자유게시판

이곳은 군민 여러분들의 자유로운 의견을 게시할 수 있는 공간으로 게재된 내용에 대한 답변은 하지 않습니다. 아울러 건전한 통신문화 정착과 군민의식함양을 위하여 실명으로 운영되며특정인 비방, 광고, 음란물, 유사 또는 반복 게시물 등은 사전 통보없이 삭제됨을 알려드립니다.

※게시판의 건전한 운영을 위하여 "예천군 인터넷 시스템설치 및 운영에 관한 조례 제6조" 에 해당하는 글은 사전예고 없이 삭제되며 "정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 제70조"에 의하여 처벌될 수 있음을 알려드립니다.

글 등록시 제목이나 게시내용, 첨부파일등에 개인정보(주민등록번호, 사업자등록번호, 통장계좌번호 등)는 차단되오니 기재를 금합니다.

제목자랑3896:박주운(2)(祝안영옥)
작성자장병창 @ 2015.01.27 06:17:04

  예천의 자랑(3896) : 박주운(2)(附 예천군청 안영옥, 신조형미술대전 특선... 축하합니다)

---

 

  苟或作轍無常, 寒曝有時, 則此心, 已自走作, 摸捉不得, 復何望其學之進而心之正乎? 伏願殿下, 日開講筵, 延接儒臣, 與之討論講確, 從以沈潛玩繹, 溫故而知新, 審問而明辨, 日復一日, 進進不已, 必求乎正心之方, 而無或以私意間之, 則聖學自?於高明, 道心自底於中正矣。夫躬行者, 實踐力行之謂也。學問之道無他, 心得而體認, 以行其當然道理而已, 人有百行而孝爲之源, 故孟子, 稱帝舜之德, 而必曰大孝, 子思, 讚武王之道, 而特曰達孝, 人君之躬行, 孰有大於孝者乎? 伏願殿下, 盡誠致敬, 順志無違, 奉歡長樂, 必勤三朝之禮, 親視膳御, 備致千乘之養, 其心焉洞洞屬屬, 其樂也融融洩洩, 雖於造次之際, ?步之間, 不敢忘而不敢懈, 以承太母之止慈之至意盛念。奉?薦而必致?見之誠, 法祖宗而恒思繼述之道, 聖孝旣立, 準海而格天, 則其於齊家治國, 化民成俗, 由是推去, 而敏於蒲蘆, 偃如風草矣。夫賢者, 經明行修, 可以需世者也。處乎?畝而所樂者堯․舜之道, 棲於巖六而所誦者孔․周之言, 以之輔德則可以陳善閉邪, 以之任職則足以經邦安民, 而惟其所抱者大, 所守也正, 故不欲枉尺而自衒, 必待束帛而乃起者, 非自重其身也, 卽所以重斯道也。伏願殿下, 軫思道之念, 致禮賢之誠, 旁求林樊逍遙之士, 置諸?幄?經之列, 講究性理之微?, 以資聖工, 咨訪政事之得失, 以裨聖治。擇其博聞積行才德兼備者, 不次任用, 以供天職, 則伊․呂之佐, 不借於異代, 唐․虞之治, 可挽於今日矣, 殿下, 懋哉, 懋哉。所謂開言路者, 廣聰聽補遺闕之要, 而其目有二, 曰詢朝野, 曰容直截。古者聖王, 舍己從人, 以抉壅蔽, 故問治於朝野, 而又立諫鼓, 求言於官師, 而至及工藝, 無事不詢, 有善必納, 故朝而公卿․大夫․百執事, 野而士․農․工․商, 無非進言之職, 而後世以來, 特置臺閣之官, 委以言責, 則規諫之路, 固已狹矣。今則臺閣之言議, 亦復寥寥, 上下情壅而通得失之幾, 漠然無聞, 此豈非大可懼․深可憂者乎? 伏願殿下, 諭飭臺閣, 導之使言, 廣開不諱之門, 洞決無隱之路, 使之隨事繩糾, 盡言開陳, 以獎淸朝?議之風。延接大臣, 講究致治之道, 周諮百官, 各言?時之策, 而經濟之要, 問於遺逸, 矯革之方, 責于牧伯。至今四方之民, 各陳痼??鬱之狀, 徹于九重, 則中外無壅, 大小盡情, 而良謨嘉獻, 悉陳於前矣。然直截之言, 人君之所難容, 群下之所不敢。今夫朋友責善, 而苟或不聽, 則固難再言, 家人警戒, 而苟有不從, 則猶恐傷恩。況乎人主之尊, 尊如上天, 天威之嚴, 嚴於雷霆, 觸之而必推, 犯之而必傷。雖和顔而訪之, 虛己而受之, 猶且???悚, 慄不能盡言, ?乎落落厭聞, ??拒人者乎? 是以古之聖王, 從諫弗?, 聞善若決, 必曰予違汝弼, 又曰乃言底績。求言而如恐不聞, 聞言而猶恐不盡, 設旌木以來諫, 懸鐸?以求道, 故嘉言罔伏, 而從欲以治矣。伏願殿下, 恢山藪之襟度, 達旒?之聰明, 其言可採, 其策可用, 則綸?以褒之, 爵賞以勸之, 雖或有狂妄觸犯之言, 亦當置之不問, 恕而不罪然後, 言路乃廣而政法無闕矣, 殿下, 懋哉, 懋哉。所謂立紀綱者, 所以肅朝廷․嚴宮禁․振風敎, 而其目有二, 曰淸仕路, 曰正名分。夫紀綱者, 猶人之有氣血也。導氣而調血然後, 榮衛實而四體運矣, 立經而陳紀然後, 政敎成而四維張矣。苟或氣虛而血耗, 則人不得爲人, 綱弛而紀?, 則國不得爲國矣。所以王者之制治也, 肇修人紀, 以振國綱, 使之有條而不紊, 表準而示則, 上下遠近, 咸歸於矩?之中者, 皆用此道也。夫立綱之道, 必自朝廷始, 而朝廷之肅不肅, 惟在乎仕路之淸不淸, 賢者在位, 能者布職, 爵秩無濫, 名器無?然後, 始可言治矣。伏願殿下, 重繁纓而不輕予人, 愛弊袴而必待有功, 不使賤者而踰貴, 不使不肖而間賢, 明品流〈之〉尊卑, 整官方之淆濫, 使荷?吹芋之類, 無得冒干而雜進。且宦寺, 只供灑掃之役, 而崇秩高爵, 太無限節, 甚非立法之本意也, 亦須嚴立科條, 無得僭褻, 則階級截然, 朝綱始振矣。夫名分者, 上自朝廷, 下至鄕閭, 所以辨上下, 定民志者也。羲易之以陳卑高, 軒章之以表貴賤, 皆?綱提紀之大經․大法, 而孔子之必先正名, 良有以也。伏願殿下, 整飭統紀, 申明法意, 正其名位, 無有踰越, 至於閭巷匹庶之賤, 男而着袍, 女而乘轎者, 一切禁斷, ?一懲百, 則人知定分, 而法綱乃立矣, 殿下, 懋哉, 懋哉。所謂恢公道者, 禮曰天無私覆, 地無私載, 日月無私照, 王者奉三無私, 無私, 卽所謂公也。

