도청신도시 예천 442 : 공덕농악...공덕리...(부, 예천여고 문하은, 4일 충주종합운동장에서 열린 제48회 전국종별육상경기선수권대회 겸 한`중`일 친선경기선발대회 장대높이뛰기에서 금메달을 획득함...축하합니다./예천 출신 김시우, <의병의 역사아 의병대장 장윤덕> 출판...축하합니다.)

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  [마을을 방문했을 때] : 마을 입구에서 마을을 향하여 전원 인사한다. 그리고 공동우물(샘)을 찾아간다. 개인 집에서도 항상 샘이 우선이다. 물론, 이 때부터는 골목마치이다.

  1) 공동 우물 : 우물을 향해 죽 돌아서서는 사대부가 우물에 재배하면 앞소리는, (앞) 물주소 물주소/ (뒷) 에해이루 지신어(이하 반복)/ (앞) 사해용왕님 물주소, (뒷) - (앞) 만인간이 먹도록/ (뒷) - (앞) 많이 많이 주소서/ (뒷) -(提供 李用植),

  2) 마당밟이(地神밟기) : 마당에서 한 두 바퀴 돌면서 놀고는 성주를 찾는다. 사대부가 재배하면 앞소리는 성주풀이를 시작한다. 3) 성주풀이(성주에 축원함), (1) 성주풀이 Ⅰ : (앞) 에 해이루 지신어/ (뒷) 에 해이루 지신어(후렴, 이후는 생략),(앞) 이 집터를 잡을 적에/ (앞) 어데 풍수 잡았는가/ (앞) 경상도 예천 땅에/ (앞) 풍양면 공덕리에/ (앞) 장 풍수가 잡았는가/ (앞) 이 집 좌향 놓을 적에/ (앞) 자좌오향 놓았느냐/ (앞) 해좌사향 놓았느냐/ (앞) 이 집 대주 주인 양반/ (앞) 일상 생기 맞추어서/ (앞) 생기 맞쳐 놓았겠지/ (앞) 은가래며 금가랜데/ (앞) 무쇠가래 줄을 달아/ (앞) 한 가래를 뜨고 보니/ (앞) 청룡 황룡이 알을 놓고/ (앞) 또 한 가래 뜨고 보니/ (앞) 금자라가 알을 품고/ (앞) 또 한 가래를 뜨고 보니/ (앞) 복두꺼비가 알을 깠네/ (앞) 주령보아 따라가니/ (앞) 천하 명지 여기로다/ (앞) 성주본이 어디던고/ (앞) 경상도 안동 땅에/ (앞) 제비원이 본이로다/ (앞) 제비원에 솔씨 뿌려/ (앞) 그 솔이 점점 자라나서/ (앞) 성주목이 되었구나/ (앞) 앞집에는 이 대목아/ (앞) 뒷집에는 김 대목아/ (앞) 니톱 내톱 걸머지고/ (앞) 제비원을 찾아가서/ (앞) 좌우 양편 섰는 나무/ (앞) 상 좋은 놈 골라 비어/ (앞) 굽은 나무는 등을 치고/ (앞) 젖은 나무는 배를 치고/ (앞) 먹줄 마추어 대패질해/ 사기아사 놓으니/ (앞) 성주목이 부족하다/ (앞) 온갖 나무 불러라/ (앞) 절개 굳다 소나무/ (앞) 크고 크다 대나무/ (앞) 염불한다 중나무/

  (앞) 상기둥을 세우자니/ (앞) 주초가 없어 어이할고/ (앞) 서울이라 삼각산에/ (앞) 수정석을 가져오고/ (앞) 강원도라 금강산에/ (앞) 은석중석을 가져오고/ (앞) 전라도라 지리산에/ 해중석을 가져오고/ (앞) 경상도 태백산에/ (앞) 보화금석 가져왔네/ (앞) 동서남북 주초 놓아/ (앞) 상기둥을 세울 적에/ (앞) 인의예지 육지 범절/ (앞)

