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예천의 자랑(4014) : 서명응(5)(附 예천군, 지방세정 도평가 최우수 선정...축하합니다/예천읍 출신 이정삼, 22일 대통령근정포장 수상...축하합니다/예천 박승진 승진상사 대표, 방제용 무선SS기 개발...축하합니다)
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서명응 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 4월 5일 (병신) 원본1081책/탈초본59책 (15/15) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申四月初五日申時, 上御崇文堂。殯宮入直提調․都廳入侍時, 殯宮都監提調李益炡, 都廳尹光纘, 左副承旨李應協, 假注書李興宗, 記事官全永壽․金宗洙進伏。上曰, 魂宮外大門, 無挾門乎? 益炡曰, 然矣。上曰, 外大門若如延喜門之出挾門, 則大門常閉, 而以挾門出入好矣。光纘曰, 正殿則有三門, 而外門則只一間矣。如不出挾門, 則大門一隻常開。故臣等亦以爲, 宜出挾門, 而姑不築左右墻垣矣。上曰, 立挾門, 可也。望?位則當設於何處耶? 光纘曰, 此事將欲稟定矣。望?位處, 禮則當在於西北間, 故欲於中排設廳, 西邊階上爲之。而望?時, 自樓下往來則似宜矣。上曰, 其處好矣。光纘曰, 移案廳小?平床, 尙以前排者用之, 而方當改丹書矣。今番當用純黑漆乎? 上曰, 仍舊用之, 可也。益炡曰, 改銘旌書寫於殯宮外庭事, 自該曹啓下, 而昨年冬, 仍都監草記, 改銘旌, 書寫於初銘旌書寫處。今番初銘旌, 旣寫於文政門內北月廊矣。改銘旌, 亦依前書寫於北月廊乎? 上曰, 依爲之。出擧條 益炡曰, 昨冬改銘旌後, 舊銘旌, 燒火於明政門內南庭矣。今番則舊銘旌, 當燒火於文政門內乎? 上曰, 燒火於明政門外月廊淨潔處, 可也。出擧條 益炡曰, 取考前例則發靷時, 本都監郞廳及監造官, 陪往墓所。而昨年則只令一房郞廳陪往, 其餘落留魂宮, 以爲返虞前檢飭凡事之意, 筵稟擧行矣。今亦依此爲之乎? 敢稟。上曰, 依爲之。出擧條 光纘曰, 洪樂性於頃日, 已爲筵稟矣。樂性雖帶都廳之任, 而當參舊僚之班, 李?章方帶承旨, 而亦當參舊僚之班。臣亦依此例, 進參舊僚之班, 何如? 上曰, 然矣。舊僚則當參僚屬班矣。衛從司舊僚幾人耶? 光纘曰, 兪肅基則已身死, 而只有徐命膺․崔弘簡二人, 又有未及行公者一人, 而未詳記矣。興宗顧光纘曰, 宋羲相爲從史, 而未能行公矣。上曰, 然乎? 上又敎曰, 員役幾何? 光纘曰, 書吏名目十一, 而使令名目十矣。上曰, 頃以員役輩移送各衙門事, 下敎矣。料布當從厚給之耶? 光纘曰, 員役輩雖區處於〈?〉如惠廳地部等米布衙門例, 以其元料布給之, 而無加給之事云矣。上曰, 然乎? 聞昔年員役輩, 有哭歸者云, 誠可慘矣。衛從司僚屬則何以處乎? 益炡曰, 本司革罷後則參上牽復, 而參下陛六矣。卽今從史二員中, 韓後裕則差監造官, 見方行公, 金用謙則初差監造官, 而有事故, 雖不得行公, 若依己酉年例, 則當陞六矣。金時喆於己酉年, 以洗馬出六。今番又爲右長史, 誠巧且怪矣。上曰, 然乎? 誠怪矣。上仍命應協書傳敎曰, 講書衛從, 於昨年一新, 於今年則作夢, 愴懷曷喩。過三朔後, 衛從司參上官, 令該曹隨?, 卽爲參下官, 一依桂坊例陞六。講書衛從員役, 一依戊申年例, 過三朔後, 令備局卽付厚料布衙門。而噫, 昨年邦慶之後, 中外臣庶, 凡有血氣者, 孰不?欣? 而況輿?之屬, 歡欣之外, 爲身已咸有生意, 一自初四日後, 數十餘人及與其妻?, 將夫何依? 愴懷之中, 思之及此, 此亦吾民, 心尤酸焉。所付各司, 隨卽塡實, 使渠輩雖無二司, 永哺厚料焉。書訖。上曰, 兪肅基是讀書士乎? 益炡曰, 然矣。上曰, 舊僚欲迎世孫而先逝, 南泰良則行素而死矣。益炡曰, 頃於各殿奉慰問安之時, 世孫宮小別監, 謂傳言色曰, 我宮則胡不爲問安云, 誠極悲慘矣。光纘曰, 兒隷之言如此, 故李昌儒之挽詞曰, 稚隷不知人事變, 我宮晨候問何遲。尹東星之挽詞亦曰, 兒隷只知前夕例, 班頭要引老?來云矣。上涕泣曰, 兒隷之不知人事者, 於其時, 以問安先後而務勝, 故其言如此矣。諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2009)
