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예천의 자랑(2855) : 조목 공조참판(3)
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조목 : 문헌(文獻)/ 월천집 ( 月川集 )/ 권수제 月川先生文集/ 판심제 月川先生文集/ 간종 목판본/ 간행년 1666年刊/ 권책 原集 6권, 年譜, 附錄 합 3책/ 행자 10행 20자/ 규격 20×16.3(㎝)/ 어미 上下二葉花紋魚尾/ 소장처 서울대학교 규장각/ 소장도서번호 奎4583/ 총간집수 한국문집총간 38/ 저자 성명 조목(趙穆) : 생년 1524년(중종 19) 몰년 1606년(선조 39), 자 士敬, 호 月川 또는 東皐, 본관 횡성/ 가계도 : 조부(祖父) 조경(趙瓊), 부(父) 조대춘(趙大春), 모(母) 안동권씨(安東權氏) 권수익(權受益)의 女, 형(兄) 조숙(趙肅)/본(本) 조목(趙穆), 배(配) 안동권씨(安東權氏) 권개세(權盖世)의 女, 자(子) 조구붕(趙龜朋) 조졸(早卒), 여(女) 김유길(金裕吉), 여(女) 권병(權昞), 여(女) 김광?(金光?), 배(配) 측실(側室) 선성김씨(宣城金氏) 김봉령(金鳳齡)의 女, 자(子) 조수붕(趙壽朋) 진사(進士), 자(子) 조석붕(趙錫朋) 주부(主簿)/ 기사전거 : 世系圖, 神道碑銘(鄭蘊 撰), 趙大春墓碣(趙穆 撰)에 의함/ 행력 : 중종 19 1524 갑신 嘉靖 3 1 3월 23일, 태어나다./ 중종 30 1535 을미 嘉靖 14 12 四書三經을 모두 읽다./ 중종 33 1538 무술 嘉靖 17 15 겨울, 退溪 李滉의 문하에 들어가 受業하다./ 중종 36 1541 신축 嘉靖 20 18 1월, 淸凉山에서 독서하다. ○ 가을, 향시에 합격하고 이어 생원시에 합격하다. ○ 11월 石臺庵에서 독서하다./ 중종 37 1542 임인 嘉靖 21 19 6월, 安東?舍를 유람하다./ 중종 38 1543 계묘 嘉靖 22 20 1월, 玄沙寺에서 독서하다. ○ 10월, 廣興寺에서 독서하다./ 중종 39 1544 갑진 嘉靖 23 21 11월, ?基 郡守로 부임한 愼齋 周世鵬을 찾아보다./ 인종 1 1545 을사 嘉靖 24 22 白雲洞書院을 유람하다./ 명종 1 1546 병오 嘉靖 25 23 5월, 모부인 權氏喪을 당하다./ 명종 4 1549 기유 嘉靖 28 26 參奉 權盖世의 女와 혼인하다. ○ 5월, 豊基에서 퇴계 선생을 배알하고 이어 백운동서원에 머물다./ 명종 5 1550 경술 嘉靖 29 27 퇴계 선생에게 經書를 質疑하다./ 명종 6 1551 신해 嘉靖 30 28 鄕試와 生員試에 합격하다./ 명종 7 1552 임자 嘉靖 31 29 봄, 生員會試에 합격하다. ○ 12월, 玄沙寺에서 脩契하다./ 명종 8 1553 계축 嘉靖 32 30 12월, 성균관에 유학하다./ 명종 9 1554 갑인 嘉靖 33 31 4월, 고향으로 돌아오다. ○ 9월, 愼齋 周世鵬의 상에 곡하다./ 명종 10 1555 을묘 嘉靖 34 32 6월, 聾巖 李賢輔의 상에 곡하다. ○ 12월, 鄕擧別試에 응시하여 5등하다./ 명종 12 1557 정사 嘉靖 36 34 4월, 성균관에 유학하다./ 명종 13 1558 무오 嘉靖 37 35 5월, 月瀾寺에서 독서하다./ 명종 14 1559 기미 嘉靖 38 36 3월, 淸遠臺를 짓다./ 명종 15 1560 경신 嘉靖 39 37 퇴계선생을 모시고 芙蓉山에 올라가 精舍의 터를 정하다. ○ 4월, 月瀾寺에서 독서하다. ○ 퇴계선생을 모시고 孤山을 유람하다./ 명종 17 1562 임술 嘉靖 41 39 3월, 퇴계선생을 모시고 翠微峰에 오르다./
