도청신도시 예천 19 : 가재봉...가지마세

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  가재봉: 근교 산 목록(안동,예천2-1)/ 2008.11.09/ 따리봉(496.9m) 능선산행 사계절 안동시 녹전면 매정리 23, 가재봉(847m) 조망 사계절 예천군 상리면 도촌리, 백석리 24, 옥녀봉 지구산 능선종주 사계절 예천군.../ cafe.daum.net/imdong45/... 임동초등45회(..(daum 2016)

  가재봉: 친구들 고향에 대한 유래일세.../ 2012.06.05/ 마을이 형성되었으며 지금은 상리면의 중심지가 된... 마을이라 해서 쌍학이라 한다. 세력이 당당하던 어떤 사람이 가재봉 밑의 청학골이 명당이라고 묘를 쓰려는데 .../ cafe.daum.net/dmsvnddnr... 우거지 가족들 | 댓글 4(daum 2016)

  가재봉: 고향을 그리며...../ 2014.12.26/ 흩어질까 가재봉으로 장군을 삼고 온갖 생물들이 추위에 떨까 저수령으로 병풍을 드리워 놓은 곳! 봄이면 이름 모를 들꽃들이 대지를 수놓고 여름에는 싱그러운 푸른 잎.../ cafe.daum.net/yechen/5z... 대구예천군민.. | 댓글 1(daum 2016)

  가재봉: 예천의 위치와 기후/ 2007.07.07/ 풍양면 풍신리, 상리면 고항리, 극 점 동경128˚ 37... 000m 이상의 연봉이 잇따르고, 그 지맥에는 옥녀봉(890m)·자구산(784m)·부용봉(688m)·가재봉(851m)·매봉(865m) .../ cafe.daum.net/youngsukk... 풍양쉼터(daum 2016)

  가재봉: 우리 면이 최고 아잉겨/ 2006.10.23/ 1백여 명으로 구성된 상리면 선수단. 소백산 청정 환경에서... 대표하는 마을기와 함께 입장했다. 상리면은 백두대간의 중심 한반도의 배꼽 가재봉을 중심으로 동서에서.../ cafe.daum.net/eungye/FP... 은계 골거리(daum 2016)

  가재봉: 예천군, 산불방지대책본부 운영/ 2016.01.08 | 국제뉴스/ 운영하기로 했다. 특히, 입산자 실화 예방을 위해 오는 5월 15일까지 용문면 국사봉을 비롯한 상리면 가재봉 등 11개소 1만54ha는 입산을 통제하고 있으며 느리티~학가산 4km구간 등산로를 폐...(daum 2016)

  가재봉: 잠자리채 들고 논길 뛰노는 아이들 ‘동화 속 풍경’… ‘곤충바이오엑스포’.../ 2012.08.08 | 국민일보 | 다음뉴스/ 공설운동장과 상리면의 예천곤충생태원은 어린이와 학... 엑스포 기간 중 은어, 붕어, 잉어를 맨손으로 잡는 체험행사도 열린다. 백두대간 가재봉(851m) .../ 10301^//v.media.daum.net/v (daum 2016)

  가재봉: 상리면(上里面)은 경상북도 예천군 북부에 있는 면. | 면소재지는 도촌리이다. 소백산맥이 충청북도와의 북쪽 경계를 이루며, 면 중앙에는 가재봉(851m)이 솟아 있다. 대체로 300~800m의 산지를 이루며, 낙동강의 지류인 한천과 그 밖의 소하천 연안에는 약간의 경지가 전개되었다. 참깨·고추·잎담배·약초 등의 특용작물재배와 양잠이 활발하며.../ 태그 경상북도 | 출처 Daum 백과사전(daum 2016)

  가재봉: 예천군(경상북도) (醴泉郡(慶尙北道))/ (乾芝峰, 421m)·나부산(羅浮山, 330m)이 있다. 북쪽에 묘적봉(妙積峰, 1,148m)·자구산(子求山, 784m)· 가재봉(佳載峰, 851m)·저수재(850m), 중앙에는 망월봉(望月峰, 424m)·육녀봉(六女峰, 257m)·매봉산(341m)·백마산... 장산리로 흐르는 옥계천(玉溪川)과 만난다. 그런 뒤 상리면 옥녀봉(玉女峰)에서 발원하여 면의 동부를.../ 태그 경상북도 | 출처 한국민족문화대백과사전(daum 2016)

