儀。活人別提金貞一單付, 典籍閔震元․沈枋竝單付, 楊花渡丞許壽天單付。白川郡守洪萬熙, 丹陽郡守李行殷, 順川郡守李時冕, 以上陞資事承傳。工曹參議李晶, 今加嘉善, 年八十加資事, 承傳。以上出吏曹政望單子(www.history.go.kr 2009)


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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 16년 4월 11일 (임신) 원본340책/탈초본18책 (10/12) 1690년 康熙(淸/聖祖) 29년/ 文臣殿講에서 성적이 좋은 韋壽觀 등에 대해 시상하라는 비망기/ ○ 以備忘, 傳于朴慶後曰, 文臣殿講居首副司果韋壽觀, 半熟馬一匹, 學諭申義命, 主簿金華重, 竝兒馬一匹賜給。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 16년 5월 1일 (신묘) 원본341책/탈초본18책 (15/18) 1690년 康熙(淸/聖祖) 29년/ 4次 祈雨祭를 지낸 獻官에게 熟馬 1匹 등을 賜給하라는 비망기/ ○ 備忘記, 四次祈雨祭獻官, 領議政․左議政․右議政, 各熟馬一匹面給, 山川獻官正柳星三, 半熟馬一匹, 典祀官判官張振文, 主簿金?․金華重, 大祝著作申慶濟, 直講成儁, 正郞成瓘, 各兒馬一匹, 監察以下諸執事, 各上弦弓一張賜給。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 16년 7월 10일 (기해) 원본342책/탈초본18책 (3/8) 1690년 康熙(淸/聖祖) 29년/ 金海一 등이 하직함/ ○ 下直, 慶州府尹金海一, 善山府使姜琛, 順天府使尹弘?, 柒原縣監黃?, 玉果縣監李觀漢, 三嘉縣監金華重, 樂安縣監朴思良, 高靈縣監金瑋, 康津縣監李順坤。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 19년 1월 12일 (병진) 원본351책/탈초본18책 (6/14) 1693년 康熙(淸/聖祖) 32년/ 金華重 등의 罷黜을 청하는 慶尙監司의 서목/ ○ 慶尙監司書目, 三嘉縣監金華重, 縣居幼學尹亨履殺獄事, 遽生救解之計, 推論刑吏, 欲爲究問, 則自明之報, 語多不直, 罷黜事。又書目, 昌寧縣監權萬濟, 備陳病重之狀, 一向固辭, 閱月廢衙, 公務積滯, 民事可慮, 罷黜事。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 19년 6월 1일 (계유) 원본352책/탈초본18책 (2/7) 1693년 康熙(淸/聖祖) 32년/ 裵正徽 등의 職牒과 降資를 還授하는 사안을 吏曹와 兵曹에 내린다는 전교/ ○ 傳〈曰〉, 前府尹裵正徽, 牧使金龜萬․尹鼎和․李國華, 府使趙世雄․鄭弘佐․趙渭?․沈?․孫萬雄, 郡守李晩雄․許垓․權?․金兌一․柳曼․鄭善弘․趙爾翰․曺殿周․李行殷, 別將閔涵, 監牧官牟有秋, 護軍李宇恒, 掌令蔡獻徵, 持平洪重鉉, 判官鄭有徵․兪命弘․尹聖瑀, 左通禮趙相愚, 右通禮南致熏, 縣監李萬吉․李?․崔東準․金華重․韓世讓․申厚軾․楊遇漢․崔澐․金鼎壽․吳碩夏․金鼎台․鄭齊泰․沈漢柱․呂必容․柳星年․安後․尹東?, 都事閔光魯․柳以復․李相勛․朴泰恒, 虞侯崔孝述, 司勇張世榮․呂尹齊, 司直閔彦良, 評事李浚, 僉使閔後慶․李澤, 副正字尹會․閔鎭厚․崔煊, 校書校理金是鉉, 奉事申?, 察訪兪夏震․洪景濂, 司正鄭漢柱, 萬戶鄭銓․金斗望等, 敍用。