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제목자랑2265:권현범都事1(附예천방문644)
예천의 자랑(2265) : 예천 출신 권현범 도사(1)(附 예천방문 644)
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권현범(權顯範) : 조선 영조 때, 본관은 예천, 1750년(영조 26) 온양 별시문과(溫陽別試文科)에 병과(丙科) 1위로 급제하여 통례원 인의(通澧院引儀)를 거쳐 도사(都事)에 이르렀다.(國朝榜目)
권현범 [記事] : 각사등록 / 기사제목 正朝問安 / 날짜 英祖29년 (1753) 癸酉01월 01일(음) / 본문 英祖 29年(1753) 癸酉正月初一日 / 一, 判書?判?議?未差, 正郞趙處魯 , 佐郞權顯範.(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 9일 (무인) 원본1063책/탈초본58책 (11/17) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 假注書丁志復出使, 代以權顯範爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 9일 (무인) 원본1063책/탈초본58책 (12/17) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 李應協啓曰, 事變假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 17일 (병술) 원본1063책/탈초본58책 (18/39) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 事變假注書權顯範有?, 代以李海重爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 4일 (정묘) 원본1076책/탈초본59책 (11/12) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 邊致明有?, 代以鄭昌聖爲假注書。成箕柱有?, 代以徐命天爲假注書。徐秉德在外, 代以權顯範爲事變假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 5일 (무진) 원본1076책/탈초본59책 (12/16) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 申晦達曰, 假注書鄭昌聖, 事變假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 10일 (계유) 원본1076책/탈초본59책 (16/17) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 辛未十一月初十日辰時, 王世子坐時敏堂。大臣․備局堂上, 引接入對時, 領議政金在魯, 判尹申晩, 行副司直金聖應, 兵曹判書洪啓禧, 左副承旨南泰耆, 假注書洪景海, 事變假注書權顯範, 記事官李廷重․金時黙進伏。在魯曰, 夜來大雪盈尺, 寒威斗劇, 伏未審大朝氣候何如? 令曰, 一樣安寧矣。在魯曰, 大王大?殿, 氣候何如? 令曰, 一樣安寧矣。在魯曰, 中宮殿氣候何如? 令曰, 亦一向安寧。在魯曰, 伏聞近日邸下, 有感氣候, 今則未知何如? 令曰, 已快差矣。在魯曰, 其間有賓啓庭?, 且多事故, 久未行次對, 故今日雖値極寒, 敢請入對。而如此寒日, 出臨冷殿, 亦甚惶恐矣。仍達曰, 此咸鏡監司黃晸狀達也。本道?歲饑?之餘, 全家合歿者甚多, 還穀雖欲分徵於隣族, 而其騷擾?悶之狀, 亦甚可矜。今春以後合歿者, 令各其邑十分詳査, 從實抄報, 依昨年例許減事爲請矣。還穀蕩減, 雖爲重難, 而本道則連三年慘凶之外, ?疫尙不止熄云, 自朝家, 宜有各別軫念之道。全家合歿者, 使之十分精査, ?無虛實相蒙之弊, 依昨年例, 蕩減還穀, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 又達曰, 向日咸鏡監司黃晸, 大朝入侍時所啓曰, 大口淸差防納, 因御史陳達, 壬戌爲始防塞, 而壬戌回啓, 有非大賑則勿許之語。明年旣是大賑, 若許防納, 則自營門不欲次知, 而分俵於設賑各邑, 使之防納, 取剩補賑, 事甚便好云。則有令廟堂稟處之命矣。此是本道流來舊規, 而中間雖以事體苟艱, 有所防塞, 亦有大賑則可許之意。明年係是連三年慘凶之大賑, 特爲限明年許施, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 又達曰, 此全羅監司李成中狀達也。以本道今年凶?, 務安縣當爲尤甚, 而意外縣監李壽觀, 移拜臺職, 赴任七朔。一年再遞, 官民之弊, 已不勝言, 尤況荒政一事, 若失經紀之熟手, 則將爲一邑生靈無窮之害。而臺職事體自別, 不敢直請變通, 下詢廟堂後處之爲請矣。臺職事體自別, 道臣雖不敢直請仍任, 自廟堂請仍, 則多有前例。本縣賑政, 不可不軫念, 特許仍任, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條及榻敎 又達曰, 頃日五道儒生陳書以爲, 沃川有先正臣宋時烈降生之地, 儒生輩欲立遺墟碑而未及爲之, 忽有人偸葬, 故至於陳書。書入已過月餘, 尙不下批, 鄕儒之久滯城中, 亦甚可矜, 故敢達矣。令曰, 其時卽爲稟于大朝, 則敎以議於大臣而處之, 故未及下答矣。在魯曰, 邸下之意, 何如? 令曰, 令本道道臣査聞則爲好耶? 在魯曰, 果好矣。王世子仍命書批答。見當日日記 在魯曰, 頃日宗臣洛昌上書, 以大朝尊周大義, 闡揚聖德, 又以遲緩, 攻斥朝廷。而其書不爲入達, 故臣等不爲引嫌。而今日始爲入侍, 何可不達乎? 大朝尊周大義, 出於至誠, 且多有繼述之事, 臣等亦豈無揄揚之意? 而今則適當非時, 故日昨大朝入侍時, 以徐緩爲之之意, 仰達矣。宗臣則方作遠行, 異於在朝之人, 故及今陳書者, 似以此也。然有欲仰達於邸下者矣。此是崇品宗臣之以大朝事, 陳書於邸下者, 則邸下當使之入達其書, 而以稟于大朝, 則給之爲敎云云爲批, 則似好矣。未知邸下, 果稟于大朝乎? 大朝雖有禁令, 邸下則宜如此下批矣。令曰, 其時雖稟于大朝, 而但不以仰稟之意, 爲答於政院達辭矣。諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 15일 (무인) 원본1076책/탈초본59책 (36/69) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 兵批, 副護軍禹弘圭, 副司直申思建․朴弼幹․林象老, 副司果尹得養․申有源, 副司正洪景海․鄭昌聖․權顯範單付。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 12월 3일 (을미) 원본1077책/탈초본59책 (30/30) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 辛未十二月初三日巳時, 上御建極堂。殯所都監堂上入侍時, 禮曹判書李益炡, 長生提調尹得和, 右副承旨申晦, 假注書權顯範, 記事官李秀逸, 記事官金聖龜進伏。上曰, 漆布三度後加漆, 則似爲太厚。戊申謄錄, 史官出外持來焉。臣範泰承命出。上曰, 假注書誰也? 申晦曰, 權顯範也。上注書洪準海, 直宿於藥院廳, 注書徐命天望筒未下, 故顯範以事變假注書入侍矣。上曰, 權顯範卽鄕人耶? 晦曰, 湖中人溫科及第也。上曰, 予之溫行時爲之耶? 晦曰, 然矣。李益炡曰, 彼注書以經術有稱矣。晦曰, 其人極其安靜, 且善文矣。益炡曰, 魂宮祭器, 今方造成。而自戶曹輸送前排中, 若干數可以用之。其餘不足之數, 使之鑄成, 何如? 上曰, 若非郊社所用前排, 則可以用之, 不必全數鑄成, 前排中不足者鑄成也。益炡曰, 魂宮修理, 今方始役, 而有不可不稟定者。移安廳取考戊申謄錄, 則不設?房, 以溫?仍爲修補用之。今亦依前以溫?修理乎? 上曰, 當初不設?房, 溫?爲之, 其甚怪矣。魂宮罷後, 去其?房, 改其溫?乎? 益炡曰, 本是溫?, 初不設?房矣。上曰, 依前以溫?修補, 可也。益炡曰, 中排廳, 戊申年設於求福門北月廊, 今番則亦當依此擧行。而求福門月廊, 亦爲一體修理乎? 上曰, 依前一體修理, 可也。申晦曰, 領議政病患極重, 俄者錄事來言於政院, 故有所稟達矣。上曰, 領相年已七十, 且甚衰矣。國事與都監事, 一任於領相而如此甚悶矣。命承旨書之曰, 領相處, 遣御醫持藥物看示, 連爲書啓。臣顯範, 持榻敎出傳而入。李益炡曰, 祭物庫當設於水剌間近處, 而卽今賢嬪宮柴炭庫二間, 可以修補用之云。以此修補乎? 上曰, 賢嬪宮柴炭, 一依生常時捧上, 入庫則不可爲之矣。舊則以弘化門十字閣爲之矣。中間有水患, 故今設於差備內矣。益炡曰, 日昨傳敎中, 以敎命諡冊事, 各有下敎者。後日都監堂上入侍時提稟事有敎, 故玆敢仰達矣。上曰, 予豈忘之? 日昨果有下敎矣。賢嬪宮印冊欌, 前頭必有狹窄不足之患當送中官, 奉審以來。都監郞廳一人, 亦爲隨往奉審, 可也。尹得和曰, 臣當書諡冊, 而國家重大文字, 當以正字書之。而文字中?剝之?字, 以佩文韻部與字典等書廉考, 則皆無此字。一處有?剝二字, 以火邊書之, 明是此字。故臣移書江留, 使之陳章請啓矣。上曰, 此字予亦曾所不見, 而承旨以尋音讀之。故予亦以尋字知之。明是火邊, 則不必使之陳章。以火邊書之, 可也。得和曰, 卽?之?字, 以衣邊書下, 而本字則阜邊矣。帝堯卽位?階, 故仍稱卽?, ?字之義, 其有所來矣。上曰, 承旨之意, 何如? 申晦曰, 阜邊卽正字, 而或有通用之者, 從初書之亦何妨乎? 上曰, 然。以阜邊書之, 可也。上曰, 宗親府․忠勳府, 皆有官進香․私進香乎? 益炡曰, 然矣。上曰, 然則官進香祭文, 藝文館製進乎? 益炡曰, 然矣。尹得和曰, 卽今外梓宮加漆, 必滿三十度後。今二十六七日間, 當爲陪進墓所。而日子急迫, 雖一日再度加漆, 實有不及期之慮。而惟臣一人, 獨爲往來於嬪宮加漆及外梓室加漆, 故每致窘急, 誠爲可悶矣。上曰, 提調誰也? 申晦曰, 工判以例兼, 方往墓所都監矣。上曰, 李春?所帶長生殿之任, 今姑許遞, 可也。李益炡曰, 工判例兼長生殿提調, 然則竝在本職而遞矣。上曰, 然矣。工判之代, 今日政差出, 可也。傳曰, 工曹判書李春?, 今姑改差事。出榻敎。上曰, 政稟有之乎? 晦曰, 以臺諫有闕, 政事稟達久矣。上曰, 政事當日爲之。