  서로 응해 지어 보세/ (앞) 사무 사방에 풍정 달아/ (앞) 동남풍이 불어올 때/ (앞) 딩그렁딩그렁 더욱 좋다/ (앞) 비나이다 비나이다/ (앞) 성주님 전 비나이다/ (앞) 이 집 대주 주인 양반/ (앞) 먼 데 출입을 하실 적에/ (앞) 노자나 많이 챙겨주고/ (앞) 골목 출입 하실 적에/ (앞) 골목살도 막아주자/ (앞) 잡귀 잡신은 물알로/ (앞) 재수 소망은 이리 오소/ (앞) 천년 지복을 누려 주세/ (앞) 만년 지복을 누려 주세/ (제공 조홍래), (2) 성주풀이 Ⅱ/ (앞) 에 해이루 지신어/ (뒷) 에 해이루 지신어(後斂, 以後 省略)/ (앞) 저 집 성주 초가 성주/ (앞) 이 댁 성주 와갈세/ (앞) 성주 본이 어데던고/ (앞) 경상도라 안동 땅/ (앞) 제비원이 본이로다/ (앞) 성주님이 아니시면/ (앞) 대주님이 있으리요/ (앞) 비나이다 비나이다/ (앞) 성주님 전 비나이다/ (앞) 손발 목욕 비나이다/ (앞) 동방삭의 명을 주고/ (앞) 석숭(石崇)의 복을 주어/ (앞) 만수무강 하옵기를/ (앞) 성주님 전 비나이다/ (앞) 잡귀 잡신 모조리/ (앞) 구석구석 몰아내여/ (앞) 황소 가죽 부대에다/ (앞) 한 부대 잔뜩 몰아넣어/ (앞) 스물 서발 참바로서/ (앞) 꼭꼭 얽어 동여 묶어/ (앞) 무쇠가마 덮어 씌여/ (앞) 수레 우에 실어다가/ (앞) 낙동강에 집어넣고/ (앞) 재수사망 주옵기를/ (앞) 성주님 전 비나이다(提供 李用植), (3) 성주풀이 Ⅲ/ (앞) 에 헤이루 지신어/ (뒷) 에 헤이루 지신어(후렴, 이하는 생략)/ (앞) 이 터전을 잡으럴 제/ (앞) 효두머리 터를 닦아/ (앞) 호박 주초 유리기둥/ (앞) 성주목을 지을나니/ (앞) 재목 없어 못 짓겠네/ (앞) 앞집에 김 대목/ (앞) 뒷집에 이 대목아/ (앞) 날든 도끼를 갈아쥐고/ (앞) 뒷동산에 올라가니/ (앞) 아름답고 고운 나무/ (앞) 한 나무 섯건마는/ (앞) 그 남글 베을나니/ (앞) 까막까치 집을 지어/ (앞) 부정이래 못 비겠고/ (앞) 들어가세 들어가세/ (앞) 강원도로 들어가세/ (앞) 강원도라 금강산에/ (앞) 상상봉에 올라가니/ (앞) 아름답고 고운 나무/ (앞) 한 나무 섰구나야/ (앞) 소톱 대톱 걸어놓고/ (앞) 밀어라 톱질이야/ (앞) 당겨라 톱질이야/ (앞) 웃둥치는 베어다가/ (앞) 옥황님 전 시주하고/ (앞) 아랫둥치 베어다가/ (앞) 나라님 전 시주하고/ (앞) 중간둥치 베어다가/ (앞) 굽은 나무 곧다듬어/ (앞) 이 집 성주 지어주세/ (앞) 이 집 짓고 삼년만에/ (앞) 아들 노면 효자가 나고/ (앞) 딸을 노면 열녀로다/ (앞) 아들 형제 팔 형제요/ (앞) 딸 형제는 칠 형제라/ (앞) 한 서당에 글을 읽어/ (앞) 경주 서울 첫 서울 때/ (앞) 과거 보기 힘을 쓴다/ (앞) 이 집 대주 쥔 양반은/ (앞) 동서 사방 가드래도/ (앞) 남의 눈에 꽃이 되고/ (앞) 말끝마다 향내나소/ (앞) 아들 애기 놓거들랑/ (앞) 경주 부인 점지하소/ (앞) 이 집 짓고 삼년 후면/ (앞) 소를 미기면 약대가 되고/ (앞) 말을 미기면 용마요/ (앞) 개를 미기면 니눈배기/ (앞) 닭을 미기면 봉황이/ (앞) 어거렁컹컹 청삽사리/ (앞) 먹고 쓰고 남 준다/ (앞) 잡귀 잡신은 물알로/(提供 尹明銖)