福平君?, 兵使禹瑞圭․李相勛, 府使金珏․權擇, 牧使尹鼎和, 靈春君?, 別將金信克, 正郞崔?, 佐郞李萬材, 縣令申必淸․金大任, 縣監李相奭․安紳․許琡․許?, 監牧官金得輝, 奉事宋尙魯․權?․申?, 學正申義命, 僉使崔山海․尹徵殷等, 職牒還授。前司直朴泰尙, 護軍柳?․金世重等, 降資還授事, 下吏․兵曹。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 41년 10월 22일 (갑신) 원본491책/탈초본26책 (20/20) 1715년 康熙(淸/聖祖) 54년/ 崔尙履 등에게 관직을 제수함/ ○ 吏批, 以崔尙履爲典籍, 李潗爲水運判官, 李宖爲獻納, 李眞望爲文學, 李世璡爲造紙署別提, 尹泓爲掌樂主簿, 金華重爲校書校理, 申思喆爲修撰, 洪大猷爲順天府使, 申?爲利川府使, 尹陽來爲司僕正, 沈?爲宗簿正, 金在魯․朴師益․黃奎河爲別兼春秋, 尹陽來爲掌令, 崔尙履爲奉敎, 李舟臣爲典牲主簿, 鄭宇柱爲弼善, 具昌柱爲監察, 崔慶湜爲掌令, 金相玉爲正言, 吳命恒爲輔德。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 42년 2월 14일 (을해) 원본492책/탈초본26책 (11/14) 1716년 康熙(淸/聖祖) 55년/ 李宇夏 등에게 관직을 제수함/ ○ 都目政事, 以李宇夏爲氷庫別提, 成義錫爲司?主簿, 尹?爲司饔直長, 李?爲軍資直長, 趙榮祿爲司饔奉事, 尹沆爲禮賓奉事, 崔尙履爲兵曹佐郞, 李之星爲漢城庶尹, 李宜遂爲戶曹正郞, 李世玧爲戶曹佐郞, 吳命羲爲司藝, 趙以初爲社稷令, 朴明東爲刑曹正郞, 柳萬增爲司畜別提, 宋眞明爲奉敎, 趙觀彬爲待敎, 李普赫爲司僕主簿, 金定五爲宗簿主簿, 吳命瑞爲濟用直長, 李夏英爲司宰直長, 金泰衍爲濟用奉事, 安絿爲宗廟奉事, 成義錫爲義禁都事, 李顯祚爲司評, 黃啓?爲祥雲察訪, 金華重爲兼銀溪察訪, 李?爲兼輸城察訪, 李潗爲掌樂僉正, 李秉成爲工曹正郞, 宋眞明․李慶錫爲典籍, 趙觀彬爲奉敎, 洪裕度爲軍資主簿, 李玄緻爲歸厚別提, 李眞淳爲義盈直長, 柳虎徵爲掌苑直長, 李廈爲平市奉事, 宋性源爲義盈奉事, 李師尹爲刑曹佐郞, 金斗奎爲司評, 金定五爲監察, 李晩成爲京畿監司, 朴商轅爲監察, 安節爲校書校理, 李延大爲廣興主簿, 李藎爲司?主簿, 朴弼哲爲司饔直長, 李思一爲尙衣直長, 鄭震卨爲掌苑奉事, 李?爲典牲奉事, 李宇夏爲義禁都事, 李光普爲典籍, 元命益爲兼左水運判官, 孟萬錫爲工曹佐郞, 洪裕度爲監察, 李春源爲江東縣監。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 42년 2월 26일 (정해) 원본493책/탈초본26책 (2/25) 1716년 康熙(淸/聖祖) 55년/ 洪重範 등이 하직함/ ○ 下直, 淳昌郡守洪重範, 慈仁縣監成起寅, 開城經歷洪尙寅, 泰仁縣監金相玉, 保山萬戶李時參, 金泉察訪李顯章, 銀溪察訪金華重。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 숙종 43년 9월 9일 (경신) 원본504책/탈초본27책 (16/16) 1717년 康熙(淸/聖祖) 56년/ 分賑이 균등하지 못한 朴彙登과 田稅를 猾胥에게 偸食하게 한 金善謙을 攸司로 하여금 稟處하게 하고 善政을 행한 金斗奎 등을 施賞하고 馬政을 제대로 못한 陳翼漢을 從重推考할 것을 청하는 吏曹의 계목/ ○ 吏曹啓目粘連, 觀此江原道暗行御史洪廷弼書啓, 則原州前牧使朴彙登段, 鍊於吏事, 政尙剛明, 而居官旣久, ?