出榻敎 諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 12월 20일 (임자) 원본1077책/탈초본59책 (13/22) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 權顯範出使, 代以李興宗爲事變假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 17일 (무신) 원본1081책/탈초본59책 (14/35) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 假注書盧廷元改差, 代以權顯範爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 17일 (무신) 원본1081책/탈초본59책 (15/35) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 權一衡啓曰, 假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 18일 (기유) 원본1081책/탈초본59책 (8/8) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十八日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 行都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 文書都事洪啓重․趙台福, 刑房都事閔百興․李商輅。上曰, 捕將入侍。在魯曰, 夜來, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。張泰紹進伏。上曰, 囚徒其問之耶? 泰紹曰, 別無違端矣。上曰, 食主人事云何? 泰紹曰, 此則發明矣。亮濟之弟經濟, 亦爲捕來, 而其爲人甚難者矣。上曰, 與亮濟何如也? 泰紹曰, 大體則同矣。又達曰, 炤之妾子景命處, 詳問亮濟行止, 則踏十里安生員家, 常往來云, 故安哥捕來矣。上曰, 裕濟是亮濟之弟乎? 泰紹曰, 然矣。上曰, 坰則誰也? 泰紹曰, 炤之養子。而炤之妾子四人, 城與堡, 是良妾子, 仁命․景命, 賤妾子也。又有文命․顯命, 皆景命同腹兄, 而炤死後亦死云矣。彦儒曰, 四人之名, 皆與大臣同名, 甚可怪也。上曰, 經濟與坰, 其間何如? 泰紹曰, 坰之立後炤家, 經濟之所爲, 而仁命․顯命之往年伏地, 亮濟之指揮也。觀其招辭氣色, 則經濟則殆同坰家之私人, 而亮濟則專爲炤之妾子者也。兄弟之間, 似亦不好矣。上曰, 姜行鼎捕廳招辭, 淸溪山賊․火馬梁荒唐船等語, 何處得聞云耶? 泰紹曰, 行鼎以爲亮濟所傳, 而亮濟則聞於經濟云矣。天輔曰, 行鼎, 知名之士, 早年進士, 年前推數於北京則凶終云故, 閉門讀書, 不入科場二十餘年矣。上曰, 大科士耶? 天輔曰, 臣待罪見職, 桂坊可合之人, 問於知舊, 則以行鼎言之者多矣。世上事不可知也。上曰, 其推數合歟。上曰, 經濟上之。問目與招辭出事變日記 上曰, 彼都事誰也? 善行曰, 趙台福也。上曰, 閔百興, 何時出六? 而帶品帶耶? 善行曰, 以大夫資, 雖未出六, 帶之矣。上曰, 侍衛皆坐, 問郞以亮濟招辭中陰慘之說, 一一問之於經濟, 可也。善行曰, 罪人質問方張, 而問事郞廳, 離次出外, 事涉未安, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 經濟下之, 裕濟上之。出事變日記 上曰, 裕濟則與其長兄同耶? 與仲兄同耶? 使問郞問之。善行曰, 今此鞫獄, 固當嚴?, 而昨日聖敎, 有諸罪人各置盤問之敎, 尤當?念擧行。而今聞罪人招辭, 則互相越見, 聞知他招云, 事甚駭然, 捕將從重推考。此後則各別申飭, 何如? 上曰, 今聞罪人招辭, 捕廳事甚不嚴?, 所達誠然, 依爲之。出擧條 上曰, 捕將入侍。泰紹進伏。上曰, 安哥捉來耶? 泰紹曰, 發捕而時未捉來矣。上曰, 罪人使聽招辭後下之, 姜行鼎上之。出事變日記 善行曰, 罪人招辭書出, 事體嚴謹, 而問郞有人名誤書之失。當該執筆郞, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 行鼎下之, 城上之。出事變日記 上曰, 左右羅將之聲低微, 使之高之, 可也。上謂侍臣曰, 雖賤産, 亦異於他人矣。因命曰, 今日見汝於此, 予心甚矜?矣。此罪人, 解枷下秋曹, ?․師訥進曰, 鞫獄事體嚴重, 不可輕先解枷下曹矣。上曰, 得一吾族則必欲?之, 國族何以支當乎? 特敎之下, 安敢如是, 當遞差而姑爲安徐矣。?曰, 三尺至重, 殿下不可參以私義, 亦不當以威强令矣。上曰, 俱爲從重推考。卽爲退出。兩司趨出。上曰, 渠之嫡兄, 不念幼稚庶弟, 其亦切痛矣。善行曰, 鞫獄方張, 臺臣不可無, 而兩司俱空, 何以爲之? 上曰, 大司諫安?, 持平朴師訥從重推考, 置之, 使之入參鞫坐。出榻敎 上曰, 景命上之。出事變日記 上曰, 此亦下秋曹, 此人等善飼之意, 郞廳招入, 分付。上入小次後, 出御曰, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 亮濟下之, 道行上之。出事變日記 上曰, 聞其招辭, 則辛巳獄事, 視若尋常, 故欲爲掩諱。其心所在, 極爲陰凶, 訊問得情, 可也。
上曰, 知義禁進來。此罪人, 問于亮濟後, 當更問, 姑爲下之。亮濟上之。出事變日記 上曰, 旣爲直招, 又爲反辭, 陰譎矣, 下之。草貞上之。出事變日記 上曰, 囚單中罪人名, 以景命母書進者駭然。此單出給。知名書進。安?曰, 鞫廳罪囚之拿來, 雖女人, 直書其名, 自是法例。今日囚單入啓時, 所謂景命母云者, 未免不察。禁府當該堂郞, 倂宜從重推考矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 其諺書中內人房子尙玉云者, 極爲殊常矣。善行曰, 以此觀之, 內人之選房子, 當愼之矣。上曰, 然矣。上又曰, 聞其所招, 則欲歸大宗於炤家之意, 灼然可知。聖應曰, 道行借馬事, 極爲殊常矣。上曰, 亮濟與道行往來親密之狀, 必有隱情矣。在魯曰, 草貞․道行, 不可不更問矣。安?曰, 草貞之事, 終始殊常, 杖問宜矣。上曰, 道行以馬事問之, 可也。道行上之。出事變日記 草貞亦上之。出事變日記 韓光肇曰, 亮濟之於草貞, 都是血誠, 杖問草貞, 則可得端緖矣。天輔曰, 亮濟雖以草貞二子承嫡事, 爲此凶計云, 旣不相屬於獄事, 則似不可鞫問矣。上曰, 知義禁所達, 出於公心矣。以鞫體言之, 則固無杖問之事也。天輔曰, 草貞下捕廳得端緖, 然後杖問宜矣。?曰, 鞫廳罪人, 不可送于捕廳治之。上曰, 草貞下之, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 卽今正法之人, 何不直招? 必有符同指嗾之人。今不直招, 則由汝不道, 幾人有傷乎? 里名勝母, 曾子回車, 汝亦戴天履地, 豈忍爲如此言而書如此書乎? 連下檢杖。諸臣進曰, 本事尙未究得, 徑斃可慮, 不必正法之爲快矣。上曰, 不可使徑斃。解縛罪人盡下府。上入小次。出御曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行。時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 在魯曰, 徑斃則失刑可慮, 旣已遲晩, 則明日更問, 亦無可問之事。今日正法, 宜矣。上曰, 旣有其招, 雖死, 渠之正法, 寧有早晩乎? 諸臣退就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 19일 (경술) 원본1081책/탈초본59책 (6/6) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十九日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 刑房都事閔百興․李商輅, 文書都事洪啓重․趙台福, 以次進伏訖。在魯曰, 連日親臨訊囚, 伏未審聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。若魯曰, 粟米飮連爲進御乎? 上曰, 進之矣。上曰, 中夜思之, 炤之命名其子, 極殊常矣。戊申年, ?陵與故宋左相, 以炤之不可置之中道, 啓請配島矣。此必有意而名其子矣。彦儒曰, 甚怪矣。無其事則不異, 而旣有其事, 則其名之之意無疑矣。在魯曰, 諸大臣同名之事, 誠非偶然。上曰, 金德海事甚殊常, 其日若不捕捉, 則必有更作他事矣。弘淳曰, 此流怨國, 非但命名大臣之名而已。以此之心, 何所不爲? 誠非細慮矣。在魯曰, 罪人病勢殊常云, 若徑斃則失刑可慮矣。上曰, 坰上之。出事變日記 上曰, 觀其眸子, 人焉?哉? 如彼而能友愛乎? ?曰, 坰反生疑慮, 不爲直招, 解枷問之, 何如? 上曰, 汝以王子奉祀孫, 入於此庭, 雖有可問之事, 予心悶然, 若有疑端。予雖欲保全, 在庭諸臣, 必不汝捨, 非以汝干連而問之, 無隱直招。問畢。上曰, 旣着孝服․草笠, 給之, 使之四拜出去。?曰, 坰使之待令, 以待結末, 不可卽放矣。上曰, 旣無關涉, 放送, 可也。其蒙頭袖亦給之。旣出。上曰, 坰流涕乎? 彦儒曰, 流涕出去矣。上復命入來, 下敎曰, 古人云, 難得者兄弟, 易求者田地。汝之家已無可論, 誠爲寒心。而汝之庶弟, 雖云不良, 汝爲家長, 何不檢率乎? 古有九世同居者, 人問之, 則對以百忍字。予於汝, 以萬忍字下敎矣。此後則同居分産, 無使同氣流離也。上曰, 亮濟上之。出事變日記 ?曰, 俄者罪人命拿之後, 當該都事, 宜急急拿來, 而過了數時, 空手而還, 誠爲駭然。臣以爲, 令該府拿處, 發遣他都事, 卽拿, 宜矣。上曰, 依爲之。善行曰, 罪人顯有徑斃之狀, 今月則姑爲停刑, 以爲得情, 何如? 天輔曰, 渠於驪善, 有必報之?, 則?陷宜矣。而爲姨從子, 爲如此之事, 必無其理。若使疾怨驪善而爲之, 則不爲終始?陷驪善, 而豈有自當其罪, 容易承款乎? 上曰, 知義禁所達, 甚明矣。彦儒曰, 觀其擧動, 則罪在渠身則甘心當之, 辭連他人則含口不言, 必有隱情矣。聖應曰, 獄事蔓延, 實爲重難, 而此必有根本。且至於騷說之事, 必有凶人做出之事, 騷說根本, 亦問之, 宜矣。善行曰, 以瑞山軍器火藥失之後, 湖中騷說, 亦狼藉云矣。上曰, 前兵判亦有達矣。今年則騷說似多, 而豈以此發問也。上入小次後, 出御曰, 草貞上之。出事變日記 聖應曰, 占男拿來矣。李裕遠捕來, 而中路逢出去都事云矣。上曰, 今番則姑爲安徐, 可也。善行曰, 初不啓辭而還非矣。鄭弘淳曰, 後弊所關, 不可置之。若魯曰, 鞫獄事體至重, 不可無罰。上曰, 然矣。草貞則下之, 占男上之。出事變日記 上曰, 捕將入侍。?曰, 罪人移送捕廳, 無前規, 事體似難矣。上曰, 予亦難之, 此路一開, 則將來士大夫, 亦必往捕廳矣。天輔曰, 臣意則親問訊杖之後, 則不可下送捕廳, 而自捕廳得情後, 上鞫廳, 未爲不可。且此罪人, 自捕廳譏捕, 則使捕廳治之無妨矣。上曰, 捕廳推問, 方有對質事。罪人草貞, 下捕廳。出榻敎 亮濟上之。出事變日記 聖應曰, 金守一則發捕, 而三月晦間, 已往嶺南云矣。弘淳曰, 去居昌云, 旣已發捕, 則不可中止, 遣該郞拿來, 宜矣。天輔曰, 在京之人, 旣爲發捕, 則不可以在鄕而中止矣。上曰, 依爲之。姜行鼎上之。出事變日記 問目後。上曰, 下本府以待結末。天輔曰, 經濟旣爲炤妻差人, 往來京鄕, 則爲炤家死客則可知矣。上曰, 義州田畓推尋時, 韓德弼退之, 李宗白逐之云, 其快矣。若逢金尙魯則必刑推矣。