 

  人君致治之道, 莫大於公, 而其目有二, 曰愼賞罰, 曰嚴科規。夫賞罰者, 有國之大柄也。罔功而濫賞, 有罪而失刑, 則其可曰國有法乎? 伏願殿下, 以大公至正之心, 遵無偏無陂之道, 進用賢能而賞當其功, 退斥?邪而罰當其罪, 勿以一毫私意行乎其間, 則人知勸懲而公道以彰矣。夫科規者, 所以試功令而選人才者也。試之而不辨優劣, 選之而或用偏私, 則亦可曰科試有法乎? 伏願殿下, 丕興文治, 嚴明試法, 京師擧儒, 則必經搢紳之薦, 而視其資級, 定其薦額之多少, 錄名于京北[兆], 而使之應擧子, 則必經守令之薦, 而較其郡邑之大小, 限其薦額之數爻, 收冊于?營, 而使之赴試, 從以摘發其借手冒應者, 罪其薦主, 則冒擧自息, 而士趨必端矣。考官則擇其素?課程, 持心公正者, 使之常主考試, 而糾察私逕, 施以重勘, 則考不遺珠, 而私不得行矣。講經則必於會試放榜後, 親自臨講, 如有不通講章者, 限幾年不許擬仕, 初會試試官, 一竝嚴勘, 則經術自明, 而人皆勵飭矣, 殿下懋哉懋哉。所謂尙節儉者, 裕財之方, 在乎節用, 節用之本, 在乎儉約, 而其目有二, 曰躬率, 曰設禁。夫人主一身, 爲四方之標準, 而躬率以正, 群下化之, 故唐堯之茅茨土階, 克致康衢之樂, 衛文之布衣帛冠, 終復楚邱之業, 則節儉之躬率而化俗者, 其非明效大驗乎? 伏願殿下, 體大禹之菲食, 法文王之卑服, 服御?帳, 必取樸素, 常膳進供, 亦須裁損, 身先儉約, 政先擲節, 尙質之風, 行於上, 則浮靡之俗, 變於下, 如影之隨形, 如響之應聲矣。夫設禁者, 所以節民性而移民俗也。上施法敎, 而未有不行者, 法有禁令, 而未有不從者, 則設禁之於導民化俗, 不亦大乎? 伏願殿下, 懸法象魏, 以示萬民, 嚴立禁法, 以?奢風, 朝士之騶徒甚盛者, 抑損之, 閭里之服飾踰制者, 嚴斷之。汰冗官而不使苟祿, 減吏額而無至煩費, 絶苞?而勿使公行, 則侈俗自禁而財用自?矣。易曰節以制度, 不傷財․不害民, 殿下, 懋哉, 懋哉。所謂擇字牧者, 所以分憂治民者也。藩?之責, 係乎方伯, 州縣之責, 係乎守令, 而方伯非其人, 則一路被其害, 守令非其人, 則一邑受其毒, 可不難其人而愼其擇乎? 其目有三, 曰嚴殿最, 曰懲貪墨, 曰責成績。必於方伯擬薦之際, 擇其廉明位望之素著者, 面諭而遣之, 如有不稱, 則依律嚴處, 少無曲貸, 守令則先於初仕擬入之際, 選擇惟公, 以備他日守令之任, 及夫守令之擬差也, 別加?選, 時遣繡使, 察其不稱者, 斷以當律。然而繡使, 不可常遣, 則糾察之方, 只是殿最而已, 須令方伯, 到底採探, 列書每朔治政之大者, 錄以可否, 而六條之中, 條條皆可者, 置之上課, 三可三否者, 置之中課, 二可四否者, 置之下課, 勿以八字句法, 輕爲題目, 亦勿以親?强弱, 惟意輕重, 則治之得失, 政之能否, 可以綜實矣。夫牧民之不職其職者, 罔非罪也, 而貪墨最重, 蓋以專事肥己, 流毒生民, 邦本不寧故也。籌司?之, 繡使探之, 殿最考之, 苟有??之現發者, 必施?竄之典, 又定終錮之律, ?師․鎭將之恣行貪暴者, 一體嚴勘, 則貪風自?, 而民生可保矣。夫責成者, 要在久任而底績也。苟或數易而輕遷, 則生民焉疲於迎送, 胥吏焉利於竊簿, 而治績不可以成終矣。須體虞帝之三考黜陟, 又倣漢代之增秩勉勵, 雖有治績之著聞者, 勿爲遽移, 必使準課而責成, 則吏安其職, 民樂其業矣。伏願殿下, 懋哉, 懋哉。所謂革弊政者, 何事非政, 何政不弊, 而政之最大, 弊之最鉅者, 厥有三焉, 曰田賦, 曰軍籍, 曰??。夫田賦者, 卽所謂惟正之供, 而今也則濫執結價, 添徵鉅逋。守令․吏胥, 皆有隱結, 武斷豪富, 竝爲防結, 或?捧而再徵, 或無土而白徵, 至若官與吏之偸竊災結, 而澤不下究, 各司隷之濫討情費, 而民被流害者, 莫非?民之政也。伏願殿下, 嚴飭外方, 隨其年分之上下, 取其結價之平正, 而許多奸竇, 一一杜絶, 則田民少息矣。又飭守令, 擇吏民之幹信者, 改量田制, 而積以歲月, 次第釐整, 則田賦輕而經界正矣。