  가재봉: 예천군은 농경에 알맞은 지역이다. 대표적인 산으로는 동쪽에 주마산, 학가산, 서쪽에 국사봉, 매봉, 북쪽에 묘적봉, 가재봉 등이 있다. * 역사 고대 - 예천은 삼국시대에는 신라의 최북단인 수주현으로 있었고 통일신라 제35대... 통합되는 동시에 안동군에서 감천면을, 풍기군에서 상리면과 하리면을 편입하였다. 1937년 예천면.../ 태그 경상북도, 국내여행 | 출처 대한민국 구석구석(daum 2016)

  가재봉골(佳哉峰谷) [골] : 상리면 도촌리 쌍학(雙鶴)에서 가재봉을 향해 들어가는 골짜기이다.

  가재봉골: 가재봉골 로드뷰 주소(지번) 경북 예천군 효자면 보곡리/ 카테고리 부동산 > 지명(daum 2016)

  가정: 觀稼亭別席。口占奉岳丈。亭在醴泉郡西/ 상위서지: 竹下集 > 竹下集卷之二 > 詩/ 저자: 김익(金?)/ 분류: 고도서 > 집부(集部) > 별집류(別集類)/ 제공: 한국고전번역원/ 竹下集卷之二/ 詩/ 觀稼亭別席。口占奉岳丈。亭在醴泉郡西 240_256d// 官道晴陰客馬?。斷橋垂柳?黃?。三旬甥?嫌猶短。五里溪頭又一?。//

  가정: 酒泉道上。用稼亭別席事。成艶體二絶。寄上松桂軒。以供一?。松桂軒。醴泉官閣扁額。/ 상위서지: 竹下集 > 竹下集卷之二 > 詩/ 저자: 김익(金?)/ 분류: 고도서 > 집부(集部) > 별집류(別集類)/ 제공: 한국고전번역원/ 竹下集卷之二/ 詩/ 酒泉道上。用稼亭別席事。成艶體二絶。寄上松桂軒。以供一?。松桂軒。醴泉官閣扁額。 240_256d// 隨例橋頭送客歸。纖歌作意唱離詞。觀風亭下垂垂柳。誰爲征人折一枝。右問歌妓// 其二/ 送客天涯自斷?。何須雲雨夢高唐。一飜隨例傷離曲。道是無情也有情。右歌妓答//

  가정선생문집 : 稼亭先生文集卷之十九/ 律詩/ 次寒松亭醴泉君所題韻/ 意專尋勝景。早出故城門。仙去松亭廢。山藏石?存。人情有今古。物像自朝昏。不是曾來此。聞言謂不根。/ 저자 이곡(李穀)/ 분류고도서 > 집부(集部) > 별집류(別集類)/ 제공 한국고전종합DB(//db.history.go.kr/2014)

  가정성경공부(家庭聖經工夫 : 마가福音 제1권-제2권) [冊] : 솔랜버거 루실(Sallenberger, Lucille)의 저서를 용궁면 산택2리 원당 출신인 권혁봉(權赫奉, 1938- , 浸禮神大 敎授)이 번역한 책으로, 2책, 19cm, 제1권은 인도자교과서(교사용, 209쪽), 제2권 학습자습서(학생용, 98쪽)이다. 서울 생명의 말씀사에서 1962년, 1973년, 1977년, 1985년, 1989년에 출판하였다. 소장된 대학 도서관은 명지대(용인), 목원대, 서울신대, 세종대, 이화여대, 장신대, 중부대, 평택대, 한세대이다.(keris 2003)

  가정의례법령 해설(家庭儀禮法令 解說) [冊] : 용궁면 향석리 출신인 이두호(李斗頀, 1937- , 保社部 次官)의 저서로, 169쪽, 19cm, 서울 남문각에서 1973년에 발행하였다. 국립중앙도서관 서고자료신청대에 소장(청구기호 5213-20=2)되어 있다.

