예천의 자랑(4075) : 신중전-신즙(1)(附 예천방문 1,280)

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  신중전(申仲全) : 고려 공민왕 때, 하리면 은산리 사람, 예천군 평산 신씨 입향조(平山申氏入鄕祖), 호는 만은(晩隱), 시조 숭겸(始祖崇謙)의 13세손, 1339년(충혜왕 1)에 문과(文科)에 급제하여 벼슬이 판추밀원 동지 밀직사사(判樞密院同知密直司事)에 이르러 1354년(공민왕 3)에 전라도 해변에 왜구가 들끌자, 전라도 도순문사(都巡問使)로서 왕명을 받들어 출정하여 혁혁한 공을 세운 공훈으로 상호군 은산백(上護軍殷山伯)에 봉해지자, 그 자손이 은풍현(殷豊縣)에 처음 살게 되었다. 격왜서(檄倭書), 남정일지(南征日誌), 사범장(賜凡杖) 1좌(座)가 있었다고 하나 전하지 않고, 다만 <고려사(高麗史)>의 열전(列傳)과 은풍현 고지(殷豊縣古誌)에 이르되, "그는 장중하고 간결한 자품과 뛰어난 재주가 있어 조정 백관과 주위 사람들의 귀감이 되었고, 만년엔 후학 양성에 정진하였다." 라고 하였다. 그는 충혜왕, 충목왕, 충정왕, 공민왕을 거치는 동안 훈업과 문장이 당세에 저명하였다. 묘는 은풍현 두전동(殷豊縣荳田洞) 서가재봉(西佳哉峰) 아래(現 上里面 甫谷里 下甫谷) 유좌원(酉坐原)에 부인 강릉 김씨(夫人江陵金氏, 副令 漢臣의 딸)와 합봉(合封)으로 있다. 오래 전부터 단갈(短碣)이 있었으나 풍마우세(風磨雨洗)하여 1965년에 개갈(改碣)하였다(高麗史, 醴泉郡誌, 朝鮮寰輿勝覽 1929, 韓國史大事典 1990). [醴泉의 金石文] : 하리면 보곡리 입향조, <고려사(高麗史)>에는 중전(仲佺), 호는 만은(晩隱), 본관은 평산, 충혜왕 원년 기묘(1339)에 과거에 장원하여 판추밀원 동지밀직사사에 이르렀다. 1354년(공민왕 3)에 왜구가 우리나라 해안에 내침하여 변방이 흉흉할 적에 그가 전라도도순문사(全羅道都巡問使)로서 왕명을 받들고 출정하여 왜적의 수급(首級)을 바치었고, 이 공훈으로 상호군 은산백(上護軍殷山伯)에 봉함을 받았으며, 이리하여 자손이 눌러 살았다. 세상에서 전하기를 <격왜서(檄倭書)>와 <남정일지(南征日誌)> 및 사궤(賜几) 1좌가 있었다고 하나 세대가 멀고 여러 번 병화를 겪어 아깝게도 전함이 없고 다만 <고려사> 열전과 <은풍현 고지(殷豊縣古誌)>에 이르되, “공은 장중하고 간결한 자품과 영준(英儁)하고 무리에서 뛰어난 재주로 조정에 서기를 독수리 같이 위엄있고, 날카롭게 한지라 백관이 왕국의 시구(蓍龜)로 받들었으며 후학을 장진(獎進)하며, 선비들이 명철한 군자라고 감복하였다.”라고 한다. 네 임금을 거쳐 섬김에 훈업과 문장이 당세에 저명하였다. 묘소는 풍기군 은풍현 두전동(荳田洞) 서좌(西坐)에 있으니, 지금 예천군 하리면 보곡리이다. 옛날에 단갈(短喝)이 있었으나 바람에 마멸되고 비에 씻기어 빗돌은 부스러지고 글자는 이즈러졌으므로 여러 후손들이 합모(合謀)하여 돌을 다듬어 다시 세웠는데, 묘갈명(墓喝銘)은 1965년 10월에 16세손 용흠(龍欽)이 지었다.(醴泉의 金石文 2003)

  신중전 [記事] : 한국근현대인물자료/ 이름 신태후 ( 申泰厚 )  / 민족구분 한국인 / 본관지 平山/ 생년월일 1873-10-06/ 현주소 慶尙北道 順興郡 水息面 倉上里 4의 7/ 가족관계 부 申錫履(通政, 號 太小)/ 가족관계 기타 奉翊 全羅監司 殷山伯 申仲全(의 19世孫), 文科 급제 弘文校理 申賁(의 16世孫), 宣陵 ?奉 號 打乖軒 申公蘊(의 13世孫)/ 학력 漢文 受學/ 종교 儒敎/ 참고문헌 조선신사보감, 신사 612(www.history.go.kr 2009)