 

  夫軍籍者, 收布於保軍, 以供京外之元軍者也。今也則?防墓村, 冒錄投托, 一不應納, 而偏侵於貧殘無依之氓, 尺籍之多闕, 窮?之莫保者, 職由此也。宜令列邑, 査櫛間民, 塡補簽額, 而?其黃口白骨之名, 革其姻族洞里之徵, 則軍有餘丁, 而民不偏苦矣。夫??者, 所以均分斂而備賑?也。今也則反歸吏胥專利之竇, 乃作營邑充?之壑。虛分而實捧, 拔石而分包, 捧賂而拔?, 積逋而徵民者, 吏胥之弊也, 移貿而權作小詳定, 加作而必取倍?價者, 營邑之弊也。積聚細?之私債, 劃取萬千之?價者, 又是京邸之弊也, 餘外衆?, 指不勝?[數]矣。宜令蕩破??之法, 而付之田結, 則每結之添收者, 要不過一二?, 而百奸難?, 一規自成矣, 殿下懋哉懋哉。此三者, 有國之大政, 而依此矯革, 則庶可補?, 然而徒法不可以爲政, 亦在於守令之得其人而已矣, 亦願殿下懋哉懋哉。蓋上項所陳, 其事則七, 其目則十有七焉, 而若其行之之本, 則一誠字而已。中庸曰誠者天之道也, 誠之者人之道也, 大矣者, 誠之爲道也。苟能體天不息誠, 懋人道純一之誠, 措諸施政行事之間, 則百度皆貞, 庶績咸熙矣。伏願殿下, 不以人廢言, 逐條鑑察, 仰稟東朝, 恕臣僭妄之罪, 諒臣披瀝之?, 裁擇而施行之, 則宗社幸甚, 生民幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。一元初開言路之時, 七事所陳, 甚切實, 當銘念矣。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 1월 17일 (기미) 원본2672책/탈초본127책 (14/25)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 李鍾淳啓曰, 記注法意, 何等審愼, 而昨日召對, 入侍筵說, 不善修正, 致勤下敎, 事甚?忽, 極爲未安。今方改修正以入, 當該注書, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 推考。鄭泰好啓曰, 大司憲洪遠燮, 執義兪晩源, 掌令金震休, 持平安致黙․李在果牌不進, 掌令權燮在外, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。以執義兪晩源, 掌令金震休, 持平安致黙․李在果, 獻納韓龍敎, 正言朴周雲․金始遠, 牌不進罷職傳旨, 傳于鄭泰好曰, 只推。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 1월 18일 (경신) 원본2672책/탈초본127책 (7/21)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 以執義兪晩源, 掌令金震休, 持平安致黙․李在果, 獻納韓龍敎, 正言朴周雲․金始遠牌不進罷職傳旨, 傳于鄭泰好曰, 只推。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 1월 20일 (임술) 원본2672책/탈초본127책 (18/21)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 姜蘭馨, 以兵批言啓曰, 坼見諸道褒貶啓本, 則江原監司金泳根啓本中, 三陟營將金善敎, 以?校警盜, 宜察宜嚴爲目, 平安兵使吳吉善啓本中, 西林僉使崔景燁, 以幾乎無鎭爲目, 北兵使李南軾啓本中, 潼關僉使李宗懋, 以姑無毁譽爲目, 則俱宜置中考, 而置諸上考, 平安兵使吳吉善啓本中, 碧團僉使尹恒黙, 以民?胡煩, 不無?謗爲目, 北兵使李南軾啓本中, 森森坡萬戶金鍾洛, 以志在求治, 益念振刷爲目, 全羅右水使申?啓本中, 多慶浦萬戶盧光潤, 以禁釀始嚴, 庶無獲戾爲目, 則俱宜置下考, 而置諸中考, 殊無嚴明殿最之意, 各該帥臣, 竝推考警責, 三陟營將金善敎, 西林僉使崔景燁, 潼關僉使李鍾懋, 中考施行, 碧團僉使尹恒黙, 森森坡萬戶金鍾洛, 多慶浦萬戶盧光潤, 下考施行, 何如? 傳曰, 允。以宋應龍爲知事, 朴珪壽爲都摠管, 元棨․李載斗․宋瀅鎭爲五衛將, 同知單安興吉, 僉知三單宋世浩․李始愚․鄭錫杓, 僉知加設單金夢求, 訓鍊主簿單梁義遜, 護軍韓喜驥, 副護軍李昌五․林基寅․辛命河․黃亮浩, 以上竝單付, 訓鍊判官洪在倫, 主簿趙顯瑛․李在德․李世秉, 以上依定式減下, 秦聲夏爲同知, 張照爲僉知, 金澧根․李在黙爲五衛將, 洪在升爲訓鍊主簿。姜蘭馨, 以兵批言啓曰, 今都目, 初仕應區處爲六?, 而不足二?, 依例加設擬入之意, 敢啓。傳曰, 知道。以金章淳爲僉知, 萬昌爀爲訓鍊判官加設, 金漢詢爲主簿加設, 張道成․金駿錫爲主簿, 副司果單李騏新, 李泰鉉爲安東營將, 鄭泰源爲慶州營將, 李鍾鳳爲京畿中軍, 李敎應爲咸鏡中軍, 鄭亨基爲大興中軍, 護軍洪遠燮․韓兢人, 副司直兪晩源․金顯龜․權燮․金震休․韓龍敎․李在果․安致黙, 副司果朴周雲․金始遠, 以上竝單付, 李知愚爲僉知, 柳義睦爲五衛將, 張鉉德爲忠壯將, 李孝權爲高山里僉使, 李熙敬爲惠山僉使, 副司直趙然友․宋敦玉․尹致賢․張世容․金直淵․李後善, 副司果李基正․申獻求․洪承億․尹成鎭, 以上竝單付, 副摠管單朴珪壽․李龍柱․宋泰玉爲宣傳官, 盧慶燁爲公州營將, 具羲榮爲統虞候, 李種龍爲慶尙右兵虞候, 以兵曹參議白海運牌不進罷職傳旨, 傳于鄭泰好曰, 只推。鄭泰好, 以兵批言啓曰, 同知中樞府事秦聲夏, 僉知中樞府事張照․金章淳․李知愚, 宣傳官趙羲贊․宋泰玉, 五衛將柳義睦, 忠壯將張鉉德, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 五衛將元棨, 前任統虞候李載斗, 前任北虞候宋瀅鎭, 前任公忠監營中軍金澧根, 前任全羅監營中軍李在黙, 前任黃海監營中軍, 俱在任所, 上來間, 該廳番次苟艱云, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。鄭泰好, 以兵批言啓曰, 訓鍊正今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如?

 

