예천의 자랑(3308) : 권현범(가주서)(2)

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  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 18일 (기유) 원본1081책/탈초본59책 (8/8)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十八日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 行都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 文書都事洪啓重․趙台福, 刑房都事閔百興․李商輅。上曰, 捕將入侍。在魯曰, 夜來, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。張泰紹進伏。上曰, 囚徒其問之耶? 泰紹曰, 別無違端矣。上曰, 食主人事云何? 泰紹曰, 此則發明矣。亮濟之弟經濟, 亦爲捕來, 而其爲人甚難者矣。上曰, 與亮濟何如也? 泰紹曰, 大體則同矣。又達曰, 炤之妾子景命處, 詳問亮濟行止, 則踏十里安生員家, 常往來云, 故安哥捕來矣。上曰, 裕濟是亮濟之弟乎? 泰紹曰, 然矣。上曰, 坰則誰也? 泰紹曰, 炤之養子。而炤之妾子四人, 城與堡, 是良妾子, 仁命․景命, 賤妾子也。又有文命․顯命, 皆景命同腹兄, 而炤死後亦死云矣。彦儒曰, 四人之名, 皆與大臣同名, 甚可怪也。上曰, 經濟與坰, 其間何如? 泰紹曰, 坰之立後炤家, 經濟之所爲, 而仁命․顯命之往年伏地, 亮濟之指揮也。觀其招辭氣色, 則經濟則殆同坰家之私人, 而亮濟則專爲炤之妾子者也。兄弟之間, 似亦不好矣。上曰, 姜行鼎捕廳招辭, 淸溪山賊․火馬梁荒唐船等語, 何處得聞云耶? 泰紹曰, 行鼎以爲亮濟所傳, 而亮濟則聞於經濟云矣。天輔曰, 行鼎, 知名之士, 早年進士, 年前推數於北京則凶終云故, 閉門讀書, 不入科場二十餘年矣。上曰, 大科士耶? 天輔曰, 臣待罪見職, 桂坊可合之人, 問於知舊, 則以行鼎言之者多矣。世上事不可知也。上曰, 其推數合歟。上曰, 經濟上之。問目與招辭出事變日記 上曰, 彼都事誰也? 善行曰, 趙台福也。上曰, 閔百興, 何時出六? 而帶品帶耶? 善行曰, 以大夫資, 雖未出六, 帶之矣。上曰, 侍衛皆坐, 問郞以亮濟招辭中陰慘之說, 一一問之於經濟, 可也。善行曰, 罪人質問方張, 而問事郞廳, 離次出外, 事涉未安, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 經濟下之, 裕濟上之。出事變日記 上曰, 裕濟則與其長兄同耶? 與仲兄同耶? 使問郞問之。善行曰, 今此鞫獄, 固當嚴?, 而昨日聖敎, 有諸罪人各置盤問之敎, 尤當?念擧行。而今聞罪人招辭, 則互相越見, 聞知他招云, 事甚駭然, 捕將從重推考。此後則各別申飭, 何如? 上曰, 今聞罪人招辭, 捕廳事甚不嚴?, 所達誠然, 依爲之。出擧條 上曰, 捕將入侍。泰紹進伏。上曰, 安哥捉來耶? 泰紹曰, 發捕而時未捉來矣。上曰, 罪人使聽招辭後下之, 姜行鼎上之。出事變日記 善行曰, 罪人招辭書出, 事體嚴謹, 而問郞有人名誤書之失。當該執筆郞, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 行鼎下之, 城上之。出事變日記 上曰, 左右羅將之聲低微, 使之高之, 可也。上謂侍臣曰, 雖賤産, 亦異於他人矣。因命曰, 今日見汝於此, 予心甚矜?