  가정의례준칙(家庭儀禮準則) [冊] : 예천군 가정의례실천추진위원회(委員長 박성하)가 1969년에 발행한 책자로, 가로 18cm, 세로 25cm, 갱지 54쪽이다. 이는 정부의 가정의례준칙의 공포로 인한 홍보용 책자였다.

  가정의례준칙(家庭儀禮準則) [冊] : 용궁면 향석리 출신인 숭민(崇民) 이두호(李斗頀, 1937- , 龍宮初, 醴泉中, 서울大 政治科 卒業, 同 保健行政學 碩士, 同 保健學 博士, 行政考試 合格, 保社部 企劃管理室長, 中央大 慶熙大 講師, 第32次 WHO地域會 議長, 保社部 次官, 環境廳 廳長, 翰林大 敎授, 韓國糖尿協會長, 축범般若基金獎學財團 理事長, 圖書出版 '하늘재' 代表, 月刊誌 <糖尿>의 發行人, 慶山大 客員敎授, 在京醴泉郡民會長)의 저서로, 169쪽, 19cm, 서울 아이디어회관에서 1977년에 발행하였다. 소장된 대학 도서관은 계명대(동산), 세종대, 청주대이다.(keris 2003 2005)

  가정 이곡 문학 연구(稼亭 李穀 文學 硏究 :「竹夫人傳」에 重點을 두어 =(A )study on Kajeong and his literature) [論文] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재국(黃在國, 1941- , 江原大 敎授)의 경희대학교 대학원(慶熙大學校 大學院) 1979년 석사학위 논문으로, 90장, 경희대학교에서 1979년에 발행하였다. 주제어는 이곡(李穀, 1297-1351)이고, 제어번호 7289287이다. 소장된 대학 도서관은 강원대(춘천 중앙), 건국대(상허), 경북대, 경희대(수원, 중앙), 단국대(퇴계 중앙), 동국대(중앙), 성균관대(중앙), 숙명여대, 연세대, 이화여대, 한남대, 홍익대이다.(keris 2003 2006)

  가정 이곡의 사 작품 일별(稼亭 李穀의 詞 作品 一瞥) [學術저널] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재국(黃在國, 1941- , 江原大 敎授)의 논문으로, <백령한문학(柏領漢文學)> 3집(輯) 145-160쪽에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 강원대학교 중앙도서관이다.

  가정 이곡의 시에 나타난 망향사친과 귀거래의 의미(稼亭 李穀의 詩에 나타난 望鄕事親과 歸去來의 意味) [學術저널] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재국(黃在國, 1941- , 江原大 敎授)의 논문으로, 온지학회에서 1998년에 출판한 <온지논총(溫知論叢)> 4권 1호 3-31쪽(29쪽 分量)에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 명지대(인문), 서울대(중앙), 연세대, 중앙대(제1캠퍼스)이다.(keris 2003)

  가정 이곡의 영사시 소고(稼亭 李穀의 詠史詩 小考 : 史實 批評 意義를 中心으로) [學術저널] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재국(黃在國, 1941- , 江原大 敎授)의 논문으로, 한국어문교육연구회에서 1983년에 출판한 <어문연구(語文硏究)> 11권 1-2호 133-153쪽(21쪽 分量)에 수록되어 있다.(keris 2003)

  가정 이곡의 한시 연구(稼亭 李穀의 漢詩 硏究 / 5) [冊] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재국(黃在國, 1941- , 江原大 敎授)의 저서로, 286쪽, 삽도, 23cm, 서울 목은연구회(牧隱硏究會 : 보고사)에서 2006년에 발행한 목은연구회연구총서(牧隱硏究會硏究叢書)> 5권에 수록되어 있다. 부록으로, 1. 원전 稼亭年譜. 2. 원전 稼亭集 序跋. 3. 번역 稼亭集 序跋. 외/가 있고, 참고문헌(255-257쪽)이 포함되어 있다. ISBN 8984333921 93810 : \15,000/ 협력기관 제어번호 (KERIS)BIB000010391773/ 한국십진분류기호 811.909/ 분류기호 811.909/ 기타 분류기호 811.916 연세대 중앙도서관 전개표/ 컨텐츠번호 : 1019228이다. 소장된 대학 도서관은 강원대학교 중앙도서관 장서실에 소장(청구기호 811.909 ㅎ781ㄱ =2)되어 있다.