  4) 조왕(정지, 부엌)풀이(조왕에 축원함, 역시 사대부가 재배하고), (1) 조왕풀이Ⅰ/ (앞) 비나이다 비나이다/ (뒷) 에 헤이루 지신어(후렴, 이후 생략)/ (앞) 조왕님 전 비나이다/ (앞) 정지 세간 부라주소/ (앞) 금독이며 은독과/ (앞) 옹기독도 부라주소/ (앞) 이 댁 정지 주부 양반/ (앞) 동서남북 다닐 적에/ (앞) 시장 출입 하올 적에/ (앞) 이웃 출입도 하올 적에/ (앞) 노중 잡귀 막아주고/ (앞) 만인간이 환영하여/ (앞) 만사 대통 하옵시고/ (앞) 소원 성취 하옵기를/ (앞) 조왕님 전 비나이다/ 이 댁 정지 주부 양반/ (앞) 소원 성취 만만세/ (앞) 만수 무강 만만세/(提供 李用植), (2) 조왕풀이 Ⅱ/ (앞) 에 해이루 지신어-/ (뒷) 에 해이루 지신어-(후렴, 이하 생략)/ (앞) 조왕 각시 눌르세/ (앞) 조리 쪽박 눌리세/ (앞) 큰 솥은 닷말지/ (앞) 작은 솥은 서말지/ (앞) 쌀 천석 들안쳤네/ (앞) 쌀 만석 들안쳤네/ (앞) 먹고 쓰고 남 준다/ (앞) 잡귀 잡신은 물알로(提供 尹明銖)

  5) 마구풀이(마구에 축원함, 역시 사대부가 재배한 다음에), (1) 마구풀이 Ⅰ/ (앞) 마대장군 들으니/ (뒷) 에 해이루 지신어-(후렴, 이후 생략)/ (앞) 이 댁 대주 쥔 양반/ (앞) 황소라고 먹이거던/ (앞) 우걱뿔과 잭각뿔/ (앞) 사우동과 조개발/ (앞) 굳게고도 순해라/ (앞) 암소라고 먹이거던/ (앞) 송아지를 낳거던/ (앞) 천만마리 낳아라(提供 李用植), (2) 마구풀이 Ⅱ/ (앞) 에 헤이루 지신어-/ (뒷) 에 헤이루 지신어-(후렴, 이하 생략)/ (앞) 우마 대마로 눌리세/ (앞) 일년하고 열두 달/ 삼백하고도 육십일/ (앞) 과년하고도 열석 달/ (앞) 하루같이 넘어가소/ (앞) 산에 가면 산신살/ (앞) 들에 가면 용왕살/ (앞) 남의 눈에 꽃이 되고/ (앞) 나의 눈에 잎이 되소/ (앞) 잡귀 잡신은 물알로(提供 尹明銖)

  6) 굴뚝풀이 : 생략되는 예가 많으나 주인이 원하면 굴뚝에 재배는 하지 않고, 앞소리가 방 뜻뜻하도록, 연기 잘 나오도록 해 달라는 뜻으로 지신을 밟는다.

  7) 노적(露積)풀이 : 마당에 볏단이나 타작한 벼를 쌓아 둔 노적가리가 있으면 못본체 하지 않고, 절은 하지 않지만 둘러서서 불러 준다./ (앞) 에 헤이루 지신어-/ (뒷) 에 헤이루 지신어-(후렴, 이하 생략)/ (앞) 앞에 가면 앞노주/ (앞) 뒤에 가면 뒷노주/ (앞) 쌀 천석을 가렸네/ (앞) 쌀 만석을 가렸네/ (앞) 먹고 쓰고 남 준다(提供 尹明銖)