명종 18 1563 계해 嘉靖 42 40 8월, 퇴계선생을 배알하고 이어 陶山에 머물며 經學을 講論하다./ 명종 19 1564 갑자 嘉靖 43 41 퇴계선생을 모시고 紫霞峯에 오르다./ 명종 20 1565 을축 嘉靖 44 42 9월, 퇴계선생을 모시고 歷川의 남쪽에 있는 凌雲臺와 鰲潭 등을 유람하다./ 명종 21 1566 병인 嘉靖 45 43 2월, 將仕郞 恭陵參奉에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 7월, 퇴계선생에게 「心經」을 질의하다./ 선조 1 1568 무진 隆慶 2 45 6월, 集慶殿 參奉이 되다. ○ 12월, 휴가를 받아 돌아온 후에 사직하고 출사하지 아니하다./ 선조 3 1570 경오 隆慶 4 47 7월, 퇴계선생을 모시고 諸生과 함께 易東書院에 모여 「心經」을 강론하다. ○ 8월, 禹倬선생을 역동서원에 봉안하다. ○ 11월, 溪上에서 퇴계선생을 간병하다. ○ 12월, 퇴계선생의 상을 당하다./ 선조 4 1571 신미 隆慶 5 48 퇴계선생의 장례에 참여하다./ 선조 5 1572 임신 隆慶 6 49 童蒙敎官에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 4월, 동문과 함께 尙德祠를 도산에 건립하는 일을 의논하다. ○ 5월, 〈退溪先生言行總錄〉을 짓고, 동문과 함께 의논하여 연보의 초고를 잡다./ 선조 6 1573 계유 萬曆 1 50 4월, 부친상을 당하다. ○ 6월, 三公과 吏曹가 함께 의논하여 學行이 뛰어난 인물을 천거하는데 首薦에 들다. 함께 천거된 인물은 李之?, 鄭仁弘, 崔永慶, 金千鎰이다. 이에 參上에 오르다./ 선조 8 1575 을해 萬曆 3 52 6월, 造紙署 司紙에 제수되었으나 부임하지 않다.○ 공조 좌랑에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 7월, 造紙署 司紙에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 9 1576 병자 萬曆 4 53 5월, 「理學通錄」의 跋을 짓다. ○ 10월, 奉化 縣監이 되다./ 선조 11 1578 무인 萬曆 6 55 3월, 文殊山을 유람하다. ○ 4월, 淸凉山을 유람하다. ○ 8월, 陶山의 享祀에 참여하다. ○ 小白山을 유람하다./ 선조 12 1579 기묘 萬曆 7 56 7월, 체직되어 돌아오다. ○ 9월, 제생과 함께 淸凉山을 유람하다. ○ 月川書堂에서 강학하다./ 선조 13 1580 경진 萬曆 8 57 「朱子大全」을 한 책으로 抄錄하고 「朱書抄」라고 명명하다. 또 〈困知雜錄〉을 만들다. ○ 6월, 공조 좌랑에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 7월, 全羅 都事에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 도산에서 제생을 모아 강학하다. ○ 10월, 宜寧 縣監에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 14 1581 신사 萬曆 9 58 1월, 역동서원에서 제생을 모아 강학하다. ○ 高靈 縣監에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 4월, 忠淸道 都事가 되다. ○ 8월, 휴가를 받아 귀향하고는 사직하고 출사하지 않다./ 선조 15 1582 임오 萬曆 10 59 형조 좌랑에 제수되고, 이어 공조 좌랑으로 바뀌었으나 부임하지 않다./ 선조 16 1583 계미 萬曆 11 60 新寧 縣監에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 17 1584 갑신 萬曆 12 61 9월, 퇴계선생문집을 편집하다. ○ 盈德 縣監에 제수되었으나 ?基에 도착하여 사직소를 올리고 부임하지 않다./ 선조 18 1585 을유 萬曆 13 62 1월, 工曹佐郞 兼 校正廳郞廳이 되다. ○ 2월, 공조 정랑에 移拜되다. ○ 5월, 典牲署主簿 兼 校正廳郞廳이 되다. ○ 11월 工曹正郞 兼 校正廳郞廳이 되다./ 선조 19 1586 병술 萬曆 14 63 9월, 尙瑞院 判官에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 10월, 錦山 郡守에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 20 1587 정해 萬曆 15 64 1월, 丹陽 郡守에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 4월, 掌苑署 掌苑에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 5월, 廬江書院에서 동문들과 퇴계집을 교정하다. ○ 11월, 陜川 郡守가 되다./