矣。此罪人, 解枷下秋曹, ?․師訥進曰, 鞫獄事體嚴重, 不可輕先解枷下曹矣。上曰, 得一吾族則必欲?之, 國族何以支當乎? 特敎之下, 安敢如是, 當遞差而姑爲安徐矣。?曰, 三尺至重, 殿下不可參以私義, 亦不當以威强令矣。上曰, 俱爲從重推考。卽爲退出。兩司趨出。上曰, 渠之嫡兄, 不念幼稚庶弟, 其亦切痛矣。善行曰, 鞫獄方張, 臺臣不可無, 而兩司俱空, 何以爲之? 上曰, 大司諫安?, 持平朴師訥從重推考, 置之, 使之入參鞫坐。出榻敎 上曰, 景命上之。出事變日記 上曰, 此亦下秋曹, 此人等善飼之意, 郞廳招入, 分付。上入小次後, 出御曰, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 亮濟下之, 道行上之。出事變日記 上曰, 聞其招辭, 則辛巳獄事, 視若尋常, 故欲爲掩諱。其心所在, 極爲陰凶, 訊問得情, 可也。

  上曰, 知義禁進來。此罪人, 問于亮濟後, 當更問, 姑爲下之。亮濟上之。出事變日記 上曰, 旣爲直招, 又爲反辭, 陰譎矣, 下之。草貞上之。出事變日記 上曰, 囚單中罪人名, 以景命母書進者駭然。此單出給。知名書進。安?曰, 鞫廳罪囚之拿來, 雖女人, 直書其名, 自是法例。今日囚單入啓時, 所謂景命母云者, 未免不察。禁府當該堂郞, 倂宜從重推考矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 其諺書中內人房子尙玉云者, 極爲殊常矣。善行曰, 以此觀之, 內人之選房子, 當愼之矣。上曰, 然矣。上又曰, 聞其所招, 則欲歸大宗於炤家之意, 灼然可知。聖應曰, 道行借馬事, 極爲殊常矣。上曰, 亮濟與道行往來親密之狀, 必有隱情矣。在魯曰, 草貞․道行, 不可不更問矣。安?曰, 草貞之事, 終始殊常, 杖問宜矣。上曰, 道行以馬事問之, 可也。道行上之。出事變日記 草貞亦上之。出事變日記 韓光肇曰, 亮濟之於草貞, 都是血誠, 杖問草貞, 則可得端緖矣。天輔曰, 亮濟雖以草貞二子承嫡事, 爲此凶計云, 旣不相屬於獄事, 則似不可鞫問矣。上曰, 知義禁所達, 出於公心矣。以鞫體言之, 則固無杖問之事也。天輔曰, 草貞下捕廳得端緖, 然後杖問宜矣。?曰, 鞫廳罪人, 不可送于捕廳治之。上曰, 草貞下之, 亮濟上之。出事變日記 上曰, 卽今正法之人, 何不直招? 必有符同指嗾之人。今不直招, 則由汝不道, 幾人有傷乎? 里名勝母, 曾子回車, 汝亦戴天履地, 豈忍爲如此言而書如此書乎? 連下檢杖。諸臣進曰, 本事尙未究得, 徑斃可慮, 不必正法之爲快矣。上曰, 不可使徑斃。解縛罪人盡下府。上入小次。出御曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行。時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 在魯曰, 徑斃則失刑可慮, 旣已遲晩, 則明日更問, 亦無可問之事。今日正法, 宜矣。上曰, 旣有其招, 雖死, 渠之正法, 寧有早晩乎? 諸臣退就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)