謗漸興, 抄飢過濫, 分賑不均, 田畓餘結, 收捧私用, 劃給耗穀, 厥數頗優, 而若干分賑, 充給民役, 而以無爲有, 虛張石數, 亦甚可駭是白乎?, 平康縣令金善謙段, 柔懦徒善, 事多糊塗, 今年田稅, 加出濫徵, 奸吏偸食, 抄飢分賑, 亦且優多, 而賑穀發賣之際, 許多錢穀, 付之吏手, 去處不明, 文書三度封進是如爲白有臥乎所, 金善謙段, 莫重田稅, 一任猾胥之加出偸食, 賑救錢穀, 專付吏手, 致令去處不明, 爲先罷黜。朴彙登段, 虛張耗穀, 旣甚可駭, 田結私用, 亦係不法, 不可以已遞而置之, 兩人罪狀, 竝令攸司稟處爲白乎?, 洪川縣監趙道輔段, 居官五載, 奉職惟勤, 而抄飢分賑, 甚不精實, 用下文書, 不能周察, 昨年捧?, 只是空殼, 今年分?, 無實莫甚是如爲白有臥乎所, 雖有奉公之稱, 賑穀文書, 旣不詳察, 捧?分?, 亦不精實, 則不可仍置, 罷黜爲白乎?, 淮陽前府使兪命凝段, 約己簡素, 務在便民, 災實不混, 徵稅從輕, 精抄飢民, 檢察均分, 方便料理, ?減民役, 而分?捧蔘之時, 面任輩不無濫徵之弊, 而或未盡察是如爲白乎?, 平昌郡守李存道段, 政尙簡約, 留意便民, 稅太價錢, 減半收捧, 進上物種, 自官充給, 不責於民間, 多備賑穀, 計日白給, 而政近柔善, 束吏太緩是如爲白乎?, 橫城縣監尹植段, 律身簡約, 聽斷無滯, 捐出官?, 分賑頗精, 而催科捧?, 威令太峻, 民或病之是如爲白臥乎所, 三邑守令之約己便民, 俱爲可尙, 而或面任作弊, 猶未盡察, 或政近柔善, 束吏漸緩, 或威令太苦, 民以爲病, 則雖非大段, 難免疵欠, 竝只置之爲白乎?, 狼川縣監金斗奎段, ?任半載, 盡心經紀, 間一旬分給乾糧, 而饋以粥飯, 方便料理, ?補民役, 民蒙實惠是如爲白乎?, 安峽縣監崔昌敏段, 姿性慈良, 治理精詳, 多積?餘, 補助民役, 進上蔘價, 傳關諸役, 亦爲拮据, ?除民之貧殘, 而不能嫁娶營葬者, 多所顧助, 私備賑穀, 十三巡分賑, 頌聲洋溢是如爲白乎所, 崔昌敏段, 旣有簡約慈良之政, 多般拮据, 優備錢穀, 善賑之效, 爲?邑之最, 金斗奎段, 新?災邑, 方便賑民, 亦爲可尙, 不可無分輕重參酌施賞之道, 貢賦納未納, 令戶曹相考稟處爲白乎?, 保安察訪陳翼漢段, 性本?迂, 馬政全不修擧, 此則累朔淹病, 有所未遑而然是如爲白有臥乎所, 未修攻駒之政, 雖緣淹病未遑, 而不可無警責之道, 從重推考爲白乎?, 銀溪察訪金華重段, 恪勤奉職, 撫恤吏卒, 馬政修擧, 不至闕立, 聚穀賑飢, 例捧亦不督徵是如爲白有臥乎所, 奉職雖嘉, 別無異績, 置之爲白乎?, 前監司李晩堅段, 供奉從約, 騶從甚簡, 區?賑政, 亦有條理是如爲白乎矣, 旣已卒逝, 不當擧論, 而監司金相稷段, 廉約自持, 供奉過薄, 節省爲務, 騶從亦簡是如爲白有矣, 道臣事體自別, 別無可論是白乎?, 討捕使等乙良, 令兵曹稟處, 何如? 啓依允。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 영조 8년 10월 17일 (신미) 원본750책/탈초본41책 (24/24) 1732년 雍正(淸/世宗) 10년/ ○ 忠淸道禮山幼學辛大遂等聯名疏曰, 伏以儒賢者, 國家之元氣, 而士林之標準也, 其生也, 行藏語黙, 皆足以立世敎而淑人心, 其死也, 流風餘韻, 亦可以薰百世而興後學。