上曰, 道行坐地與行止, 十分殊常, 而姑無端緖矣。光肇曰, 金德海亦宜更問矣。善行曰, 妖鏶收尸之事, 有可疑。罪死之人, 若非使喚奴則不可收尸, 而渠稱以僉․萬戶類, 而爲上典收尸云, 似必有隱情矣。光肇曰, 禍家逆家之私人, 不可?侍於掖庭矣。善行曰, 王子․大君․公翁主外, 宗班不可有內人, 宗班中林原君家, 無內人矣。至如增家則多有之云, 宗班家內人, 禁之, 宜矣。上曰, 戴頭者, 使喚難矣。善行曰, 家廟出入之際, 主婦爲之, 其外何難之有乎? 上曰, 從事官一人往捕廳, 草貞招辭盡出, 則卽爲持來。上入小次後, 出御曰, 予旣出坐, 則同義禁, 豈可不立乎? 竝推考, 可也。出擧條 草貞與亮濟上之。出事變日記 經濟亦上之。出事變日記 上曰, 禁喧郞廳, 分付左右, 雜人嚴禁。上曰, 標信?授時, 兵曹堂上, 不爲?受, 事甚非矣, 推考, 可也。出擧條 在魯曰, 有可問事, 經濟之事, 草貞旣已有招, 前後二書, 決非亮濟判得之文, 問之, 宜矣。上曰, 亮濟所招第三件事, 果爲萬萬無理之說, 今已直招誣罔, 本事則已爲究竟矣。草貞以杭家宮人, 怨國之心, 撑中而現外, 其八寸之說, 亦無嚴矣。光肇曰, 近來擇入宮人之法不嚴, 或有逆家亂流之混入, 不可不飭矣。古則見其四柱, 詳其根本而擇入云矣。上曰, 亮濟與草貞下府, 景命上之。出事變日記 上曰, 草貞招辭, 俱爲拔去於文案中。傳曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行, 時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 若魯曰, 連日帳殿臨御, 湯劑不爲進御, 實爲悶迫矣。上曰, 茶飮停, 粟米飮當徐進之耳。泰紹曰, 莫烈則捉來, 而老昏不能善對矣。上曰, 莫烈放之, 捉來諸罪人, 明日當問之。而今日則其根本頗有綻露, 更爲譏察, 可也。諸臣以次就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 29일 (경신) 원본1081책/탈초본59책 (24/29) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 兵批, 金重萬爲忠淸水使, 尹泰淵爲永宗僉使, 順悌君?爲都摠管, 呂師周爲曹司衛將, 金元澤爲曹司衛將, 韓師得爲副摠管, 宋載禧爲翊贊, 任聖周爲侍直, 李彦慶爲月串僉使, 韓斗運爲黑山島別將, 洪若水爲羽林衛將, 白東俊爲宣傳官, 崔昌世爲羅暖萬戶, 趙東漸․朴泰新․韓德弼․朴弼傅․安相五․許汲爲副護軍, 李日?․金相福․李應協爲副司直, 李春敷․閔百男爲副司果, 權顯範爲副司正, 金重兌爲同知, 尹心海․金泰鼎․李徵爲僉知。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 4일 (갑자) 원본1082책/탈초본59책 (16/16) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初四日申時, 上御養正閤。三都監都提調, 戶判同爲入侍時, 都提調判府事金若魯, 戶曹判書金尙星, 右承旨權一衡, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 醫官金壽?․金履亨, 以次進伏。上曰, 醫官進來。眩氣之外, 間有嘔逆, 又小便如紅花色, 凡水灌注之時, 則皆淸, 而便色自初尙然, 且頻數而多者, 何也? 壽?曰, 便色之違常, 度數之頻數, 蓋由於濕, 而大抵困則然矣。履亨曰, 嘔逆之症, 水剌進之時甚乎? 上曰, 常時亦然矣。壽?曰, 補中益氣湯, 似有速效矣。履亨曰, 胃氣調和, 則似好矣。上曰, 湯劑方煎之, 而進之之道甚苦矣。尙星曰, 氣有上升, 則必有嘔逆, 而小便亦如此, 此專在於不得歸元之致, 臣惶恐敢達。殿下前無睡倦之時, 而今則時有坐睡, 臣切悶焉。上曰, 當談老人坐則睡, 領相亦然矣。若魯曰, 靜攝之中, 宜以淸心節哀爲本要, 而恒日在此, 甚閔迫矣。壽?曰, 欲治其病, 先正其心, 湯劑之外, 平心靜攝, 宜矣。上曰, 若使朝臣當之, 則必將委頓矣。若魯曰, 聖候如此, 仰恃上天之外, 更無可恃, 而莫非常時?[筋]力之好矣。如非過哀, 則何以至此乎? 上曰, 作自省篇, 今幾年矣? 筋力之至今如此亦異矣。昨日魂宮朔奠, 親製祭文哭之, 有一言敍懷者爾叔八字, 勝於予云矣。實無哭泣頻數之時, 而時時思之, 不覺涕淚之自下。尙星曰, 此則甚於哭泣, 必潛消暗削, 豈不悶迫乎? 上曰, 此則然矣。哭則似愈矣。若魯曰, 臣因都承旨, 伏見親製祭文, 而內無知心之婦, 外無知遇之臣句語, 不覺悲切。賢嬪宮有知, 則必將飮泣, 而領敦寧亦必感泣於地下矣。上曰, 其祭文, 若使心弱之婦人見之, 則必泣矣。在中之悲懷, 若論說洩之, 則差勝, 而今則無處說懷矣。若魯曰, 靜攝之中, 觸處?懷, 聖心何以不傷乎? 上曰, 予之抑情節哀, 蓋以將來爲國之心矣。領敦寧至此, 無與調鹽矣。聞領相之言, 則領敦寧之病, 蓋由於攝養居處之不能操心矣。若魯曰, 臣嘗見其虛乏, 而今番則所傷亦多云矣。其爲國之心, 實難得之臣矣。上曰, 其誠心可尙, 而快闊之中, 有所執, 故或有判若異人, 而?陵則純善矣。又曰, 李眞望爲國之心, 亦純善矣。予每以李匡德, 未肖於其父下敎, 則匡德常泣矣。又曰, 卽今大臣有幾人哉? 若魯曰, 只有三人矣。上曰, 俄見卿入來行步, 則已老矣。領相亦老矣。鹽梅誰與共調? 若魯曰, 領敦寧向國忠誠, 猶未盡效而死, 如領敦寧之臣, 未易更得矣。?原․?陵, 未盡之忠, 當責之於其子弟矣。上曰, 趙載浩昨冬之後, 又遭此喪?, 渠必有欲來之意, 予亦欲招來矣。若魯曰, 領敦寧出去之時, 臣往見之, 以勉姪之意爲言, 而曾以其酬酢, 仰達於筵席矣。上曰, 其爲人剛而然耶? 若魯曰, 爲人果剛。而凡事, 必欲一刀割斷, 故小有不如意, 則不能堪耐矣。上曰, 兪判事亦太老矣。若魯曰, 臣則多病, 而兪判府事甚無病云矣。仍伏曰, 在喪大臣, 所見與所聞, 實可憫惻矣。家無手上之人, 無以開誘保全之道, 惟在於殿下之軫念。尙星曰, 臣往見之, 則過爲執喪, 實難扶持矣。上曰, 衰老之境, 何以能堪過? 葬後, 卽當下敎矣。上曰, 祭器三年後, 下於戶曹, 魂宮所用, 則用於魂宮, 殯宮所用, 則用於殯宮, 宜矣。尙星曰, 然則三年後, 自戶曹各置別庫, 以爲日後之用, 宜矣。上曰, 家禮祖先所用之器爲貴, 日後用之何妨? 今番所造等物, 可謂善造矣。此等事, 惟在得人, 而都廳可謂得人矣。予有所下敎, 則都廳易知而善爲矣。其年幾何? 尙星曰, 丙戌生矣。上曰, 猶爲少年矣。其弟光紹, 年幾何? 尙星曰, 似是己丑生矣。上曰, 墓所都廳, 爲人甚詳密, 肖似其外祖耶? 尙星曰, 都廳中最少年, 而凡事甚爲精詳, 無生疏處矣。若魯曰, 每事仔詳, 故親舊, 多言其勝於父?之, 渠甚苦之矣。上命書傳敎曰, 有一事可言者, 日後, 或有邪僞之弊耶? 尙星曰, 以用於小處者, 用於大處, 未有事體未安之道乎? 若魯曰, 大小無異, 似必無拘?之事矣。上曰, 此則然矣。其中鍮蓋也何也? 若魯曰, 未知矣。
上曰, 葬禮後, 諸般等物, 自該曹, 卽爲輸納, 而其小小不緊之物, 實難盡推矣。若魯曰, 旣有令甲, 則宜有盡推矣。尙星曰, 此下敎旣有, 則日後用之, 無拘?之事矣。傳曰, 覽今番工曹造成祭器, 其數?然, 數朔之內, 其亦浮費。此後, 凡嘉禮․喪禮器皿用下後, 戶曹, 各置兩庫, 嘉禮器皿, 用於嘉禮, 喪禮器皿, 用於喪禮。而嘉禮․喪禮之中, 名雖有大小, 國之禮則一也, 不可二之。只兩件留置, 不書名號, 而其中鍮高蓋也。其涉不緊製者雖存, 此後減除事, 分付戶曹。出榻敎 上曰, 講書院旣罷之後, 肅拜何以爲之? 戊申, 期年後不爲, 則今番則三月後宜罷。上番兼春秋, 出問講書院而來。永壽, 出外還伏曰, 己酉十一月以後則不爲肅拜云矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 殯宮肅拜單子, 卒哭後, 勿爲擧行。出榻敎 若魯曰, 都監罷後, 儀軌廳郞, 以一人爲之, 則實有本事難知之患矣。上曰, 都廳與監做官, 幾何而誰某也? 尙星曰, 都廳則尹光纘․洪樂性, 而監做官則李?․林志浩等也。上曰, 合設則似爲難知, 三都監儀軌, 各使爲之, 宜矣。尙星曰, 今番儀注中, 靈轝到丁字閣後, 以輪輿奉梓?, 而賢嬪宮禮葬時不用矣。今番, 亦依前不用乎? 上曰, 勿用, 可也。尙星曰, 今番墓所, 皆自京司進排, 而曾前畿邑之應爲擧行者, 則無一擧論, 在方外則誠爲大惠, 而京司貢人輩, 便同新創之役, 此亦爲來頭難行之端矣。臣意則葬前京司之進排者, 今無可論。而來頭墓所應進排者, 自有畿營謄錄, 今不可每每責之於京司, 雖以當初傳敎言之, 曾前畿邑擧行者, 不可不外, 其他則令京司擧行矣。日前禮曹關文中, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 雖爲論移於臣曹, 而京司貢人, 其何以供饋?養乎? 旣有一依蕩春臺․農壇例之命, 則雖値前頭行幸時, 諸上司依幕, 司僕馬?養等事, 一從此例擧行。而至於墓所凡百之不可不本官擧行者, 則宜有一定之例, 故敢達矣。上曰, 曾前本官擧行者何事耶? 尙星曰, 如丁字閣禁火所用及園頭所入等等, 而小小進排者, 亦有不可廢之事。臣意, 則自畿營, 相考前例, 其中不可不擧行者, 則自葬後進排事, 分付, 何如? 上曰, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 則一依蕩春臺․農壇例, 勿爲擧行。諸上司假家等事, 亦爲除減, 其中墓所進排如豆毛所用, 則此爲不緊, 亦勿進排。而其他園頭所用不可不擧行者, 則依所達爲之, 可也。出擧條 一衡曰, 今番陪從, 舊僚屬盡參, 而金文行․韓光肇, 方在罷職中, 何以爲之? 上曰, 承旨書之。