서명응 [記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 7일 (정묘) 원본1082책/탈초본59책 (14/14) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 壬申五月初七日申時, 上御養正閤。戶禮判來待入侍時, 禮曹判書李益炡, 左承旨吳彦儒, 假注書權顯範, 記事官全永壽․金宗洙, 先爲進伏。上曰, 禮判進前, 予有下問事, 召卿及戶判, 而漢然忘却, 不能思得, 精神如此, 何以支過耶? 益炡曰, 近來聖上, 積月勞?, 必多傷損之節, 臣等憂慮之心, 何以盡達? 而今日悠悠萬事, 無過於保嗇聖躬。伏願深加留意於調攝之道矣。上曰, 人以精神, 全爲動作, 而精神如此, 何以照檢事務也? 所陳調攝之意, 誠是矣。彦儒曰, 殿下每於有事之時, 過爲勞動, 以致損傷, 臣等, 實不勝憂悶之?矣。上曰, 禮判, 或有稟定事, 先爲陳達好矣。益炡曰, 以三殿尊崇擇日事, 欲爲求對仰達, 而連日有事於殯宮, 必多悲撓, 此際未敢請對, 唯待入侍之時, 欲一仰陳, 而久未入侍, 故尙不得仰陳矣。伏聞昨日筵中, 大臣․戶判, 以尊崇擇日事, 有所發端云, 今當入侍, 敢此仰達矣。尊崇擇日, 當初下敎, 奠禮後擧行事, 命下矣。臣曹, 以今月二十六日來月初六日初十日, 擇吉以置, 而初六日, 則以明陵忌辰祭, 只隔數日, 初十日似爲稍遠, 以今二十六日爲之意, 一番稟達後, 返虞翌日, 當爲書入矣。上曰, 頃有聞之矣。事在東朝, 不可遲延, 而來月則二次傳香, 豈忍受之? 勢將犯初秋而似爲太遠, 所重有在, 今朔內行之, 可也。益炡曰, 然則當以二十六日行之, 而諸道箋文, 乃是八路同慶之意, 而日字急迫, 或有未及之事, 則事體誠爲未安。擇日入啓後, 知委諸道, 則西南北道, 似有不及之慮, 雖擇日未入啓之前, 封箋一節, 預爲行關諸道, 以爲一齊來到之地, 爲宜矣。上曰, 雖或未及於正日, 亦何妨也? 益炡曰, 事體不然矣。此是莫大之慶, 各道箋文, 如未齊到, 不但事體之未安, 亦有欠於八域同慶之意。上曰, 然則自該曹, 預先知委, 可也。科擧則以何科爲之耶? 益炡曰, 頃於筵中, 曾已仰陳, 而當以增廣設行矣。上曰, 諸意皆如此耶? 益炡曰, 此不但臣意如此, 大臣諸臣之意, 亦皆以增廣爲宜矣。上曰, 增廣取人之道, 勝於庭謁聖, 而經費則多入矣。彦儒曰, 必設增廣, 然後人才多出, 與其得人才, 若干經費之多入, 何可論也? 上曰, 增廣出身, 多有用之才矣。其額數亦多於他科矣。彦儒曰, 不計數之多少, 初會試三節, 可謂盡其才之科, 自古名臣碩輔, 多出於增廣矣。益炡, 歷數增廣出身者曰, 尹光纘兄弟, 亦爲於增廣矣。上曰, 以今番事觀之, 尹光纘之才, 可謂有用矣。益炡曰, 取見謄錄, 則科擧, 取稟, 或以陳賀日爲之, 或以筵稟陳賀前頒布。今番亦當筵稟, 定奪頒布乎? 上曰, 此則何論其早晩? 陳賀後爲之, 似不晩矣。彦儒曰, 避馬屛門作路之陪從官, 已捧現告, 而聞其言, 則下人誤爲作路, 故方欲回馬之際, 大臣使部吏, 守屛門, 故不得出云矣。上曰, 人事無形矣。誰某某也? 彦儒曰, 李亮天․徐命膺等也。上曰, 皆可知人事之人也。彦儒曰, 旣已現告, 則不可無罰矣。上曰, 當禁推而此流, 於禁推尋常矣。彦儒曰, 靷日舊僚屬, 當陪從, 而禁推之後, 難以陪從矣。上曰, 禁推徽旨捧入後, 當更爲下敎矣。上曰, 注書出去, 戶判來待, 則與之入來。臣顯範, 承命出。益炡曰, 喪禮儀修正, 尙未了當, 知事洪啓禧, 頃又上書, 一向在外, 尙不入城, 誠爲可閔矣。臣本以疏迂, 素昧典禮, 何可獨當重事乎? 各別催促上來, 以爲相議速完, 爲宜矣。