자유게시판

이곳은 군민 여러분들의 자유로운 의견을 게시할 수 있는 공간으로 게재된 내용에 대한 답변은 하지 않습니다. 아울러 건전한 통신문화 정착과 군민의식함양을 위하여 실명으로 운영되며특정인 비방, 광고, 음란물, 유사 또는 반복 게시물 등은 사전 통보없이 삭제됨을 알려드립니다.

※게시판의 건전한 운영을 위하여 "예천군 인터넷 시스템설치 및 운영에 관한 조례 제6조" 에 해당하는 글은 사전예고 없이 삭제되며 "정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 제70조"에 의하여 처벌될 수 있음을 알려드립니다.

글 등록시 제목이나 게시내용, 첨부파일등에 개인정보(주민등록번호, 사업자등록번호, 통장계좌번호 등)는 차단되오니 기재를 금합니다.

제목예천358:고려무인...고려시대...
작성자장병창 @ 2019.02.21 06:11:26

  도청신도시 예천 358: 고려무인...고려시대...

---

 

  고려 무인 이야기 2(高麗 武人 이야기 2) [韓國史書] : 이승한의 저서로, 350쪽, A5, 푸른역사에서 2003년 4월 22일에 발행하였다. 91쪽에 “ ..신라 지역의 동요 |강릉 삼척 태백산 울진 예천 이천 대구 영천 경주 합천 밀양 진주 부산 김해 운문산 울산 1199년 2월 1199년 3월 항복 1200년 8월 1199년 2월 1200년 5월 1200년 8월 1200년 4월 1199년 3월 항복 금초 금초 김순 김순 정방의..”, 100쪽에 “ ..일부는 북상하여 기양현(경북 예천)까지 쳐들어갔다. 김척후가 이끄는 토벌군의 중군이 반군의 북상을 저지하려 했지만 패배를 거듭하면서 진로를 차단하지 못했다. 기양현까지 북상한 반군은 아지가 이끄는 우군이었다. 토벌군은 김척후의 중군을 대신하여 좌군을 이끄는 최광의가 나서 전열을 가다듬고 기양현을 최후의 저..”, 104쪽에 “ ..남은 무리는 기양현(경북 예천)에서 토벌군에 패배하고 태백산에 은거해 있는 아지의 세력뿐이었다. 그런데 이들 역시 그 세력이 대단치 않았다. 기양현에서 퇴패하면서 대부분 도망치거나 흩어지고 태백산에 은거한 자들은 소수에 불과했다. 1203년 8월, 토벌군의 좌군을 지휘하고 있던 최광의는 태백산을 공격하여 아.. ”, 109쪽에 “ ..것도 민란세력이 기양현(경북 예천)까지 북상하면서 벌어졌던 전투 때문이 아닌가 싶다. 편지 내용 중󰡐헌양󰡑라는 지명도 기양현 인근의 지명일 가능성이 많다. 그런데 1203년 2월은 토벌군 사령관이 파면 당한 김척후에서 새로운 사...”가 수록되어 있다.(daum 2008)

 