韓光肇․金文行, 敍用付軍職。出榻敎 上曰, 差使員․外方守令上來者, 皆奔哭耶? 尙星曰, 依例擧行矣。上曰, 庚子莫攀之痛, 人孰無之? 而求差祭官者, 只故奉朝賀李台佐一人而已。其時見予泣矣。今番, 申飭之後, 只有金尙翼․趙雲逵, 若干人, 餘無一人, 深爲慨然也。尙星曰, 月山大君祠宇營建時, 令該曹從厚顧助事, 命下矣。取考謄錄, 則癸亥年, 兩王子建祠時, 因傳敎, 米五十石․木綿五同, 依益平尉․靑平尉例, 從厚題給。而月山大君子孫, 聞甚凋替云, 姑待其祠宇始役之後, 一依此例, 自本曹題給, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 廣平大君, 則子孫多耶? 尙星曰, 多矣。李成中, 亦其子孫也。若魯曰, 義州紋紬犯禁事, 新令之下, 不可不嚴懲以礪, 宜矣。上曰, 予有商量, 過葬後, 當有處分矣。尙星曰, 頃因懿昭廟擇年擧行之敎, 以材木一款, 有筵白出擧條者矣。卽見關東伯申本, 則春川材木, 今無可用者, 移定道內沿江邑事, 請令該曹稟處。而卽今農務方殷, 有難役民, 今不必急急斫取, 而自本道, 從便指揮, 毋論道內某邑, 以其可合於廟閣之材者, 待農隙使之擧行, 何如? 上曰, 所達誠然矣。令本道, 從容指揮, 勿爲役民, 而依所達擧行, 可也。出擧條 上曰, 今番戶曹所入之數, 幾何? 尙星曰, 以外面觀之, 則似必太多, 而前後所入, 合以計之, 則以前例比之, 所用三分之一也。上曰, 定例開刊, 後置之戶曹耶? 尙星曰, 尙未開刊矣。若開刊則當進御覽矣。上曰, 定例後, 浮費多減矣。尙星曰, 臣待罪該曹, 自溫行時已三年矣。前頭則不可知, 而以前重記計之, 則今無大段所縮, 定例後省減實多矣。上曰, 定例開刊, 置之, 宜矣。尙星曰, 均役節目, 亦當刊之, 而聞趙榮國之言, 則有不可不一番稟定後, 方可開刊云矣。上曰, 過葬後當使一番入侍稟定, 而始刊矣。上又曰, 再明日, 三度習儀時, 承․史入侍。出榻敎 諸臣, 以次而退出。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 6일 (병인) 원본1082책/탈초본59책 (21/22) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初六日辰時, 上御崇文堂。三都監都提調以下引見入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 進伏。上曰, 習儀節次, 與發靷時有異乎? 善行曰, 無以異也。上曰, 雨勢如此, 而挾輦軍兵, 雨具不爲指揮, 當該大將, 從重推考, 可也。出榻敎 上曰, 奉柩官, 率曳柩軍入來耶? 尙星曰, 諸執事之臣, 皆待令入來矣。上曰, 翊禮唱笏, 次次擧行, 可也。攝翊禮金光進, 進前唱笏。上曰, 彼誰也? 益炡曰, 金光世之弟也。卽金光進矣。上曰, 光世之兄弟幾何? 益炡曰, 三兄弟, 而此其末弟也。善行曰, 舊僚屬罷職人員, 有敍用付軍職陪從之命, 而頃日請敍中, 前兼文學李命熙, 獨見漏, 何以爲之耶? 上曰, 一體敍用, 付軍職, 可也。出擧條 尙星曰, 舊僚屬陪從之員, 不爲一班, 則服色有異, 事甚斑駁, 使舊僚, 隨往講院見職之後, 則何如? 上曰, 依爲之。善行曰, 舊僚屬之以外任上來者, 尙未奔哭於殯宮, 何以爲之? 上曰, 舊僚屬, 自外入來待者, 來頭啓?室時, 入哭於魂宮門外, 仍爲陪從事, 分付。出榻敎 益炡曰, 師傅班列, 則宜在於僚屬之前矣。上曰, 然矣。尙星曰, 非但今日之雨如此, 當此夏節, 雨意難知, 油遮日, 預爲分付, 使之待令, 何如? 上曰, 依爲之。尙星曰, 輪輿左右來往板, 太陜矣。發靷時, 從官顚跌之患可慮, 添附邊板, 何如? 上曰, 使之添附焉。上又曰, 頃者政, 翊禮不爲差出, 當該政官, 從重推考。出榻敎 傳曰, 翊禮, 今日內口傳差出。出榻敎 上曰, 習儀罷後, 轝士軍與各差備, 卽爲罷送, 諸執事官, 進前如儀, 奉輪轝以出。上出御閤門曰, 此神轝, 與小方牀大小, 何如? 尙星進曰, 無以異矣。雨具皆在乎? 尙星曰, 造備矣。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 11일 (신미) 원본1082책/탈초본59책 (67/67) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月十一日戌時, 上御崇文堂。懿昭世孫發靷時, 三都監都提調以下入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙等, 以次進伏。上曰, 敎命冊․印諡冊․印哀冊, 皆在於神轝前乎? 益炡曰, 皆在其前矣。一如習儀時儀注也。上曰, 發靷正時已入。贊儀․引儀, 先爲入來, 使之擧行, 可也。尙星曰, 執事諸臣, 皆已待令入來矣。贊引, 趨庭, 就位唱笏。大祝韓光肇進伏, ?讀祝訖。俯伏興退出。上曰, 來往板所排席, 使之撤去後, 徐極齊․金景允, 招入, 結?印冊, 可也。極齊․景允, 進伏。結後退出。上曰, 褥席差備, 待令於門外耶? 行祭後, 卽爲擧行之意, 禮判, 出去分付, 可也。益炡承命出, 分付後入來。韓光肇進讀哀冊。上曰, 讀聲低微, ?譁特甚, 讀聲差高, 殯宮次知中官二人, 事過後, 令該府處之。出榻敎 讀訖。上曰, 行奠時, 諸臣少退, 禮判則在此擧行。諸臣少退後, 以次進伏。尙星曰, 今番玄?, 當以上玄下?用之乎? 上曰, 予當見之。其時, 可以下敎矣。仍問于尙星曰, 此香燼等物, 旣往墓所, 而復爲仍用於魂宮耶? 尙星曰, 魂宮所用則各有所造, 而此則當下戶曹者也。上曰, 題主官誰也? 益炡曰, 洛?君也。上曰, 墓所有小次, 而又有大次云, 若使公然坐於大次, 則何以往見乎? 尙星曰, 寅時動駕, 則動駕之前, 靷行似未得達於墓所, 動駕時刻, 差退, 何如? 上曰, 當隨時爲之矣。命承旨書之曰, 擧動時, 先廂軍到墓所, 排立於大轝陪扈軍之外, 挾輦軍, 排立於丁字閣內挾轝之外事, 分付訓將。出榻敎 翊禮金道源趨進, ?請陞楯。上曰, 鄕人也。尙星曰, 湖南人矣。上曰, 習儀時, 有道服爲淺淡服者矣。善行曰, 其在重事體之道, 殊甚未安。從重推考, 何如? 上曰, 事過後也。其置之。執事官, 輪擧以出。諸臣以次陪從, 以出閤門外。上仍御魂宮外門。有承․史入侍之命。都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 假注書崔?․權顯範, 記事官全永壽․金宗洙趨進侍立。上下敎曰, 今日朝廷問安之規, 予未曉也。只有兩殿問安, 而不爲於三殿, 予與東宮則擧哀, 而三殿則不爲哭臨耶? 如此問政院, 則其聞知耶? 豈有如此問安乎? 常時問安, 每先於大殿, 雖云古禮, 予心則常不安矣。今則全然闕之, 非但道理之不當, 予心果。何如? 其在事體, 必不當如是矣。一衡曰, 以有前例, 如是爲之云矣。上曰, 此載續大典乎? 在五禮儀乎? 予則無載錄之事, 朝廷獨知之乎? 予於都承旨, 深有慨然者矣。當初一往墓所, 以爲永訣之意已決, 而不爲預言者, 意有在矣。昨朝下敎, 木石其猶感動, 承旨之求對, 抑何意? 非予所期於都承旨者也。喆輔曰, 臣等之昨日請對, 非不知殿下至情所在, 而?承嚴敎, 實不勝惶悚之至。上曰, 朝鮮禮義之邦, 不知止慈之情, 誠寒心矣。文勝世道至此, 而無可言者矣。仍命承旨書之曰, 擧哀問安, 政院則於各殿盡爲之。朝廷, 只於大殿․世子宮, 爲之。大王大妃殿․中宮殿, 獨不擧哀耶? 言于朝廷。出榻敎 書畢。上曰, 我國人事之勝, 每事如此矣。仍入內。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
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@예천방문 644
예천군 방문(여름 休暇, 醴泉의 4大 祝祭와 함께 : 醴泉郡에 가면 모든 祝祭의 眞髓를 맛 볼 수 있다) [記事] :
올 여름 휴가를 계획하고 있다면 2010년 7월 30일부터 다음달 8일까지 경북북부지역 청정 예천군에서 펼쳐지는 4가지 테마의 축제 장소를 찾아가면 환상적인 축제의 향연을 만끽할 수 있다.
부모님께는 아련한 주막의 향수와 풍류를, 어린이에게는 살아있는 곤충의 체험을, 온 가족이 함께 즐길 수 있는 민물고기잡이 체험, 최고의 웰빙 명품 지보참우마을 한우 축제 등 볼거리, 즐길거리, 먹거리 체험을 만끽할 수 있다.
■ 2010 예천 삼강주막 막걸리 축제 :
낙동강 1300리 마지막 남은 삼강주막에서 한국 고유의 막걸리에 취해보고 옛 주막의 정취에도 빠져보자
. ○ 기간 : 2010.7.30 ~ 8. 1(3일간),
○ 장소 : 삼강주막(예천군 풍양면 삼강리)
, ○ 행사내용 : - 막걸리 CF 왕, 저잣거리 노래자랑, - 막걸리 빨리 마시기 대회, - 황주전자 찌그리기, - 장승, 솟대 제작 체험, - 막걸리 사발 만들기 체험 등/
■ 2010 예천 곤충페스티벌 :
매년 1만여 명이 찾아오는 전국 최고의 곤충 체험장에서 어린이에게 꿈과 희망을 ...
○ 기간 : 2010.7.31 ~ 8. 8(9일간),
○ 장소 : 곤충생태원 일원(예천군 상리면 고항리),
○ 행사내용 *곤충올림픽 - 물방개 레이싱, 곤충격투기 등 7종, *체험행사 - 천연염색, 나무곤충만들기 등 8종, *부대행사 - 곤충그림그리기, 곤충채집 체험 등 15종/
■ 한여울 고기잡이 생 ~ 생 ~ 체험 :
어린시절 냇가에서 반두와 맨손으로 고기를 잡던 아름다운 추억을 회상하고 가족이 함께하여 신나는 민물고기잡이 체험도 맛보고...
○ 기간 : 2010. 8. 1 (일) 10시,
○ 장 소 : 한천둔치(예천읍),
○ 행사내용 - 고기잡이체험 및 어린이맨손고기잡이, - 어린이 수상보트, 수상풀장, 수상씨름, - 우리 활 체험, 수박빨리먹기, - 얼음 위 오래 서있기, ※ 준비물 : 반두 물속에서 신을 신발(복장)/
■ 제4회 지보참우마을 한우 축제 :
소백산 청정 지역에 자란 명품 웰빙 한우로 우리 가족의 건강을 챙겨 보자
○ 기간 : 2010.7.30 ~ 8. 1(3일간),
○ 장 소 : 지보초등학교 운동장(예천군 지보면 소화리),
○ 행사내용 - 한우달구지타기, 한우 무료시식, - 한우 농장 체험, - 민속놀이, - 어르신게이트볼 대회, - 노래자랑 등/
올 여름 바캉스 예천으로 떠나자! 기타 궁금한 사항은 예천군 문화관광과로 문의하시기 바랍니다.