  8) 판굿 : 앞에서 언급했듯이 마당에서 한 바퀴 돌면서 놀았으나 찾아볼 곳 다 찾아본 뒤에는 그냥 그 집을 나가는 것이 원칙이지만 기분이 좋으면 시간에 구애됨이 없이 마당에서 12마치 가락을 다 이용해서 한 번 놀아주는 경우도 있다. 놀이를 대충 소개하면, (1) 상모를 돌리면서 반좌향과 환원 : 케랑 케랑 케랑 케랑/ 켄 켄 켄 켄 켄주켄 켕(준비 마치)/ 켄 켄 켕그라 켄주그장 켄주 켄주 켄주그장(반복, 상모를 돌리면서 반좌향과 환원)/ 켕 케겡 텡그라 케겡(반복, 소북 돌리기 시작)/ 케게게겐 케게게겐 케게게겐(반복, 푸는 마치)/ 케겐 켄주 켄주 케갱(반복, 동작 끝)/ (2) 한 바퀴씩 도는 마치/ 켕케 켕그라 켕케 켕그라(반복, 새로운 동작을 준비하기 위하여)/ 켕케 켕케 켕그라 켕케(반복, 쿵당마치=논매기 때 입장 끝 마치), (3) 푸는 마치 : 켕그라 케갱 켕그라 케겡(반복)/ (4) 정지 간의 1열 횡대, 또는 1열 종대 : 처음 도랑 도랑 도랑을 반복하고, 쿵당마치를 치다가 땅 치고, 가락 끊으면 1열 종대가 된다./ (5) 2열 종대(횡대), 4열 종대(횡대) : 쿵당마치 치다가 땅 치면 2열 종대가 되고, 또 치다가 땅치면 4열 종대가 된다.(여기서부터 행진 간의 놀이가 전개된다), 다시 환원(푼다)시키는데 2열 종대(횡대), 또는 1열 종대(횡대)가 되도록 한다. (6) 소북춤 : (4)번인 1열에서 원(圓)을 그려 한 복판을 중심으로 앉는 즉시 소북채를 놓았다가 다시 들고 선다./ 켕그라 켕그라 켕그레 켕케 켕(반복) 이 때 박자를 쳐가며 손춤과 허리춤을 춘다./ 게 게 게 게 켕 하면 소북과 북채를 줍는다. 또 돌다가 줍고 반복된다. (7) 나비춤(앉혀서) : 켄주게겡 켄주게겡 겐주겐주 겐주게겡(반복), (8) 모찌는 마치(소북을 땅에 놓음) : 켕그라 켕그라 켕그라 케겡(반복)을 치면 놀이꾼은 죽 둘러 앉아서 모찌는 동작을 하면서 복판으로 모여 든다./ 푸는 마치 : 케겡 케겡 켕켕(반복을 치면 일어서서 모심는 자세를 취한다). (9) 모심는 마치 : 켄주 켓지 켄주 게(반복)/ 따 따 따 반복으로 소북과 채를 들게 하고, 쿵당마치로 상모를 돌리면서 마당을 돌면서 다음 동작을 준비한다./ 흥을 돋구기 위해서 켕켕 켄주켕 켄주켄주 켄주켕을 반복하다가 딱 그친다. (10) 논매기 : 돌면서 매거나 서로 마주 지나가면서 매는데 호미로 논매는 시늉을 하며 가락은 위의 가락이다. (11) 벼베기 : 케그라 켕 켕게겡(반복). 벼 베는 시늉을 한다. (12) 잘개질(타작) : 켕켕, 켕켕, 켄주그장을 반복해서 치면 소북을 갖인체 공처농요 중의 잘개질 소리의 행동만 취한다. (13) 멍석말이 : 1열로 돌리면서 켕그라 케켕, 켕카 케겡을 반복해서 치면 멍석을 말듯 돌면서 중앙으로 똘똘 뭉친다. 다 뭉쳤을 때 케그라 케켄, 켕켕하면 한복판에서 준비해 있던 놀이꾼이 태극기를 높이 쳐든다. (14) 먼지 털음 : 이상으로 놀음은 마치는데, 태극기를 높이든 후 풀어서 1열로 돌면서 소위 '먼지털음'을 하는데, 케겐켕, 케겐켕, 케겐 케겐 켕그라 케갱, 켕그라 케겡, 켕그라 케겡 하고는 다음은 켄그라 케겡을 반복하다가 켕켕그라 케켕을 치면 징은 한 번 올려주고, 소북은 "에해"하며 소북을 처들면서 치고는 다시 돌고 반복한다. 이 때 징은 치지 않으며, 북과 장구만 친다. 상모도 돌리지 않고 그냥 따라서 돈다. 가락을 게랑 게랑 겡케, 게랑 게랑 겡케를 반복하면 전부 마치게 되는데, 다음은 그 집을 나가는 마치를 치면서 나간다.(醴泉公處農謠 1995)