  고려벗바리봉사대("奉仕活動은 삶의 活力素" : 高麗벗바리奉仕隊) [記事] : 한 달에 한 번씩 독거노인들을 찾아가 목욕․청소 봉사를 하고 말벗이 돼주는 아름다운 사람들이 있다. 합자회사 고려레미콘(예천읍 청복리 소재) 직원들 모임인󰡐고려벗바리봉사대󰡑(회장 최돈규․이사)가 그 주인공들. 이들은, 󰡒자원봉사활동은 모든 사람들이 해야 할 구체적인 삶이며, 봉사는 자신의 만족을 위해서가 아닌 상대의 필요를 채워주는 것󰡓이라고 입을 모은다. 고려레미콘의 전체 직원들은 128명으로 그 중 87명이 참여하고 있다. 2004년 7월 사내망을 통해 회원들을 모집했는데 순식 간에 많은 직원들이 참여했다. 이들 회원들은 매월 한 차례 팀을 이뤄 독거노인을 방문해 말벗․목욕․청소봉사를 한다. 󰡐벗바리󰡑라는 뜻에 대해 류중호 사무국장(총무계장)은,󰡒뒤에서 힘이 되어 주는 사람, 곁에서 도와주는 사람이란 뜻으로 지역에서 이익을 얻은 만큼 지역에 환원하는 것은 당연하다󰡓고 말한다. 활동 금액은 회사에서 레미콘 1루베당 1백 원을 적립하여 주고, 직원들은 매월 5천 원씩 회비를 낸다. 이 돈으로 회원들은 정기적으로 독거노인과 소년가정을 방문하고, 환경정화 활동, 사회복지 시설에 쌀과 생필품 등을 전달한다. 또 생활이 어려운 가구에게는 연탄도 전달한다. 이 때는 그때그때 필요한 만큼만 사용할 수 있도록 교환 쿠폰을 주는 세심함도 잊지 않는다. 류중호 사무국장은, 󰡒대부분의 직원들이 처음엔 낯설었지만 이젠 가장 서로가 앞장서려 하고 있다󰡓며, 󰡒말벗이 되어 좋아하시는 노인들을 보면 그렇게 흐뭇할 수 없으며 누군가에게 도움을 주는 봉사활동이 이렇게 삶의 활력소가 될지 몰랐다󰡓라고 말한다. 특히, 󰡐고려벗바리봉사대󰡑는 그 흔한 정기모임도 가지지 않는다. 모임은 창립할 때 딱 한 번 가졌으며, 정기모임 비용은 아껴서 봉사비로 사용한다는 것이다. 그리고 독거노인 말벗과 청소 등은 매번 담당하는 회원이 따로 있다. 혹시 사람이 바뀌면 독거노인이 낯설어 할지도 모른다는 생각에서다.(醴泉新聞 2005-05-20)

 

  고려벗바리봉사대 : "봉사활동은 삶의 활력소"/ 2016.5.18 수/ <탐방> 고려벗바리봉사대 2005년 05월 20일 (금) 16:09:15 한달에 한번씩 독거노인들을 찾아가 목욕·청소 봉사를 하고 말벗이 돼주는 아름다운 사람들이 있다. 합자회사 고려레미콘(예천읍 청복리 소재) 직원...../ www.ycnews.co.kr/news (daum 2016)

 

  고려사열전(高麗史列傳(꼭 읽어야 할 人文古典 韓國篇 3)) [冊] : 권순형의 저서로, 타임기획에서 2005년 11월 30일에 발행하였다. 138쪽에 “임춘林椿(?~?)) 생몰년 미상. 본관은 예천醴泉. 자는 기지耆之, 호는 서하西河. 고려 건국 공신의...”가 수록되어 있다.(http//book.daum.net 2006)

 

  고려사열전(高麗史列傳(꼭 읽어야 할 人文古典 韓國篇 3)) [韓國史書] : 권순형의 저서로, 253쪽, B5, 타임기획에서 2005년 11월 30일에 발행하였다. 138쪽에 “임춘(林椿, ?~?)) 생몰년 미상. 본관은 예천(醴泉). 자는 기지(耆之), 호는 서하(西河). 고려 건국 공신의 자손으로 할아버지 중간(仲幹)은 평장사(平章事)를 지냈고, 아버지 광비(光庇)와 큰아버지 종비(宗庇)는 모두 한림원의 학사직을 지냈다. 1170년(의종 24년)에 무인란이 일어나 일가가 화를 당했고, 그는 가속을 이끌고 영남으로 .. ”가 수록되어 있다.(daum 2008)

 

  고려사원사료집성(高麗寺院史料集成) [冊] : 제등충(齊藤忠) 편저(編著)로, 일본어, 대정대학종합불교연구소(大正大學綜合佛敎硏究所)에서 1997년(平成 9)에 발행하였다. 국립중앙도서관 1층 서고자료신청대에 소장되어 있다. 예천 관련 기사가 수록되어 있다.(www.nl.go.kr 2006)