(嶺南타임즈 2010-07-25 PM 2:22:09)
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권현범(權顯範) : 조선 영조 때, 본관은 예천, 1750년(영조 26) 온양 별시문과(溫陽別試文科)에 병과(丙科) 1위로 급제하여 통례원 인의(通澧院引儀)를 거쳐 도사(都事)에 이르렀다.(國朝榜目)
권현범 [記事] : 각사등록 / 기사제목 正朝問安 / 날짜 英祖29년 (1753) 癸酉01월 01일(음) / 본문 英祖 29年(1753) 癸酉正月初一日 / 一, 判書?判?議?未差, 正郞趙處魯 , 佐郞權顯範.(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 9일 (무인) 원본1063책/탈초본58책 (11/17) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 假注書丁志復出使, 代以權顯範爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 9일 (무인) 원본1063책/탈초본58책 (12/17) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 李應協啓曰, 事變假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 12월 17일 (병술) 원본1063책/탈초본58책 (18/39) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 事變假注書權顯範有?, 代以李海重爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 4일 (정묘) 원본1076책/탈초본59책 (11/12) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 邊致明有?, 代以鄭昌聖爲假注書。成箕柱有?, 代以徐命天爲假注書。徐秉德在外, 代以權顯範爲事變假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 5일 (무진) 원본1076책/탈초본59책 (12/16) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 申晦達曰, 假注書鄭昌聖, 事變假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 10일 (계유) 원본1076책/탈초본59책 (16/17) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 辛未十一月初十日辰時, 王世子坐時敏堂。大臣․備局堂上, 引接入對時, 領議政金在魯, 判尹申晩, 行副司直金聖應, 兵曹判書洪啓禧, 左副承旨南泰耆, 假注書洪景海, 事變假注書權顯範, 記事官李廷重․金時黙進伏。在魯曰, 夜來大雪盈尺, 寒威斗劇, 伏未審大朝氣候何如? 令曰, 一樣安寧矣。在魯曰, 大王大?殿, 氣候何如? 令曰, 一樣安寧矣。在魯曰, 中宮殿氣候何如? 令曰, 亦一向安寧。在魯曰, 伏聞近日邸下, 有感氣候, 今則未知何如? 令曰, 已快差矣。在魯曰, 其間有賓啓庭?, 且多事故, 久未行次對, 故今日雖値極寒, 敢請入對。而如此寒日, 出臨冷殿, 亦甚惶恐矣。仍達曰, 此咸鏡監司黃晸狀達也。本道?歲饑?之餘, 全家合歿者甚多, 還穀雖欲分徵於隣族, 而其騷擾?悶之狀, 亦甚可矜。今春以後合歿者, 令各其邑十分詳査, 從實抄報, 依昨年例許減事爲請矣。還穀蕩減, 雖爲重難, 而本道則連三年慘凶之外, ?疫尙不止熄云, 自朝家, 宜有各別軫念之道。全家合歿者, 使之十分精査, ?無虛實相蒙之弊, 依昨年例, 蕩減還穀, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 又達曰, 向日咸鏡監司黃晸, 大朝入侍時所啓曰, 大口淸差防納, 因御史陳達, 壬戌爲始防塞, 而壬戌回啓, 有非大賑則勿許之語。明年旣是大賑, 若許防納, 則自營門不欲次知, 而分俵於設賑各邑, 使之防納, 取剩補賑, 事甚便好云。則有令廟堂稟處之命矣。此是本道流來舊規, 而中間雖以事體苟艱, 有所防塞, 亦有大賑則可許之意。明年係是連三年慘凶之大賑, 特爲限明年許施, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 又達曰, 此全羅監司李成中狀達也。以本道今年凶?, 務安縣當爲尤甚, 而意外縣監李壽觀, 移拜臺職, 赴任七朔。一年再遞, 官民之弊, 已不勝言, 尤況荒政一事, 若失經紀之熟手, 則將爲一邑生靈無窮之害。而臺職事體自別, 不敢直請變通, 下詢廟堂後處之爲請矣。臺職事體自別, 道臣雖不敢直請仍任, 自廟堂請仍, 則多有前例。本縣賑政, 不可不軫念, 特許仍任, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條及榻敎 又達曰, 頃日五道儒生陳書以爲, 沃川有先正臣宋時烈降生之地, 儒生輩欲立遺墟碑而未及爲之, 忽有人偸葬, 故至於陳書。書入已過月餘, 尙不下批, 鄕儒之久滯城中, 亦甚可矜, 故敢達矣。令曰, 其時卽爲稟于大朝, 則敎以議於大臣而處之, 故未及下答矣。在魯曰, 邸下之意, 何如? 令曰, 令本道道臣査聞則爲好耶? 在魯曰, 果好矣。王世子仍命書批答。見當日日記 在魯曰, 頃日宗臣洛昌上書, 以大朝尊周大義, 闡揚聖德, 又以遲緩, 攻斥朝廷。而其書不爲入達, 故臣等不爲引嫌。而今日始爲入侍, 何可不達乎? 大朝尊周大義, 出於至誠, 且多有繼述之事, 臣等亦豈無揄揚之意? 而今則適當非時, 故日昨大朝入侍時, 以徐緩爲之之意, 仰達矣。宗臣則方作遠行, 異於在朝之人, 故及今陳書者, 似以此也。然有欲仰達於邸下者矣。此是崇品宗臣之以大朝事, 陳書於邸下者, 則邸下當使之入達其書, 而以稟于大朝, 則給之爲敎云云爲批, 則似好矣。未知邸下, 果稟于大朝乎? 大朝雖有禁令, 邸下則宜如此下批矣。令曰, 其時雖稟于大朝, 而但不以仰稟之意, 爲答於政院達辭矣。諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 11월 15일 (무인) 원본1076책/탈초본59책 (36/69) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 兵批, 副護軍禹弘圭, 副司直申思建․朴弼幹․林象老, 副司果尹得養․申有源, 副司正洪景海․鄭昌聖․權顯範單付。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 12월 3일 (을미) 원본1077책/탈초본59책 (30/30) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 辛未十二月初三日巳時, 上御建極堂。殯所都監堂上入侍時, 禮曹判書李益炡, 長生提調尹得和, 右副承旨申晦, 假注書權顯範, 記事官李秀逸, 記事官金聖龜進伏。上曰, 漆布三度後加漆, 則似爲太厚。戊申謄錄, 史官出外持來焉。臣範泰承命出。上曰, 假注書誰也? 申晦曰, 權顯範也。上注書洪準海, 直宿於藥院廳, 注書徐命天望筒未下, 故顯範以事變假注書入侍矣。上曰, 權顯範卽鄕人耶? 晦曰, 湖中人溫科及第也。上曰, 予之溫行時爲之耶? 晦曰, 然矣。李益炡曰, 彼注書以經術有稱矣。晦曰, 其人極其安靜, 且善文矣。益炡曰, 魂宮祭器, 今方造成。而自戶曹輸送前排中, 若干數可以用之。其餘不足之數, 使之鑄成, 何如? 上曰, 若非郊社所用前排, 則可以用之, 不必全數鑄成, 前排中不足者鑄成也。益炡曰, 魂宮修理, 今方始役, 而有不可不稟定者。移安廳取考戊申謄錄, 則不設?房, 以溫?仍爲修補用之。今亦依前以溫?修理乎? 上曰, 當初不設?房, 溫?爲之, 其甚怪矣。魂宮罷後, 去其?房, 改其溫?乎? 益炡曰, 本是溫?, 初不設?房矣。上曰, 依前以溫?修補, 可也。益炡曰, 中排廳, 戊申年設於求福門北月廊, 今番則亦當依此擧行。而求福門月廊, 亦爲一體修理乎? 上曰, 依前一體修理, 可也。申晦曰, 領議政病患極重, 俄者錄事來言於政院, 故有所稟達矣。上曰, 領相年已七十, 且甚衰矣。國事與都監事, 一任於領相而如此甚悶矣。命承旨書之曰, 領相處, 遣御醫持藥物看示, 連爲書啓。臣顯範, 持榻敎出傳而入。李益炡曰, 祭物庫當設於水剌間近處, 而卽今賢嬪宮柴炭庫二間, 可以修補用之云。以此修補乎? 上曰, 賢嬪宮柴炭, 一依生常時捧上, 入庫則不可爲之矣。舊則以弘化門十字閣爲之矣。中間有水患, 故今設於差備內矣。益炡曰, 日昨傳敎中, 以敎命諡冊事, 各有下敎者。後日都監堂上入侍時提稟事有敎, 故玆敢仰達矣。上曰, 予豈忘之? 日昨果有下敎矣。賢嬪宮印冊欌, 前頭必有狹窄不足之患當送中官, 奉審以來。都監郞廳一人, 亦爲隨往奉審, 可也。尹得和曰, 臣當書諡冊, 而國家重大文字, 當以正字書之。而文字中?剝之?字, 以佩文韻部與字典等書廉考, 則皆無此字。一處有?剝二字, 以火邊書之, 明是此字。故臣移書江留, 使之陳章請啓矣。上曰, 此字予亦曾所不見, 而承旨以尋音讀之。故予亦以尋字知之。明是火邊, 則不必使之陳章。以火邊書之, 可也。得和曰, 卽?之?字, 以衣邊書下, 而本字則阜邊矣。帝堯卽位?階, 故仍稱卽?, ?字之義, 其有所來矣。上曰, 承旨之意, 何如? 申晦曰, 阜邊卽正字, 而或有通用之者, 從初書之亦何妨乎? 上曰, 然。以阜邊書之, 可也。上曰, 宗親府․忠勳府, 皆有官進香․私進香乎? 益炡曰, 然矣。上曰, 然則官進香祭文, 藝文館製進乎? 益炡曰, 然矣。尹得和曰, 卽今外梓宮加漆, 必滿三十度後。今二十六七日間, 當爲陪進墓所。而日子急迫, 雖一日再度加漆, 實有不及期之慮。而惟臣一人, 獨爲往來於嬪宮加漆及外梓室加漆, 故每致窘急, 誠爲可悶矣。上曰, 提調誰也? 申晦曰, 工判以例兼, 方往墓所都監矣。上曰, 李春?所帶長生殿之任, 今姑許遞, 可也。李益炡曰, 工判例兼長生殿提調, 然則竝在本職而遞矣。上曰, 然矣。工判之代, 今日政差出, 可也。傳曰, 工曹判書李春?, 今姑改差事。出榻敎。上曰, 政稟有之乎? 晦曰, 以臺諫有闕, 政事稟達久矣。上曰, 政事當日爲之。