上曰, 頃日上書中, 隱然?之於禮判, 予以爲殊常矣。尙今處鄕, 不欲上來, 極爲非矣。承旨書之。當下敎矣。彦儒曰, 注書持硯而去, 入來後, 可書矣。益炡曰, 注書久不入來, 門外有聲, 似是戶判不來, 故欲爲催促而同爲入來矣。上曰, 其注書, 沈?之門人也。甚質實矣。彦儒曰, 其注書與他人有異。凡於動作之際, 似有法度, 非但僚員之間, 有所矜式, 雖堂上, 亦皆敬憚矣。此人旣承命出去, 必欲同與入來矣。上曰, 其注書果善矣。與其師, 多有肖似, 學得而然耶? 益炡曰, 臣以墓所火巢定界事, 今初二日, 與都監堂上及漢城判尹, 同爲看審定界, 後入來。而墓所之束自勒防橋, 至武峴爲限, 北自武峴, 至勝戰峯爲限, 削木爲標, 東自慕華館。都城外白虎, 松樹鬱密, 巖石相錯, 不可堀垓, 石塊, 分界立標之意, 與都監堂上相議矣。上曰, 掘垓之役, 已始之耶? 石角難掘處, 則當以石標爲之。
領相, 頃日出去, 見定界而爲好云耶? 益炡曰, 掘坑之役, 今方始之, 而領相出去之前, 臣入來, 故未聞領相之言矣。上曰, 然矣。坑子則自墓所掘之耶? 益炡曰, 漢城府, 出坊軍掘坑矣。仍曰, 臣聞墓所․魂宮諸人之言, 則自戶曹, 上下三朔一改, 六朔一改, 更爲定例, 三年內, 一次之外, 無改事磨鍊云。然則莫重祭享之地, 宮墓數多之官, 無改着淨衣之義, 與當初法意有異矣。上曰, 聞戶判之言, 皆爲復舊云, 卿言如此, 誠怪異矣。益炡曰, 員役淨衣淨袖, 因其呼訴, 皆爲復舊, 魂宮, 以六朔一改, 墓所以三朔一改, 而官員淺淡服, 一番爲之後勿爲, 魂宮墓所, 通三年不改云, 此則事體如何矣? 上曰, 戶判入來後, 當爲更問矣。臣顯範, 與金尙星進伏。上曰, 戶判頃日入侍時, 定例中魂宮․墓所衣資, 皆爲復舊云矣。今聞禮判之言, 一番上下, 後通三年無改云, 是何故耶? 尙星曰, 頃日定例時, 旣因上敎果爲改定式矣, 厥後因員役呼訴, 淨衣淨袖, 依前上下。而官員服次, 則與布團領布帽帶有異, 旣着淺淡服, 與烏帽角帶, 則決不可三朔六朔改之矣。益炡曰, 三朔六朔之限, 雖未復舊, 一年一二次之改, 不可不爲之矣。三時祭享出入之人, 以一件, 何以通着三年乎? 上曰, 明日入侍時, 定例, 戶判持入, 而從厚給之好矣。尙星曰, 其官員中, 臣亦有四寸, 而旣爲定例之後, 似難變通矣。上曰, 其四寸誰也? 益炡曰, 忠義洪應盛也。以金家外孫, 爲四寸矣。卽故相臣洪瑞鳳玄孫也。上曰, 其人物, 百執事可堪矣。必多如此之人, 不爲進用矣。尙星曰, 臣則常以爲窮相矣。到今不爲小科, 累入初入仕望, 而亦不爲矣。上曰, 雖爲小科, 誰爲爲之乎? 忠義, 則何爲而爲之? 益炡曰, 領敦寧薦之矣。上曰, 出六後, 不爲年限, 而能爲守令乎? 尙星曰, 癸酉生矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 知中樞洪啓禧, 頃者特敎之下, 尙不膺命, 況本事, 旣若雪消, 以恒日竭誠國事之心, 尤何敢若此? 且亮濟不捕捉之前, 其所??, 猶或可也, 于今亦無意義, 節目不無稟定者云。而喪禮儀, 亦不可曠日, 此時, 身爲重臣, 豈忍在外? 從重推考, 其令卽日入城。出榻敎 益炡, 問承旨曰, 頃日義州犯禁人, 梟示回啓, 尙未有下耶? 彦儒曰, 姑未下矣。上曰, 此文書, 尙今不下, 予有意矣。發引不遠, 過葬禮後, 欲下而姑留之耳。益炡曰, 臣極知惶恐, 而?在備堂之列, 竊有所懷, 敢此仰達矣。昨日刑判鄭益河, 差祭入來, 故有所酬酢矣, 此與商譯中犯禁者, 有異。論其情法, 俱無可恕之端, 然後置之一律, 而此則不過迷劣, 刷馬驅人, 而不知法禁之至重, 苟冀小利, 潛商以來, 置之一律, 終涉過矣, 或有下詢大臣而處之道乎? 上曰, 予意亦然矣。所陳如此, 當思量處之矣。彦儒曰, 其所犯禁, 不過陳舊紋紬數匹云, 宜有可恕矣。上曰, 予靜夜思之, 秋官之差祭, 似涉不潔, 昨日赴衙, 今日行祭, 豈不未安乎? 承旨書之。傳曰, 秋官例不差祭, 而若苟艱, 則草記塡差也。