  傳曰, 允。傳于鄭泰好曰, 閑良李來重, 部將加設單付, 以申奭熙爲訓鍊正, 權敎一爲部將, 洪承億爲文兼, 金鼎黙爲三陟營將, 李明植爲北虞候, 同知單李在黙, 部將加設單李來重, 李東伯爲德積僉使, 盧弘植爲古今島僉使, 吳信範爲臨溜僉使, 李仁哲爲西平浦萬戶, 崔致羽爲金城別將, 金泰殷爲碧團僉使, 李迪恒爲潼關僉使, 裵憲明爲多慶浦萬戶, 洪錫五爲包伊萬戶, 金應室爲仇寧萬戶, 安州營將李泰鉉, 慶州營將鄭泰源, 京畿中軍李鍾鳳, 大興中軍鄭亨基, 咸鏡中軍李敎應, 以上今加折衝加資事承傳, 金國允爲西林僉使, 朴允亨爲薪智島萬戶, 金萬石爲德津萬戶, 胡敬環爲井浦萬戶, 金潤爲靑水萬戶, 副護軍李泰鉉․鄭泰源, 以上竝單付, 趙明夏爲宣傳官, 金炳翊爲文兼, 韓挺馹爲守門將, 徐相龜爲公忠中軍, 丁載夏爲黃海中軍, 同知單張鉉德, 僉知單柳義睦, 金漢珣爲同知, 邊弘奎爲僉知, 閔應鎬․南建中爲五衛將, 李季淵爲全羅中軍, 尹?性爲僉知, 李?柱․孫榮祚․愼?芝爲五衛將, 洪羲龍爲?坡知僉使, 崔圭祥爲僉知, 李漢綺爲五衛將, 李完永爲忠壯將, 李志赫爲武兼, 李鳳奎爲部將, 尹錫五爲訓鍊副正, 白初洙爲武兼, 李敏永爲都監把摠, 石應麒爲馬梁僉使, 黃履淵爲撫夷萬戶, 副護軍金相德․李一純, 以上竝單付, 趙羲復․崔致永爲宣傳官, 鄭根源爲部將, 呂殷燮爲右捕從事官, 安周觀爲大峴別將。柳光睦, 以兵批言啓曰, 同知中樞府事金漢珣, 五衛將閔應鎬․南建中․李?柱․李漢綺․孫榮祚․愼?芝, 忠壯將李完永, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 新除授碧團僉使金泰殷, 母年今爲七十六歲, 潼關僉使李迪恒, 母年今爲八十歲, 法不當遠離, 呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者, 許遞其任, 載在法典, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。以宋廷和爲同知, 金鍵․高在益爲五衛將, 閔鼎鎬爲都摠經歷, 李承渥爲武兼, 同知單李?柱, 僉知三單南建中․閔應鎬․孫榮祚, 兪石柱․林秉周爲五衛將, 玄基殷爲忠壯將, 李南載爲訓鍊判官, 金守丁爲森森坡萬戶, 護軍秦聲夏․李載斗, 副護軍張照․金章漢․李知愚․趙羲贊․宋泰玉, 副司直金壽侃․玄基濬․卓景秀․金來顯, 以上竝單付, 鄭文升爲副摠管, 金景淵爲忠壯將, 金炳萬爲內乘, 僉知三單李漢綺․愼?芝․李完永, 黃海兵使李元熙, 姑爲仍任事承傳, 張繼燮․朴正灝爲五衛將, 張龍河․柳興秀爲訓鍊主簿, 崔致永爲右捕從, 護軍金輔鉉․鄭?, 副護軍徐承輔․閔羲敬․愼?芝, 副司勇金啓求, 以上竝單付, 李尙權爲宣傳官, 李奎恒․柳錫喜爲武兼, 朴齊恒․崔致永爲守門將, 僉知二單金鍵․高在益, 副護軍單李奎會, 金思翊爲都摠經歷, 黃喆爲守門將, 李海性爲左捕從, 白應邦爲碧團僉使, 金錫鎭爲潼關僉使, 梁載洙爲訓鍊僉正, 柳冀大爲都摠都事, 姜鎭宇爲訓鍊判官, 趙相鎭爲武兼, 南宮泓爲訓鍊主簿, 僉知加設單李志謙, 李宜春爲守門將, 僉知單朴正灝, 護軍單金漢珣․韓圭稷, 趙載觀爲宣傳官, 金泰麟爲武兼, 孫應泰․李在亨爲部將, 趙雲斗․朴昌連爲守門將, 金商鎭爲平南權管, 柳奎東爲鎭東權管, 馬馬海權管單張禹喆, ?洞權管單金定俊, 乫軒洞權管單崔希烈, 小吉號里權管單金星奎, 小坡兒權管單康鵬起, 副司果趙存復․趙根榮․李喜晉․黃?, 以上竝單付。傳于徐承輔曰, 守令邊將初仕人, 皆令明日待令。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 8일 (무신) 원본2674책/탈초본127책 (7/17)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 臺諫前望單子入之, 大司憲趙徽林, 執義李基鎬, 司諫兪致範, 掌令李?․朴周雲, 獻納申獻求, 持平李心宰․尹成鎭, 正言徐璟淳․李?落點。