 

  고려 속요 난해 장구고(高麗 俗謠 難解 章句考) [論文] : 예천 출신인 이동철(李東喆, 1941- , 關東大 敎授)의 논문으로, 관동대학교에서 2000년에 발행한 <관대논문집(關大論文集)> 28권 1호 187-207쪽(21쪽 分量)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 서론, 2) 난해 장구절, 3) 결론, 참고문헌이다.(keris 2003)

 

  고려숯불갈비(慶北道洋弓協會 2009年 第1次 理事會 : 新 執行部 任員 相見禮…協會 發展 다짐) [記事] : 경상북도양궁협회(회장 이철우, 예천군의원) 2009년도 제1차 이사회가 2009년 3월 11일 오후 6시 30분 예천읍 고려숯불갈비에서 이사 30여 명, 지도자 20여 명이 참석한 가운데 열렸다. 문형철 전무이사의 사회로 진행된 이날 이사회는 신 집행부 임원 상견례 및 팀 지도자와 임원 상견례를 겸해 열렸으며, 부회장과 이사들은 인준서를 받았다. 이철우 회장은 인사말을 통해 󰡒얼마 전 타계하신 이병탁 회장님께서 경북양궁을 반석 위에 올려놓았다󰡓고 회고한 뒤 󰡒양궁 본 고장의 회장이라는 막중한 소임을 잘 이어갈지 걱정이 앞서지만 협회 부회장, 이사 여러분들과 힘을 합친다면 타 시도보다 훨씬 앞서 갈 수 있을 것󰡓이라고 자신감을 내비쳤다. 그는 또 󰡒임원 단합을 최우선으로 하고 그걸 바탕으로 양궁 선수들을 뒷바라지하겠다.󰡓며 󰡒경북양궁협회 발전을 위해 많은 협조를 바란다.󰡓고 말했다. 한편 경북양궁협회에 등록된 선수들은 일반부, 대학부, 고등부, 중등부, 초등부 등 모두 19개 팀 1백2명(지도자 28명)인 것으로 나타났다.(권오근 編輯局長 醴泉新聞 2009년 03월 12일)

 

  고려숯불갈비 : 예천고려숯불갈비/ 2006.11.07/ 해서 「예천 참우(牛)」란 고유한 이름이 붙어있을 정도로 자부심이 대단하다. 고려숯불갈비는 이 예천 참우를 전문으로 10년이 넘는 한우 전문집이다. 그래서 예천군청.../ blog.daum.net/pyy5761/ 야견(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 예천참우취급점 지정 현황/ 2015.01.26/ 경상북도 예천군 예천읍 동본리 553, 고려숯불갈비 경상북도 예천군 예천읍 남본리 221, 예천한우축산물도매센터 경상북도 예천군 예천읍.../ themeat.tistory.com/ 오늘도힘차게(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : [펌] 푸드베스트 선정 / 예천군/ 2004.12.23/ 위치. 예천읍 남본리 202 분류. 애채복어... 복매운탕, 복지리 고려숯불갈비 위치. 예천읍 남본리 221 분류. 한우양념갈비, 등심.../ blog.naver.com/bjeong/ 그대 아직도 꿈꾸는..(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 예천모임결산내역/ 2010.05.26/ 오후 6시 30분 -장소 : 고려숯불갈비(군청 후문 옆) -회비 : 3만원 ▷ 결산보고(수입) -회비 : 44만원 -물품... 43만원 □ 주요안건 : - 예천모임 12월 둘째 주 개최 .../ cafe.daum.net/71yc/F9jv... 예천초등학교 .. | 댓글 1(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 지역 예천초등49동창회 모임/ 2008.12.12/ 북부지역 예천 모임의 안내일자가 오늘 왔네... 일시는 12월 20일 토요일 오후 6시에.. 장소는 고려숯불갈비... 칠영, 예천초등49회 예천지역 동창회장 이.../ cafe.daum.net/yces/MgOR... 예천(서부)초.. | 댓글 1(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 오지의 깊은 맛을 아는가?/ 2002.10.21/ 크게 기여했다. 지역특성과 맞아 지금은 영남내륙의 맛고장으로 손꼽힌다. 고려숯불갈비/ 예천군청이 예천참우(牛) 전문집으로 지정한 집. 예천참한우갈비 만을 내는.../ cafe.daum.net/soloclup/... 솔로와의여행(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 그리운 친구들아 ~ 4월 열 이튼 날 다 보자../ 2008.03.27/ 친구들이 도착할 때까지 예천 지킴이들이 체육대회는 어떻게든 커버하고 있을 때니 부지런히 달려오려므나.. 우리들의 만남 장소는 군청 옆 고려숯불갈비 식당이다.../ cafe.daum.net/lequest/G... 예천초등학교 .. | 댓글 9(daum 2016)