  신중전 : 예천의 금석문 1 | 간행년:2003   저자:예천문화원   발행처:예천문화원 / 晩隱 平山申公(仲全) 墓碣文/ ... 뿐이다. 墓所는 豊基殷豊縣 荳田洞 酉坐原에 있으니 지금 醴泉郡 下里面 甫谷洞이다. 生卒한 해도 傳함이 없으.../ 예천 내용이 수록된 한국국학진흥원 유교넷 유교관련도서이다.//

  신중전 : 평산 신(平山 申)씨/ ...에 의해서였거니와, 이 고장에 입향(入鄕)하여 뿌리를 내리기는 이미 고려 말기에서 비롯된다. 고려후기 신중전(申仲全)이 忠惠王때 文科에 올라 공민왕때 전라도순문사(全羅道巡問使)로, 왜구(倭寇)를 쓸어없앤 공으로 상호군(上護軍.../ (daum 2010)

  신중전 : 평산 신 (平山 申) 씨를 알다 I/ ...)의 영해(寧海)로 퇴거한 이래로 그의 자손들이 영해(寧海)를 중심으로 한 일대에 세거했다. 한편 1세 신중전(申仲全)이 우리나라 해안에 출몰하던 왜구(倭寇)를 무찔러 그 공(功)으로 상호군(上護軍) 은산백(殷山伯)에 봉(封)해진 뒤.../ (daum 2010)

  신중전 : 신분(申?)/ ...관직(官職) : 현감(縣監)[가족사항]부(父) : 신유(申維)조부(祖父) : 신윤태(申允泰)증조부(曾祖父) : 신중전(申仲全)외조부(外祖父) : 현옥형(玄玉衡)처부(妻父) : 권의(權宜)/ (daum 2010)

  신중전 : 성명(姓名)/ ...(未詳) 諡號, 封號 가족사항 부(父) 신유(申維) 생부(生父) 조부(祖父) 신윤태(申允泰) 증조부(曾祖父) 신중전(申仲全) 외조부(外祖父) 현옥형(玄玉衡) 처부(妻父) 권의(權宜) 이력 및 기타 소과(小科) 1414(갑오) 생원시 특별시(特別試.../ (daum 2010)

  신중전 : 평산 신씨/ 2009.05.31/ ...)의 영해(寧海)로 퇴거한 이래로 그의 자손들이 영해(寧海)를 중심으로 한 일대에 세거했다. 한편 1세 신중전(申仲全)이 우리나라 해안에 출몰하던 왜구(倭寇)를 무찔러 그 공(功)으로 상호군(上護軍) 은산백(殷山伯)에 봉(封)해진.../ //cafe.daum.net/yclee/ 영천이씨대종여로(daum 2010)

  신중전 : 평산신씨 씨족사/ 2008.04.05/ ...다시 관직에 나아가 나주목사(羅州牧使)를 거쳐 좌대언(左大言), 어사대부(御使大夫)에까지 이르렀다. 신중전(申仲全)은 왜구방어에 공이 많았고 감찰대부(監察大夫), 동지밀직사사(同知密直司事)를 거쳐 상호군(上護軍) 은산백.../ //cafe.daum.net/ps1374/ ♣ 平山申氏 文僖公派 宗中 ♣(daum 2010)

  신중전 : 영주의 인물(평산신씨 平山申氏)/ 2009.06.19/ 아버지인 장사랑(將仕郞) 덕유(德裕)가 서울에서 영주로 내려와 그 자손들이 이 땅에 살게 되었다. 신중전(申仲全) ?~? ??????고려사(高麗史)??????에 이름이 중전(仲佺) 혹은 중전(仲詮)으로 기재되어 있음. 춘천부사(春川府使.../ //blog.naver.com/forhistory/ 耽谷窩(daum 2010)

  신중전 : 평산 신 (平山 申) 씨를 알다 I/ 2008.01.25/ ...)의 영해(寧海)로 퇴거한 이래로 그의 자손들이 영해(寧海)를 중심으로 한 일대에 세거했다. 한편 1세 신중전(申仲全)이 우리나라 해안에 출몰하던 왜구(倭寇)를 무찔러 그 공(功)으로 상호군(上護軍) 은산백(殷山伯)에 봉(封)해진.../ //blog.naver.com/ilovenippon/ Porco Rosso Story(daum 2010)

