도청신도시 예천 868 : 단오빕...달계...

---

  단오빔　[歲時風俗] : 예천군에서 음력 5월 5일 단오날 아녀자들이 나쁜 귀신을 쫓아내기 위하여 실시하는 행사로, 창포(菖蒲)를 삶은 물에 머리와 얼굴을 씻고, 새 옷을 갈아입는다. 또 창포 뿌리를 깎아 비녀를 만들어 거기에, '壽福'이란 두 글자를 새기고, 그 끝에 연지를 발라 머리에 꽂는다.

  단오선　: →단오부채

  단오절(端午節), 수릿날(戌衣日), 천중절(天中節), 중오절(重五節), 단양(端陽) [歲時風俗] : 예천군에 전승되어온 민속으로, 음력 5월 5일 오시(午時)가 되면 천체(天體)가 정중앙에 놓이기 때문에 천중절이라고도 한다. 단(端)은 시자(始字)와 뜻이 같고, 오(午)는 오(五)와 음(音)이 같기에 초닷새라는 말이다. 이 날을 특히 술의일(戌衣日)이라고도 하는데, 술의(戌衣)는 수레 즉 차(車)란 뜻이어서 절식(節食)으로 취떡 혹은 쑥덕을 먹는데 그 형상이 마치 수레바퀴와 같으므로 '술의(戌衣)떡'이라고 하고, 그 떡에 넣은 취를 '술의(戌衣)취'라고 한다. 또 미역국도 끓여 먹는다. 민가에서는 창포탕(菖蒲湯)에 목욕하고 창포비녀를 꽂고, 또 천중적부(天中赤符)를 붙이고, 쑥과 익모초(益母草)를 뜯어 말려 약재(藥材)로 삼는다. 특히 익모초는 더위들은 데 효험이 있는 약으로, 단오날에 뜯어 그늘에 말린 것이라야 약효가 있다고 한다. 또한 단오부채가 유명하고, 단오절의 놀이로 그네뛰기와 씨름이 유명하다. 그네를 뛸 때는 "님뱃중, 곰뱃중..."라고 하는 그네 노래가 있다. 쌍 그네를 뛰면서 서로 기세를 돋우는 노래로, "달래종을 꺾으랴. 마늘종을 꺾으랴..."라는 것이 있다. 하얀 버선발로 신록을 헤치고 푸른 하늘을 박차는 그네뛰기는 그럴 수 없이 흥취를 돋우는 단오절의 민속놀이이다. 옛날에는 부녀자들이 모처럼 몸과 마음을 활짝 펴볼 수 있는 놀이였던 것 같다. <춘향전(春香傳)>에서도 그네뛰기가 중요한 배경을 이룬다. 하늘을 훨훨 나는 기분은 마음이 눈마저 뜨게 하는가 보다. 수릿날의 유래는 쑥떡에서 비롯되었다. 단오절식(端午節食)인 쑥덕의 모양이 꼭 수레바퀴를 닮아 수릿날이라는 것이다. 그보다는 수리치로 떡을 빚는 풍속에서 시작된 것이 더 정설일 것도 같다. 예부터 음력 3월 3일, 5월 5일, 7월 7일 등 월일이 홀수이면서 같은 숫자로 되는 날을 대개 명절로 삼았다. 그 중에서도 5월 5일은 '양(陽)'이 가장 드센 날이어서 큰 명절로 삼아왔다. 단오절이면 창포 삶은 물에 머리를 감는 풍습이 있다. 머리카락에 윤이 흐르고 빠지지도 않고, 소담해 진다는 것이다. 창포(菖蒲, 궁게이, 궁기)의 싱그러운 향기를 연상하면, 가히 그런 기분에 짐작이 간다. 요즈음 이 무렵이면 시장 바닥에서 창포 다발을 엮어 팔기도 한다. 그러나 시들고 말라진 창포는 볼 품도 없고, 향기도 없다. 옛 사람들의 오랜 생활 습관에서 비롯된 풍속들은 다분히 운치도 있고, 사리에도 맞는다. 한여름에 접어들면서 끈끈한 느낌, 끈끈한 생각들을 말끔히 씻어버리려는 것이다. 질병과 귀신을 쫓는 풍습이라고는 하지만, 결국은 심신을 새롭게 한다는 뜻과도 통한다. 단오가 되면 천중부적(天中符籍)을 다는 것도 그런 생각의 일맥이다. 이런 풍습들은 여름의 문턱에서 새로운 마음가짐과 몸가짐을 강조하는 뜻에서 비롯된 것임을 알 수 있다. 옛 것이라고 좋은 풍속마저 버릴 필요는 없다.