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 8일 (무신) 원본2674책/탈초본127책 (8/17)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義李基鎬, 司諫兪致範, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 正言徐璟淳啓曰, 請物故罪人國榮, ?施?籍之典。措辭見上 請物故罪人裕, ?施?戮之典。措辭見上 請逆賊漢祿, ?施?戮之典。措辭見上 請追奪罪人龜柱支屬應坐之類, 一依尙魯例, 施以散配之典。措辭見上 請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類, 一依尙魯․漢祿例施行。措辭見上 請大逆不道罪人鍾一․振采, 竝施适․雲之例。措辭見上 請逆賊友文․光友, 加施?戮之典, 致後․延壽, 竝施?戮之典。措辭見上 請正法罪人宜學諸子, ?施散配之典。措辭見上 謀反大逆不道知情不告罪人榮瑾, ?施?戮之典。措辭見上 請濟州牧安置罪人李明赫, 楸子島安置崔鳳周, 黑山島定配罪人李奎和, 更爲設鞫得情, ?正典刑焉。措辭見上 請正法罪人宗秀, 加施?戮, 濟州牧爲奴罪人羲榮, ?令王府, 拿鞫得情, 明正典刑焉。措辭見上 請免爲庶人濟州牧圍籬安置罪人金始淵, 拿鞫得情, ?正典刑焉。措辭見上 請賜死罪人夏銓, ?施?戮之典。措辭見上 請知情不告罪人兢善, ?施?戮之典焉。措辭見上 請黑山島減死定配罪人載仁, ?令王府, 嚴鞫得情, ?施極律焉。措辭見上 請古今島島配罪人金鎭衡及其製疏人, 竝令王府, 設鞫得情, ?施正邦刑。措辭見上 請公州牧竄配罪人沈宜冕, 嚴鞫得情, ?正典憲, 濟州牧加棘罪人沈履澤, ?降處分, 以施當律焉。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 8일 (무신) 원본2674책/탈초본127책 (10/17)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義李基鎬, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰等啓曰, 請古今島爲奴罪人韓鼎鎭, ?令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得情, ?正典刑。措辭見上 新除授持平尹成鎭, 時在京畿楊根地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。答府〈曰〉, 不允。下諭事, 許遞。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 9일 (기미) 원본2674책/탈초본127책 (25/34)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 司諫兪致範, 應敎李正魯, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 校理兪晩源․洪淳學, 副校理李應夏․蔡東述, 正言徐璟淳, 修撰洪軒鍾․李京鎬, 副修撰趙昌和․宋熙正等啓曰, 伏以臣等, 昨以沈宜冕․履澤事, 合啓請討, 冀蒙兪音, 及伏奉批旨下者, 有曰, 昨下慈敎, 不?諄複, 可以仰體矣, 其勿更煩爲敎, 臣等相顧愕?, 繼不勝憂歎之至。噫, 彼父子, 受國厚恩, 俱?淸顯, 其所圖報, 宜倍餘人, 而狼性莫化, 梟腸不悛, ??之套, 龍斷之術, 卽其長技, 趨附之態, 驕矜之習, 是渠能事, 及夫按節湖藩, 手勢益猾於唆剝, 心法轉深於?克, 一省流毒, 三尺尙?, 已是失刑之大者, 而此猶渠薄物細故也。至若感古堂一事, 若有一分?性, 孰不寓慕尊敬, 而乃敢變改褻處, 若是無嚴, 漢法不敬, 春秋無將, 孰有大於此者乎? 負犯若是至重, 而勘律只施放逐, 則豈可曰國有典憲? 且以沈履澤言之, 貪?之性, 專襲螟誨, 侵虐之政, 公肆?張, 十餘朔?任之間, 卄七萬犯?之多, 往牒之所未曾見, ?國之不可使聞, ?汚旣重, 島置惟輕, 其何以謝西民也? 