是以古先哲王之於賢者也, 生則盡其尊禮之道, 雖越千里之外, 而必思招延之, 死則明其表顯之方, 雖在百代之遠, 而必以尊祀之, 此豈苟爲虛文, 以悅一時之觀聽哉? 誠以賢者, 道之所存, 其屈伸榮辱, 有關於斯文之盛衰, 世道之汚隆故也。洪惟我朝, 列聖相承, 治敎休明, 尊儒重道, 卓邁往古, 巖穴之隱, 靡不搜剔, 一節之士, 亦享?豆, 則況乎當世之儒賢, 聖主之所禮遇, 一國之所矜式者, 而豈於身沒之後, 少緩其褒崇之典哉? 竊念先正臣右參贊金?, 實聖朝之大儒, 而山斗於一世者也, 固非臣等一邑之士, 所獨慕悅, 而顧臣等之於?也, 猶晉城民之於程明道, 南康人之於朱晦庵也。其被澤也厚, 薰德也深, 凡於尊崇之方, 安得不先八路而起哉? 蓋臣等, 所居禮山, 爲邑介處湖․甸, 而地僻陋, 俗鄙樸, 民無禮讓, 士昧趨向者, 素矣。?自?之來?也, 大興學校, 丕變舊俗, 家誦戶絃, 人至今賴之, 則其尸祝而尊享之者, 不於臣等之鄕而何哉? 臣等, 俱以末學淺識, 固無以仰窺先賢之道德高下造詣淺深, 而亦不無得之於士友之公誦者矣。?之天品精粹, 氣質莊重, 以堅固篤實之資, 下親切縝密之工, 早遊先正臣文純公朴世采之門, 得其傳授之要, 受其衣鉢之托, 精思力究, 潛心玩味, 勉焉孜孜, 不明不措, 卒之造詣益深, 規模益大, 窮理以致其知, 反躬以踐其實, 而其所用功, 一主於敬, 從容黙會於幽閑靜一之中, 超然妙契於書言象意之表, 所以戒懼於未發之前者, 無或間斷, 所以省察於旣發之後者, 無少放過, 其工程次第, 莫不本於洛?宗派。以其大, 則天地之運, 古今之變, 以其少, 則一塵之微, 一息之頃, 莫不究其所當然, 而不容已者, 推會其極, 瀜貫洞澈, 灼見義理之原, 獨覩昭曠之域, 則?之於道學, 可謂旣安且成, 質前無疑矣。是以, 語其克己之篤也, 則服膺四勿, 着力三省, 冠帶必整, 容貌必飾, 終日儼然, 若對越神明。語其制行之嚴也, 則謹獨之工, 尤所加意, 屋漏閨?, 康莊位著, 敬義夾持, 表裏交養。其成德之粹也, 則金精玉潤, 春溫日舒, 嚴?變爲和平, 矜持化爲純熟, 天然之中, 自有成法。其敎人之功也, 則至誠開導, 左右誘掖, 隨其人品之高下, 定爲入學之階級, 從遊之士, 莫不襲和飮德。各有所得, 若其禮盡絲毛, 經見大原, 博約兩至, 功力兼到, 則本末之俱擧也。涵養旣熟, 德性自尊, 和順充積, 英華彪炳, 則禮用之一原也。內而權度眞實, 外而面背??, 動靜之際, 悉合準繩, 言爲之間, 皆有規度, 此皆?之躬行心得, 道成德立者也。自聖考先王之朝, 所以褒崇而禮待者, 有光千古, 逮我聖上嗣服之初, 益篤尊尙之念, 追先朝恩禮之隆, 賁丘園弓旌之招, 降天札於大遯之遐?, 挽遐心於前席之密邇, 溫音懇惻, 至意?然, 則我聖上緇衣之誠, 孰不欽仰? ?亦嘗感激恩遇, 袖進七條之箚, 其所勉聖學, 陳治謨者, 實與煥章之講, 垂拱之奏, 相爲表裏, 若夫四書及小學․太極圖說, 聖學之門路, 義理之園藪, 而?嘗潛心質討, 箚錄成書, 啓千古之秘鍵, 發前人之未發, 明白的確, 置水不漏。先正臣文正公宋時烈, 嘗見明德說․太極說, 大加獎歎, 遺以長牘, 至有道東宗歸之語, ?之早年見解, 爲先賢所推許者, 蓋嘗如此矣。?在春宮之講小學也, ?封進箚記, 及聖上之講孟子也, ?又進箚記, 冀有以裨蒙養之功, 而資緝熙之學, 則其啓沃君心, 補益睿學者, 不但嘉惠後學而已, 則不待臣等之言, 而聖上亦必自知矣。