亞獻以下, 則無塡祝之事, 而初獻則塡祝職名, 非秋官勿差之意, 且魂殿宮, 雖大祭, 無誓戒預儀之事, 只淸齋一宿, 昨日赴衙, 今日行祭, 非致潔之意。此後於魂殿宮, 秋官勿差事, 分付該曹。此外單獻官, 雖有不可不差祭者, 於塡差, 勿書曹名, 只稱官名事, 亦爲分付。出榻敎 書畢。上曰, 祭官事, 誠爲寒心。金尙翼․趙雲逵外, 無一不?云, 祭享色, 何以爲之? 尙星曰, 祭官, 吏曹井間爲之。而告由不時之事, 則已矣。其餘, 則前期差定, 以次爲之, 則必無苟艱之弊矣。上曰, 都監事, 禮判次知, 戶判實爲主人, 故召之而精神如此, 小退, 與都廳更進, 可也。彦儒曰, 臣惶恐敢達, 積月悲哀, 精神如此, 不知不覺之中, 豈不爲潛消暗?乎? 諸臣, 少退後進伏。上曰, 笏記持來耶? 尙星持進笏記曰, 此外條件, 至於先飯米, 出於田稅, 而葬後則福納於墓所矣。
上曰, 外方卜定。今番則何以爲之? 尙星曰, 其中不可不外, 三年內則依下敎爲之矣。上曰, 柴炭與氷政, 出於何處耶? 尙星曰, 本官當之矣。上曰, 其亦不小也。益炡曰, 楊州, 遠難支應矣。尙星曰, 楊州․高陽等邑之無田稅, 以其有別役矣。上曰, 曾前則以京司進排, 鄕民連絡於道路矣。今則何如? 益炡曰, 今番則節省除減之外, 京司擔當, 故似不如前矣。上曰, 達下炭燒木, 草記, 注書出去持來。臣顯範, 承命出持草文書進伏曰, 草記則在本曹, 故草文書, 持來矣。尙星曰, 柴炭等物, 三年後, 則守衛軍擔當, 氷庫則本官擧行矣。上曰, 內人往來如許之事, 何以爲之? 尙星曰, 依例擧行矣。上曰, 其亦過矣。彦儒曰, 署經事甚悶矣。一司尙未爲之。今則以齋日, 亦未牌招矣。上曰, 齋戒則不爲牌招耶? 彦儒曰, 然矣。上曰, 百里之任豈輕哉? 政院, 申飭, 可也。彦儒曰, 守宰久未下直, 非但曠官之爲悶, 下人之往來京鄕, 民弊實多矣。上曰, 校生之以農糧事上言, 決棍, 可也。尙星曰, 此等之流, 勿贖而決杖, 宜矣。政院, 與該曹, 申飭, 可也。上曰, 此莫〈非〉國綱之解弛之致, 政院, 若以猥濫而黜之, 則豈如是乎? 彦儒曰, 臣當以此事爲切痛, 故今番戶房所下, 只五張矣。益炡曰, 今番則甚精矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 上言猥濫, 近者特甚, 故其中太濫者, 令該曹科治事, 下敎。而此不過, 申飭日後之意。而該曹, 若不揀隨從, 一施金贖之法, 反貽民弊, 非下敎之意, 只首唱人, 依下敎, 以不死爲律科治, 而應除杖者外, 竝勿贖, 決杖懲後事, 分付。出榻敎 上覽省記曰, 金聖龜二耶? 其老人乎? 彦儒曰, 一則騎郞, 一則判校, 金瑞龜, 皆老人也。尙星曰, 金瑞龜, 堂上後, 將至飢死矣。上曰, 未爲實職乎? 益炡曰, 時未付職矣。上曰, 祭器之塗水銀, 不潔太甚甚, 而至於香爐等屬, 亦皆塗之矣。尙星曰, 古所謂蠟侈外者, 政謂此也。傳曰, 祭器水銀, 非徒浮費, 不潔甚焉, 莫重廟社祭器, 旣無此例, 則唯於果器, 塗其水銀, 其無意義, 此後除之, 卽令淨潔洗淨。出榻敎 上曰, 都廳進來。尹光纘進伏。上曰, 今番雨?, 魂宮丹靑, 何如? 光纘曰, 無大段傷處矣。上曰, 旣有月廊, 其遮日․油遮日, 甚不緊矣。承旨書之。傳曰, 此凡殯殿․殯宮․丁字閣左右, 只設油遮日, 勿設遮日, 魂殿․魂宮, 庭中遮日․油遮日之屬, 一竝除之事, 分付, 載於喪禮儀。出榻敎 光纘曰, 自初虞至卒哭, 哭班班列, 魂宮何門外爲之乎? 上曰, 孝純時, 燕喜門外爲之, 魂宮外門外爲之可。又曰, 雨漏有數處, 都廳先往看審, 可也。此後忠義入直, 則與首僕奉審事, 都廳, 出去分付。光纘先退。益炡, 顧彦儒曰, 俄見訃單, 則左尹柳綎作故矣。彦儒曰, 柳綎呈辭留院, 而其喪逝未及聞知矣, 甚慘矣。上曰, 近來未見, 以爲在外, 今聞云亡, 其人本善, 實爲可惜。彦儒曰, 柳綎爲人, 甚純實, 亦善治矣。近來病深, 不能供職, 今果喪逝, 殊爲慘然。上曰, 其吏治甚善矣。彦儒曰, 屢典爲郡, 治有條理, 到處有聲績矣。益炡曰, 綎之一家, 柳儼父子, 一時繼逝, 深爲慘切矣。上曰, 同宗耶? 