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  신즙(申楫) : 1580(선조 13)-1639(인조 17), 예천 출신, 자는 여섭(汝涉), 호는 하음(河陰), 본관은 평산, 우복 정경세(愚伏鄭經世)의 제자, 경사(經史)를 두루 섭렵하고 주자학(朱子學)을 전공하였고, 의약, 복서(卜筮), 음양(陰陽), 지리에 통달하였다. 1606년(선조 39) 식년 문과(式年文科)에 병과(丙科) 2위로 급제하여 성균관 전적(典籍)과 5군의 수령(守令)을 지내면서 모두 치적이 있었고, 광해군의 정치가 문란하여지자 숨어살았다. 정묘호란(1627) 때 청나라 병사가 쳐들어오자, 강원도 도사(江原道都事)로서 의병을 모집 종군하였다. 병자호란(1636) 때에는 의병장으로서 활약, 사복시 정(司僕寺正)에 이르러 유효립 옥사(柳孝立獄事) 때 역적을 토벌한 공으로 영사원종 1등공신(寧社原從一等功臣)이 되었다. 저서로 <의례문답(疑禮問答)>이 있다(文科榜目, 韓國史大事典 1990, 醴泉郡誌 1939, 龍宮縣邑誌 1780, 朝鮮寰輿勝覽 1929, 竺山勝覽 1934). [承政院日記] : 강원도 도사(江原道都事, 除授 1626.8.11), 형조 정랑(刑曹正郞, 除授 1628.1.19), 공청도 도사(公淸道都事, 除授 1628.4.21)를 거쳐 1637년(인조 15) 7월 4일에는 춘추관 기사관(春秋館記事官)으로서 입시(入侍)하였고, 동년 8월 9일에는 형조에서 아뢰기를, “형조정랑 겸 춘추 신즙을 점마(點馬)로 경상도로 내려보내소서.”하니 아뢴 대로 하라고 하였다. 그 후 한성 서윤(漢城庶尹, 除授 1637.10.15), 사예(司藝, 除授 1638.2.18), 공주 목사(公州牧使, 除授 1638.7.25), 사예(除授 1639.2.22), 사복시 정(司僕寺正, 除授 1639.4.4)을 거쳐 1639년(인조 17) 7월 22일에는 헌관(獻官)으로서 아마(兒馬) 1필을 하사받았고, 밀양 부사(密陽府使, 除授 1639.8.6)를 지냈다.(承政院日記). [醴泉의 金石文] : 주부 경남(慶男)의 아들, 광욱(光旭)ㆍ광성(光星)의 아버지이다. 1604년(선조 37)에 영남 유생들과 함께 상소하여 회재(晦齋) 이언적(李彦迪)의 을사년 무고 당한 것을 변론하였는데, 선조는 상소에 대한 비답을 내렸고, 1606년에 문과에 급제, 경술년에 저자랑, 1612년(광해군 4)에 전적, 1623(인조 1)년 인조반정으로 구례 현감, 1626년(인조 4)에 형조 좌랑, 강원 도사, 1627년 정묘호란 때는 관향사(管餉使)로서 적군과 대치하는 경계를 뚫고 넘어가 서흥(瑞興)의 굶주린 군사를 구원하니 부원수가 고맙다는 뜻을 나타내었다. 1628년에 공조 정랑, 춘추관 기주관을 겸하고 영사원종 1등의 공훈이 내려졌다. 1630년에 무안 현감, 1636년 병자호란 때 고향에 있었는데, 의병을 규합하여 적에게 대항하려 하였으나 곧 남한산성이 함락되었다는 소식을 듣고 통곡을 하였다. 1637년에 한성 서윤, 형조 정랑, 1638년에 사복시 정, 전후의 충성된 근무를 살펴 특별히 옷감의 겉감과 속감, 마구의 말과 <근사록>을 하사받았다. 밀양 부사에 제수되었으나 부임을 못하고 고향으로 내려갔다. 묘는 용궁현 몽미(夢美) 묘좌(卯坐)에 있는데, 묘갈명(墓喝銘)은 1949년 진양 정창묵(鄭昌黙)이 지었다.(醴泉의 金石文 2003)