出榻敎 諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 27년 12월 20일 (임자) 원본1077책/탈초본59책 (13/22) 1751년 乾隆(淸/高宗) 16년/ ○ 權顯範出使, 代以李興宗爲事變假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 17일 (무신) 원본1081책/탈초본59책 (14/35) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 假注書盧廷元改差, 代以權顯範爲假注書。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 17일 (무신) 원본1081책/탈초본59책 (15/35) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 權一衡啓曰, 假注書權顯範, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 18일 (기유) 원본1081책/탈초본59책 (8/8) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十八日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 行都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 文書都事洪啓重․趙台福, 刑房都事閔百興․李商輅。上曰, 捕將入侍。在魯曰, 夜來, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。張泰紹進伏。上曰, 囚徒其問之耶? 泰紹曰, 別無違端矣。上曰, 食主人事云何? 泰紹曰, 此則發明矣。亮濟之弟經濟, 亦爲捕來, 而其爲人甚難者矣。上曰, 與亮濟何如也? 泰紹曰, 大體則同矣。又達曰, 炤之妾子景命處, 詳問亮濟行止, 則踏十里安生員家, 常往來云, 故安哥捕來矣。上曰, 裕濟是亮濟之弟乎? 泰紹曰, 然矣。上曰, 坰則誰也? 泰紹曰, 炤之養子。而炤之妾子四人, 城與堡, 是良妾子, 仁命․景命, 賤妾子也。又有文命․顯命, 皆景命同腹兄, 而炤死後亦死云矣。彦儒曰, 四人之名, 皆與大臣同名, 甚可怪也。上曰, 經濟與坰, 其間何如? 泰紹曰, 坰之立後炤家, 經濟之所爲, 而仁命․顯命之往年伏地, 亮濟之指揮也。觀其招辭氣色, 則經濟則殆同坰家之私人, 而亮濟則專爲炤之妾子者也。兄弟之間, 似亦不好矣。上曰, 姜行鼎捕廳招辭, 淸溪山賊․火馬梁荒唐船等語, 何處得聞云耶? 泰紹曰, 行鼎以爲亮濟所傳, 而亮濟則聞於經濟云矣。天輔曰, 行鼎, 知名之士, 早年進士, 年前推數於北京則凶終云故, 閉門讀書, 不入科場二十餘年矣。上曰, 大科士耶? 天輔曰, 臣待罪見職, 桂坊可合之人, 問於知舊, 則以行鼎言之者多矣。世上事不可知也。上曰, 其推數合歟。上曰, 經濟上之。問目與招辭出事變日記 上曰, 彼都事誰也? 善行曰, 趙台福也。上曰, 閔百興, 何時出六? 而帶品帶耶? 善行曰, 以大夫資, 雖未出六, 帶之矣。上曰, 侍衛皆坐, 問郞以亮濟招辭中陰慘之說, 一一問之於經濟, 可也。善行曰, 罪人質問方張, 而問事郞廳, 離次出外, 事涉未安, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 經濟下之, 裕濟上之。出事變日記 上曰, 裕濟則與其長兄同耶? 與仲兄同耶? 使問郞問之。善行曰, 今此鞫獄, 固當嚴?, 而昨日聖敎, 有諸罪人各置盤問之敎, 尤當?念擧行。而今聞罪人招辭, 則互相越見, 聞知他招云, 事甚駭然, 捕將從重推考。此後則各別申飭, 何如? 上曰, 今聞罪人招辭, 捕廳事甚不嚴?, 所達誠然, 依爲之。出擧條 上曰, 捕將入侍。泰紹進伏。上曰, 安哥捉來耶? 泰紹曰, 發捕而時未捉來矣。上曰, 罪人使聽招辭後下之, 姜行鼎上之。出事變日記 善行曰, 罪人招辭書出, 事體嚴謹, 而問郞有人名誤書之失。當該執筆郞, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 行鼎下之, 城上之。出事變日記 上曰, 左右羅將之聲低微, 使之高之, 可也。上謂侍臣曰, 雖賤産, 亦異於他人矣。因命曰, 今日見汝於此, 予心甚矜?矣。此罪人, 解枷下秋曹, ?․師訥進曰, 鞫獄事體嚴重, 不可輕先解枷下曹矣。上曰, 得一吾族則必欲?之, 國族何以支當乎? 特敎之下, 安敢如是, 當遞差而姑爲安徐矣。?曰, 三尺至重, 殿下不可參以私義, 亦不當以威强令矣。上曰, 俱爲從重推考。卽爲退出。兩司趨出。上曰, 渠之嫡兄, 不念幼稚庶弟, 其亦切痛矣。善行曰, 鞫獄方張, 臺臣不可無, 而兩司俱空, 何以爲之? 上曰, 大司諫安?, 持平朴師訥從重推考, 置之, 使之入參鞫坐。出榻敎 上曰, 景命上之。出事變日記 上曰, 此亦下秋曹, 此人等善飼之意, 郞廳招入, 分付。上入小次後, 出御曰, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 亮濟下之, 道行上之。出事變日記 上曰, 聞其招辭, 則辛巳獄事, 視若尋常, 故欲爲掩諱。其心所在, 極爲陰凶, 訊問得情, 可也。
上曰, 知義禁進來。此罪人, 問于亮濟後, 當更問, 姑爲下之。亮濟上之。出事變日記 上曰, 旣爲直招, 又爲反辭, 陰譎矣, 下之。草貞上之。出事變日記 上曰, 囚單中罪人名, 以景命母書進者駭然。此單出給。知名書進。安?曰, 鞫廳罪囚之拿來, 雖女人, 直書其名, 自是法例。今日囚單入啓時, 所謂景命母云者, 未免不察。禁府當該堂郞, 倂宜從重推考矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 其諺書中內人房子尙玉云者, 極爲殊常矣。善行曰, 以此觀之, 內人之選房子, 當愼之矣。上曰, 然矣。上又曰, 聞其所招, 則欲歸大宗於炤家之意, 灼然可知。聖應曰, 道行借馬事, 極爲殊常矣。上曰, 亮濟與道行往來親密之狀, 必有隱情矣。在魯曰, 草貞․道行, 不可不更問矣。安?曰, 草貞之事, 終始殊常, 杖問宜矣。上曰, 道行以馬事問之, 可也。道行上之。出事變日記 草貞亦上之。出事變日記 韓光肇曰, 亮濟之於草貞, 都是血誠, 杖問草貞, 則可得端緖矣。天輔曰, 亮濟雖以草貞二子承嫡事, 爲此凶計云, 旣不相屬於獄事, 則似不可鞫問矣。上曰, 知義禁所達, 出於公心矣。以鞫體言之, 則固無杖問之事也。天輔曰, 草貞下捕廳得端緖, 然後杖問宜矣。?曰, 鞫廳罪人, 不可送于捕廳治之。上曰, 草貞下之, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 卽今正法之人, 何不直招? 必有符同指嗾之人。今不直招, 則由汝不道, 幾人有傷乎? 里名勝母, 曾子回車, 汝亦戴天履地, 豈忍爲如此言而書如此書乎? 連下檢杖。諸臣進曰, 本事尙未究得, 徑斃可慮, 不必正法之爲快矣。上曰, 不可使徑斃。解縛罪人盡下府。上入小次。出御曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行。時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 在魯曰, 徑斃則失刑可慮, 旣已遲晩, 則明日更問, 亦無可問之事。今日正法, 宜矣。上曰, 旣有其招, 雖死, 渠之正法, 寧有早晩乎? 諸臣退就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 19일 (경술) 원본1081책/탈초본59책 (6/6) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十九日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 刑房都事閔百興․李商輅, 文書都事洪啓重․趙台福, 以次進伏訖。在魯曰, 連日親臨訊囚, 伏未審聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。若魯曰, 粟米飮連爲進御乎? 上曰, 進之矣。上曰, 中夜思之, 炤之命名其子, 極殊常矣。戊申年, ?陵與故宋左相, 以炤之不可置之中道, 啓請配島矣。此必有意而名其子矣。彦儒曰, 甚怪矣。無其事則不異, 而旣有其事, 則其名之之意無疑矣。在魯曰, 諸大臣同名之事, 誠非偶然。上曰, 金德海事甚殊常, 其日若不捕捉, 則必有更作他事矣。弘淳曰, 此流怨國, 非但命名大臣之名而已。以此之心, 何所不爲? 誠非細慮矣。在魯曰, 罪人病勢殊常云, 若徑斃則失刑可慮矣。上曰, 坰上之。出事變日記 上曰, 觀其眸子, 人焉?哉? 如彼而能友愛乎? ?曰, 坰反生疑慮, 不爲直招, 解枷問之, 何如? 上曰, 汝以王子奉祀孫, 入於此庭, 雖有可問之事, 予心悶然, 若有疑端。予雖欲保全, 在庭諸臣, 必不汝捨, 非以汝干連而問之, 無隱直招。問畢。上曰, 旣着孝服․草笠, 給之, 使之四拜出去。?曰, 坰使之待令, 以待結末, 不可卽放矣。上曰, 旣無關涉, 放送, 可也。其蒙頭袖亦給之。旣出。上曰, 坰流涕乎? 彦儒曰, 流涕出去矣。上復命入來, 下敎曰, 古人云, 難得者兄弟, 易求者田地。汝之家已無可論, 誠爲寒心。而汝之庶弟, 雖云不良, 汝爲家長, 何不檢率乎? 古有九世同居者, 人問之, 則對以百忍字。予於汝, 以萬忍字下敎矣。此後則同居分産, 無使同氣流離也。上曰, 亮濟上之。出事變日記 ?曰, 俄者罪人命拿之後, 當該都事, 宜急急拿來, 而過了數時, 空手而還, 誠爲駭然。臣以爲, 令該府拿處, 發遣他都事, 卽拿, 宜矣。上曰, 依爲之。善行曰, 罪人顯有徑斃之狀, 今月則姑爲停刑, 以爲得情, 何如? 天輔曰, 渠於驪善, 有必報之?, 則?陷宜矣。而爲姨從子, 爲如此之事, 必無其理。若使疾怨驪善而爲之, 則不爲終始?陷驪善, 而豈有自當其罪, 容易承款乎? 上曰, 知義禁所達, 甚明矣。彦儒曰, 觀其擧動, 則罪在渠身則甘心當之, 辭連他人則含口不言, 必有隱情矣。聖應曰, 獄事蔓延, 實爲重難, 而此必有根本。且至於騷說之事, 必有凶人做出之事, 騷說根本, 亦問之, 宜矣。善行曰, 以瑞山軍器火藥失之後, 湖中騷說, 亦狼藉云矣。上曰, 前兵判亦有達矣。今年則騷說似多, 而豈以此發問也。上入小次後, 出御曰, 草貞上之。出事變日記 聖應曰, 占男拿來矣。李裕遠捕來, 而中路逢出去都事云矣。上曰, 今番則姑爲安徐, 可也。善行曰, 初不啓辭而還非矣。鄭弘淳曰, 後弊所關, 不可置之。若魯曰, 鞫獄事體至重, 不可無罰。上曰, 然矣。草貞則下之, 占男上之。出事變日記 上曰, 捕將入侍。?曰, 罪人移送捕廳, 無前規, 事體似難矣。上曰, 予亦難之, 此路一開, 則將來士大夫, 亦必往捕廳矣。天輔曰, 臣意則親問訊杖之後, 則不可下送捕廳, 而自捕廳得情後, 上鞫廳, 未爲不可。且此罪人, 自捕廳譏捕, 則使捕廳治之無妨矣。上曰, 捕廳推問, 方有對質事。罪人草貞, 下捕廳。出榻敎 亮濟上之。出事變日記 聖應曰, 金守一則發捕, 而三月晦間, 已往嶺南云矣。弘淳曰, 去居昌云, 旣已發捕, 則不可中止, 遣該郞拿來, 宜矣。天輔曰, 在京之人, 旣爲發捕, 則不可以在鄕而中止矣。上曰, 依爲之。姜行鼎上之。出事變日記 問目後。上曰, 下本府以待結末。天輔曰, 經濟旣爲炤妻差人, 往來京鄕, 則爲炤家死客則可知矣。上曰, 義州田畓推尋時, 韓德弼退之, 李宗白逐之云, 其快矣。若逢金尙魯則必刑推矣。