 

  고려숯불갈비 : 지역(예천)동창회 겸 송년의 밤 경과보고/ 2008.12.27/ 어제 지역(예천)49회 동창회 겸 송년의 밤을 고려숯불갈비에서 비봉 나이트로 가서 흥겹게 그동안의 정을 나누었습니다. 서울에서 박영서, 허태진이 내려왔고. 영주에서.../ cafe.daum.net/lequest/... 예천초등학교 ..(daum 2016)

 

  고려시가에 끼친 원 산곡의 영향 일고찰(高麗詩歌에 끼친 元 散曲의 影響 一考察) [論文] : 예천 출신인 홍억선(嶺南大 碩士, 진량高 敎師, 大邱敎大 講師, 大邱隨筆 編輯長)의 영남대학교 교육학대학원 국어교육과 1993년 석사학위 논문으로, 51장, 영남대학교에서 1993년에 발행하였다. 소장된 대학 도서관은 영남대, 한성대이다.(keris 2003 2005)

 

  고려시대 가전 창작 배경에 관한 연구(高麗時代 가전 創作 背景에 關한 硏究) [學術저널] : 예천 출신인 임종욱(林鍾旭, 1962- , 東國大 講師)의 논문으로, 동국대학교 국어국문학부에서 1996년에 출판한 <국어국문학 논문집(國語國文學 論文集)> 17권 37-49쪽(13쪽 分量)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 들어가는 말, 2) 근원 탐구 정신, 3) 물활론적(物活論的) 세계 인식, 4) 가문 의식의 발현, 5) 끝맺는 말이다.(keris 2003)

 

  고려시대 가전 창작배경에 관한 연구(高麗時代 假傳 創作背景에 關한 硏究) [學術저널] : 예천 출신인 임종욱(林鍾旭, 東國大 敎授)의 논문으로, 동국대학교(東國大學校) 국어국문학부에서 1996년에 발행한 <국어국문학 논문집(國語國文學 論文集) Vol.17 37-49쪽(13쪽 分量)에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 명지대(인문중앙), 서강대(로욜라중앙)이다. [목차] : Ⅰ. 들어가는 말/ Ⅱ. 根源探究 精神/ Ⅲ. 物活論的 世界認識/ Ⅳ. 家門意識의 發顯/ Ⅴ. 끝맺는 말(keris 2006)

 