  가족묘자리(家族墓자리) [墓地] : 예천읍에 있는 묘터로, 2천 평 규모의 가족 묘자리이다. 매장묘는 8-9기를 수용할 수 있다. 남향으로 잔디 조성을 마쳤다. 입구까지 도로가 포장되어 있다. 명당자리로 손색이 없다는 평가이다.(韓國經濟 2003.1.27)

  가족성 경성 대마비(家族性 硬性 大痲痺 =A Case of Familial Spastic Paraplegia (FSP)) [學術저널] : 예천읍 우계리 출신인 박충서(朴忠緖, 1926- , 嶺南大 敎授) 등(하정상 서보완 최원희 변영주) 등의 논문으로, 대한신경과학회(URL //www.neuro.or.kr)에서 1985년에 발행한 <대한신경과학회지(Journal of the Korean Neurological Association)> Vol.3 No.2 291-297쪽(7쪽 分量)에 수록되어 있다. 등재여부 KCI 등재, 제어번호 18770386이다.(keris 2006)

  가족성 선종성 용종증 2예(가족성 선종성 용종증 2例) [學術저널] : 예천 출신인 김호각(金鎬珏, 1958- , 大邱가톨릭大 敎授) 등(김은영 이창형 박경찬 권중구 배정동 진명인 권현희)의 논문으로, 대한소화기내시경학회(URL //www.gie.or.kr)에서 2001년에 발행한 <대한소화기내시경학회잡지(大韓消化器內視鏡學會雜誌(The Korean society of gastrointestinal endoscopy)> Vol.23 No.5 404-404쪽(1쪽 分量)에 수록되어 있다. 제어번호 3248288, KDC 511이다.(keris 2006)

  가족성 확장형 심근증의 증례보고(가족성 확장형 心筋症의 症例報告 =A Report of Familial Dilated Cardiomyopathy) [學術저널] : 풍양면 효갈리 41번지 출신인 윤용수(尹龍洙, 1944- , 서울大 敎授) 등(김이경 최정연 노정일 김호성 이명현 김인규)의 논문으로, 대한소아과학회(URL //www.pediatrics.or.kr)에서 1997년에 발행한 <소아과(Journal of the Korean Pediatric Association)> Vol.40 No.6 857-861쪽(5쪽 分量)에 수록되어 있다. 제어번호 18751454, 소장된 대학 도서관은 서울대(의학)이다.(keris 2006)

  가족여행지((내 아이와 꼭 가봐야 할)家族旅行地 63) [冊] : 백남천의 저서로, 랜덤하우스중앙에서 2005년에 발행하였다. 국립중앙도서관 4층 인문과학실에 소장(청구기호 981.102-5-61)되어 있다. 예천 관련 기사가 수록되어 있다.(www.nl.go.kr 2006)

  가좌곡: → 가자골

  가좌곡동(加佐谷洞) [터] : 임진왜란(1592) 직후 예천군 화장면(醴泉郡 花粧面, 花庄面) 행정 동리 중의 하나로, 1906년 문경군 화장면 가좌곡동(聞慶郡化庄面加佐谷洞)이 되었고, 1914년 문경군 산북면 가곡리(聞慶郡山北面加谷里) 가좌곡(加佐谷, 加谷, 개찰, 가재골)이 되었다. 1680년 경 심상봉(沈相逢)이 개척하였는데, 개척 당시 마을 앞의 개울에 가재가 많이 서식하고 있어 가재를 잡아 반찬을 마련코자 이웃 마을 사람들이 몰려들어 이곳을 가재골이라 부르게 되었고, 이것이 개찰로 변음되었다.(慶北마을誌 下卷 1992)

  가좌골: →가재골

  가좌동: →가자골[골] [마을]