  신즙 [記事] : 한국사료 총서/ 용호한록 / 龍湖閒錄二 / 第六冊 / 三一八, 東國文獻門生篇  / ...․申楫 司果 ․金友益 正郞 ․權益? 琴谷 ․李惟泰 草廬 ․李? ?奉 ․鄭四勿․金益精․柳時稷․申泳道․孟世衡․具致用․成? 府使...(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 한국사료 총서/ 조선시대사초Ⅰ / 仁祖 戊寅史草 / 戊寅七月 / 戊寅七月 二十五日政事  / 李顯英 金蓍國 吳竣等의人事 / , 崔晩得爲五衛將, 李益善爲內禁衛將, 姜信立爲翊衛將, 金世濂 尹? 吳竣 徐祥履爲護軍, 權濬, 爲尙衣正, 洪命一爲舍人, 李有養爲漢城庶尹, 金遂爲校書校理, 尹絳爲兼執義, 朴守文 崔夢旭 琴尙鉉爲兼春秋, 李爾松爲禮曹佐郞, 權任中爲正言, 琴尙鉉爲工曹佐郞, 朴吉應爲司果, 成台耈 韓克述爲典籍, 成敬身爲武兼, 鄭俊武爲兼宣傳官, 金慶祖爲司圃別提, 具鳳瑞爲全羅監司, 李民?爲東萊府使, 趙後亮爲寧邊府使, 金光煜爲羅州牧使, 申楫爲公州牧使, 金體乾爲慶尙左水虞候, 權克正爲谷山郡守, 朴深爲茂山僉使, 李元敬爲/ <3권01_0519>/ 茄乙坡知僉使, 金?爲金化縣監,(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 한국사료 총서/ 조선시대사초Ⅰ / 仁祖 戊寅史草 / 戊寅九月 / 戊寅九月 十三日政事  / 洪? 李溟 李顯英等人事 / , 南以雄爲左參贊, 崔惠吉爲大司諫, 全湜爲副護軍, 金槃爲兵曹參判, 鄭太和爲承文副提調, 邊●一爲軍器僉正, 兪?爲副司直, 南斗昌爲禁府經歷, 鄭泰齊爲典籍, 許 爲奉敎, 李光春爲副司直, 姜信立爲副司果, 申楫爲漢城庶尹, 南斗柄爲靈山郡守,(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 한국사료 총서/ 계암일록 하 / 溪巖日錄 七 / 乙亥 / 十二月  / 十九日  / 晴或陰, 小午兩兒先?以志所, 而實及光述 逸等繼?, 仍與諸公擧哀于郊外, 是日國恤文書始到云. ○道南書院鄭判書配享, 去十一日爲之, 與先生廟乃何如地, 而爲此事乎, 李崍爲初獻, 申楫爲亞獻, 郭龍伯爲終獻, 權?爲執禮, 告文崍作, 祭文全湜爲之, 會者僅百人, 安東唯南磁, 榮川唯權??, 皆自?也, 此事當初韓克述作俑, 而中間專由洪鎬, 排群議爲之, 全湜隨風靡定, 且爲受鄭陶鑄故, 不立異焉, 而尙州論議, 亦甚不一, 如趙判事輩, 自初甚不可也, 金孝仲亦以爲大非宜, 論議甚力故, 金時翼輩, 言之尤不已, 而洪以義城疏會答通, ?出於禮安, ?怨不?, 其無理甚矣, 末世之事皆類此, 然西人之請成李從祀, 不可非矣夫.(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 한국사료 총서/ 계암일록 하 / 溪巖日錄 七 / 己卯 / 八月  / 二十五日  / 大霧彌朝, 明明地主發引內喪, 邑人之稍知者, 所當勉强往見, 勢然也, 地主近以羅萬甲 洪有煥書, 大怒生?作威, 鄕人皆咎洪. ○鄭雲峯 鳴周之子來暫見之. ○申楫爲密陽可笑, 洪公州 履一爲監司, 金堉黜鳴周爲右水運判官. ○後凋濯淸二宗家, 明日行時祀, 前秋後停, 今乃行, 以年凶也, 夕伯兒之柯谷.(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 4년 8월 11일 (경술) 원본15책/탈초본1책 (13/15)  1626년 天啓(明/熹宗) 6년/ 李顯英 등에게 관직을 제수함/ ○ 吏批, 李顯英爲吏曹參判, 具仁?爲漢城府左尹, 權盡己爲京畿觀察使, 李聖求爲吏曹參議, 金德謙爲刑曹參議, 李?爲兵曹參議, 鄭廣成爲承政院左承旨, 李民宬爲右承旨, 李如璜爲同副承旨, 金搢爲宗簿寺正, 李敬輿爲司僕寺正, 權?爲司?寺正, 尹衡彦爲司諫院司諫, 鄭弘溟爲弘文館副應敎, 韓善一爲司僕寺僉正, 李景奭爲吏曹佐郞, 李?爲承文院著作, 宋國澤爲承文院正字, 柳碩爲承文院副正字, 吳世彦爲草溪郡守, 金墩爲旌善郡守, 申楫爲江原都事。(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 6년 1월 19일 (신사) 원본20책/탈초본1책 (4/16)  1628년 崇禎(明/毅宗) 1년/ 李潤雨 등에게 관직을 제수함/ ○ 以李潤雨爲輔德, 李景嚴爲司饔正, 許恒爲相禮, 金地粹爲弼善, 副護軍兪伯曾, 加通政, 李廷?爲尙州牧使, 左副承旨李如璜, 加嘉善, 尹煌爲舍人, 鄭元奭爲義城縣令, 成僖耈爲高靈縣監, 權益慶爲丹城縣監, 趙元範爲濟用正, 成時憲爲軍器正, 金?