  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 19일 (경술) 원본1081책/탈초본59책 (6/6)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月十九日卯時, 上御內司僕。親鞫入侍時, 領議政金在魯, 判府事金若魯, 判義禁金聖應, 知義禁李天輔, 同義禁韓師得․洪鳳祚, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 左副承旨金善行, 同副承旨李庭綽, 假注書權顯範, 事變假注書蔡緯夏, 記事官全永壽․金宗洙, 大司諫安?, 持平朴師訥, 問事郞廳鄭弘淳․金光國․沈?․任?․兪漢蕭․李得宗․韓光肇․尹得養, 刑房都事閔百興․李商輅, 文書都事洪啓重․趙台福, 以次進伏訖。在魯曰, 連日親臨訊囚, 伏未審聖體若何? 上曰, 一樣矣。大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。若魯曰, 粟米飮連爲進御乎? 上曰, 進之矣。上曰, 中夜思之, 炤之命名其子, 極殊常矣。戊申年, ?陵與故宋左相, 以炤之不可置之中道, 啓請配島矣。此必有意而名其子矣。彦儒曰, 甚怪矣。無其事則不異, 而旣有其事, 則其名之之意無疑矣。在魯曰, 諸大臣同名之事, 誠非偶然。上曰, 金德海事甚殊常, 其日若不捕捉, 則必有更作他事矣。弘淳曰, 此流怨國, 非但命名大臣之名而已。以此之心, 何所不爲? 誠非細慮矣。在魯曰, 罪人病勢殊常云, 若徑斃則失刑可慮矣。上曰, 坰上之。出事變日記 上曰, 觀其眸子, 人焉?哉? 如彼而能友愛乎? ?曰, 坰反生疑慮, 不爲直招, 解枷問之, 何如? 上曰, 汝以王子奉祀孫, 入於此庭, 雖有可問之事, 予心悶然, 若有疑端。予雖欲保全, 在庭諸臣, 必不汝捨, 非以汝干連而問之, 無隱直招。問畢。上曰, 旣着孝服․草笠, 給之, 使之四拜出去。?曰, 坰使之待令, 以待結末, 不可卽放矣。上曰, 旣無關涉, 放送, 可也。其蒙頭袖亦給之。旣出。上曰, 坰流涕乎? 彦儒曰, 流涕出去矣。上復命入來, 下敎曰, 古人云, 難得者兄弟, 易求者田地。汝之家已無可論, 誠爲寒心。而汝之庶弟, 雖云不良, 汝爲家長, 何不檢率乎? 古有九世同居者, 人問之, 則對以百忍字。予於汝, 以萬忍字下敎矣。此後則同居分産, 無使同氣流離也。上曰, 亮濟上之。出事變日記 ?曰, 俄者罪人命拿之後, 當該都事, 宜急急拿來, 而過了數時, 空手而還, 誠爲駭然。臣以爲, 令該府拿處, 發遣他都事, 卽拿, 宜矣。上曰, 依爲之。善行曰, 罪人顯有徑斃之狀, 今月則姑爲停刑, 以爲得情, 何如? 天輔曰, 渠於驪善, 有必報之?, 則?陷宜矣。而爲姨從子, 爲如此之事, 必無其理。若使疾怨驪善而爲之, 則不爲終始?陷驪善, 而豈有自當其罪, 容易承款乎? 上曰, 知義禁所達, 甚明矣。彦儒曰, 觀其擧動, 則罪在渠身則甘心當之, 辭連他人則含口不言, 必有隱情矣。聖應曰, 獄事蔓延, 實爲重難, 而此必有根本。且至於騷說之事, 必有凶人做出之事, 騷說根本, 亦問之, 宜矣。善行曰, 以瑞山軍器火藥失之後, 湖中騷說, 亦狼藉云矣。上曰, 前兵判亦有達矣。今年則騷說似多, 而豈以此發問也。上入小次後, 出御曰, 草貞上之。出事變日記 聖應曰, 占男拿來矣。李裕遠捕來, 而中路逢出去都事云矣。上曰, 今番則姑爲安徐, 可也。善行曰, 初不啓辭而還非矣。鄭弘淳曰, 後弊所關, 不可置之。若魯曰, 鞫獄事體至重, 不可無罰。上曰, 然矣。草貞則下之, 占男上之。出事變日記 上曰, 捕將入侍。?曰, 罪人移送捕廳, 無前規, 事體似難矣。上曰, 予亦難之, 此路一開, 則將來士大夫, 亦必往捕廳矣。天輔曰, 臣意則親問訊杖之後, 則不可下送捕廳, 而自捕廳得情後, 上鞫廳, 未爲不可。且此罪人, 自捕廳譏捕, 則使捕廳治之無妨矣。上曰, 捕廳推問, 方有對質事。罪人草貞, 下捕廳。出榻敎 亮濟上之。出事變日記 聖應曰, 金守一則發捕, 而三月晦間, 已往嶺南云矣。弘淳曰, 去居昌云, 旣已發捕, 則不可中止, 遣該郞拿來, 宜矣。天輔曰, 在京之人, 旣爲發捕, 則不可以在鄕而中止矣。上曰, 依爲之。姜行鼎上之。出事變日記 問目後。上曰, 下本府以待結末。天輔曰, 經濟旣爲炤妻差人, 往來京鄕, 則爲炤家死客則可知矣。上曰, 義州田畓推尋時, 韓德弼退之, 李宗白逐之云, 其快矣。若逢金尙魯則必刑推矣。