  고려시대 문학의 연구(高麗時代 文學의 硏究 : 古典文學과 啓蒙으로서의 글쓰기) [冊] : 예천 출신인 임종욱(林鍾旭, 東國大 敎授)의 저서로, 495쪽, 23cm, 서울 태학사에서 1998년에 발행하였다. 부록과 색인이 포함되어 있다. 소장된 대학 도서관은 가천의대, 강원대(중앙), 경남대, 경북대, 경상대, 경원대, 경일대, 경희대, 고려대(서울, 서창), 광주대, 국립중앙도서관, 남서울대, 단국대(천안, 중앙), 부산대, 상명대(천안), 서강대, 서울대(중앙), 서울산업대, 서울시립대, 서울여대, 서원대, 순천향대, 신라대, 연세대(서울, 원주), 울산대, 인하대, 전남대, 전북대, 제주대, 충남대, 충북대, 한림대, 한양대(안산), 호원대, 홍익대(서울, 조치원)이다. [목차] : 목차/ 賀序 / 李鍾燦 = 3/ 책을 내면서 = 5/ 1. 高麗後期 漢文學의 位相 = 11/ 金克己(1148~1209)의 漢詩에 보이는 몇 가지 모티프 = 13/ 李齊賢(1287~1367)의 『역翁稗說』 序文을 통해 본 文學觀 = 23/ 李穡(1328~1396)의 君子詩 = 34/ 元天錫(1330~?)의 佛敎詩 = 55/ 金九容(1338~1384)의 漢詩文學 = 98/ 金九容(1338~1384)의 中國紀行詩 = 144/ 李集(1327~1387)의 漢詩文學 = 154/ 鄭夢周(1337~1392)의 中國體驗과 性理學的 世界觀 = 176/ 李崇仁(1347~1392)의 漢詩文學 = 202/ 2. 高麗時代 우리 文學의 점검 = 241/ 『三國史記』列傳과 『三國遺事』의 敍事的 기술태도 비교 = 243/ 高麗時代 假傳의 創作背景 = 272/ 景幾體歌 詩語의 양상과 내용상 특징 = 291/ 高麗俗謠에서의 救援과 逃避 = 306/ 3. 佛敎文學의 흐름 = 325/ 禪詩의 發生 및 變容에 관한 硏究 = 327/ 佛敎文學 批評의 한 양상 = 353/ 均如의 『稱讚如來歌』에 대하여 = 369/ 4. 古代人들의 說話傳承 = 385/ 百結先生 인물 전승에 대하여 = 387/ 崔致遠 인물 전승의 몇 가지 국면과 그 의미 = 414/ 부록/ 中國小說에 반영된 佛敎說話(臺靜農) = 431/ 찾아보기 = 487(목차 정보 : 국립중앙도서관 제공)(keris 2006)

 

  고려시대 사부의 성격 고찰(高麗時代 辭賦의 性格 考察 : 李奎報와 李穡, 鄭道傳의 辭賦를 中心으로) [學術저널] : 예천 출신인 임종욱(林鍾旭, 1962- , 東國大 講師)의 논문으로, 어문연구학회에서 2003년에 출판한 <어문연구(語文硏究)> 40권 155-182쪽(28쪽 分量)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 들어가는 말, 2) 이규보의 부, 환상성과 교훈성, 3) 이색의 시부, 자경과 도학정신, 4) 정도전의 사부, 자연미와 군자론의 전개, 5) 끝맺는 말, 국문초록이다.(keris 2003)

 

  고려시대 사부의 성격 고찰(高麗時代 辭賦의 性格 考察 =A Study on Characters of Sabu(辭賦) in the period of Korean Dynasty : 李圭報와 李穡, 鄭道傳의 辭賦를 中心으로) [學術저널] : 예천 출신인 임종욱(林鍾旭, 東國大 敎授)의 논문으로, 어문연구학회(URL http://my.netian.com/~kimkitea)에서 2003년에 발행한 <어문연구(語文硏究)> Vol.40 155-182쪽(28쪽 分量)에 수록되어 있다. 등재여부 KCI 등재이다. [목차] : 들어가는 말/ 이규보의 부, 환상성과 교훈성/ 이색의 시부, 자경과 도학정신/ 정도전의 사부, 자연미와 군자론의 전개/ 끝맺는 말/ 국문초록/ A Study on Chracters of Sabu in the period of Korea Dynasty(keris 2006)

 