益炡曰, 六寸祖孫矣。彦儒曰, 柳儼自是善文宰相, 久處經幄, 今忽喪逝, 誠甚悼矣。其父子, 一時俱歿, 亦甚慘然矣。益炡曰, 柳儼曰居家行誼, 爲國忠勤, 縉紳士大夫之所共道, 而殿下任使之久, 亦當俯燭矣。自在堂下, 至於宰列, 凡係國事, 不避燥濕。今番遠接使, 千里往還, 宿病添加, 王世孫喪事, 追日入參於哭班, 露處經夜之餘, 又添加症, 竟至不起, 便是死於王事。一旬之內, 父子相繼奄沒, 誠可慘矣。上曰, 予今悲哀之中, 全然未聞矣。今聞卿言, 誠爲驚慘, 本來有病, 近甚衰敗。頃者遠接使之行, 予甚慮之, 而厥後連爲入參於班列云, 此可見向國之誠, 而今聞父子俱沒云, 予心愴惜, 其子爲貞陵參奉時, 予見之矣。彦儒曰, 柳儼, 本來抱病, 近來衰敗無餘, 故人多危之矣。當時勤於國事之人, 近多凋零, 誠可惜矣。上曰, 其年幾何? 益炡曰, 壬申生矣。
上曰, 人之甲年, 可畏矣。向者太廟視牲時, 以奉當提調, 導之而頻?昏倒, 仍以扶出。其時見之危殆矣。聞當時不食飯, 頻飮酒云, 如是而能乎? 彦儒曰, 當時有不能食之病, 以酒爲糧, 而不過小一酌矣。尙星曰, 有關格之時, 無異絶穀, 故惟以酒氣, 借力自强矣。上曰, 其長子名, 予忘之矣。其貌, 亦如其父乎? 益炡曰, 卽柳聖?也。爲歸厚別提, 貌與其父彷彿, 而氣稟甚虛薄矣。上曰, 其父則甚剛, 而專以精神作人矣。益炡曰, 柳儼死後, 其子以虛薄之人, 未及成服, 病勢暴重, 醫者以肝膽驚落, 難以救活云, 成服後六日, 相繼而歿。此實渠家之慘秋, 而亦可見誠孝之一端矣。上曰, 亦可慘也。有子女乎? 益炡曰, 有一子而承重矣。上曰, 然乎? 誠幸矣。頃年, 以洪啓檍事, 親問洪禹集時, 柳儼, 爲禁府堂上, 多有忠格之言, 而請以召見臣一人云, 諸臣, 皆以爲豈可以柳儼一人召見乎云, 以此見之, 平日忠愛之心可知。禮判, 其時都承旨入侍乎? 益炡曰, 其時臣, 亦以同義禁, 同爲入侍矣。上曰, 予嗣服之, 初以問郞知名, 而其後以儒臣近密, 事我多年, 爲國之心, 予嘗嘉之, 今作古人, 心甚愴然。益炡曰, 聖敎到此, 柳儼家屬, 必爲感泣, 而其人人, 皆以孝子稱之, 以無妹獨身, 早喪其父, 奉其偏母, 誠孝篤至, 其子亦相繼而死, 可謂異常矣。上曰, 誠可貴矣。雖過時, 承旨書之。傳曰, 菁陽君柳儼, 嗣服初, 以問郞知名, 其後以儒臣近密, 事我多年, 爲國之誠, 心常嘉之。今聞長逝云, 愴惜曷諭? 今雖過朔, 豈忍黙然? 令該曹喪葬等需, 從厚題給, 以示予意, 曾已下敎, 則雖在悲哀之中, 不卽稟奏, 當該中官, 越俸三等。出榻敎 彦儒曰, 臣以任觀昌事, 作書問于完伯, 則答以不足爲慮云云, 而完伯則殆同笑而答之。大抵完伯, 國家倚仗之臣, 其賊若有深慮, 則備局發關之前, 必有上聞而鋤治矣。上曰, 領相迎候相應之說過矣。彦儒曰, 過聽所聞而然矣。如有苗脈, 則完伯, 豈有不知之理乎? 尙星曰, 笏記各條, 多有稟正事矣。上曰, 畿畿監營謄錄[京畿監營謄錄], 與孝純時謄錄相考, 則可知, 而明日入侍時, 同爲持來。諸臣以次退。(www.history.go.kr 2009)
서명응 [記事] : 승정원일기/ 영조 30년 2월 24일 (갑진) 원본1103책/탈초본61책 (11/12) 1754년 乾隆(淸/高宗) 19년/ ○ 甲戌二月二十四日辰時, 上御養心閤。藥房入診入侍時, 都提調金尙魯, 提調洪鳳漢, 都承旨黃景源, 假注書元仁孫, 記注官金永燮, 記事官李壽勛, 醫官金履亨․許?․鄭文恒․許?․李以楷․李道吉․蔡應祐, 進伏訖。尙魯曰, 風日甚不佳, 聖體若何? 咳嗽感氣, 多日未差, 湯劑連爲進御, 下情伏不勝憂悶矣。上曰, 所重有在, 故方進御, 初則有效, 二三次如冷水矣。尙魯曰, 三貼盡爲進御乎? 上曰, 三貼盡爲進御矣。尙魯曰, 大王大妃殿氣候若何? 上曰, 差勝矣。尙魯曰, 中宮殿氣候若何? 上曰, 一樣矣。尙魯曰, 東宮睿候若何? 上曰, 好過矣。尙魯曰, 嬪宮氣候何如? 上曰, 一樣矣。尙魯曰, 元孫一向平順乎? 上曰, 好過矣。尙魯曰, 醫官診候何如? 上曰, 依爲之。