  上曰, 道行坐地與行止, 十分殊常, 而姑無端緖矣。光肇曰, 金德海亦宜更問矣。善行曰, 妖鏶收尸之事, 有可疑。罪死之人, 若非使喚奴則不可收尸, 而渠稱以僉․萬戶類, 而爲上典收尸云, 似必有隱情矣。光肇曰, 禍家逆家之私人, 不可?侍於掖庭矣。善行曰, 王子․大君․公翁主外, 宗班不可有內人, 宗班中林原君家, 無內人矣。至如增家則多有之云, 宗班家內人, 禁之, 宜矣。上曰, 戴頭者, 使喚難矣。善行曰, 家廟出入之際, 主婦爲之, 其外何難之有乎? 上曰, 從事官一人往捕廳, 草貞招辭盡出, 則卽爲持來。上入小次後, 出御曰, 予旣出坐, 則同義禁, 豈可不立乎? 竝推考, 可也。出擧條 草貞與亮濟上之。出事變日記 經濟亦上之。出事變日記 上曰, 禁喧郞廳, 分付左右, 雜人嚴禁。上曰, 標信?授時, 兵曹堂上, 不爲?受, 事甚非矣, 推考, 可也。出擧條 在魯曰, 有可問事, 經濟之事, 草貞旣已有招, 前後二書, 決非亮濟判得之文, 問之, 宜矣。上曰, 亮濟所招第三件事, 果爲萬萬無理之說, 今已直招誣罔, 本事則已爲究竟矣。草貞以杭家宮人, 怨國之心, 撑中而現外, 其八寸之說, 亦無嚴矣。光肇曰, 近來擇入宮人之法不嚴, 或有逆家亂流之混入, 不可不飭矣。古則見其四柱, 詳其根本而擇入云矣。上曰, 亮濟與草貞下府, 景命上之。出事變日記 上曰, 草貞招辭, 俱爲拔去於文案中。傳曰, 親鞫姑罷, 待朝擧行, 時刻, 以卯初三刻爲之。出榻敎 若魯曰, 連日帳殿臨御, 湯劑不爲進御, 實爲悶迫矣。上曰, 茶飮停, 粟米飮當徐進之耳。泰紹曰, 莫烈則捉來, 而老昏不能善對矣。上曰, 莫烈放之, 捉來諸罪人, 明日當問之。而今日則其根本頗有綻露, 更爲譏察, 可也。諸臣以次就班。上還宮。(www.history.go.kr 2009)

  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 29일 (경신) 원본1081책/탈초본59책 (24/29)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 兵批, 金重萬爲忠淸水使, 尹泰淵爲永宗僉使, 順悌君?爲都摠管, 呂師周爲曹司衛將, 金元澤爲曹司衛將, 韓師得爲副摠管, 宋載禧爲翊贊, 任聖周爲侍直, 李彦慶爲月串僉使, 韓斗運爲黑山島別將, 洪若水爲羽林衛將, 白東俊爲宣傳官, 崔昌世爲羅暖萬戶, 趙東漸․朴泰新․韓德弼․朴弼傅․安相五․許汲爲副護軍, 李日?․金相福․李應協爲副司直, 李春敷․閔百男爲副司果, 權顯範爲副司正, 金重兌爲同知, 尹心海․金泰鼎․李徵爲僉知。(www.history.go.kr 2009)