선조 21 1588 무자 萬曆 16 65 8월, 釋菜禮를 거행하다. ○ 鰲山書院을 방문하다./ 선조 22 1589 기축 萬曆 17 66 鄕校를 重修하다. ○ 8월, 釋菜禮를 거행하다. ○ 10월, 伽倻山을 유람하다./ 선조 23 1590 경인 萬曆 18 67 5월, 귀향하다. ○ 9월, 月川書堂을 중수하다./ 선조 24 1591 신묘 萬曆 19 68 4월, 涉趣園을 짓다./ 선조 25 1592 임진 萬曆 20 69 2월, 濟用監 僉正에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 27 1594 갑오 萬曆 22 71 6월, 易東書院에 머물며 제생과 함께 「心經」을 강학하다. ○ 9월, ?谷 縣令이 되다. ○ 10월, 軍資監主簿에 제수되었으나 사은숙배하고 바로 사직소를 올리다. ○ 월천서당으로 돌아오다. ○ 11월, 掌樂院 正이 되다./ 선조 28 1595 을미 萬曆 23 72 5월, 襄陽 府使에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 9월, 掌樂院 正에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 12월, 司膽寺 正에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 29 1596 병신 萬曆 24 73 體察使 李元翼이 來訪하다./ 선조 30 1597 정유 萬曆 25 74 西厓 柳成龍에게 편지하여 主和의 잘못을 논하다./ 선조 32 1599 기해 萬曆 27 76 1월, 도산서원의 묘에 배알하다. ○ 7월, 白雲洞書院을 유람하다./ 선조 33 1600 경자 萬曆 28 77 5월, 도산서원에서 퇴계선생문집의 간행을 마치고 告廟하다./ 선조 34 1601 신축 萬曆 29 78 1월, 司宰監 正에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 10월, 天淵臺 三大字를 刻하고 告廟하다. ○ 校正廳郞廳으로 부르는 召命에 따라 入城하려 하였으나 병으로 呈狀하고 부임하지 않다. ○ 11월, 淸凉山을 유람하다./ 선조 35 1602 임인 萬曆 30 79 2월, 尙衣院 正에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 禮賓寺 正에 제수되었으나 부임하지 않다. ○ 윤2월, 折衝將軍 義興衛 副護軍에 특별히 승진되다. ○ 3월, 校正廳 堂上으로 부르는 召命에 따라 入城하려 하였으나 병으로 呈狀하고 부임하지 않다. ○ 工曹 參議가 되다./ 선조 37 1604 갑진 萬曆 32 81 1월, 도산서원과 역동서원의 廟에 배알하다. ○ 2월, 琴蘭秀의 상에 곡하다. ○ 3월, 도산서원에서 기거하다. ○ 7월, 嘉善大夫 龍?衛 副護軍에 특별히 승진하다. ○ 윤9월, 芙蓉精舍가 낙성되다. ○ 11월, 공조 참판에 제수되었으나 부임하지 않다./ 선조 39 1606 병오 萬曆 34 83 1월, 도산서원의 묘에 배알하다. ○ 10월, 졸하다./ 선조 40 1607 정미 萬曆 35 - 1월, 芙蓉山 남쪽에 장사 지내다./ 광해군 5 1613 계축 萬曆 41 - 禮安 儒生 등이 감사 尹暉에게 呈文하여 趙穆의 도산서원 從享을 請하다./ 기사전거 : 年譜(金澤龍 撰)에 의함/