  단원별 극본 작성(醴泉郡 初等學校 單元別 劇本 作成) [硏究資料] : 예천군 초등학교의 예천영어교과연구회에서 작성한 연수물이다. 영어 단원별 dialogue를 극본으로 꾸며 본 것이다. 출처 : 경상북도교육청(EDUNET 2006)

  단일 유로를 갖는 와류발생기의 에너지분리 특성(單一 流路를 갖는 渦流發生機의 에너지分離 特性 =Energy Separation Characteristics of Single Hole Vortex Generator) [學術저널] : 감천면 벌방리 313번지 출신인 유갑종(劉甲鍾, 1939- , 慶北大 敎授) 등(장준영, 최인수)의 논문으로, 대한기계학회에서 2001년 8월에 발행한 <대한기계학회논문집 B권> 제25권 제8호 1005~1012쪽(8쪽 分量)에 수록되어 있다.(daum 2008)

  단지 감주　: →석감주

  단지쏘　[沼] : 보문면 우래2리(友來二里) 마을 앞 내성천(乃城川)에 있는 쏘로, 산모퉁이 부근에 단지처럼 생긴 바위가 물에 잠겨있다.

  단친회(丹親會) [團體] : 예천읍내에 거주하는 단양장씨 제학공파(丹陽張氏提學公派) 청장년 20명이 1982년에 조직한 친목 단체로, 상부상조(相扶相助)를 한다. 회장은 초대 장춘섭(張春燮), 2대 장창식(張昌植), 3대 장선갑(張先甲), 4대 장원식(張元植)이다. 총무는 장병창(張炳昌, 1942- , 中等교장)이 창단부터 2008년 7월 13일 해단될 때까지 계속하였다.

  단테못　: →뱀바우못

  단풍취　[植物] : 예천군의 산지에 흔히 자생하는 다년생 초본(多年生草本)으로, 학명은 Ainsliaea acerifolia Nchultz Bipontinus이고, 국화과(菊花科)에 속한다.

  단학동우회(丹學同友會) [團體] : 2000년 2월에 예천경찰서 소속 경찰들로 조직된 단체로, 주 4회 점심시간을 이용, 본서 대강당에서 최경의 단학 사범을 초빙 도인체조, 단전호흡, 지감수련, 뇌호흡 등을 수련하고 있다.(醴泉新聞 2000.2.27)

  단호박　[特産物] : 보문면 오암리 19농가로 구성된 보문 단호박작목반(반장 이면욱)에서 생산한 호박으로, 1999년까지만 해도 생산 전량을 일본 등지로 수출해 국내 소비자들에게는 널리 알려지지 않았으나 2000년부터 시장 다변화를 위해 국내 판매를 실시하고 있다. 2000년 8월 12일에는 예천읍 농협하나로마트, 리마트, 온천휴게소 농·특산물직판장에서 시식회를 마련하기도 하였다. 이 단호박은 밤과 고구마를 섞은 듯한 맛을 내며 당도가 높고 속이 알찬 건강식품으로서 눈의 건강에 좋아 수험생을 위한 간식용으로 많이 애용되고 있으며, 접대용 음식으로 알려져 있다. 식용 방법으로는 채반 위에 놓고 쪄서 썰어 먹거나 호박죽을 쑤어 먹으며 닭고기조림, 베이컨구이, 튀김파이 등의 요리에도 이용되고 있다. 단호박은 이뇨 작용, 신경통, 야맹증, 각막 건조증, 당뇨병 등을 다스리는 식품으로 알려져 있으며 위점막 보호, 산후 부기 제거와 건강을 지키는 강장 식품으로 정평이 나있다.(醴泉新聞 2000.8.17.)