  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 4일 (갑자) 원본1082책/탈초본59책 (16/16)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初四日申時, 上御養正閤。三都監都提調, 戶判同爲入侍時, 都提調判府事金若魯, 戶曹判書金尙星, 右承旨權一衡, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 醫官金壽?․金履亨, 以次進伏。上曰, 醫官進來。眩氣之外, 間有嘔逆, 又小便如紅花色, 凡水灌注之時, 則皆淸, 而便色自初尙然, 且頻數而多者, 何也? 壽?曰, 便色之違常, 度數之頻數, 蓋由於濕, 而大抵困則然矣。履亨曰, 嘔逆之症, 水剌進之時甚乎? 上曰, 常時亦然矣。壽?曰, 補中益氣湯, 似有速效矣。履亨曰, 胃氣調和, 則似好矣。上曰, 湯劑方煎之, 而進之之道甚苦矣。尙星曰, 氣有上升, 則必有嘔逆, 而小便亦如此, 此專在於不得歸元之致, 臣惶恐敢達。殿下前無睡倦之時, 而今則時有坐睡, 臣切悶焉。上曰, 當談老人坐則睡, 領相亦然矣。若魯曰, 靜攝之中, 宜以淸心節哀爲本要, 而恒日在此, 甚閔迫矣。壽?曰, 欲治其病, 先正其心, 湯劑之外, 平心靜攝, 宜矣。上曰, 若使朝臣當之, 則必將委頓矣。若魯曰, 聖候如此, 仰恃上天之外, 更無可恃, 而莫非常時?[筋]力之好矣。如非過哀, 則何以至此乎? 上曰, 作自省篇, 今幾年矣? 筋力之至今如此亦異矣。昨日魂宮朔奠, 親製祭文哭之, 有一言敍懷者爾叔八字, 勝於予云矣。實無哭泣頻數之時, 而時時思之, 不覺涕淚之自下。尙星曰, 此則甚於哭泣, 必潛消暗削, 豈不悶迫乎? 上曰, 此則然矣。哭則似愈矣。若魯曰, 臣因都承旨, 伏見親製祭文, 而內無知心之婦, 外無知遇之臣句語, 不覺悲切。賢嬪宮有知, 則必將飮泣, 而領敦寧亦必感泣於地下矣。上曰, 其祭文, 若使心弱之婦人見之, 則必泣矣。在中之悲懷, 若論說洩之, 則差勝, 而今則無處說懷矣。若魯曰, 靜攝之中, 觸處?懷, 聖心何以不傷乎? 上曰, 予之抑情節哀, 蓋以將來爲國之心矣。領敦寧至此, 無與調鹽矣。聞領相之言, 則領敦寧之病, 蓋由於攝養居處之不能操心矣。若魯曰, 臣嘗見其虛乏, 而今番則所傷亦多云矣。其爲國之心, 實難得之臣矣。上曰, 其誠心可尙, 而快闊之中, 有所執, 故或有判若異人, 而?陵則純善矣。又曰, 李眞望爲國之心, 亦純善矣。予每以李匡德, 未肖於其父下敎, 則匡德常泣矣。又曰, 卽今大臣有幾人哉? 若魯曰, 只有三人矣。上曰, 俄見卿入來行步, 則已老矣。領相亦老矣。鹽梅誰與共調? 若魯曰, 領敦寧向國忠誠, 猶未盡效而死, 如領敦寧之臣, 未易更得矣。?原․?陵, 未盡之忠, 當責之於其子弟矣。上曰, 趙載浩昨冬之後, 又遭此喪?, 渠必有欲來之意, 予亦欲招來矣。若魯曰, 領敦寧出去之時, 臣往見之, 以勉姪之意爲言, 而曾以其酬酢, 仰達於筵席矣。上曰, 其爲人剛而然耶? 若魯曰, 爲人果剛。而凡事, 必欲一刀割斷, 故小有不如意, 則不能堪耐矣。上曰, 兪判事亦太老矣。若魯曰, 臣則多病, 而兪判府事甚無病云矣。仍伏曰, 在喪大臣, 所見與所聞, 實可憫惻矣。家無手上之人, 無以開誘保全之道, 惟在於殿下之軫念。尙星曰, 臣往見之, 則過爲執喪, 實難扶持矣。上曰, 衰老之境, 何以能堪過? 葬後, 卽當下敎矣。上曰, 祭器三年後, 下於戶曹, 魂宮所用, 則用於魂宮, 殯宮所用, 則用於殯宮, 宜矣。尙星曰, 然則三年後, 自戶曹各置別庫, 以爲日後之用, 宜矣。上曰, 家禮祖先所用之器爲貴, 日後用之何妨? 今番所造等物, 可謂善造矣。此等事, 惟在得人, 而都廳可謂得人矣。予有所下敎, 則都廳易知而善爲矣。其年幾何? 尙星曰, 丙戌生矣。上曰, 猶爲少年矣。其弟光紹, 年幾何? 尙星曰, 似是己丑生矣。上曰, 墓所都廳, 爲人甚詳密, 肖似其外祖耶? 尙星曰, 都廳中最少年, 而凡事甚爲精詳, 無生疏處矣。若魯曰, 每事仔詳, 故親舊, 多言其勝於父?之, 渠甚苦之矣。上命書傳敎曰, 有一事可言者, 日後, 或有邪僞之弊耶? 尙星曰, 以用於小處者, 用於大處, 未有事體未安之道乎? 若魯曰, 大小無異, 似必無拘?之事矣。上曰, 此則然矣。其中鍮蓋也何也? 若魯曰, 未知矣。