편찬 및 간행 : 본집의 편찬에 관한 중요한 기록은 1662년 許穆의 序文이다. 許穆은 이 서문에서 禮安 縣監 李碩寬의 청탁에 따라 저자의 子 趙錫朋이 소장한 草稿 4권을 刪定하였다고 한다. 그런데 미수 특유의 서체로 쓰여진 본집 서문의 기사와 「眉?記言」의 〈月川集序〉는 약간의 차이가 있다. 즉 「眉?記言」에 수록된 서문 말미에 “又以言行記神道碑文附焉”의 11자가 본집에 수록된 서문에는 빠져 있다. 「眉?記言」은 自編稿이므로 變改를 상정하기가 어렵다. 그렇다면 본집이 간행되면서 그 부분이 삭제된 것으로 보이는데, 이는 본집의 간행과 관련하여 매우 중요한 점을 시사하고 있다. 즉 위의 기사는 眉?가 본집을 산정하면서 부록 부분의 처리를 언급한 것으로 “언행기와 신도비문을 부록으로 첨부한다.”는 뜻이다. 현재 본집의 부록에는 桐溪 鄭蘊이 지은 신도비문은 수록되어 있으나 언행기는 수록되어 있지 않다. 그렇다면 미수가 산정한 초고본에 수록되어 있던 언행기가 간행의 과정에서 삭제되고 그와 함께 본 서문에서도 관계기사가 삭제된 것으로 추측할 수 있다./ 言行記는 月川의 문인인 金澤龍(1547~1627)이 지은 〈月川言行錄〉으로서 이 언행록의 기사 중에는 月川이 西厓를 “主和誤國”으로 비판하여 보낸 이른바 정유년(1597) 편지가 장황하게 기술되어 있었으며, 이것이 바로 월천의 문도와 서애의 문도 사이에 분쟁을 야기시킨 것으로서 서애의 문도인 鶴沙 金應祖의 〈西厓辨誣錄〉 (鶴沙集 卷5)에 자세하게 기술되어 있다. 월천의 高弟인 김택룡과 서애의 고제인 김응조를 대표로 하여 야기된 분쟁은 당시에 파문이 적지 않았던 것으로 보인다./ 월천 문도에게 있어서 이렇게 중요한 言行記가 삭제되어 있으며, 전존된 것이 확실한 정유년 편지도 본집에는 보이지 않는다. 또한 김택룡이 찬한 연보에서도 정유년의 기록은 西厓 柳相國에게 편지를 보냈다는 간단한 기사 아래에 細註로 “論和議之非”라고만 하여 간행 당시의 상황을 엿보게 한다. 더욱이 이 「月川集」의 발문을 金應祖가 찬하고 있다는 점은 본집에서 서애와 관련된 기록이 대부분 삭제되거나 완화될 수밖에 없는 것을 극명하게 보여 주는 것이다. 아울러 이는 「月川集」 간행의 전제조건이 되지 않았나 생각된다. 하여튼 眉?가 말한 초고 4권은 미수의 산정을 거치고, 이어 서애 비판 관계 기록이 정리된 후에 1666년경 禮安에서 목판으로 간행된 것으로 보인다. 《초간본》이 초간본은 규장각(奎4583), 국립중앙도서관(한46-가299), 고려대학교 중앙도서관(D1-A681) 등에 소장되어 있다./ 본서의 저본은 초간본으로 규장각장본이다./ 기사전거 : 序(許穆 撰), 跋(金應祖 撰)에 의함/
구성과 내용 : 권수에는 許穆이 쓴 序가 있고 이어서 본집의 目錄, 世圖, 年譜가 실려 있다./ 본집은 詩, 疏, 書, 辨疑, 雜著, 跋, 祝文, 祭文, 墓碣, 墓誌 그리고 論의 순서로 「退溪集」의 편차와 매우 흡사하다. 권1의 시는 대략 저작 시대에 따랐으며, 퇴계선생 및 그 문도들과의 수창시가 많다. 권2의 상소는 대부분이 사직소인데, 이 중 〈甲午陳情疏〉는 왜구와의 강화를 극력 반대하는 상소문이다./ 권3의 書는 客體의 비중에 따라 편차하였는데 모두 21편이다. 특히 退溪에게 보낸 편지는 5편에 불과한데, 이는 전란으로 대부분 유실되었기 때문이라고 한다. 특히 “與同門諸契論朱書節要刊本曲折”은 「朱子書節要」의 간행에 즈음하여 저자의 의견을 제시한 것으로 서책의 크기와 자체의 형태까지 하나 하나 언급하고 있어 당시 서책의 간행과 관련한 정서를 엿볼 수 있다. 이어 동문에게 퇴계선생의 碣文과 誌文의 내용에 대한 문제점을 지적한 편지가 있는데, 이는 高峯 奇大升이 찬한 것에 대한 것이다./ 권4의 「心經稟質」, 「朱書節要稟質」, 「尙書疑義」, 「家禮疑義」는 모두 퇴계와 여러 가지 경서에 대하여 논한 것으로서 저자가 묻고 퇴계가 답하는 일문일답의 형식으로 되어 있다. 