爲司藝, 金汝鈺․全克恒爲待敎, 李馨遠爲弼善, 尹?爲兼弼善, 申楫爲刑曹正郞, 沈演爲佐郞, 洪鎬爲禮曹正郞, 權泰一以特旨爲忠州牧使, 金?爲兼文學, 韓必遠爲司成, 任孝達爲相禮, 尹昉爲判中樞, 權潗爲直講。(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 6년 4월 21일 (임자) 원본21책/탈초본1책 (3/7)  1628년 崇禎(明/毅宗) 1년/ 鄭經世 등에게 관직을 제수함/ ○ 有政。以鄭經世爲右參贊, 權盡己爲開城留守, 吳竣爲富平府使, 申楫爲公淸都事, 高傅川爲弼善, 朴炡爲江原監司, 權濬爲刑曹正郞。(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 15년 7월 4일 (경오) 원본59책/탈초본3책 (24/24)  1637년 崇禎(明/毅宗) 10년/ 李聖求 등 謝恩三使臣을 引見하여 淸國에 대한 抗禮, 官制, 國書 및 尹集과 吳達濟의 사망에 따른 恤典 등에 대해 논의함/ ○ 同日□時, 上御□□□, 謝恩三使臣引見。上使李聖求, 副使懷恩君德仁, 書狀官蔡裕後, 都承旨金壽賢, 假注書柳道三, 記事官申楫․金振入侍。上曰, 彼中氣色, 如何, 待之, 亦何如? 李聖求曰, 臣等入去之後, 留館所四十日, 二十日則切不得出入, 其後始得相接, 凡干事意, 未能詳知, 而初則盛氣相待, 而累次相接之後, 則辭氣漸向和平矣。雖以禮數言之, 初則使之四拜, 一依我使入中朝之禮, 而終則不然矣。上曰, 我使見中朝官時, 四拜乎? 聖求曰, 臣等曾未赴京, 未能的知, 而問於張禮忠, 則見禮部尙書四拜云矣, 而渠亦曰, 爾國事中朝之禮, 我無不知云矣。上曰, 拜於庭乎? 聖求曰, 彼在床上, 而拜於床下矣。金壽賢曰, 我使赴京之禮, 肅拜則五拜, 見禮部則四拜矣。上曰, 有?頭事耶? 聖求曰, 三?頭矣。壽賢曰, 中朝尙書則坐而受拜, 郞中則與使臣抗禮, 揖於書狀處矣。上曰, 彼國郞官稱號處, 則禮數, 何如? 聖求曰, 亦拜之矣。上曰, 所謂我使之四拜于中朝禮部者, 以公事相接時然耶, 常時亦然耶? 壽賢, 則不然矣。聖求曰, 初則如此, 而其後則或一拜矣。上曰, 坐次則如何? 分東西耶? 聖求曰, 初則主壁, 後則分邊, 氣色辭語, 稍爲和平矣。上曰, 初則一依中朝禮, 終則特示厚意之事也。上曰, 彼國一司幾官? 聖求曰, 官制則不得詳知矣。或云, 龍骨大․ 缺介等爲尙書。或云, 六部尙書, 則王子皆 缺四行餘 到彼後留館中二十日, 與淸臣相議, 則亦以 缺 悔小。且奏文中措語, 只擧分義, 不擧事勢, 分義等說, 或慮發怒處也。二十日後, 始得相接, 而彼卽問曰, 謝恩外, 又有國書耶? 彼非不知謝恩之爲主意, 而如是問之矣, 欲觀其意耳。國書可得呈之, 而次且竟不敢, 雖不呈國書, 欲爲呈文, 以言其□蕩盡, 徵兵極難之狀, 及東宮久來, 今可許還之意, 而皆言其不可, 故亦不得爲之耳。且因張禮忠, 聞鄭命水之言, 則彼國, 方疑爾國, 日後或可爲之, 而今番則極難開口云矣。上曰, 鄭明水, 何得知此件事耶? 聖求曰, 張禮忠必私問之也。明水之言, 難可盡信, 而語意似信然矣。且以贖還事, 索價甚高, 閑館不納呈文, 則雖欲呈之, 亦不可得矣。臣等則只爲謝恩, 此後事事盡誠, 旣爲相信之後, 則或可得請, 而雖不得請, 似不至生?矣, 以臣等一行見之, 則接待之事, 往來頓異, 入去時則一行人, 雖逢我民之被掠, □使不得一言相接, 而出來時, 則言語行止, 切不呵禁, 疑阻頗解矣。上曰, 何間西犯云耶? 聖求曰, 何以知之? 其國之人, 亦不知之矣。或云七月間當動, 或云今年則休息, 而第近間, 有考甲閱馬之事矣。且彼國兵機甚?, 發兵之時, 軍中亦不知云。以此推之, 則雖欲徵兵於我, 何暇相通? 若入北京爲久駐之計, 則此時可慮矣。彼以我國砲手, 極爲精銳, 渠等多被殺傷, ?島功, 亦賴其力, 方抄被擄人一千六百名習砲云矣。上曰, 其言的實耶? 聖求曰, 館門見開之後, 則以贖還事, 往來無常, 我人之一行者, 多與我人之被?者, 相接私語, 故聞之, 則方送海州衛敎鍊, 而自官給料云矣。上曰, 吳達濟等事, 慘矣。從官輩, 無可救之勢耶? 聖求曰, 南以雄言, 馬將來傳皇帝之命曰, 此二人, 罪當死, 而我欲生之, 渠必欲死, 故殺之云爾。問答之際, 若順其意, 則或可得生, 而達濟之言曰, 所以忍死者, 或得生還, 復見吾君與老母, 若居此地, 不如無生云, 故彼曰, 四行餘缺 殺人處, 殺於其處云, 而積骨叢中, 缺 其處矣。第此輩, 終始以慷慨自死, 其時若善對, 則或可得生矣。