上曰, 道行坐地與行止, 十分殊常, 而姑無端緖矣。光肇曰, 金德海亦宜更問矣。善行曰, 妖鏶收尸之事, 有可疑。罪死之人, 若非使喚奴則不可收尸, 而渠稱以僉․萬戶類, 而爲上典收尸云, 似必有隱情矣。光肇曰, 禍家逆家之私人, 不可?侍於掖庭矣。善行曰, 王子․大君․公翁主外, 宗班不可有內人, 宗班中林原君家, 無內人矣。至如增家則多有之云, 宗班家內人, 禁之, 宜矣。上曰, 戴頭者, 使喚難矣。善行曰, 家廟出入之際, 主婦爲之, 其外何難之有乎? 上曰, 從事官一人往捕廳, 草貞招辭盡出, 則卽爲持來。上入小次後, 出御曰, 予旣出坐, 則同義禁, 豈可不立乎? 竝推考, 可也。出擧條 草貞與亮濟上之。出事變日記 經濟亦上之。出事變日記 上曰, 禁喧郞廳, 分付左右, 雜人嚴禁。上曰, 標信?授時, 兵曹堂上, 不爲?受, 事甚非矣, 推考, 可也。出擧條 在魯曰, 有可問事, 經濟之事, 草貞旣已有招, 前後二書, 決非亮濟判得之文, 問之, 宜矣。上曰, 亮濟所招第三件事, 果爲萬萬無理之說, 今已直招誣罔, 本事則已爲究竟矣。草貞以杭家宮人, 怨國之心, 撑中而現外, 其八寸之說, 亦無嚴矣。光肇曰, 近來擇入宮人之法不嚴, 或有逆家亂流之混入, 不可不飭矣。古則見其四柱, 詳其根本而擇入云矣。上曰, 亮濟與草貞下府, 景命上之。出事變日記 上曰, 草貞招辭, 俱爲拔去於文案中。傳曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行, 時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 若魯曰, 連日帳殿臨御, 湯劑不爲進御, 實爲悶迫矣。上曰, 茶飮停, 粟米飮當徐進之耳。泰紹曰, 莫烈則捉來, 而老昏不能善對矣。上曰, 莫烈放之, 捉來諸罪人, 明日當問之。而今日則其根本頗有綻露, 更爲譏察, 可也。諸臣以次就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 29일 (경신) 원본1081책/탈초본59책 (24/29) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 兵批, 金重萬爲忠淸水使, 尹泰淵爲永宗僉使, 順悌君?爲都摠管, 呂師周爲曹司衛將, 金元澤爲曹司衛將, 韓師得爲副摠管, 宋載禧爲翊贊, 任聖周爲侍直, 李彦慶爲月串僉使, 韓斗運爲黑山島別將, 洪若水爲羽林衛將, 白東俊爲宣傳官, 崔昌世爲羅暖萬戶, 趙東漸․朴泰新․韓德弼․朴弼傅․安相五․許汲爲副護軍, 李日?․金相福․李應協爲副司直, 李春敷․閔百男爲副司果, 權顯範爲副司正, 金重兌爲同知, 尹心海․金泰鼎․李徵爲僉知。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 4일 (갑자) 원본1082책/탈초본59책 (16/16) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初四日申時, 上御養正閤。三都監都提調, 戶判同爲入侍時, 都提調判府事金若魯, 戶曹判書金尙星, 右承旨權一衡, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 醫官金壽?․金履亨, 以次進伏。上曰, 醫官進來。眩氣之外, 間有嘔逆, 又小便如紅花色, 凡水灌注之時, 則皆淸, 而便色自初尙然, 且頻數而多者, 何也? 壽?曰, 便色之違常, 度數之頻數, 蓋由於濕, 而大抵困則然矣。履亨曰, 嘔逆之症, 水剌進之時甚乎? 上曰, 常時亦然矣。壽?曰, 補中益氣湯, 似有速效矣。履亨曰, 胃氣調和, 則似好矣。上曰, 湯劑方煎之, 而進之之道甚苦矣。尙星曰, 氣有上升, 則必有嘔逆, 而小便亦如此, 此專在於不得歸元之致, 臣惶恐敢達。殿下前無睡倦之時, 而今則時有坐睡, 臣切悶焉。上曰, 當談老人坐則睡, 領相亦然矣。若魯曰, 靜攝之中, 宜以淸心節哀爲本要, 而恒日在此, 甚閔迫矣。壽?曰, 欲治其病, 先正其心, 湯劑之外, 平心靜攝, 宜矣。上曰, 若使朝臣當之, 則必將委頓矣。若魯曰, 聖候如此, 仰恃上天之外, 更無可恃, 而莫非常時?[筋]力之好矣。如非過哀, 則何以至此乎? 上曰, 作自省篇, 今幾年矣? 筋力之至今如此亦異矣。昨日魂宮朔奠, 親製祭文哭之, 有一言敍懷者爾叔八字, 勝於予云矣。實無哭泣頻數之時, 而時時思之, 不覺涕淚之自下。尙星曰, 此則甚於哭泣, 必潛消暗削, 豈不悶迫乎? 上曰, 此則然矣。哭則似愈矣。若魯曰, 臣因都承旨, 伏見親製祭文, 而內無知心之婦, 外無知遇之臣句語, 不覺悲切。賢嬪宮有知, 則必將飮泣, 而領敦寧亦必感泣於地下矣。上曰, 其祭文, 若使心弱之婦人見之, 則必泣矣。在中之悲懷, 若論說洩之, 則差勝, 而今則無處說懷矣。若魯曰, 靜攝之中, 觸處?懷, 聖心何以不傷乎? 上曰, 予之抑情節哀, 蓋以將來爲國之心矣。領敦寧至此, 無與調鹽矣。聞領相之言, 則領敦寧之病, 蓋由於攝養居處之不能操心矣。若魯曰, 臣嘗見其虛乏, 而今番則所傷亦多云矣。其爲國之心, 實難得之臣矣。上曰, 其誠心可尙, 而快闊之中, 有所執, 故或有判若異人, 而?陵則純善矣。又曰, 李眞望爲國之心, 亦純善矣。予每以李匡德, 未肖於其父下敎, 則匡德常泣矣。又曰, 卽今大臣有幾人哉? 若魯曰, 只有三人矣。上曰, 俄見卿入來行步, 則已老矣。領相亦老矣。鹽梅誰與共調? 若魯曰, 領敦寧向國忠誠, 猶未盡效而死, 如領敦寧之臣, 未易更得矣。?原․?陵, 未盡之忠, 當責之於其子弟矣。上曰, 趙載浩昨冬之後, 又遭此喪?, 渠必有欲來之意, 予亦欲招來矣。若魯曰, 領敦寧出去之時, 臣往見之, 以勉姪之意爲言, 而曾以其酬酢, 仰達於筵席矣。上曰, 其爲人剛而然耶? 若魯曰, 爲人果剛。而凡事, 必欲一刀割斷, 故小有不如意, 則不能堪耐矣。上曰, 兪判事亦太老矣。若魯曰, 臣則多病, 而兪判府事甚無病云矣。仍伏曰, 在喪大臣, 所見與所聞, 實可憫惻矣。家無手上之人, 無以開誘保全之道, 惟在於殿下之軫念。尙星曰, 臣往見之, 則過爲執喪, 實難扶持矣。上曰, 衰老之境, 何以能堪過? 葬後, 卽當下敎矣。上曰, 祭器三年後, 下於戶曹, 魂宮所用, 則用於魂宮, 殯宮所用, 則用於殯宮, 宜矣。尙星曰, 然則三年後, 自戶曹各置別庫, 以爲日後之用, 宜矣。上曰, 家禮祖先所用之器爲貴, 日後用之何妨? 今番所造等物, 可謂善造矣。此等事, 惟在得人, 而都廳可謂得人矣。予有所下敎, 則都廳易知而善爲矣。其年幾何? 尙星曰, 丙戌生矣。上曰, 猶爲少年矣。其弟光紹, 年幾何? 尙星曰, 似是己丑生矣。上曰, 墓所都廳, 爲人甚詳密, 肖似其外祖耶? 尙星曰, 都廳中最少年, 而凡事甚爲精詳, 無生疏處矣。若魯曰, 每事仔詳, 故親舊, 多言其勝於父?之, 渠甚苦之矣。上命書傳敎曰, 有一事可言者, 日後, 或有邪僞之弊耶? 尙星曰, 以用於小處者, 用於大處, 未有事體未安之道乎? 若魯曰, 大小無異, 似必無拘?之事矣。上曰, 此則然矣。其中鍮蓋也何也? 若魯曰, 未知矣。
上曰, 葬禮後, 諸般等物, 自該曹, 卽爲輸納, 而其小小不緊之物, 實難盡推矣。若魯曰, 旣有令甲, 則宜有盡推矣。尙星曰, 此下敎旣有, 則日後用之, 無拘?之事矣。傳曰, 覽今番工曹造成祭器, 其數?然, 數朔之內, 其亦浮費。此後, 凡嘉禮․喪禮器皿用下後, 戶曹, 各置兩庫, 嘉禮器皿, 用於嘉禮, 喪禮器皿, 用於喪禮。而嘉禮․喪禮之中, 名雖有大小, 國之禮則一也, 不可二之。只兩件留置, 不書名號, 而其中鍮高蓋也。其涉不緊製者雖存, 此後減除事, 分付戶曹。出榻敎 上曰, 講書院旣罷之後, 肅拜何以爲之? 戊申, 期年後不爲, 則今番則三月後宜罷。上番兼春秋, 出問講書院而來。永壽, 出外還伏曰, 己酉十一月以後則不爲肅拜云矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 殯宮肅拜單子, 卒哭後, 勿爲擧行。出榻敎 若魯曰, 都監罷後, 儀軌廳郞, 以一人爲之, 則實有本事難知之患矣。上曰, 都廳與監做官, 幾何而誰某也? 尙星曰, 都廳則尹光纘․洪樂性, 而監做官則李?․林志浩等也。上曰, 合設則似爲難知, 三都監儀軌, 各使爲之, 宜矣。尙星曰, 今番儀注中, 靈轝到丁字閣後, 以輪輿奉梓?, 而賢嬪宮禮葬時不用矣。今番, 亦依前不用乎? 上曰, 勿用, 可也。尙星曰, 今番墓所, 皆自京司進排, 而曾前畿邑之應爲擧行者, 則無一擧論, 在方外則誠爲大惠, 而京司貢人輩, 便同新創之役, 此亦爲來頭難行之端矣。臣意則葬前京司之進排者, 今無可論。而來頭墓所應進排者, 自有畿營謄錄, 今不可每每責之於京司, 雖以當初傳敎言之, 曾前畿邑擧行者, 不可不外, 其他則令京司擧行矣。日前禮曹關文中, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 雖爲論移於臣曹, 而京司貢人, 其何以供饋?養乎? 旣有一依蕩春臺․農壇例之命, 則雖値前頭行幸時, 諸上司依幕, 司僕馬?養等事, 一從此例擧行。而至於墓所凡百之不可不本官擧行者, 則宜有一定之例, 故敢達矣。上曰, 曾前本官擧行者何事耶? 尙星曰, 如丁字閣禁火所用及園頭所入等等, 而小小進排者, 亦有不可廢之事。臣意, 則自畿營, 相考前例, 其中不可不擧行者, 則自葬後進排事, 分付, 何如? 上曰, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 則一依蕩春臺․農壇例, 勿爲擧行。諸上司假家等事, 亦爲除減, 其中墓所進排如豆毛所用, 則此爲不緊, 亦勿進排。而其他園頭所用不可不擧行者, 則依所達爲之, 可也。出擧條 一衡曰, 今番陪從, 舊僚屬盡參, 而金文行․韓光肇, 方在罷職中, 何以爲之? 上曰, 承旨書之。韓光肇․金文行, 敍用付軍職。出榻敎 上曰, 差使員․外方守令上來者, 皆奔哭耶? 尙星曰, 依例擧行矣。上曰, 庚子莫攀之痛, 人孰無之? 而求差祭官者, 只故奉朝賀李台佐一人而已。其時見予泣矣。