그런데 이 중 퇴계가 답한 부분을 「退溪集」의 서간과 대조해 보면 대부분 “先生答曰”의 형식적인 문자를 제외하고는 한 자도 틀림없이 동일하다. (예를 들면 〈心經稟質〉의 앞부분은 「退溪集」권23의 23판과 27판의 편지와 동일하며, 〈朱書節要稟質〉은 권23의 33판 〈答趙士敬問目〉과 뒤의 “問仁義不足以盡道” 이하 몇 줄을 제외하고는 동일함) 따라서 저자가 陶山에서 직접 講經하며 기록한 것이라기보다는 「退溪集」에서 추출한 것으로 보인다./ 권5의 雜著와 권6의 跋, 祝文, 祭文에는 퇴계와 관련된 글들이 산견된다./ 특히 도산서원에 관한 여러 가지 축문, 〈退溪集告成文〉 및 〈告退溪埋誌文〉은 저자가 갖는 퇴계 문도에서의 위치를 보여 주는 것들이다. 끝으로 말미에 실린 두 개의 論은 荀彧을 비판한 〈荀彧論〉과 부정적인 붕당관을 주장한 〈朔蜀洛三黨論〉이다./ 부록에는 신도비명과 賜祭文, 祭文, 挽詞 등이 실려 있으며 권미에 金應祖가 쓴 跋文이 실려 있다./ 필자 : 徐廷文(daum 2011)
조목 : 창설재 권두경/ 2달전, 2010년 11월 27일 (토)/ (文純公退陶李先生墓碣銘)」, 「자명(自銘)」과 기대승(奇大升)의 「후서(後敍)」, 조목(趙穆)의 「언행총록(言行總錄)」, 「도산급문제현록(陶山及門諸賢錄)」의 순서로 구성되었다. 처음 권두경이 도산 문인들의 사행(事行.../ cafe.daum.net/jinsunglee/ 진성이씨 후손들이여 !(daum 2011)
조목(趙穆) : 자 사경(士敬), 호 월천(月川), 생졸년 1524 (중종 19) - 1606 (선조 39), 시대 조선 중기 문신, 본관 횡성(橫城)/ [생원진사시] 명종(明宗) 7년(1552) 임자(壬子) 식년시(式年試) 생원 3등(三等) 50위/ [상세내용] 조목(趙穆)에 대하여 : 1524년(중종 19)∼1606년(선조 39). 조선 중기의 문신·학자. 본관은 횡성(橫城). 자는 사경(士敬), 호는 월천(月川). 아버지는 참판 대춘(大椿)이며, 어머니는 안동권씨(安東權氏)로 수익(受益)의 딸이다. 3세에 글을 읽기 시작하였으며, 12세에 사서삼경을 다 읽었다. 15세 때에 이황(李滉)의 문하생으로 들어가서 학업에 더욱 정진하였다. 23세에 어머니 상을 당하였는데, 효심이 지극하여 이황은 대성할 그릇이 약관으로 몸을 상하지나 않을까 염려할 정도였다. 1552년(명종 7) 생원시에 합격하였으며, 대과(大科)는 포기하고 독선일신(獨善一身)에만 매진하였다. 1566년 공릉참봉에 봉직되었으나 학덕이 부족하다는 이유로 사양하고 이황을 가까이 모시면서 경전연구에 주력하였다. 그 뒤 성균관수천(成均館首薦)에 피선되고, 집경전참봉(集慶殿參奉)에 제수되었으며, 1572년(선조 5) 이후 동몽교관·종부시주부·조지서사지(造紙署司紙)·공조좌랑 등에 제수되었으나 모두 부임하지 않았다. 1576년 봉화현감에 제수되자 사직소를 올렸으나 허락되지 않아 봉직하면서 향교를 중수하였다. 1580년 이후 전라도도사·경상도도사·충청도도사·형조좌랑·신녕현감·영덕현령·전생서주부·공조정랑·상서원판관 및 금산·단양·합천 등의 군수, 장원서장원 등에 제수되었으나 모두 부임하지 않았다. 1594년 군자감주부로 잠시 있으면서 일본과의 강화를 극력 반대하였다. 그 뒤 장악원정·사재감정·예빈시정·공조참의·공조참판 등을 제수받았으나 모두 재덕과 노병을 이유로 사직소를 올려 사퇴하였다. 그는 이황과 동향인 예안에서 생장하여 일찍 이황의 문하생이 된 이후로 일생 동안 가장 가까이 스승을 모신 팔고제(八高弟)의 한 사람이다. 이황이 죽은 뒤 문집의 편간, 사원(祠院)의 건립 및 봉안 등에 있어서 항상 성의를 다하였고, 마침내 도산서원 상덕사(尙德祠)에 유일한 배향자가 되었다. 그는 신민(新民)보다 명덕(明德)을 중시하여 벼슬은 사양하고 현사사(玄沙寺)·광흥사(廣興寺)에 들어가 독서를 즐겼으며, 이황을 수행하며 명산대천을 주유하면서 심신을 수양하였고, 경학을 연찬하되 이기설보다는 훈고에 관심이 많았다. 특히, 심학(心學)에 심취하여 《심경 心經》에 관한 논설이 많다. 또, 외직에 부임하면 향교를 중수하고 서당을 신설하는 등 고을의 교육진흥에 이바지하였으며, 귀향하여서는 매년 역동서원(易東書院)·도산서원을 참배하여 현인의 넋을 기리고 자신의 몸가짐을 더욱 돈독히 닦아나갔다. 그의 일생의 주된 업적은 이황에 대한 소술(紹述)과 존봉(尊奉)에 있다 하겠다. 그의 문집에 이황에 관계된 글이 대부분을 이루고 있음이 이를 잘 증명하고 있다. 평생을 청빈하게 지내면서 온후, 겸양, 독실한 실천을 지향하였다. 제자로는 김중청(金中淸)·이광윤(李光胤) 등이 있으며, 저서로는 《월천집》과 《곤지잡록 困知雜錄》이 있다./ [참고문헌] 國朝榜名錄, 月川集(daum 2011)