  上曰, 善矣, 其死也。其死可憐, 而亦可佳也。如大臣所言, 曲意哀乞, 則或可偸生, 義不降虜, 至死不屈, 于國有光。聖求曰, 尹集則言辭不及, 是達濟之明白云矣。上曰, 達濟之言, 極嘉極嘉, 死生之際, 能顧名節, 不亦難乎? 壽賢曰, 洪翼漢之供辭, 極爲明正, 見之令人?然。上曰, 未之見也。瀋陽亦有此言耶? 蔡裕後曰, 小臣亦得見, 而入瀋陽問之, 則不知矣。上曰, 恐未實也。聖求曰, 臣則初聞矣。上曰, 彼國無捧供之事, 所謂供辭, 近於虛矣。壽賢曰, 的實與否, 臣等未知, 而得見之, 則以天無二日, 民無二王, 爲主意辭語, 極可觀矣。上曰, 文似出其人手耶? 裕後曰, 文字則似之, 而不知所從來矣。壽賢曰, 或者從官, 未及見之時殺之耶? 供辭則或云, 厥奴得來云矣。上曰, 其人平日善文耶? 文各有體, 見之則豈不知乎? 裕後曰, 文體則近似矣。聖求曰, 尹․吳兩人, 皆□死, 矜恤之典, 似不可廢, 聞有老母, 特令保恤, 何如? 上曰, 已行之矣。且厥兄, 有參守令望者, 予爲落點, 使之養老矣。聖求曰, 謝恩, 今將入去云。緊急與否, 臣不敢知, 而臣之意, 則九月當出聖節, 西路夫馬之弊, 極爲浩多。一年三行, 勢所難支, 差退謝恩, 仍兼聖節, 則何如? 上曰, 彼意欲其速來, 且不意有徵兵之擧, 則何以爲之? 聖求, 則今年, 則似不必爲之矣。勅行十一月當來, 若有可言, 則必於其時言之, 然則雖緩緩可矣。上曰, 七月西犯之說, 似是成言, 雖有動兵之事, 亦不必前期言之, 而第皇帝退送官之言, 此甚可慮, 豫言則猶可, 不豫則無及矣。聖求曰, 山城送勅中, 雖有徵兵一款, 我國別無成諾之事, 而彼則每以約條爲言, 此甚難矣。上曰, 强弱之勢不同, 强而待弱, □彼固豪傑, 則或有聽從, 而安可望也? 四行缺 上曰, 何以未定云耶? 聖求曰, 缺六七字 裕後曰, 外貌則極好矣。上曰, 出城後見之, 則貴榮介□有一人, 極爲?碩, 年可近三十, 意者此人耶? 德仁曰, 年不至若是之多矣。聖求曰, 爲人不爲完實, 故諸王子, 皆不推重云矣。上曰, 此人必未深沈矣。聖求曰, 臣等納方物後, 五日招見寢房, 因語我國宰臣曰, 來此已久, 夜何以寢云矣。上曰, 今汗則觀其面目, 雖不豪邁, 似爲有智矣。裕後曰, 臣以贖還事落後, 多與漢人相接, 則皆曰, 汝國, 亦不得已之擧。又曰, 今汗, 胡中之聖人也。上曰, 不定嗣子, 是亦深處也。聖求曰, 人望則歸於妖□云矣。裕後曰, 汗之所爲, 大類符堅。且城中民人, 太半雜種, 眞獺甚鮮, 若一生變, 則恐難收拾, 而但禁令大行, 兼無通賂之事, 此似難矣。上曰, 耳目不廣, 豈知其眞不行耶? 聖求曰, 入國都, 雖南草一封, 亦不受之矣。蓋人心, 不如我國之?薄, 頗似朴直, 故一禁之後, 則切無犯之者, 兼且畏天畏神矣。上曰, 其俗, 頗似佛家事矣。聖求曰, 觀所謂天壇, 則此乃祈祭之所, 而其上形, 如雨傘矣。上曰, 聞中朝天壇, 亦如是, 高二層上, 如傘云矣。壽賢曰, 臣於赴京時見之, 壇則白玉而甚高, 所謂如傘, 去壇稍遠, 地壇則方, 天壇則圓矣。上曰, 前聞從官輩, 多有縱酒之失, 卿入去見之, 則所見如何? 聖求曰, 豈敢爲事酒, 則逐日給之, 而味薄不能飮, 西路或有送酒之處, 故時時得飮, 而非敢縱酒也。困頓之中, 氣力?盡, 平日一甁之量, 則僅飮數勺而給醉, 且朴?則禁絶不飮, 蓋其一朝事務, 皆爲獨當故也。上曰, 雖以予意言之, 亦無懲戒之心乎? 聖求曰, 此乃飮食也。雖未專廢, 亦不至縱飮矣。□曰, 常時之飮不飮, 臣等之所未知, 而第 缺四行餘 科擧落幅紙, 量宜送之, 可也。聖求曰, 苦楚之狀, 有難形容矣。德仁曰, 所居甚窄, 四面皆□, 人皆臥於水中矣。聖求曰, 世子之欲留張禮忠者, 彼處各衙門, 多有招問事, 宰臣不可種種出入, 故欲令爲往來使命。且申繼?則一行中, 無蒙書解見之人, 亦欲留之, 而第前頭, 有勅使之行, 若無解事課官, 則亦甚可慮矣。德仁曰, 蒙書女眞學解見者甚鮮, 故接待之際, 多有難便之事, 若擇聰慧人敎之, 則可矣。