是父是子, 世濟其惡, 究其罪則有甚於稱兵而召亂, 誅其跡則莫掩於忘君而負國, 王章由是而未伸, 輿情由是而益沸, 此臣等所以不避煩瀆, 歷日叩?, 不得請則不敢止者也。玆率相率聯?。伏乞聖明, 淵然深思, 仰稟東朝, ?降處分, 放逐罪人沈宜冕, 嚴鞫得情, 濟州牧圍籬安置罪人沈履澤, 快施當律焉。傳曰, 此豈如是紛?之事乎? 殊涉煩瀆矣。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 10일 (경신) 원본2674책/탈초본127책 (7/17)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義金直淵, 司諫兪致範, 應敎李正魯, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 校理兪晩源․洪淳學, 副校理李應夏․蔡東述, 正言徐璟淳, 修撰洪軒鍾․李京鎬, 副修撰趙昌和․宋熙正等啓曰, 伏以臣等, 守聖朝莫嚴之典, 擧一國公共之論, 冒控合辭, 冀蒙允兪, 及奉批旨, 若曰此豈如是紛?之事乎? 殊涉煩瀆矣。寔由臣等誠淺辭拙, 不能仰格淵衷, 徒歸紛?之科, 自速煩瀆之誅, 滿心惶?, 繼之以抑?之至。第伏念, 至重者典憲, 截嚴者懲討, 而王法不可久?, 輿情不可終?。夫辜負如彼, 贓汚如彼, 是父而傳其子, 是子而襲其父。究其犯則非止貪墨, 數其罪則不勝?筆, 若以前乎赦令而倖?焉, 歸之妄率而曲恕焉, 則其可曰國有法乎? 貪鄙之習, 自底負國, 椎剝之害, 無異召亂, 揆以典刑, 亦當何?? 漢法不敬, 非可放逐而止, 明律犯贓, 豈惟圍置以勘? 況今一元之初, 萬化惟新, 而法不祛慝, 政不?惡, 則山藪河海, 聖度雖恢, 雷霆霜雪, 邦憲奚施? 此臣等所以寧被瀆擾之罪, 不敢泯黙而已者也。昨於承批之際, 已値下?, 不得已退伏私次, 而憂憤轉激, 徹宵不寐, 玆更相率聯?。伏乞聖明, 廓揮乾斷, 仰稟東朝, ?允前請, ?國綱振而群情洩焉。答曰, 連日合辭, 乃所以存臺體乎? 罰已行矣。置之勿論, 亦何妨於臺體乎? 卽爲傳啓。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 11일 (신유) 원본2674책/탈초본127책 (10/23)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義金直淵, 應敎李正魯, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 校理兪晩源․洪淳學, 副校理李應夏․蔡東述, 正言徐璟淳, 修撰洪軒鍾․李京鎬, 副修撰趙昌和․宋熙正等啓曰, 伏以臣等, 不避瀆擾, 敢效明張, 合辭已至多日, 淺?不能格天, 徊徨悚?, 罔知攸措。昨伏承批旨, 若曰連日合辭, 乃所以存臺體乎? 罰已行矣, 置之勿論, 亦何妨於臺體? 卽爲傳啓。臣等尤不勝抑鬱之至。夫天地之量, 無所不恢, 雨露之澤, 無所不均, 其或有微?細過, 不至於悖常蔑理, 則薄罰而寬貰之, 屛置而涵容之, 猶之可也。噫, 彼父子, 負犯如此, 贓汚如此, 而罰不蔽辜, 置之勿論, 則國綱何以振肅, 民志何以靖壹乎? 臣等所以不得請不敢止者, 非徒臺體之欲存, ?是輿憤之所同, 豈可遽傳不當傳之啓, 以壞臣分, 以?王章哉? 玆敢冒悚申?。伏乞聖明, 更加三思, 仰稟東朝, ?允前請, ?施當律焉。答曰, 合辭豈日課之事乎? 甚涉未安, 卽爲傳啓。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 12일 (임술) 원본2674책/탈초본127책 (9/20)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義金直淵, 應敎李正魯, 副應敎兪致範, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 校理兪晩源․洪淳學, 副校理李應夏․蔡東述, 正言徐璟淳, 修撰洪軒鍾․李京鎬, 副修撰趙昌和․宋熙正等啓曰, 伏以臣等, 抱公共之憤, 將聲討之義, 瀝血齊?, 已至屢日矣。