조목 : 목판본으로 간행된 趙穆의 月川先生文集 2책/ 1. 월천선생문집/ 2. 목판본/ 3. 2책 (권1/2-3)/ 1666년에 간행된 조선 중기의 문신·학자인 趙穆(1524∼1606)의 문집이다. 본관은 횡성(橫城) 자는 사경(士敬) 호는 월천(月川), 아버지는 참판 대춘(大椿)이며, 어머니는 안동권씨(安東權氏)로 수익(受益)의 딸이다. 3세에 글을 읽기 시작하였으며, 12세에 사서삼경을 다 읽었다. 상태는 두 책이 물로 인해 겉표지 서너 글자가 퍼져있는 상태이고 문서내부의 종이가 여러 장이 붙어있으나 대체적으로 양호한 편이다.(daum 2011)
조목(趙穆) : 號는 月川, 橫城人으로 官止大司憲이다./ kr.blog.yahoo.com(daum 2011)
조목 : 月川 趙穆/ Skip Navigation/ 書院紹介 書院を見る 退溪李滉 享祀順序 メディア陶山 退溪李滉 DOSANWEWON.COM 退溪李滉 月川趙穆 享祀禮 Location home 退溪李滉 月川趙穆 月川趙穆 Contents 配享、月川趙穆(1524~1606) 本貫は橫城、字は士敬、 號.../ dosanseowon.com(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 輓詞 趙穆/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] (趙穆)/ 未詳(daum 2011)
조목 [專門資料] : 祭文 趙穆/ 周博(주박) | 경상대학교도서관문천각(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] (趙穆)/ 李喜謙(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 趙穆(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 陶山書院奉安文○趙穆/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 埋誌告文○趙穆/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 輓詞[趙穆]/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 祭文[趙穆]/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 輓詞正郞趙穆/ 조목(趙穆) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [한국학자료] 備忘記, 俄因獻納趙穆疏, 繼因大/ 趙穆|趙時俊(daum 2011)
조목 [專門資料] : [학술지논문] 연구 논문 : 월천 (月川) 조목 (趙穆)의 도산서원 (陶山書院) 종향논의 - 17 세기 영남사족 동향의 일단 - (57p)/ 이상현(Sang Hyun Lee) | 북악사학회 | 2001(daum 2011)
조목 [專門資料] : [학술지논문] 월천(月川) 조목(趙穆)과 예안지역(禮安地域)의 퇴계학맥(退溪學脈) (14p)/ 정만조 | 경북대학교 퇴계학연구소 | 2000(daum 2011)
조목 [專門資料] : [학술지논문] 월천(月川) 조목(趙穆)의 문학세계(文學世界) -한시작품(漢詩作品)을 중심(中心)으로- (22p)/ 이종호 | 경북대학교 퇴계학연구소 | 1996(daum 2011)
조목 [專門資料] : [학술지논문] 월천(月川) 조목(趙穆)의 생애(生涯)와 학문(學問) (15p)/ 정만조 | 경북대학교 퇴계학연구소 | 1996(daum 2011)