  ?之隱德潛光, 養道山林, 餘六十年, 三朝倚毗, 而以爲模楷, 一世矜式, 而仰如日觀, 凡我冠儒冠而服儒服者, 莫不敬服而慕悅, 則其道德之盛, 法應祀典, 而況臣等所居之邑, 旣係?之桐鄕, 當其?邑之時, 以?發文化, 爲己任, 深懼學校之廢弛, 而設敎之方, 必以孝悌禮義, 爲先, 聚士?堂, 至捐衙捧而供養之, 執經而問者, 自遠而至, 訓誨之誠不怠, 薰陶之效大著, 多士作興, 四隣觀感。又嘗取呂氏鄕約而設爲敎條, 遂使向之貿貿者, 一變爲靑衿冑子之鄕, 則士民之慕化, 實有沒世而不可忘者。且本邑, 卽己卯名賢先正臣金絿杖?之鄕, 而久闕揭虔之典, 無以聳動一邦, 興作儒風, ?, 慨然興感, 倡起士論, 遂依朱子廬山建武侯祠遺意, ??鳩材, 創建祠宇, 而聖考, 特賜恩額以賁之, 至今巍然爲臣等之所瞻仰矣。今若以?, 合享於是祠, 而一體同祀, 則在聖上崇德象賢之道, 可以有辭, 在臣等服敎慕道之誠, 庶幾無憾, 斯豈非邦家之令典, 而士林之盛擧也哉? 昔先正臣李珥, 晩卜海陽幽居, 嘗倣滄洲精舍舊規, 揭朱子?像于室壁, 以寓瞻慕之誠, 珥沒而多士共議, 卽其居建祠, 仍以朱子主壁, 追享珥焉, 今紹賢書院, 是也。臣等之議, 實據是例, 則非出於一時之私見也。雖今儒院之設, 新有朝禁, 第此所請, 則與別建有異, 先賢之祠, 旣在本縣, 卽其祠而同享者, 允?公議, 亦合事宜。是則宜不在於禁令之中, 故玆敢倡率章甫, ?足遠地, 謹陳慕賢之?, 庸請崇報之典。伏願殿下, 特賜允可, ?令許施, ?永先賢芬苾之享, 仍作士子藏修之地, 則斯文幸甚, 多士幸甚云云。幼學金成集․李?․李燮․兪彦珪․兪彦璜․兪彦華․金台重․金台輔․辛光淑․申光輔․趙榮逸․趙榮運․辛錫重․辛錫?, 進士辛錫奎, 幼學李徵相․李永祚․李度身․李敬身․元始亨․李坦․李?, 進士李埈, 幼學李世錫․李奎․李安身․李修身․安胤文․金碩厚․康萬龜․康萬采․金普天․金命天․金鳳儀․金華重․金成晩․朴尙絅․成以遠․鄭恪․鄭愼․成以恒․許定․鄭?․ 許宗․鄭愉, 進士鄭?, 幼學李鳴夏․李相說․鄭?․鄭澤․金光鎰․李熙泰․李運泰․金光錫․李一泰․李廷泰․李?․趙榮遠․鄭瀷․李正身等。答曰, 省疏具悉。尊賢之事, 不在於建祠合享, 爾等須勿務此, 其修學業。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 영조 12년 5월 19일 (임자) 원본826책/탈초본45책 (18/27) 1736년 乾隆(淸/高宗) 1년/ ○ 兵批, 以金應漢․元世徽, 爲訓鍊判官, 二 申尙顯單付花梁僉使, 金夢錫單付古城僉使, 姜尙先單付多大浦僉使, 朴萬標單付古今島僉使, 金弼泰單付馬梁僉使, 李時郁單付位羅萬戶, 朴世茂單付柒浦萬戶, 金重兌單付天城萬戶, 金世與單付包伊萬戶, 金衡魯單付豆毛浦萬戶, 孫命煥單付於蘭萬戶, 金道鼎單付越松萬戶, 金德和單付黔毛浦萬戶, 金華重單付薪智島萬戶, 黃世耈單付丑山萬戶, 已上春塘臺親臨別試才時, 柳葉箭三中四分, 邊將除換事承傳, 守禦廳哨官申萬相, 西北別付料梁以震, 兼司僕林永實, 守禦哨官李漢徵, 兼司僕林廷潤, 別武士宋瑞行, 已上今加折衝加資事承傳 尹惠敎付副司直, 李夏宗․金光垣付副司果。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 영조 16년 윤6월 9일 (무신) 원본915책/탈초본50책 (11/19) 1740년 乾隆(淸/高宗) 5년/ ○ 又以兵曹言啓曰, 去夜四更一點, 惠化門開金受標, 出給于守門軍金華重處矣。卽者守門軍來言, 開金受去, 到梨峴屛門近處, 適逢捕盜軍官, 則渠以白衣, 被酒作?, 無數亂打, 彼此相詰之際, 惠化門開金二隻內一隻, 仍爲?失, 不得開門云。此爲前所未聞之事, 莫重城門, 未卽開?, 極爲驚駭。本城門上下開金, 體樣相似云, 故爲先, 分付開鎖。而同作?軍官及守門軍士罪狀, 令攸司囚禁科罪, 所失開金一隻, 令繕工監?卽打造, ?爲開閉之地, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)