  上曰, 葬禮後, 諸般等物, 自該曹, 卽爲輸納, 而其小小不緊之物, 實難盡推矣。若魯曰, 旣有令甲, 則宜有盡推矣。尙星曰, 此下敎旣有, 則日後用之, 無拘?之事矣。傳曰, 覽今番工曹造成祭器, 其數?然, 數朔之內, 其亦浮費。此後, 凡嘉禮․喪禮器皿用下後, 戶曹, 各置兩庫, 嘉禮器皿, 用於嘉禮, 喪禮器皿, 用於喪禮。而嘉禮․喪禮之中, 名雖有大小, 國之禮則一也, 不可二之。只兩件留置, 不書名號, 而其中鍮高蓋也。其涉不緊製者雖存, 此後減除事, 分付戶曹。出榻敎 上曰, 講書院旣罷之後, 肅拜何以爲之? 戊申, 期年後不爲, 則今番則三月後宜罷。上番兼春秋, 出問講書院而來。永壽, 出外還伏曰, 己酉十一月以後則不爲肅拜云矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 殯宮肅拜單子, 卒哭後, 勿爲擧行。出榻敎 若魯曰, 都監罷後, 儀軌廳郞, 以一人爲之, 則實有本事難知之患矣。上曰, 都廳與監做官, 幾何而誰某也? 尙星曰, 都廳則尹光纘․洪樂性, 而監做官則李?․林志浩等也。上曰, 合設則似爲難知, 三都監儀軌, 各使爲之, 宜矣。尙星曰, 今番儀注中, 靈轝到丁字閣後, 以輪輿奉梓?, 而賢嬪宮禮葬時不用矣。今番, 亦依前不用乎? 上曰, 勿用, 可也。尙星曰, 今番墓所, 皆自京司進排, 而曾前畿邑之應爲擧行者, 則無一擧論, 在方外則誠爲大惠, 而京司貢人輩, 便同新創之役, 此亦爲來頭難行之端矣。臣意則葬前京司之進排者, 今無可論。而來頭墓所應進排者, 自有畿營謄錄, 今不可每每責之於京司, 雖以當初傳敎言之, 曾前畿邑擧行者, 不可不外, 其他則令京司擧行矣。日前禮曹關文中, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 雖爲論移於臣曹, 而京司貢人, 其何以供饋?養乎? 旣有一依蕩春臺․農壇例之命, 則雖値前頭行幸時, 諸上司依幕, 司僕馬?養等事, 一從此例擧行。而至於墓所凡百之不可不本官擧行者, 則宜有一定之例, 故敢達矣。上曰, 曾前本官擧行者何事耶? 尙星曰, 如丁字閣禁火所用及園頭所入等等, 而小小進排者, 亦有不可廢之事。臣意, 則自畿營, 相考前例, 其中不可不擧行者, 則自葬後進排事, 分付, 何如? 上曰, 中使供饋, 司僕馬?養等事, 則一依蕩春臺․農壇例, 勿爲擧行。諸上司假家等事, 亦爲除減, 其中墓所進排如豆毛所用, 則此爲不緊, 亦勿進排。而其他園頭所用不可不擧行者, 則依所達爲之, 可也。出擧條 一衡曰, 今番陪從, 舊僚屬盡參, 而金文行․韓光肇, 方在罷職中, 何以爲之? 上曰, 承旨書之。韓光肇․金文行, 敍用付軍職。出榻敎 上曰, 差使員․外方守令上來者, 皆奔哭耶? 尙星曰, 依例擧行矣。上曰, 庚子莫攀之痛, 人孰無之? 而求差祭官者, 只故奉朝賀李台佐一人而已。其時見予泣矣。今番, 申飭之後, 只有金尙翼․趙雲逵, 若干人, 餘無一人, 深爲慨然也。尙星曰, 月山大君祠宇營建時, 令該曹從厚顧助事, 命下矣。取考謄錄, 則癸亥年, 兩王子建祠時, 因傳敎, 米五十石․木綿五同, 依益平尉․靑平尉例, 從厚題給。而月山大君子孫, 聞甚凋替云, 姑待其祠宇始役之後, 一依此例, 自本曹題給, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 廣平大君, 則子孫多耶? 