  닫히는 학교에서 열리는 세계로(닫히는 學校에서 열리는 世界로 : 複式學級의 敎育課程 運營) [論文] : 예천 출신인 이원희(李元熙, 1954- , 大邱敎大 敎授) 등의 논문으로, 대구교육대학교 초등교육연구소에서 1994년에 발행한 <초등교육연구논총> 6권 1호 43-51쪽(9쪽 分量)에 수록되어 있다. 목차는, 1) 닫히는 소규모 학교를 보면서, 2) 복식학급 편성에서 학습자의 특성으로, 3) 교과 배합에서 다양한 학습과제로, 4) 칸막이식 수업에서 열린 사회로, 5) 열리는 세계를 나가며, 참고문헌이다. 소장된 대학 도서관은 상명대(서울), 서울대(중앙), 성균관대(중앙), 전주대이다.(keris 2003)

  닫힘의 불행과 열림의 고통(닫힘의 不幸과 열림의 苦痛 - 크리스타 볼프 『나누어진 하늘』 귀터 그라스 『巫堂개구리 울음 』) [專門記事] : 호명면 담암리 출신 김태현(金泰賢, 1956- , 順天鄕大 敎授)의 기사로, 실천문학사에서 1996년 5월에 발행한 책 363~385쪽(23쪽 分量)에 수록되어 있다.(daum 2009)

  닫힘의 불행과 열림의 고통(닫힘의 不幸과 열림의 苦痛 =Das Ungluck des Geschlossenseins und das Schmerz des Geoffnetwerdens) [學術저널] : 호명면 담암리 출신 김태현(金泰賢, 1956- , 順天鄕大 敎授)의 논문으로, 한국독일어문학회에서 1996년에 발행한 책에 수록되어 있다. [목차] : Ⅰ. 머리말/ Ⅱ. 닫힌 공간에서의 불행 -『나누어진 하늘』의 세계/ Ⅲ. 열린 공간에서의 고통 -『무당개구리 울음』의 세계/ Ⅳ. 마무리말(daum 2009)

  달강달강　[民謠] : 용문면 사부리(沙夫里)에서 불리어지는 자장가이다. [內容] : 달강달강 시상달강/ 우리 할배 서울 가서/ 밤 한 바리 실어다가/ 농국에다 묻어났지/ 작은집에 새딕이가/ 불 담으로 가서 다 까먹고/ 한 나치나 두 나치나 남았는걸/ 동솥에 삶아서 물은걸랑 할배 할매 주고/ 뻐닥줄낭 아부지 어매 주고/ 살짐은 니하고 나하고 먹제이/ [풀이] : 아우와 형이 앉아, 형이 아우를 어르면서 부르는 노래이다.

  달개　: →달계

  달개바우　: →다련바우

  달개비　: →닭의장풀

  달걀, 감에 체했을 때　[民間療法] : 예천군에 전승되어온 약물 요법이다. 1) 소금을 먹고 찬물을 마신다. 2) 간장을 조금 마신다.

  달걀 방우(鷄卵岩) [바위] : 감천면 유리 유동역(酉里幽洞驛) 복판에 있는 바위로, 달걀처럼 생겼다.

  달걀방우 : 닭 지명- 닭지명 – 닭땅이름/ 웃말 가운데의 바위. 모양이 달걀처럼 생겼음. * 달걀방우 (경북 청송군 진보면 괴정리) : 붉은방우 동쪽 산 기슭의 바위. 달 걀처럼 생겼음. * 달걀방우 [鷄卵암] (경북 예천군 감천면 유리) : 유동역 복판의 바위. 달걀 처럼 생.../ namelove.com/닭땅이름.htm (daum 2016)

  달계(達溪) [마을] : 용궁면 덕계2리(德溪二里) 평장골 서쪽에 있는 마을로, 옛날 약포 정탁(藥圃鄭琢)의 처가(妻家)인 거제 반씨(巨濟潘氏)들이 번성하게 살던 유적인 충효각(忠孝閣)과 관물당(觀物堂)이 남아 있다. 9가구(1973) 중 경주 金 4가구, 거제 潘 3가구, 성주 都 1가구, 노 1가구가 살고 있다가, 8가구 37명(1980)이 살고 있다. 거제 반씨가 용문면 상금곡리(上金谷里)에서 이 곳 덕봉(德峰)으로 이거하여 살다가 곧 달계(達溪)로 첫 이거하여 살았고, 그 후 보문면 신월리(新月里) 독제이로 옮겨 떠나고 현재 3가구만 남아 있고, 경주 金씨는 1950년경에 상리면(上里面)에서 이곳으로 이거하였다.

  달계, 달개 [마을] : 달개라고도 한다.