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  김화중 [記事] : 승정원일기/ 영조 16년 9월 28일 (병신) 원본921책/탈초본50책 (18/34) 1740년 乾隆(淸/高宗) 5년/ ○ 又啓曰, 新除授丑山萬戶金亨基呈狀內, 老母今年七十, 且無兄弟, 人子情理, 決難赴任, 斯速入啓改差云。邊將之親年七十無兄弟獨子者, 許遞其任, 已有定式, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。以尹淳爲知事, 崔德中爲同知, 金華重爲僉知, 裵興碩爲忠壯將, 禹弘濟爲五衛將, 朴?爲武兼, 宋義錫爲公洪兵虞候, 金有漢爲九月山城別將, 趙東夏爲全羅左水使, 副護軍朴道亨․李夢臣․尹興殷․孫俊起․金世煜․洪鳳祚․李重述․李錫杓, 副司直趙錫命․李世璡․魚有龍․曺命敎․金致?․李鳳翼․尹興茂․韓德厚․鄭羽良․趙尙命, 副司果林象元․李夏宗。(www.history.go.kr 2009)

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  ->예천의 자랑(672) : 김화중(겸손과 근면을 생활 신조로....)(作成 張炳昌 醴泉郡廳홈페이지 自由揭示板 2004-12-20 照會 998)