履亨診候訖, 起伏曰, 脈候浮數雖減, 感候一樣, 右寸軟弱〈?〉, 人蔘加五分, 細辛․麻黃亦爲加入, 進御, 爲宜矣。?診候訖, 起伏曰, 理中湯三貼當無力, 人蔘加五分, 三貼又爲進御, 爲宜矣。?曰, 脈候浮大顯減, 而感氣尙未盡解, 三貼又爲進御, 似宜矣。以楷曰, 脾胃脈虛軟一樣, 感氣又未和解, 依前方人蔘加五分, 三貼進御似, 宜矣。道吉曰, 左右脈弱則一樣, 人蔘加五分三貼進御, 似宜矣。應祐曰, 浮數頗減, 微弱一樣, 理中湯加人蔘五分, 三貼進御, 爲宜矣。尙魯曰, 諸醫所見同, 理中湯加人蔘, 三貼進御, 何如? 上曰, 今番拜卿有意, 不勝愴感, 所重有在, 當依爲矣。尙魯曰, 問候請診, 繼進日爲之乎? 上曰, 依爲之。尙魯曰, 議定當否, 入診日當爲之, 許入望也。上曰, 當依爲矣。加味理中湯, 依前方加人蔘五分, 三貼劑入事。榻前下敎。尙魯曰, 親祭一次甚難, 以私家言之, 年老者筋力不逮, 有難躬行, 況今聖體, 以感氣, 方在靜攝中。初一日只隔五六日, 其時加減, 有不可知。今番皇壇享祀, 決難親臨, 不爲屢次陳請而許之, 何如? 上曰, 爲卿此任時, 已知有此言矣。予之今日如此, 以冬觀之, 非所料矣。孝婦世孫祥?月迫近, 心如金石, 何能堪耐乎? 初則卿一請直欲許之矣。更思之, 君臣雖曰不同, 忠孝本無二致, 皇壇太廟宗祀, 回甲之年欲親行, 而肄儀後若如此, 則亦似難矣。此予誠實之言也。尙魯曰, 歲月甚易, 懿昭宮大祥奄迫, 悲苦中必有傷損之節矣。聖候如此, 初一日前日子不多, 其前快差, 何可必乎? 若日氣溫和, 聖候安寧, 則此時親行, 誠貴矣。臣何敢苦口請停止乎? 今則感氣未解, 宜存少愈之戒。忠孝二致者, 殿下雖欲親祭於太廟, 以此未寧之聖候, 不可親行, 豈可?許乎? 上曰, 當直言之。今日雖往, 必不添加矣。欲法堯․舜, 當法祖宗。皇朝仁宗, 有行之者, 若親往, 安知不差減乎? 鳳漢曰, 頃日問候時, 以爲聖候若差減, 則欲不爭矣。玉音之失音如此, 宜感氣彌留, 決不可親行矣。尙魯曰, 若不如此, 臣等豈力爭乎? 今日萬事, 莫重於保護, 臣職在保護之任, 豈可不爲職責乎? 鳳漢曰, 四日卽世孫祥日, 聖候若有添加, 而不得親臨, 情理當如何? 上曰, 若然則當命攝望位禮, 許之, 可也。尙魯曰, 聖候若差減, 則豈可不爲? 姑觀來頭, 可以親行, 如是下敎, 故雖不敢强請, 而觀其日親行望也。上命景源書傳敎曰, 雖不差勝, 尙有餘日。嗚呼今年, 此心一倍, 臨時雖不快愈, 必也躬行。今日內局入侍, 若是懇請攝行, 其雖勉强以從, 亦豈偃便其日。三十日親傳香後, 隨詣行望位禮, 奉審省器省牲而回, 其令儀曹, 依此擧行。諸執事, 以親祭諸執事, 仍爲擧行。上曰, 有下敎事, 都承旨出去監劑, 他承旨入侍。同副承旨鄭弘淳進伏。上命弘淳書傳敎曰, 皇壇親祭, 旣令攝行。獻官, 宗班正一品中以誓戒進參人塡差事, 分付吏曹。又命弘淳書傳敎曰, 三十日明政殿親押親傳香後, 以冕服仍爲隨詣, 直詣?門外。親行奉審省器省牲後, 仍冕服回駕入明政門。以此分付儀曹擧行。尙魯曰, 懿昭宮祥祭後問安, 但使政院擧行爲敎, 藥房問安, 似在其中, 而無指的之敎。此後以政院․藥房問安, 竝爲書出, 似好矣。上曰, 依爲之。上曰, 元良書筵師傅, 則勿論賓客, 亦不入參, 宜有定式矣。尙魯曰, 臣聞頃日, 以東宮臥內進講, 下備忘記, 聖敎至當。而此後事則申飭賓客, 則大有所助矣。
上曰, 今年則初見卿矣。卿之藥院扈衛, 皆卿兄往者所帶, 而卿今皆帶之矣。予之祭卿兄之文, 卿見之乎? 賜諡下二字, 尤?着於卿兄矣。尙魯曰, 闔門感泣, 何可仰達。親祭文已極感結, 而不待諡狀, 古則絶無。今忽出於特恩, 不但臣私心感泣, 如使臣兄, 有知於九原, 則亦必感泣矣。尙魯曰, 所重有在, 故仰達。去秋後尙未拜見元良, 今日率兩提調․醫官入診, 何如? 上曰, 次對入診節次, 何如? 鳳漢曰, 皆坐見矣。上曰, 依爲之。上曰, 書筵林下人若出入, 則尤好矣。尙魯曰, 聖敎至當, 必爲誠心招致, 使之出入?好矣。上曰, 以誠實言之, 林下人若出入, 則於東宮, 必有益矣。