조목 [專門資料] : [학술지논문] 월천(月川)(조목(趙穆))의 주자학적(朱子學的) 심학(心學) (10p)/ 윤사순 | 경북대학교 퇴계학연구소 | 1996(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 사경(士敬) 조목(趙穆)에게 답함/ 유성룡(柳成龍) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 사경(士敬) 조목(趙穆)에게 답함/ 유성룡(柳成龍) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 사경(士敬) 조목(趙穆)에게 답함 - 정유년(1597, 선조30)/ 유성룡(柳成龍) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 월천(月川) 조목(趙穆)에게 답한 편지 - 병인년(1566, 명종 21)/ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 월천(月川) 조목(趙穆)에게 답한 편지 이하는 습유(拾遺)이다./ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 조월천(趙月川)조월천(趙月川)월천은 조목(趙穆)의 호이다.에게 답한 편지/ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : 次陰崖韻趙穆/ 文景虎(문경호) | 경상대학교도서관문천각(daum 2011)
조목 [專門資料] : 和尤谷山齋韻趙穆月川/ 文景虎(문경호) | 경상대학교도서관문천각(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] (明宗朝)趙穆/ 安鐘和(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 趙穆文僖公/ 鄭東珣(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 사경(士敬) 조목(趙穆)에게 답함/ 유성룡(柳成龍) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 혹인(或人)혹인(或人)이에 대해 김언종(金彦鍾)은, 이황이 죽은 지 11년이나 되는 이때 김성일이 예(禮)에 대해 정품(呈稟)할 만한 대상자는 여러 가지 정황으로 볼 때 조목(趙穆)일 것으로 추측하였다. 《鶴峯의 學問과 救國活動, 166~167쪽》에게 보낸 편지 신사년(1581, 선조 14)/ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 조사경(趙士敬) 부용(芙蓉), 금문원(琴聞遠) 성재(惺齋) 에게 보낸 편지조사경(趙士敬) …… 편지사경은 조목(趙穆)의 자이고, 문원은 금난수(琴蘭秀)의 자이고, 부용은 조목의 당(堂) 이름이고, 성재는 금난수의 호이다./ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 사월 사일에 양양(襄陽)의 정산서원(鼎山書院)양양(襄陽)의 정산서원(鼎山書院)양양은 예천(醴泉)의 고호(古號)이며, 정산서원은 이황(李滉)과 조목(趙穆)의 위패를 모신 서원이다.을 지나다./ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : [간행물] 여강(廬江)에서 조월천(趙月川)조월천(趙月川)월천은 조목(趙穆)의 호이다. 이 합천(陜川)으로 부임하는 것을 전송하면서 바치다. 정해년/ 김성일(金誠一) | 한국고전번역원(daum 2011)
조목 [專門資料] : 偶吟短律呈月川 趙穆字士敬/ 金聃壽(김담수) | 경상대학교도서관문천각(daum 2011)
조목 [專門資料] : 조목간찰 (이명칭 : 趙穆簡札)/ 조목의 간찰(근묵(槿墨))은 34책으로 이루어진 첩장본(帖裝本)으로 위창(葦滄) 오세창(吳世昌) 선생이 우리나라 선현들의 묵적 가운데 서간류의 소품을 수집하여 엮은 것이다. 수록된 작가는 고려 말의 정몽주.../ 조목(daum 2011)
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최종수정일2019.02.12