崇聽愈邈, 兪音尙?, 雖緣臣等之誠淺辭拙, 不足以仰格宸衷, 而亦不能無憾於天地之大也。臣等之請, 非但臣等之言, 卽擧一國大同之論, 殿下雖欲沮?而違拂之, 其於群情之愈沸愈激, 何哉? 噫, 彼沈宜冕父子之負犯?汚, 卽淵鑑之所深燭, 輿論之所必誅, 揆以常憲, 焉?三尺? 且圍置罪人金始淵, 許多貪?之罪, 記不勝於?竹, ?未盡於傾海。居留則西京爲之蕩析, 按?則南民爲之騷擾, 所犯五十萬之?, 不過四分一之數, 則可謂墨吏之渠魁, 蒼生之?賊。究其所犯, 前而始淵, 後而履澤, 卽是一而二, 二而一也。臣等不敢以事屬稍久, 已有合啓, 置而不論, 故俄者箚?, 亦已略陳矣。夫不敬如宜冕而罰止放逐, ?克如履澤․始淵而法止圍置, 則其在罪其罪?止?之義, 果何如哉? 憂憤之極, 冒悚更?。伏乞聖明, 廓揮乾斷, 仰稟東朝, ?允臣等之請, 竝施當律焉。答曰, 仰稟東朝, 當有處分矣。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 3월 13일 (계해) 원본2674책/탈초본127책 (19/34)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 行大司憲趙徽林, 執義金直淵, 應敎李正魯, 副應敎兪致範, 掌令李?․朴周雲, 持平李心宰, 獻納申獻求, 校理兪晩源․洪淳學, 副校理李應夏․蔡東述, 正言徐璟淳, 修撰洪軒鍾․李京鎬, 副修撰趙昌和․宋熙正等啓曰, 伏以臣等, 敢將必討之義, 屢日聯?, 昨伏奉批旨, 以仰稟東朝, 當有處分爲敎。繼伏見慈聖殿下傳敎下者, 有金始淵․沈履澤竝施加棘之典, 沈宜冕公州牧竄配之命, 而辭旨嚴正, 十行懇惻, 臣等聚首擎讀, 不覺血?之益激而衷憤之轉深也。嗚呼, 惟我祖宗創守之業, 至大至艱, 昭垂典憲, 勤恤生靈, 赫赫之章, 明如日星, 丕丕之基, 鞏於磐泰, 而噫彼始淵․履澤, 是果何物凶悖, 乃敢恣行貪虐, 壞損我列聖朝關和之典, 椎剝我五百年鞠育之民, 王法由渠而?毁, 邦本由渠而殿屎, 是可忍也, 孰不可忍也? 且宜冕罪犯, 前已?列, 雖不必疊架, 而肥己是事, 則浚湖民而?于心, 敎子式似, 則輸灣貨而侈其室, 只論贓汚, 猶合重?, 況感古堂事, 是豈人臣所忍爲所敢行哉? 不敬無將, 焉?三尺? 凡此諸罪人罔赦之案, 旣是聖鑑之所洞悉, 慈敎之所痛恨, 而王章莫嚴, 輿憤難?, 則今雖加律, 不足以蔽其辜也。臣等憂?之極, 按住不得, 玆敢相率更?。伏乞聖明, 仰稟東朝, ?允前請, ?施當施之律焉。傳曰, 慈聖處分, 懇惻嚴正, 對?之義, 在於務實, 而又此瀆擾, 反涉浮文, 極爲未安, 合辭三司, 竝罷職。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 4월 4일 (갑술) 원본2676책/탈초본127책 (14/18)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 兵曹口傳政事, 副司果金直淵․金秉周․朴周雲․李?․林文洙․柳明根․徐璟淳․洪在臣․李瑀․金麟燮․宋奎灝․李守曾․李承德․李擎日以上, 竝單付。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 7월 24일 (임술) 원본2679책/탈초본127책 (13/14)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 直講朴周雲疏略曰, 猥以一綱九目之說, 仰替金鑑之獻, 何謂一綱? 曰明正學立大本, 何謂九目? 一曰恢公道, 以進賢良, 二曰審刑賞, 以服人心, 三曰嚴科規, 以正士習, 四曰崇節儉, 以淸化源, 五曰?吏濫, 以塞弊源, 六曰釐三政, 以厚民生, 七曰與農桑, 以裕國用, 八曰修戒政, 以固邦衛, 九曰納諫諍, 以進忠言, 伏願殿下, 惜漢武, 鑑未塵之盛時, 佩孔子, 學不厭之至訓, 念玆在玆, 無所間斷焉。答曰, 省疏具悉。所陳一綱九目之說, 無非切實, 當留念矣。(www.history.go.kr 2009)