  달계(達溪) : 龍宮面 德溪里 소속으로, 평장골 서쪽에 위치한 마을로 옛날에는 반씨(潘氏)가 살던 마을이라고 하며 거제 반씨(巨濟 潘氏)들이 살던 유적인 충효각(忠孝閣)과 관물당(觀物堂)이 남아 있고 약포 정탁(藥圃 鄭琢)의 처가인 반씨(潘氏)가 번성하게 살았는데 뒤에 거의 떠났고 안동김씨(安東金氏)가 산다.(龍宮面홈페이지 2013)

  달계 : 觀物堂 / 冲潘(반충, 약포 선조의 장인)의 정자/ 2016.08.19./ 정청풍(淸風子 鄭允穆) 반충(潘冲,1508-1584)은 용문면 상금곡리 출신으로, 용궁면 덕계리 달계(達溪)로 옮겨 살았다. 자는 중화(仲和), 호는 관물당(觀物堂), 본관은.../ blog.daum.net/wintertree50/ 紫霞皐(daum 2016)

  달계 : 옥천서원(玉川書院)/ 2013.11.30./ 묘비(1867)가 세워졌고, 숙종 때 보문면의 옥천(玉川)서원과 용궁면 덕계리의 충효사우(忠孝祠宇)와 달계(達溪)서원에 제향되었다. 3)태두남(太斗南, 1486~1536) 조선.../ blog.daum.net/tsc9990/ 선의산산신령(daum 2016)

  달계 : 기천서원-예천 용궁면 월오리 나산 이문흥/ 2015.01.13./ 직제학에 증직되었고, 용궁면 덕계리 평장산에 무덤이 있고, 월오리의 기천서원에 제향되었다. - 제사인물 : 문관 문관(文瓘, 1475~1519)은 용궁면 덕계리 달계마을.../ cafe.daum.net/gaetuel/... 의병정신선양..(daum 2016)

  달계 : 조선시대 - 광주반씨(光州 潘氏) 족보이야기./ 2015.12.15./ 반충(1508-1584)........... '예천군 용문면 상금곡리' 출신으로, 용궁면 덕계리 달계(達溪)로 옮겨 살았다. 자는 중화(仲和), 호는 관물당(觀物堂), 본관은.../ cafe.daum.net/sansamo20... 산사모2009(daum 2016)

  달계 : 덕계리 관물당 이야기/ 2014.09.07./ 앞쪽에는 ‘달계들’이 펼쳐져 있다. 마을 왼쪽과 오른쪽에는 하천이 흐르는데, 마을 앞 250m 정도 지점에서 두... 용문면 상금곡리 출신으로, 용궁면 덕계리 달계(達溪)로.../ cafe.daum.net/redfox121... 딸에게 알려 ..(daum 2016)

  달계 : 觀物堂 / 冲潘(반충, 약포 선조의 장인)의 정자/ 2010.02.06./ 정청풍(淸風子 鄭允穆) 반충(潘冲, 1508-1584)은 용문면 상금곡리 출신으로, 용궁면 덕계리 달계(達溪)로 옮겨 살았다. 자는 중화(仲和), 호는 관물당(觀物堂), 본관은.../ cafe.daum.net/tkarkdghl... 청주정씨삼강..(daum 2016)

  달계 : 거제 반씨의 항렬표/ 2006.11.18./ 淳 秀 榮 奎 鎔 沅 權 昊 옥천서원 반 유 경북 예천군 보문면 옥천동 달계서원 반 충 경북 예천군 용궁면 문 절 사 반 부 경남 거제군 신현면 고현리 명 윤 사 반두성.../ cafe.daum.net/banseu/CA... 미소짓는 반가..(daum 2016)

  달계 : 반용기 회장 부친상/ 2015.08.12./ 문경제일병원장례식장 201호, 발인: 8월 14일, 장소:용궁면 덕계리(달계)/ cafe.daum.net/mk23/90xw... 문경종고23회.. | 댓글 1(daum 2016)

  달계 : 옥천서원(玉川書院)/ 2016.08.22./ 묘비(1867)가 세워졌고, 숙종 때 보문면의 옥천(玉川)서원과 용궁면 덕계리의 충효사우(忠孝祠宇)와 달계(達溪)서원에 제향되었다. 3)태두남(太斗南, 1486~1536) 조선.../ cafe.daum.net/os9990/Dh... 사랑하는 박근..(daum 2016)