尙魯曰, 誠好。亦可爲崇儒重道之本矣。殿下必爲招致望也。上曰, 林下人幾人耶? 尙魯曰, 不宜區別矣。上曰, 知之然後, 可以招致矣。尙魯曰, 招致雖在東宮, 而初頭則殿下不可不爲之矣。上曰, 山林人定名後方可出入。於予, 名以經筵官, 此則名以書筵官, 何如? 尙魯曰, 誠好矣。上命弘淳書傳敎曰, 此時元良輔導, 莫若林下讀書之士, 況聽政之後, 事體比前尤重。依經筵官例, 令吏曹抄選中方帶春坊僚屬者外, 名以書筵官啓下後, 竝與方帶僚屬者, 自政院措辭, 下諭。噫, 士幼而學壯而行, 今者此擧, 一則爲國, 一則爲元良, 身雖在於林下, 實則世祿之臣也。爲我元良暮年勤懇之心, 其豈不體哉? 上曰, 賓客誰也? 鳳漢曰, 元景夏․金尙星․尹汲․李鼎輔矣。上曰, 元景夏方在何處耶? 鳳漢曰, 在桐湖矣。上顧謂仁孫曰, 爾父, 頃以予服八味元而入來, 不服故, 似出去矣。爾知之? 予當服八味元, 使之入來, 可也。仁孫起伏曰, 雖在江上, 而有病則間或入城矣。尙魯曰, 元景夏所住處, 雖非京城, 自內與京不遠。故臣亦聞之, 或在京或在鄕云矣。上曰, 相見禮皆不爲之乎? 鳳漢曰, 元景夏亦不爲之云矣。上顧謂尙魯曰, 相見禮卿亦不爲之矣。尙魯曰, 此下敎, 臣等當受以爲罪矣。鳳漢曰, 其時若下敎, 則豈可不爲乎? 上命弘淳書傳敎曰, 世子師傅․賓客之任, 設官之意深矣。而昔年景廟在銅邸聽政時, 其時賓客, 皆已出入講席。而今則非徒不爲出入講席, 竝與相見禮而不爲, 豈重講席之意, ?古禮則大矣。若此之故, 元良冑筵, 每以只春坊入侍, 或有下番獨入之事。事之寒心, 莫此爲甚。噫, 元良今年幾何, 正益加輔導之時也。聽政自聽政, 講筵自講筵, 聽政時, 有君臣之禮, 講筵時, 有賓客之義, 此亦輔導元良之道也。正若車之兩輪鳥之兩翼, 已有舊例, 則當之者, 有何不敢之事。而仍成近例, 只帶其名, 都無其實, 亦豈名實相符之意乎? 若此不已, 銅?聽政之時, 減下賓客可乎? 其於經筵, 亦有領事知同事, 元良講學, 決不可無賓客矣。其不行相見禮諸賓客, 竝從重推考。此後書筵, 輪回入對, 使不敢闕次。而無故不參者, 承旨入侍時察推。上曰, 閔遇洙予欲見之, 克肖其父乎? 尙魯曰, 其兄則克肖其父, 而此則不然, 且多髥而休休矣。退處者誠有益矣。遇洙初不如是期待, 年近六十, 而能强健云矣。上曰, 靜養者有益, 溫幸時素沙, 見沈?不衰矣。上曰, 徐宗玉, 有誠於國, 其子命膺, 亦可人矣。尙魯曰, 徐命膺, 誠如聖敎, 如此人若繼而立朝, 則誠好矣。上曰, 李喆輔亦可人矣。尙魯曰, 守法沈靜, 且揀事而不以解事自任矣。上曰, 尹汲三兄弟形貌異矣。尙魯曰, 誠異矣。鳳漢曰, 尹涉․尹?, 皆作故矣。上曰, 元景夏嘗有云云, 誠可用人矣。溫幸時爲水原府使矣。作故乎? 誠可惜矣。尹?, 尤異矣。鳳漢曰, 不然。尹涉及?, 頗肖矣。尙魯曰, 有義氣, 誠可用人矣。鳳漢曰, 尹得敬, 亦可惜矣。上曰, 誠然矣。得敬誰之子耶? 鳳漢曰, 尹汲之長兄, 卽得敬之父也。上曰, 三年之內, 且有大赦, 何如尹光纘矣。尙魯曰, 此則有坐, 姑不可爲矣, 所坐則重矣。鳳漢曰, 與光纘相親, 卿宰以爲有客氣故如此, 其言誠然矣。上曰, 其弟與其兄異乎? 尙魯曰, 人才矣。上曰, 春坊官可擇矣。尙魯曰, 誠然矣。上曰, 領相有所達人矣。尙魯曰, 李?章諸人, 皆陞資矣。鳳漢曰, 通政不爲春坊官, 誠可惜矣。上曰, 黃仁儉入其中乎? 尙魯曰, 然矣。上曰, 不行公乎? 鳳漢曰, 頃拜兼文學, 不爲行公矣。上曰, 嬪使元孫, 呼人則雖不能呼名, 而牽衣使之來矣。鳳漢曰, 異常矣。上曰, 然乎? 凡兒不能爲乎? 鳳漢曰, 三歲小兒, 誠難爲矣。上曰, 若如前則已招來輔養官, 而異前故至今不爲者有意, 過三月後欲下敎矣。尙魯曰, 其時輔養官, 只有一人, 雖進資, 爲之何妨乎? 上曰, 往歲故贊成鄭齊斗, 故判書李眞望․李縡, 皆爲輔養官。伊時故領相金興慶, 以爲極擇云矣。
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*예천군, 지방세정 도평가 최우수 선정...축하합니다.