  -><예천의 자랑> 제5권(張炳昌 著 2005年) =923~924쪽


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  @예천방문 564

  예천군 방문([洛東·白頭를 가다] 醴泉, 그 곳엔 스토리가 있다) [記事] :

   감천면 천향1리 석평마을에 가면 집채 만한 소나무 한 그루가 있다. 꽤 유명하다. ''''모르면 간첩''''이라고 할 정도다. 바로 ''''석송령(천연기념물 제294호)''''이다.

   ''''부자나무'''', ''''땅을 소유한 나무'''', ''''세금을 내는 나무'''' 등으로 알려져 있기 때문이다. 석송령은 ''''참 잘생겼다''''. 석송령은 ''''반송(盤松)''''이다. 위로보다는 옆으로 펑퍼짐하게 자라는 소나무이다.

  그래서 꼭 거대한 우산처럼 생겼고, 정원수 같았다. 키는 10m이지만 몸집은 동서로 32m, 남북으로 22m나 된다. 나이는 웬만한 가문의 ''''중시조''''다.

  문헌상에는 600살이지만 마을 사람들은 할아버지대부터 600살이라 했으니 지금은 족히 700살은 된다고 했다. 실제로 석송령은 돌기둥과 철제 파이프가 세월의 무게만큼이나 무거운 가지를 떠받치고 있었다.

  이 노거수는 사람이 가지고 있을 법한 땅 5천259㎡를 소유하고 있다. 등기일은 1927년 8월 10일이다. 거의 백년 전이다. 재산세는 1년에 4만~5만원 정도. 백년 동안 꼬박 세금을 냈다면 모범납세자로 상을 여러 번 받았을 법하다.

  석송령이 세상에 널리 알려지게 된 것은 1985년 당시 전두환 대통령이 500만원의 하사금을 내리면서부터이다. 당시 권정달 민정당 사무총장과 김성배 건설부장관이 직접 석송령을 방문해 전달했다.

  석평마을 사람들은 지금도 석송계를 운영하며 석송령에서 발생한 소작료와 하사금 이자 등으로 세금을 내고 있고, ''''석송령 장학금''''도 지역의 학생들에게 주고 있다고 한다.

  나무가 세금도 내고, 마을의 안녕은 물론 교육에도 힘쓰고 있으니 웬만한 사람보다도 낫지 않겠는가. 석송령은 요즘 명성을 하나 더 얻었다. ''''영험있는 나무''''로도 통하고 있다.

  일행도 참 신령스럽게 생겼다는 인상부터 받았으니 말이다. 매년 정월 대보름이 되면 군수가 직접 마을 사람들과 함께 동신제를 지내고 있고, 어느 때부턴가 외지인들이 남몰래 석송령을 찾아 제사상을 차려놓고, 제를 올리고 있다.

  사업 운이 트이고, 건강을 되찾았다는 소문이 끊이지 않는다고 하니 이해가 됐다. 유명한 석속령에게 2세가 있다는 사실은 거의 알려지지 않았다. 2세가 있다는 감천면사무소로 발걸음을 재촉했다.

  솔직히 첫 인상은 ''''웃음''''이었다. 안내판에는 옛날 한 면장이 석송령 인근의 산에서 옮겨와 심었다고 기록하고 있다. 분명한 것은 석송령과 한 집안이고, 그래서 2세로 지역 사람들이 말하고 있는 것으로 여겨진다.

  여하튼 ''''2세''''는 면사무소 정원을 턱하니 차지하고 있었다. 높이는 3m, 폭은 5, 6m 정도. 석송령의 후계목답게 수령은 100살을 훌쩍 넘겼다. 이제 예천을 가면 석송령도 찾고,그 후계자도 만난다면 일석이조가 아닐까.

  예천에는 이야기가 있었다. 역사와 세월 속에 꼭꼭 숨은 얘깃거리가 어느 고을을 가도 있지만 예천은 그 재미가 더 했다. 김수남 군수는 "예천은 예나 지금이나 스토리가 흘러넘치고 있다"며 "그만큼 예천은 인물이 나고, 문학과 자연 자원이라는 탄탄한 자산을 가졌다는 것"이라고 했다.

  일행은 ''''석송령 집안''''을 뒤로 하고 용문면 금곡리의 금당실마을로 향했다. 닭울음고개를 넘어 있는 마을 입구는 그 분위기가 남달랐다. ''''예향의 고을''''이라는 표지석이 방문객들의 마음가짐부터 다잡게 했다.

  금당실은 명신과 학자를 배출한 영남의 명가이다. 300여 호가 촌락을 이루고 있어 경북도내 면 단위에서는 그 규모가 가장 크다. 명가에는 풍수적으로 그 이유가 있었다.