  달계 : 달천리 사당 상량문〔達川里社上樑文〕 -목재 홍여하/ 2016.04.04./ 지내다 벼슬이 삭탈된 뒤 고향인 용궁 달계로 가 여생을 마쳤다. [주D-009]축성(竺城) …… 바라보니 : 축성은 경상북도 예천군(醴泉郡) 용궁면(龍宮面)의 옛 이름인데.../ cafe.daum.net/jangdalso... 장달수의 한국..(daum 2016)
 

  달계 : 예천 덕계리 관물당의 현재 모습/ 2013.03.24./ (2004. 6. 28지정)로 예천군 용궁면 덕계리 273-1번지에... 사물을 바라보며 스스로 얻는다'는 뜻이라 한다. 덕계리 달계마을의 야산 기슭에 자리 잡고 있으며 앞쪽에는.../ cafe.daum.net/yms1/KRFC... 용문중학교 제.. | 댓글 1(daum 2016)

  달계 : 유적지/ 2004.05.11./ 경북 예천군 보문면 옥천동 배향립(配享立) 반부(潘阜) 유적지 달계서원(達溪書院) 위치 경북 예천군 용궁면 배향립(配享立) 반충(潘沖) 유적지 종모재(終慕齋) 위.../ cafe.daum.net/banssi/7I... ◈이름이 반 ..(daum 2016)

  달계 : 덕계리 관물당/ 2012.12.17./ 觀物堂)은 예천군 용궁면 덕계리에 있다. 이 건물은 관물당(觀物堂) 반충(潘冲)의 정자로 2004년 경상북도 문화재자료 제465호로 지정되었다. 정자는 ‘달계(達溪)마을’.../ cafe.daum.net/ymyh1/SiU... 예천문화연구..(daum 2016)

  달계 : 문화재자료 - 예천 덕계리 관물당/ 건물로서 지금의 모습이 창건 당시의 모습인지는 정확히 알 수 없다. 반충은 용문면 상금곡리 출신으로 용궁면 덕계리 달계(達溪)로 옮겨 살았다. 자는 화중(和仲), 호는 관물당(觀物堂)이다. 관물당은 “고요하게 사물을 바라보며.../ www.chis.go.kr/daekwan/WebContent/popsrc/11.. (daum 2016)

  달계 : 문근(文瑾)/ 中宗實錄, 國朝人物考, 大東野乘, 燃藜室記述, 國朝榜目. 〈李秉烋〉 <예천 신문 고장의 인물, 작성 장병창> 문근(1471-?)은 용궁면 덕계리 달계(達川里) 마을 출신으로, 자는 사휘(士輝), 호는 매계(梅溪) 또는 쌍괴당(雙槐堂), 본관은 감천,...../ www.shinjongwoo.co.kr/name/ma/maj/rkacjs/rk.. (daum 2016)

  달계 : 달계 재래식 된장/ 용궁면 덕계리 262, 경상북도 예천군 용궁면 덕계2길 64-15, 패션쇼핑 > 쇼핑/유통 > 전통식품 경상북도 예천군 용궁면 덕계리 위치, 간장, 된장 전문업체. ※등록된 이미지가 없는 경우 포털에서 "달계재래식된장"으로 실시간 검색한.../ www.localview.co.kr/store/detail.asp?seq=10.. (daum 2016)

  달계 : 덕계리 관물당/ 유적 덕계리 관물당(德溪里 觀物堂)은 예천군 용궁면 덕계리에 있다. 이 건물은 관물당(觀物堂) 반충(潘冲)의 정자로 2004년 경상북도 문화재자료 제465호로 지정되었다. 정자는 ‘달계(達溪)마을’ 야산 기슭에 자리 잡고 있으며,.../ www.ugyo.net/et/dict (daum 2016)

  달계 : 용궁면/ 이암(인암), 경바우(경암), 분톳골(분토) 덕계리 : 덕봉, 평장골(평창), 달계, 복거리(보거리, 복계) 주요 시설 용궁시장 명소·관광지 교육 기관 용궁... 관련 TV프로그램 (한국어) 예천군 용궁면사무소 예천읍 이 글은 경상북도.../ dictionary.sensagent.com/용궁면/ko-ko/ (daum 2016)