예천군 수상(醴泉郡, 慶北 地方稅政 綜合評價 ‘最優秀’ 選定 ; 滯納管理 强化 等 全 分野에서 優秀한 評價 받아) [記事] : 예천군(군수 이현준)은 ‘2015년 경상북도 지방세정 종합 평가에서 ‘최우수상’에 선정되었다고 밝혔다. 이번 평가는 경상북도가 23개 시ㆍ군을 대상으로 지방세 징수율제고, 납세편의시책 시행, 체납세 정리 등 4개 분야 14개 항목에 대한 종합평가를 실시한 결과 ‘최우수’기관으로 선정되는 쾌거를 이룬 것이다. 군은 징수율 제고를 위해 전 군민 위택스 가입홍보, 신용카드 납부, 문자발송 등 다양한 납세편의 시책 추진은 물론 체납자에 대한 보조금지원 제한 제도 운영 등으로 지방세 2백78억 원을 징수했다. 또한, 전체 체납액의 30%를 차지하고 있는 자동차세 체납액 징수효과를 높이기 위해 체납차량 번호판 영치반을 군청 및 읍면담당자 22명으로 구성된 합동단속반 상시 운영으로 고질 체납자 채권확보, 재산공매 등 체납관리를 강화하는 등 전 분야에서 우수한 평가를 받은 것으로 분석된다. 특히, 과세자료의 완벽한 정비, 탈루 세원조사, 지방세 고지서를 이용한 군정홍보 등에서도 탁월한 실력을 발휘한 것으로 평가되었으며 ‘최우수’기관 표창과 함께 인센티브로 7백만 원 시상금 뿐 아니라 담당공무원은 해외 선진 지방세 벤치마킹 기회도 주어진다. 안태일 재무과장은 “어려운 여건 속에서도 성실히 납세의 의무를 다해 준 납세자들께 감사드리며 이번 수상에 만족하지 않고 자주재원 확충과 건전한 납세풍토 조성에 최선을 다하고 납세자를 위한 편의시책을 적극 발굴해 추진할 방침”이라고 말했다.(醴泉뉴스 2015년 05월 27일)
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*예천읍 출신 이정삼, 22일 대통령근정포장 수상...축하합니다.
이정삼(醴泉 出身 이정삼 食品部 課長 大統領 勤政褒章 受賞) [記事] : 예천이 고향인 농림수산식품부 농촌정책국 이정삼(46) 농촌산업과장이 2015년 5월 22일 정부 3.0에 기여한 공로로 박근혜 대통령으로부터 근정포장을 수여받았다. 이번 수상은 창조행정담당관 시절 행복한 대한민국을 여는 정부 3.0 정책에 농림수산식품부가 1위를 차지하면서 최일 선에서 노력한 공로로 수상의 영예를 안았다. 현재 농림수산식품부 농촌정책국 농촌산업과장으로 재직하고 있으며, 농촌 6차 산업 진흥을 위한 전반적인 업무를 총괄하고 있다. 한편 가족으로는 부인 김소현 (44) 씨와의 사이에 2남을 두고 있으며, 고향 청복1리에 부모가 살고 있다.(이상만 記者 慶北日報 2015년 05월 27일)
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*예천 박승진 승진상사 대표, 방제용 무선SS기 개발...축하합니다.
박승진(防除用 無線SS機 本格 出市 : 醴泉邑 東洋綜合機械(승진상사) 開發…旣存 승용 SS기보다 30%싸) [記事] : 2011년 농기계 분야 개인 최초로 `대한민국 명장'의 반열에 오른 동양종합기계(승진상사) 박승진 대표가 `무선으로 조작 가능한 다목적 보행형 스피드 스프레이어(무선 SS기)' 개발에 성공하며 5월부터 본격적인 판매에 들어갔다. 이번에 개발 성공한 스프레이어는 직접 탑승하지 않고 방제가 가능한 이른바 `무선SS기'이다. 직접 탑승하여 농약을 방제한 기존 승용 SS기는 울퉁불퉁한 비탈길 주행 시 전복사고 위험이 따랐으나, 무선SS기는 직접 탑승하지 않고 방제가 가능해 그런 위험을 없애게 됐다. 또한 최대 1km 밖 원거리에서도 무선 조작이 가능해 농약 중독 피해로부터 농민을 보호할 수 있게 됐다. 현재 방제기뿐만 아니라 짐을 나를 수 있는 운반차 역할도 가능하게 제작됐으며, 향후 퇴비 살포기, 제초기능도 추가할 예정이다. 특히 승용SS기(5백리터 기준) 가격이 2천3백만 원 정도 하던 것에 비해 박승진 대표의 `무선SS기'는 1천6백20만 원 정도로 약 30% 싼 가격에 구입이 가능하다. 또한 농민들 대상으로 해당 장비 구매 시 80%까지 융자를 지원받을 수 있어 농민들 입장에서 부담을 크게 줄일 수 있게 됐다. 지난 4월 개최된 상주농업기계박람회 부스에 전시돼 많은 관계자들과 방문객들의 이목을 집중시키기도 했다. 현재 동양종합기계(승진상사)에서 시연 및 판매를 진행하고 있다. ◆승진상사(동양종합기계): 예천읍 시장로 158(醴泉新聞 2015년 05월 26일 (화) 16:36:17)
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최종수정일2019.02.12