 

  박주운 [記事] : 승정원일기/ 고종 원년 8월 12일 (갑진) 원본2680책/탈초본127책 (24/30)  1864년 同治(淸/穆宗) 3년/ ○ 又以成均館大司成意啓曰, 本館入直久任郞廳外, 他郞不得入直, 若有代員替直之事, 則草記代直事, 曾有定式矣, 司成金羽休, 直講朴周雲, 典籍高時勉, 俱爲差祭, 時無入直之員, 以他郞官姑爲代直, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2009)

 

---

 

  *예천군청 안영옥, 신조형미술대전 특선... 축하합니다.

 

  안영옥(美術 專攻하지 않은 醴泉郡廳 안영옥 氏(農政課) 各種 美術大展 特選 및 入賞!!!) [記事] : 미술을 전공하지 않은 공무원이 언니의 권유로 그림을 그리기 시작하여 신조형미술대전에서 지난 2011년, 2012년 입선, 2013년 평론가상, 2014년 특별상, 입선, 2015년 특선, 초대작가로 선정되는 등 독특한 화법으로 전문가들을 놀라게 하며 화제가 되고 있다. 화제의 주인공 안영옥 씨(예천군청 농정과)로 미술대학을 졸업한 사람도 초대작가가 되기는 쉽지가 않은 일임에도 지치지 않은 열정으로 작가의 꿈을 이루어 경상북도미술대전(2014년 입선), 친환경미술대(2011~12년 입선), 안동유교문화미술대전(2012년 입선)에도 수상의 영예를 안았다. 지난 2009년 언니의 권유로 그림을 그리기 시작한 안씨는 2014년에는 자신의 개인화실을 열어 작품활동에 전념하고 있으며, 현재 경북수채화협회, 공감회(예천순수미술작가회), 한국미술협회 예천지부 회원으로 왕성한 작품활동을 벌이고 있다. 예천군청 농정과 계약직으로 근무하는 안씨는 "농업군 예천의 특성상 업무량이 많지만 퇴근 후나 토·일요일 시간이 허락하는 대로 작품활동을 하고 있다"며 "더욱 노력하여 예천을 빛낼 수 있는 이름 있는 화가로 자리매김토록 할 것"을 다짐했다. 동료들 사이에서 안씨는 신조형미술대전은 물론, 친환경 미술대전, 안동유교미술대전, 2012 남부타워페스티벌 그리고 영남미술의 동향전 등에도 다수의 작품을 출품하며 실력을 유감없이 발휘하여 이제는 중견화가(?)로 통한다.(정차모 記者 醴泉인터넷뉴스 2015-01-26 오전 10:53:58)

 

 

 

 

본 페이지의 관리부서는 홍보소통과전산정보팀(☎ 054-650-6073)입니다.

최종수정일2019.02.12

페이지만족도

페이지의 내용이나 사용성에 만족하시나요?