  고려시대의 사상 1(高麗時代의 思想 1) [冊] : 하리면 송월리 출신인 진성규(秦星圭, 1949- , 大昌高 卒業, 中央大 敎授) 등(김일환. 이명식. 최인표 채희숙. 김일환. 김갑동. 이재운. 마종악. 변동명. 이흥종. 김철웅. 이중효. 김병구. 마종악)의 저서로, [1], 452쪽, 영인본(影印本), 표(表), 27cm, 고양(高陽) 불함문화사에서 2001년에 발행한 <한국사상론문선집(韓國思想論文選集)> 208권에 수록되어 있다. 참고문헌(參考文獻)이 포함(包含)되어 있다. 소장된 대학 도서관은 고려대, 단국대(중앙), 서울대(중앙), 성균관대(중앙), 원광대, 전남대, 중앙대(제2캠퍼스), 한남대, 한성대이다.(keris 2006)

 

  고려시대 한시문학 집성(高麗時代漢詩文學集成 1-5) [冊] : 윤상(尹祥, 醴泉邑)의 <별동집(別洞集)>, 임춘(林椿, 醴泉邑)의 <서하집(西河集)> 등이 수록되어 있는 책(KDC 810.9)으로, 5책, 27cm이다. 서울 민창문화사(民昌文化社)에서 1994년에 출판하였다. 소장(所藏)된 대학 도서관은 가톨릭대(서울-聖心), 건국대(忠州), 경북대, 단국대(서울), 목포대, 서강대, 숭실대, 우석대, 원광대, 전북대(中央), 중앙대(서울), 창원대, 청주교대, 청주대, 충남대, 한국외대(서울), 호남대, 홍익대(서울)이다.(Kerris 2001)

 

  고려시대 향리 연구(高麗時代鄕吏硏究) [冊] : 박경자의 저서로, 366쪽, 신국판, 2001년 3월 서울 국학자료원(國學資料院)에서 출판하였다. 목차는, [羅末麗初 豪族의 存在 樣相] : 1) 영천(永川)ㆍ원주(原州)ㆍ예천 지방의 호족/ (1) 후삼국시대 지배 세력의 동향, (2) 영천ㆍ원주ㆍ예천 지방의 지배 조직, 2) 충주 지방의 호족/ (1) 충주 지방의 단월세력(檀越勢力), (2) 충주 지방이 관부(官府) 및 직제(職制), 3) 청주 지방의 이속화(吏屬化)/ (1) 청주지방의 호족 세력, (2) 청주 호족 가문의 전개 과정, [麗初 豪族 經濟의 推移] : 1) 태조 왕건의 호족 정책과 지방 통치/ (1) 호족 정책, (2) 지방 통치, 2) 광종대(光宗代) 호족 정책/ (1) 훈신 숙장(勳臣 宿將)의 제거, (2) 새로운 호족 정책의 모색, [鄕吏 制度의 運用] : 1) 향리 제도의 성립/ (1) 향리 집단 성립의 배경, (2) 향리 제도의 성립, (3) 향리의 신분, (4) 향리의 직임(職任), 2) 향리의 경제적 기반/ (1) 향리의 경제적 실태, (2) 전시과(田柴科) 제정(制定)과 향리에 대한 급전(給田), 3) 향리전(鄕吏田) 지급의 제 형대(諸形態), [鄕吏 身分의 變化] : 1) 연구사(硏究史) 정리, 2) 고려 초 향리 신분, 3) 고려 말 향리 신분 분화/ (1) 향리 상층부의 중앙 사족화(士族化), (2) 향촌 지배 세력의 이족화(吏族化), 4) 향리의 직역(職役), [附錄] : 1) 견훤의 세력과 대왕건(對王建) 정책/ (1) 견훤 세력의 성립 배경, (2) 견훤의 세력과 서남해(西南海), (3) 견훤 세력과 왕건, (4) 후삼국의 정립 문제 2) 고려시대 연천 천도설(漣川遷都說)에 대하여/ (1) 궁예와 공성현(功成縣), (2) 고려 시대의 장주(장州), (3) 고려 후기의 연천 천도설이다. 국사편찬위원회에 소장되어 있다.(야후 2001, kuksa.nhcc.go.kr 2002)

 

 

 

본 페이지의 관리부서는 홍보소통과전산정보팀(☎ 054-650-6073)입니다.

최종수정일2019.02.12

페이지만족도

페이지의 내용이나 사용성에 만족하시나요?