尙星曰, 多矣。李成中, 亦其子孫也。若魯曰, 義州紋紬犯禁事, 新令之下, 不可不嚴懲以礪, 宜矣。上曰, 予有商量, 過葬後, 當有處分矣。尙星曰, 頃因懿昭廟擇年擧行之敎, 以材木一款, 有筵白出擧條者矣。卽見關東伯申本, 則春川材木, 今無可用者, 移定道內沿江邑事, 請令該曹稟處。而卽今農務方殷, 有難役民, 今不必急急斫取, 而自本道, 從便指揮, 毋論道內某邑, 以其可合於廟閣之材者, 待農隙使之擧行, 何如? 上曰, 所達誠然矣。令本道, 從容指揮, 勿爲役民, 而依所達擧行, 可也。出擧條 上曰, 今番戶曹所入之數, 幾何? 尙星曰, 以外面觀之, 則似必太多, 而前後所入, 合以計之, 則以前例比之, 所用三分之一也。上曰, 定例開刊, 後置之戶曹耶? 尙星曰, 尙未開刊矣。若開刊則當進御覽矣。上曰, 定例後, 浮費多減矣。尙星曰, 臣待罪該曹, 自溫行時已三年矣。前頭則不可知, 而以前重記計之, 則今無大段所縮, 定例後省減實多矣。上曰, 定例開刊, 置之, 宜矣。尙星曰, 均役節目, 亦當刊之, 而聞趙榮國之言, 則有不可不一番稟定後, 方可開刊云矣。上曰, 過葬後當使一番入侍稟定, 而始刊矣。上又曰, 再明日, 三度習儀時, 承․史入侍。出榻敎 諸臣, 以次而退出。(www.history.go.kr 2009)

  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 6일 (병인) 원본1082책/탈초본59책 (21/22)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初六日辰時, 上御崇文堂。三都監都提調以下引見入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 進伏。上曰, 習儀節次, 與發靷時有異乎? 善行曰, 無以異也。上曰, 雨勢如此, 而挾輦軍兵, 雨具不爲指揮, 當該大將, 從重推考, 可也。出榻敎 上曰, 奉柩官, 率曳柩軍入來耶? 尙星曰, 諸執事之臣, 皆待令入來矣。上曰, 翊禮唱笏, 次次擧行, 可也。攝翊禮金光進, 進前唱笏。上曰, 彼誰也? 益炡曰, 金光世之弟也。卽金光進矣。上曰, 光世之兄弟幾何? 益炡曰, 三兄弟, 而此其末弟也。善行曰, 舊僚屬罷職人員, 有敍用付軍職陪從之命, 而頃日請敍中, 前兼文學李命熙, 獨見漏, 何以爲之耶? 上曰, 一體敍用, 付軍職, 可也。出擧條 尙星曰, 舊僚屬陪從之員, 不爲一班, 則服色有異, 事甚斑駁, 使舊僚, 隨往講院見職之後, 則何如? 上曰, 依爲之。善行曰, 舊僚屬之以外任上來者, 尙未奔哭於殯宮, 何以爲之? 上曰, 舊僚屬, 自外入來待者, 來頭啓?室時, 入哭於魂宮門外, 仍爲陪從事, 分付。出榻敎 益炡曰, 師傅班列, 則宜在於僚屬之前矣。上曰, 然矣。尙星曰, 非但今日之雨如此, 當此夏節, 雨意難知, 油遮日, 預爲分付, 使之待令, 何如? 上曰, 依爲之。尙星曰, 輪輿左右來往板, 太陜矣。發靷時, 從官顚跌之患可慮, 添附邊板, 何如? 上曰, 使之添附焉。上又曰, 頃者政, 翊禮不爲差出, 當該政官, 從重推考。出榻敎 傳曰, 翊禮, 今日內口傳差出。出榻敎 上曰, 習儀罷後, 轝士軍與各差備, 卽爲罷送, 諸執事官, 進前如儀, 奉輪轝以出。上出御閤門曰, 此神轝, 與小方牀大小, 何如? 尙星進曰, 無以異矣。雨具皆在乎? 尙星曰, 造備矣。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)