今番, 申飭之後, 只有金尙翼․趙雲逵, 若干人, 餘無一人, 深爲慨然也。尙星曰, 月山大君祠宇營建時, 令該曹從厚顧助事, 命下矣。取考謄錄, 則癸亥年, 兩王子建祠時, 因傳敎, 米五十石․木綿五同, 依益平尉․靑平尉例, 從厚題給。而月山大君子孫, 聞甚凋替云, 姑待其祠宇始役之後, 一依此例, 自本曹題給, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 廣平大君, 則子孫多耶? 尙星曰, 多矣。李成中, 亦其子孫也。若魯曰, 義州紋紬犯禁事, 新令之下, 不可不嚴懲以礪, 宜矣。上曰, 予有商量, 過葬後, 當有處分矣。尙星曰, 頃因懿昭廟擇年擧行之敎, 以材木一款, 有筵白出擧條者矣。卽見關東伯申本, 則春川材木, 今無可用者, 移定道內沿江邑事, 請令該曹稟處。而卽今農務方殷, 有難役民, 今不必急急斫取, 而自本道, 從便指揮, 毋論道內某邑, 以其可合於廟閣之材者, 待農隙使之擧行, 何如? 上曰, 所達誠然矣。令本道, 從容指揮, 勿爲役民, 而依所達擧行, 可也。出擧條 上曰, 今番戶曹所入之數, 幾何? 尙星曰, 以外面觀之, 則似必太多, 而前後所入, 合以計之, 則以前例比之, 所用三分之一也。上曰, 定例開刊, 後置之戶曹耶? 尙星曰, 尙未開刊矣。若開刊則當進御覽矣。上曰, 定例後, 浮費多減矣。尙星曰, 臣待罪該曹, 自溫行時已三年矣。前頭則不可知, 而以前重記計之, 則今無大段所縮, 定例後省減實多矣。上曰, 定例開刊, 置之, 宜矣。尙星曰, 均役節目, 亦當刊之, 而聞趙榮國之言, 則有不可不一番稟定後, 方可開刊云矣。上曰, 過葬後當使一番入侍稟定, 而始刊矣。上又曰, 再明日, 三度習儀時, 承․史入侍。出榻敎 諸臣, 以次而退出。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 6일 (병인) 원본1082책/탈초본59책 (21/22) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初六日辰時, 上御崇文堂。三都監都提調以下引見入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 進伏。上曰, 習儀節次, 與發靷時有異乎? 善行曰, 無以異也。上曰, 雨勢如此, 而挾輦軍兵, 雨具不爲指揮, 當該大將, 從重推考, 可也。出榻敎 上曰, 奉柩官, 率曳柩軍入來耶? 尙星曰, 諸執事之臣, 皆待令入來矣。上曰, 翊禮唱笏, 次次擧行, 可也。攝翊禮金光進, 進前唱笏。上曰, 彼誰也? 益炡曰, 金光世之弟也。卽金光進矣。上曰, 光世之兄弟幾何? 益炡曰, 三兄弟, 而此其末弟也。善行曰, 舊僚屬罷職人員, 有敍用付軍職陪從之命, 而頃日請敍中, 前兼文學李命熙, 獨見漏, 何以爲之耶? 上曰, 一體敍用, 付軍職, 可也。出擧條 尙星曰, 舊僚屬陪從之員, 不爲一班, 則服色有異, 事甚斑駁, 使舊僚, 隨往講院見職之後, 則何如? 上曰, 依爲之。善行曰, 舊僚屬之以外任上來者, 尙未奔哭於殯宮, 何以爲之? 上曰, 舊僚屬, 自外入來待者, 來頭啓?室時, 入哭於魂宮門外, 仍爲陪從事, 分付。出榻敎 益炡曰, 師傅班列, 則宜在於僚屬之前矣。上曰, 然矣。尙星曰, 非但今日之雨如此, 當此夏節, 雨意難知, 油遮日, 預爲分付, 使之待令, 何如? 上曰, 依爲之。尙星曰, 輪輿左右來往板, 太陜矣。發靷時, 從官顚跌之患可慮, 添附邊板, 何如? 上曰, 使之添附焉。上又曰, 頃者政, 翊禮不爲差出, 當該政官, 從重推考。出榻敎 傳曰, 翊禮, 今日內口傳差出。出榻敎 上曰, 習儀罷後, 轝士軍與各差備, 卽爲罷送, 諸執事官, 進前如儀, 奉輪轝以出。上出御閤門曰, 此神轝, 與小方牀大小, 何如? 尙星進曰, 無以異矣。雨具皆在乎? 尙星曰, 造備矣。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 11일 (신미) 원본1082책/탈초본59책 (67/67) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月十一日戌時, 上御崇文堂。懿昭世孫發靷時, 三都監都提調以下入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙等, 以次進伏。上曰, 敎命冊․印諡冊․印哀冊, 皆在於神轝前乎? 益炡曰, 皆在其前矣。一如習儀時儀注也。上曰, 發靷正時已入。贊儀․引儀, 先爲入來, 使之擧行, 可也。尙星曰, 執事諸臣, 皆已待令入來矣。贊引, 趨庭, 就位唱笏。大祝韓光肇進伏, ?讀祝訖。俯伏興退出。上曰, 來往板所排席, 使之撤去後, 徐極齊․金景允, 招入, 結?印冊, 可也。極齊․景允, 進伏。結後退出。上曰, 褥席差備, 待令於門外耶? 行祭後, 卽爲擧行之意, 禮判, 出去分付, 可也。益炡承命出, 分付後入來。韓光肇進讀哀冊。上曰, 讀聲低微, ?譁特甚, 讀聲差高, 殯宮次知中官二人, 事過後, 令該府處之。出榻敎 讀訖。上曰, 行奠時, 諸臣少退, 禮判則在此擧行。諸臣少退後, 以次進伏。尙星曰, 今番玄?, 當以上玄下?用之乎? 上曰, 予當見之。其時, 可以下敎矣。仍問于尙星曰, 此香燼等物, 旣往墓所, 而復爲仍用於魂宮耶? 尙星曰, 魂宮所用則各有所造, 而此則當下戶曹者也。上曰, 題主官誰也? 益炡曰, 洛?君也。上曰, 墓所有小次, 而又有大次云, 若使公然坐於大次, 則何以往見乎? 尙星曰, 寅時動駕, 則動駕之前, 靷行似未得達於墓所, 動駕時刻, 差退, 何如? 上曰, 當隨時爲之矣。命承旨書之曰, 擧動時, 先廂軍到墓所, 排立於大轝陪扈軍之外, 挾輦軍, 排立於丁字閣內挾轝之外事, 分付訓將。出榻敎 翊禮金道源趨進, ?請陞楯。上曰, 鄕人也。尙星曰, 湖南人矣。上曰, 習儀時, 有道服爲淺淡服者矣。善行曰, 其在重事體之道, 殊甚未安。從重推考, 何如? 上曰, 事過後也。其置之。執事官, 輪擧以出。諸臣以次陪從, 以出閤門外。上仍御魂宮外門。有承․史入侍之命。都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 假注書崔?․權顯範, 記事官全永壽․金宗洙趨進侍立。上下敎曰, 今日朝廷問安之規, 予未曉也。只有兩殿問安, 而不爲於三殿, 予與東宮則擧哀, 而三殿則不爲哭臨耶? 如此問政院, 則其聞知耶? 豈有如此問安乎? 常時問安, 每先於大殿, 雖云古禮, 予心則常不安矣。今則全然闕之, 非但道理之不當, 予心果。何如? 其在事體, 必不當如是矣。一衡曰, 以有前例, 如是爲之云矣。上曰, 此載續大典乎? 在五禮儀乎? 予則無載錄之事, 朝廷獨知之乎? 予於都承旨, 深有慨然者矣。當初一往墓所, 以爲永訣之意已決, 而不爲預言者, 意有在矣。昨朝下敎, 木石其猶感動, 承旨之求對, 抑何意? 非予所期於都承旨者也。喆輔曰, 臣等之昨日請對, 非不知殿下至情所在, 而?承嚴敎, 實不勝惶悚之至。上曰, 朝鮮禮義之邦, 不知止慈之情, 誠寒心矣。文勝世道至此, 而無可言者矣。仍命承旨書之曰, 擧哀問安, 政院則於各殿盡爲之。朝廷, 只於大殿․世子宮, 爲之。大王大妃殿․中宮殿, 獨不擧哀耶? 言于朝廷。出榻敎 書畢。上曰, 我國人事之勝, 每事如此矣。仍入內。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)
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@예천방문 644
예천군 방문(여름 休暇, 醴泉의 4大 祝祭와 함께 : 醴泉郡에 가면 모든 祝祭의 眞髓를 맛 볼 수 있다) [記事] :
올 여름 휴가를 계획하고 있다면 2010년 7월 30일부터 다음달 8일까지 경북북부지역 청정 예천군에서 펼쳐지는 4가지 테마의 축제 장소를 찾아가면 환상적인 축제의 향연을 만끽할 수 있다.
부모님께는 아련한 주막의 향수와 풍류를, 어린이에게는 살아있는 곤충의 체험을, 온 가족이 함께 즐길 수 있는 민물고기잡이 체험, 최고의 웰빙 명품 지보참우마을 한우 축제 등 볼거리, 즐길거리, 먹거리 체험을 만끽할 수 있다.
■ 2010 예천 삼강주막 막걸리 축제 :
낙동강 1300리 마지막 남은 삼강주막에서 한국 고유의 막걸리에 취해보고 옛 주막의 정취에도 빠져보자
. ○ 기간 : 2010.7.30 ~ 8. 1(3일간),
○ 장소 : 삼강주막(예천군 풍양면 삼강리)
, ○ 행사내용 : - 막걸리 CF 왕, 저잣거리 노래자랑, - 막걸리 빨리 마시기 대회, - 황주전자 찌그리기, - 장승, 솟대 제작 체험, - 막걸리 사발 만들기 체험 등/
■ 2010 예천 곤충페스티벌 :
매년 1만여 명이 찾아오는 전국 최고의 곤충 체험장에서 어린이에게 꿈과 희망을 ...
○ 기간 : 2010.7.31 ~ 8. 8(9일간),
○ 장소 : 곤충생태원 일원(예천군 상리면 고항리),
○ 행사내용 *곤충올림픽 - 물방개 레이싱, 곤충격투기 등 7종, *체험행사 - 천연염색, 나무곤충만들기 등 8종, *부대행사 - 곤충그림그리기, 곤충채집 체험 등 15종/
■ 한여울 고기잡이 생 ~ 생 ~ 체험 :
어린시절 냇가에서 반두와 맨손으로 고기를 잡던 아름다운 추억을 회상하고 가족이 함께하여 신나는 민물고기잡이 체험도 맛보고...
○ 기간 : 2010. 8. 1 (일) 10시,
○ 장 소 : 한천둔치(예천읍),
○ 행사내용 - 고기잡이체험 및 어린이맨손고기잡이, - 어린이 수상보트, 수상풀장, 수상씨름, - 우리 활 체험, 수박빨리먹기, - 얼음 위 오래 서있기, ※ 준비물 : 반두 물속에서 신을 신발(복장)/
■ 제4회 지보참우마을 한우 축제 :
소백산 청정 지역에 자란 명품 웰빙 한우로 우리 가족의 건강을 챙겨 보자
○ 기간 : 2010.7.30 ~ 8. 1(3일간),
○ 장 소 : 지보초등학교 운동장(예천군 지보면 소화리),
○ 행사내용 - 한우달구지타기, 한우 무료시식, - 한우 농장 체험, - 민속놀이, - 어르신게이트볼 대회, - 노래자랑 등/
올 여름 바캉스 예천으로 떠나자! 기타 궁금한 사항은 예천군 문화관광과로 문의하시기 바랍니다.
(嶺南타임즈 2010-07-25 PM 2:22:09)
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최종수정일2019.02.12