  가좌동촌: →가재골

  가좌목동(加佐目洞) [터] : 임진왜란(1592) 직후 예천군 화장면(醴泉郡 花粧面, 花庄面) 행정 동리 중의 하나로, 1906년 문경군 화장면 가좌목동(聞慶郡化庄面加佐目洞)이 되었고, 1914년 문경군 산북면 가좌리(聞慶郡山北面加佐里) 가좌목(加佐目, 加佐, 가재목)이 되었다. 200년 전 피난민들이 산전을 일구어 살기 시작하였다고 한다. 목(目)은 8목지지(八目之地 : 여목, 도목, 늘목, 장구목 등)의 하나이다.(慶北마을誌 下卷 1992)

  가죽나무 [植物] : 예천군에서 자생하는 나무로, 학명은 Ailanthus altissina Swingle이고, 소태나무과에 속한다. 중국 원산의 큰 키 나무로, 가구용으로 쓰인다.

  가지[菜蔬類] : 예천군에서 생산되는 농작물로, 그 연도별 생산 현황은 다음과 같다.(醴泉統計年報)

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󰠐 年度 󰠐1965󰠐 1967 󰠐1968 󰠐1969 󰠐1970 󰠐 1971 󰠐1972 󰠐1974 󰠐1975 󰠐 1976 󰠐

󰠐 面積(ha) 󰠐 27󰠐 5 󰠐 6.2󰠐 7.6󰠐 7.6󰠐 9 󰠐 10.3󰠐 10.1󰠐 10.4󰠐 8.4 󰠐

󰠐 10a當(kg)󰠐 814󰠐 824 󰠐 665 󰠐 682 󰠐 910 󰠐1,180 󰠐985 󰠐992 󰠐986 󰠐1,094 󰠐

󰠐 收穫(M/T)󰠐 22󰠐 40.8󰠐 41.2󰠐 51.9󰠐 69 󰠐 106.2󰠐101.5󰠐100.2󰠐102.5󰠐 91.9 󰠐

󰠉󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠊󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠇󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠇󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠇󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠇󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠇󰠏󰠍󰠏󰠏󰠇󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠇󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠇󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠇󰠏󰠎

󰠐 年度 󰠐 1977 󰠐 1978 󰠐 1979 󰠐 1980 󰠐 1981 󰠐1982󰠐 1992 󰠐 1994 󰠐1995 󰠐

󰠐 面積(ha) 󰠐 14.6󰠐 15.8󰠐 20.2󰠐 8.8󰠐 11.2󰠐 - 󰠐 2.2󰠐 5.3󰠐 5 󰠐

󰠐 10a當(kg)󰠐1,406 󰠐1,360 󰠐2,750 󰠐1,573 󰠐1,460 󰠐 - 󰠐1,268 󰠐 - 󰠐 - 󰠐

󰠐 收穫(M/T)󰠐 205.3󰠐 215 󰠐 550 󰠐 138.4󰠐 164 󰠐 - 󰠐 27.9󰠐 78 󰠐 77 󰠐

󰠉󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠊󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠊󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎

󰠐 年度 󰠐1996 󰠐

󰠐 面積(ha) 󰠐 3.9 󰠐

󰠐 10a當(kg)󰠐 - 󰠐

󰠐 收穫(M/T)󰠐 50 󰠐

󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠍󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎

  가지 따세[童謠] : 감천면 포2리(浦二里)에서 전승되어온 유희요(遊戱謠)이다. [內容] : 가지 따세 가지 따세/ 이 가지는 누(뉘) 가진고/ 하느님의 옷가짓세/ 할마이 할마이 가지 한 개 주게/ 안죽(아직) 안 달랐네(달라고 했네)/ 할마이 할마이 가지 한 뎅이(덩이) 주게/ 이제 손목만 하네/ 할마이 할마이 가지 한 뎅이 주게/ 아직 안 익었네/ 할마이 할마이 가지 한 뎅이 주게/ 몇 뎅이 안 되는 거 우리 씨 할나네(할까 하네)/ 그러지 마고 한 데이(덩이) 주게/ 그럼 골라 따 가주고(가지고) 가게/ 가지 따세 가지 따세/ 이 가지는 누 가진고/ 하느님의 옥(옷)가짓세/ 우리 가지 찔기로다/ 우리 가지 찔기로다./ (解說) 밝은 달밤에 동네 아이들이 가지나무에 매달려 가지를 따면서 곡조에 맞추어 불러온 옛부터 전해오는 노래의 하나이다.(김창선)