  권현범 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 11일 (신미) 원본1082책/탈초본59책 (67/67)  1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月十一日戌時, 上御崇文堂。懿昭世孫發靷時, 三都監都提調以下入侍時, 三都監都提調金若魯, 戶曹判書金尙星, 禮曹判書李益炡, 左副承旨金善行, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙等, 以次進伏。上曰, 敎命冊․印諡冊․印哀冊, 皆在於神轝前乎? 益炡曰, 皆在其前矣。一如習儀時儀注也。上曰, 發靷正時已入。贊儀․引儀, 先爲入來, 使之擧行, 可也。尙星曰, 執事諸臣, 皆已待令入來矣。贊引, 趨庭, 就位唱笏。大祝韓光肇進伏, ?讀祝訖。俯伏興退出。上曰, 來往板所排席, 使之撤去後, 徐極齊․金景允, 招入, 結?印冊, 可也。極齊․景允, 進伏。結後退出。上曰, 褥席差備, 待令於門外耶? 行祭後, 卽爲擧行之意, 禮判, 出去分付, 可也。益炡承命出, 分付後入來。韓光肇進讀哀冊。上曰, 讀聲低微, ?譁特甚, 讀聲差高, 殯宮次知中官二人, 事過後, 令該府處之。出榻敎 讀訖。上曰, 行奠時, 諸臣少退, 禮判則在此擧行。諸臣少退後, 以次進伏。尙星曰, 今番玄?, 當以上玄下?用之乎? 上曰, 予當見之。其時, 可以下敎矣。仍問于尙星曰, 此香燼等物, 旣往墓所, 而復爲仍用於魂宮耶? 尙星曰, 魂宮所用則各有所造, 而此則當下戶曹者也。上曰, 題主官誰也? 益炡曰, 洛?君也。上曰, 墓所有小次, 而又有大次云, 若使公然坐於大次, 則何以往見乎? 尙星曰, 寅時動駕, 則動駕之前, 靷行似未得達於墓所, 動駕時刻, 差退, 何如? 上曰, 當隨時爲之矣。命承旨書之曰, 擧動時, 先廂軍到墓所, 排立於大轝陪扈軍之外, 挾輦軍, 排立於丁字閣內挾轝之外事, 分付訓將。出榻敎 翊禮金道源趨進, ?請陞楯。上曰, 鄕人也。尙星曰, 湖南人矣。上曰, 習儀時, 有道服爲淺淡服者矣。善行曰, 其在重事體之道, 殊甚未安。從重推考, 何如? 上曰, 事過後也。其置之。執事官, 輪擧以出。諸臣以次陪從, 以出閤門外。上仍御魂宮外門。有承․史入侍之命。都承旨李喆輔, 左承旨吳彦儒, 右承旨權一衡, 假注書崔?․權顯範, 記事官全永壽․金宗洙趨進侍立。上下敎曰, 今日朝廷問安之規, 予未曉也。只有兩殿問安, 而不爲於三殿, 予與東宮則擧哀, 而三殿則不爲哭臨耶? 如此問政院, 則其聞知耶? 豈有如此問安乎? 常時問安, 每先於大殿, 雖云古禮, 予心則常不安矣。今則全然闕之, 非但道理之不當, 予心果。何如? 其在事體, 必不當如是矣。一衡曰, 以有前例, 如是爲之云矣。上曰, 此載續大典乎? 在五禮儀乎? 予則無載錄之事, 朝廷獨知之乎? 予於都承旨, 深有慨然者矣。當初一往墓所, 以爲永訣之意已決, 而不爲預言者, 意有在矣。昨朝下敎, 木石其猶感動, 承旨之求對, 抑何意? 非予所期於都承旨者也。喆輔曰, 臣等之昨日請對, 非不知殿下至情所在, 而?承嚴敎, 實不勝惶悚之至。上曰, 朝鮮禮義之邦, 不知止慈之情, 誠寒心矣。文勝世道至此, 而無可言者矣。仍命承旨書之曰, 擧哀問安, 政院則於各殿盡爲之。朝廷, 只於大殿․世子宮, 爲之。大王大妃殿․中宮殿, 獨不擧哀耶? 言于朝廷。出榻敎 書畢。上曰, 我國人事之勝, 每事如此矣。仍入內。諸臣以次而退。(www.history.go.kr 2009)