  정감록에서 말하는 조선팔도 열 곳의 길지(십승지) 중 한 곳이 바로 금당실이다. 마을 앞은 넓은 들이 자리해 주민들에게 농경의 풍요로움을 주고, 마을 서편에는 금계천이 흐른다.

  마을의 진산인 오미봉은 외부와 차단된 산간지대로 난리 때에는 마을은 피난처로 제격이다. 금당실은 안동의 하회마을처럼 연꽃이 물위에 떠 있는 연화부수형(蓮花浮水型)의 명당이기도 하다.

  마을이 자리한 터가 바로 연못이고, 오미봉은 연못에 떠 있는 봉우리이다. 연화부수형은 열려 있는 전면을 막아 줘야하는 형국이어서 마을 사람들은 마을의 서편을 소나무 숲으로 비보했다고 한다.

  일행은 금당실 인근의 ''''맛질(대제리의 큰 맛질과 제곡리의 작은 맛질)''''로 향했다. 맛질이라는 마을 이름은 음식의 맛에서 유래된 것 같아 우리나라 전통음식의 숨은 이야기를 찾기 위해서다.

  일행은 얼마 전 영양의 음식디미방의 저자인 정부인 장씨(장계향 선생)를 소개한 적이 있다. 음식디미방은 우리나라 최초의 한글 조리서로 한국 전통음식을 집대성한 책이다.

  음식디미방의 146가지 음식 중 16가지 음식에는 ''''맛질방문''''이라고 쓰여 있다. 이 맛질방문이 바로 예천의 작은맛질이다. 작은맛질은 정부인 장씨의 외가이다.

  정부인은 어머니를 따라 외가에 와 음식 만드는 법을 배웠으니 예천의 작은맛질이 음식디미방이라는 명저의 큰 토대로 여겨도 무리가 없을 것 같다.

  금당실과 맛질은 ''''금당문화권''''을 형성하고 있다. 그래서 ''''금당 맛질 반서울''''이라는 말이 지금도 회자되고 있다. ''''금당과 맛질을 합하면 서울과 흡사하나 큰 냇물이 없어 아쉽다''''는 풍수지리에서 유래된 말이라고 한다.

  금당실과 맛질은 큰 마을을 이뤄 인물이 나고, 풍요로움이 수백 년을 이어가고 있으니 바로 한 나라의 수도인 서울과 비견된다는 뜻이 아닐까.

예천은 그 옛날 불법도 흥했다. 용문면에는 용문사라는 절이 있다.


  용문사라는 이름의 절은 전국에 3개가 있다. 경기도 양평의 용문사, 경남 남해의 용문사와 바로 예천의 용문사이다. 조동윤 ''''예천기행''''의 저자는 "사문(沙門)에서는 북쪽으로부터 용의 머리, 허리, 꼬리로 구분되는데 양평은 용의 머리요, 에천은 허리이며, 남해는 꼬리"라고 설명했다.

  각기 이름난 절이지만 용이 가장 힘을 쓰는 곳이 허리라 예천의 용문사이며 불법이 널리 떨쳤다고 유추하는 것이다. 조동윤 저자는 "용문사는 지장도량이다. 양산 통도사의 불보도량, 합천 해인사의 법보도량, 전남 송광사의 승보도량, 양양 낙산사의 관음도량과 함께 5대 도량에 속한다"고 설명했다.

  예천 용문사는 한때 고려의 대표 사찰이었다. 용문사라는 절 이름은 후삼국을 통일한 태조 왕건의 ''''작품''''이다. 왕이 쌀을 하사하고, 칙명으로 절을 중수했을 뿐 아니라 태자의 태(胎)도 보관했다고 한다.

  예천은 수많은 인재와 문학의 향기가 내성천을 따라 흐르고, 삼강이라는 낙동강의 명소도 있다. 여기에 21세기 ''''문화컨텐츠''''인 스토리도 가졌다. 이제 예천은 이러한 역사·문화·자연자산을 잘 보존하고, 활용해 널리 알리는 일만 남은 것 같다.

  (이종규 記者 엄재진記者 諮問團 조동윤 醴泉郡 施策事業課長 함명수 醴泉郡 乃城川 리버로드 造成 擔當 每日新聞 2009-06-12)






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최종수정일2019.02.12

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