  上曰, 言于本院, 擇年少聰慧人, 着實敎習, 可也。聖求曰, 瀋陽日氣早寒, 臣等出來時, 正當六月, 而已有?氣, 世子宮冬衣次, 預爲入送, 似可矣。壽賢曰, 勅使不久出來, 而三道之民偏受其弊, 此當別示恤民之典也。臣聞貢物防納之弊, 逾往逾甚云, 必須申飭, 可矣。且醫司藥材, 問于政院, 則一分或未嘗用之云, 而藥材貢物, 則前日十疋, 今至十五疋云。此無非下輩私用, 限勅使時, 兩醫司藥材貢物, 使之移送于戶曹, 何如? 上曰, 此則係關活人性命, 似難輕廢矣。聖求曰, 前?提調見之, 則所謂戶曹給價云者, 只是京畿外方, 則皆以藥材直納, 只禁防納??之弊而已, 移給戶曹, 則似未可矣。壽賢曰, 若禁防納之弊, 則似可矣。上曰, 或以本邑, 或以防納矣。聖求曰, 今番勅使之來, 接待等事, 雖未預知, 笠帽․扇子等物, 則非彼所求, 不必措備, 其代以南靈草用之, 則可矣。德仁曰, 雖盛夏, 不爲搖扇, 笠帽, 則尤無可用處矣。上曰, 道路間, 無把扇之人耶? 聖求曰, 漢人之被?者, 時或執之, 而亦甚稀少矣。上曰, 聞胡人耐寒, 亦能耐暑矣。上曰, 瀋陽所送陪臣, 皆極擇差送, 而不有君命, 以酒爲事, 苟有君命, 則死且不避缺 卿等亦與之同飮云, 極爲非矣。裕後曰, 缺四行餘 西路守令, 多有送酒之處云, 令平安監司, 一一査出, 七八字缺 軍卒切不飮之云, 而我國之令, 則不行於數三朝官。且□使之禁酒, 而反爲勸酒, 法廢之不行如此, 何事得成耶? 壽賢曰, 然則副使․書狀, 亦當如何矣? 上曰, 從當推治, 姑置之。壽賢曰, 今聞從臣之事, 辱國甚矣。當此主辱臣死之時, 上下之人, 雖不能臥薪嘗膽, 豈可宴安爲事耶? 且聞京中無賴之輩, 及有如山城衛卒, 出城之初, 或多得空家貨物, 盛設酒肉, ?醉爲事云, 亦令憲府, 各別禁治, 何如? 上曰, 依爲之。諸臣遂退出。燼餘(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 15년 10월 15일 (기유) 원본61책/탈초본3책 (16/21)  1637년 崇禎(明/毅宗) 10년/ 金光煜 등에게 관직을 제수함/ ○ 吏批, 以金光煜爲承旨, 金壽賢爲大司憲, 金槃爲大司諫, 柳慶昌爲正言, 柳華老爲寶城郡守, 沈?爲掌樂僉正, 李汝恒爲司圃別提, 鄭之虎爲工曹佐郞, 李應實爲童蒙敎官, 韓衛國爲童蒙敎官, 成楚客爲典籍, 閔馨男爲觀象監提調, 權以說爲厚陵參奉, 鄭弘溟爲吏曹參議, 金守玄爲刑曹參議, 申楫爲漢城庶尹, 李?爲萬頃縣令。(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 16년 2월 18일 (임자) 원본63책/탈초본3책 (17/20)  1638년 崇禎(明/毅宗) 11년/ 姜碩期 등에게 관직을 제수함/ ○ 吏批, 吏曹判書, △姜碩期․韓汝?․南以恭․李景奭。以申悅道爲蔚珍縣令, 金善英爲禮曹佐郞, 琴是調爲刑曹佐郞, 權?禮曹正郞, 金大德爲刑曹參判, 崔繼勳爲掌樂院正, 林?爲舍人, 李弘澤典獄主簿, 申楫司藝, 李景奭同知經筵事, 李顯英爲知敦寧府事, 崔尙崙典籍, 李袗爲瑞山郡守, 丁好恕爲泰安郡守, 李民?爲典籍, 李弘淵爲典籍, 車精坤典籍, 宋錫胤爲漢城庶尹, 沈東龜爲副校理, 朴宗阜爲副修撰, 南?爲禮賓別提, 鄭楡爲造紙署別提。(www.history.go.kr 2009)