  공덕농악 : 2011예천군사회단체보조금지원 신청서/ 2010.12.28/ 우리고장의 고유한 전통문화를 보존하고 대중화하는데 이바지한다.(예천군 풍양면 공덕풍물 및 유천면 사곡농악 조사 채보) 4. 토종닭싸움 관련 창작 마당극 점점 사라져.../ cafe.daum.net/ycguide/1W0d/ 한국민족예술단체총연합 예천지부(daum 2016)
공덕리 : 자료유형 : subMicroFilm/ 정리번호 : 03정소영001088/ 등록번호 : MF0009287/ 제명 : 洞契冊/ 소장처 : 金炳球/ 소장문서번호 : 02-문-482/ 소장처주소 : 경북 예천군 풍양면 공덕리 624/ 내용 : 예천 東林洞의 동계 구성원과 동계 운영에 관련된 각종 문서를 병오년부터 매년 이어서 기록한 것/ 등록번호 : MF0009287/ 제어번호 : 1230609/ 복본수 : 88면/ 관련컨텐츠관계명 연결정보 : 상위MF 贈職敎旨 外 , 국사편찬위원회, 2002(http://www.history.go.kr/2014)

  공덕리 : 자료유형 : subMicroFilm/ 정리번호 : 04문숙자000404/ 등록번호 : MF0100054/ 제명 : 年時歌/ 소장처 : 김병구/ 소장처주소 : 경북 예천군 풍양면 공덕리/ 내용 : '연시가'라는 제목의 시가로 시절을 국한문 혼용체로 읊은 8자씩 댓구를 이루는 글. '龍潭遺辭' 제16 으로 표기되어 있다./ 제어번호 : 1274254/ 복본수 : 25/ 관련컨텐츠관계명 연결정보 : 상위MF 婚書紙 外 , 국사편찬위원회, 2004(http://www.history.go.kr/2014)

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  공덕리 : 4.12 오토캠핑도하고 딸기 체험도 하고/ 2014.04.07/ 딸기 철 끝날 때까지, 2. 장소 : 황성주 농장, ㅇ 예천군 풍양면 공덕리 551-3 공처농요전수관으로 오시면 됩니다. ㅇ 주차공간 넉넉합니다. 3. 행사.../ blog.naver.com/mlee475/ 산내들 힐링캠프 ..(daum 2016)

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  * 예천여고 문하은, 4일 충주종합운동장에서 열린 제48회 전국종별육상경기선수권대회 겸 한`중`일 친선경기선발대회 장대높이뛰기에금메달을 획득함...축하합니다.

  문하은(문하은(예천여고3) 장대높이뛰기 금메달) [기사] : 예천여자고등학교(교장 이장식) 육상부 문하은(3학년) 학생이 2019년 5월 4일 충주종합운동장에서 열린 제48회 전국종별육상경기선수권대회 겸 한·중·일 친선경기선발대회 장대높이뛰기에서 금메달을 목에 걸었다. 문하은 학생은 장대높이뛰기 부문에서 제48회 춘계전국중고등학교육상경기대회에 이어 이번 대회에서 금메달을 획득하며 제57회 경북도민체육대회 MVP로서의 면모를 유감없이 발휘했다. 예천여고 육상부 최인해 감독은 “문하은 학생이 땀 흘리며 열심히 훈련한 노력이 이렇게 결실을 맺고 있어서 매우 자랑스럽다. 장차 육상 국가대표가 될 수 있다고 기대하고 있기에 앞으로 더 꽃을 필 수 있도록 노력해서 잘 지도하겠다.”고 밝혔다.(예천신문 2019.05.10.)

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  * 예천 출신 김시우, <의병의 역사아 의병대장 장윤덕> 출판...축하합니다.

  의병대장 장윤덕(의병의 역사와 의병대장 장윤덕, 예천지역 의병운동을 중심으로) [책] : 김시우의 저서로, 성희역사문고(이원교)에서 펴내었다. 258쪽, 사진, 도표, 23cm이다. 목차는 발간사 =14쪽/ 저자서문 =17/ 장윤덕 가계 =249/ 참고문헌 =250/ 찾아보기 =251/ 제1장 민족운동과 의병 =23/ 제1편 의병운동의 역사 =23/ 제2편 의병의 역사 =47/ 제3편 내란의 발발과 예천지역의 의병 =80/ 제4편 향촌사회의 분화와 봉건질서의 동요 =88/ 제5편 동학 농민군의 활동과 민보군 =116/ 제6편 동학 농민군 해체와 의병운동의 태동 =135/ 제2장 예천지역의 의병운동 =161/ 제1편 전기 의병운동의 성격 =161/ 제2편 예천지역의 후기 의병운동 =181/ 제3편 의병대장 장윤덕 =191/ 제4편 경북지역의 후기 의병운동 =211/ 제5편 의병대장 장윤덕의 최후 =228/(작성 장병창 2019.5.9)