  신즙 [記事] : 승정원일기/ 인조 16년 7월 25일 (병술) 원본65책/탈초본4책 (12/22)  1638년 崇禎(明/毅宗) 11년/ 權任中 등에게 관직을 제수함/ ○ 權任中爲正言, 洪命一爲舍人, 金?爲金化縣監, 李有養爲漢城庶尹, 金遂校書校理, 趙後亮寧邊府使, 尹絳爲慶尙左道敬差官, 李缺松爲禮曹佐郞, 具鳳瑞爲全羅監司, 琴尙絃爲工曹佐郞, 成台耈爲典籍, 權濬爲尙衣院正, 李顯英爲司譯提調, 金蓍國爲社稷提調, 李民?爲東萊府使, 金慶祖爲司圃別提, 韓克述爲典籍, 金光煜爲羅州牧使, 權克正爲谷山郡守, 朴守文爲兼春秋, 申楫爲公州牧使。兵批, 崔晩得爲五衛將, 李益善爲內禁衛將, 缺 尹?․吳竣․金世濂․徐祥履爲護軍。(www.history.go.kr 2009)

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  예천진호국제양궁장(醴泉, 洋弓大會 開幕 잇달아 : 8月 2日까지 2個 洋弓大會 醴泉珍浩國際洋弓場에서 열려) [記事] : 한국 양궁의 미래를 이끌어 갈 꿈나무들이 한자리에 모여 실력을 겨루는 ‘제42회 한국중고양궁연맹 회장기 전국 남여 중ㆍ고 양궁대회’와 ‘제41회 문화체육관광부장관기 시도 대항 전국 남여 중ㆍ고 양궁대회’가 잇달아 예천진호국제양궁장에서 열린다. 제42회 한국중고양궁연맹 회장기 전국 남여 중ㆍ고 양궁대회는 2015년 7월 27일 오후 3시 예천문화체육센터에서 참가선수 및 임원, 지역주민 등 1,500여명이 참석한 가운데 개회식을 갖고 오는 8월 2일까지 선전을 다짐하며 7일간의 열전에 돌입했다. 이번 대회 참가규모는 한국중고양궁연맹회장기 대회가 123개 팀 489명이 출전했고 31일부터 개최되는 문화체육관광부장관기 대회는 84개 팀 532명의 선수단이 참가하며 경기방법은 올림라운드방식으로 단체전, 개인전, 거리별 방식으로 진행된다. 아울러, 한국중고양궁연맹에서는 국내 선수들의 국제경쟁력 강화와 상호 우호증진을 위해 일본과 양궁교류전을 매년 개최하여 왔으며 특히, 이번 대회 우승팀은 일본 양궁전문부 초청으로 8월말에 일본에서 개최되는 일본 전국 고등학교 양궁대회에 출전하게 된다. 이번 대회의 대회장인 이현준 군수는 “그 동안 한국 양궁은 올림픽에서만 34개의 메달을 획득한 효자종목으로 한국인의 자존심과 같은 종목으로 선배들의 업적을 이어 한국 양궁을 더욱 발전시켜 줄 것”을 당부했다. 또한, “10월 15일부터 개최되는 ‘2015 예천세계활축제’에도 양궁인들의 적극적인 참여와 관심을 가져줄 것을 기대한다.”고 말했다.(醴泉뉴스 2015년 07월 27일)