도청신도시 예천 1,008 : 동갑봉농원...동구...(부, 예천군의 예천세계활축제, 대한민국축제콘텐츠 3회 연속 대상을 수상함...축하합니다.)

---

  동갑봉농원 : 사포닌 함량이 높은 예천학삼(인삼)/ 예천에서 직접 제배한 인삼을 판매하고 있습니다. 와서 구경해 보세요~ 사포닌 함량이 높은 예천학삼입니다^^ 동갑봉농원입니다./ www.ycg.kr/open.content/ko/participate/free.bulletin (daum 2017)

  동결건조 및 열풍건조 방법에 따른 마의 성분과 물리적 성질 변화(凍結乾燥 및 熱風乾燥 方法에 따른 麻의 成分과 物理的 性質 變化 =Changes in Chemicai Components and Physical Properties with Freeze Drying and Hot Air - Drying of Dioscorea batatas) [學術저널] :용문면 죽림리 출신 권중호(權重浩, 1954- , 醴泉中, 醴泉農高 卒業, 慶北大 敎授) 등의 논문으로, 한국식품영양과학회에서 1998년 11월에 발행한 <한국식품영양과학회지> 제27권 제5호 908~913쪽(6쪽 分量)에 수록되어 있다. [목차] : Abstract/ 서론/ 재료 및 방법/ 결과 및 고찰/ 요약/ 문헌 / [본문 요약] : 생마와 건조마의 활용도를 높이기 위한 연구의 일환으로 가공용 생마를 동결 및 건조함에 따라 일어날 수 있는 몇 가지 성분과 물리적 특성의 변화를 조사하였다. 생마의 수분함량은 약 82%였고 가용성 무질소물은 약 15% 수준이었다. 생마 균질물은 냉동 후 해동하였을 때 응집성과 부착성이 유의적으로 증가하는 것으로 나타났다. 마의 유리당 조성은 sucrose, rhamnose, fructose, glucose의 순으로 높은 함량을 나타내었으며, 열풍건조시 fructose, glucose가 크게 감소되었다. 마의 지방산 조성은 linoleic acid(45.64%)가 가장 많이 함유되어 있었고, 다음으로 palmitic acid(27.1l%), oleic acid(8.32%), arachidic acid(7.40%) 등이 순으로 비교적 간단한 지방산 조성을 나타내었다. 열풍건조에 의해 oleic acid와 linolenic acid는 감소되었고 ...(daum 2009)

  동결건조 및 열풍건조 방법에 따른 마의 성분과 물리적 성질 변화(凍結乾燥 및 熱風乾燥 方法에 따른 麻의 成分과 物理的 性質 變化) [學術저널] : 용문면 죽림리 출신 권중호(權重浩, 1954- , 醴泉中, 醴泉農高 卒業, 慶北大 敎授) 등(이기동, 이수정 ...)의 논문으로, 한국식품영양과학회에서 1998년에 발행한 책 908-913쪽(6쪽 分量)에 수록되어 있다. [본문 요약] : Chemical components and some physical proeprties of fresh, defrosted and dried yams(Dioscoreab batatas) were determined to obtain basic data for high quality yam processing. Fresh yam showed 81.79% moisture and 15.24% N-free extract. The cohesiveness and adhesiveness of defrosted yam homogenate were significantly higher than those of fresh yam homogenate. Free sugars of yam were mainly composed of sucrose, rhamnose, fructose and glucose, and the contents of fructose and glucose were apparently decreased by hot air drying. Linoleic(45.64%), oleic(8.32%), and arachidic acids(7.40%) were major fatty acids of yam. Hot air drying caused a decrease in unsaturated ...(daum 2009)

  동경(銅鏡) [韓國學資料] : 구리로 만든 거울로, 동판(銅板)의 표면을 잘 다듬고 문질러 얼굴을 비추어볼 수 있게 한 것으로, 뒷면에는 가지가지 아름다운 문양이나 길상어(吉祥語) 등을 새겨 사용하였다. 형태는 원형․방형․장방형․오화형(五花形)․육화형․팔화형․사릉형(四稜形)․육릉형․팔릉형 등으로 세분된다. 그 밖에도 종형(鐘形)과 자루가 달린 병경(柄鏡), 매달게 되어 있는 현경(懸鏡) 등이 있다. 동경은 중앙의 꼭지, 즉 유(瞿)를 중심으로 몇 가지 요소의 무늬로 장식되는데 꼭지는 소원뉴(素圓瞿)․수형뉴(獸形瞿), 그리고 특수한 형태의 것으로 분류된다. 동경은 원래 화장용구이지만 도덕적으로 마음의 거울로서 비유되기도 하였다. 무덤이나 탑 속에 거울을 넣는 것은 바로 그러한 의미를 지녔다고 해석되며 동경의 문양에 길상어나 교훈적인 글귀가 담기는 것도 역시 이러한 면에서 이해될 수 있다. 따라서 동경의 면에 불․보살을 새김으로써 직접적으로 신앙 예배의 대상으로 삼는 것도 가능했던 것이다. ≪참고문헌≫ : 한국정신문화연구원, "디지털 한국민족문화대백과사전 (EncyKorea)"/ 한국(韓國)+고려(高麗)++0+동물문(動物文)+봉황문(鳳凰文)++++++경상북도(慶尙北道)+예천군(醴泉郡)+++금속(金屬)+동합금제(銅合金製)+++++++++주(住)+생활용품(生活用品)+화장구(化粧具)+경(鏡)+++++++++학교(學校)+숙명여대(숙명여대)+금(금)+기타(其他)+기타(其他)(daum 2008)

  동경지진(東京地震) 생존자　[名單] : 1923년에 일본 동경, 횡빈(橫濱) 등지를 중심으로 일어난 대지진에서 살아 남은 예천 출신자 명단은 다음과 같다. 이상희(李相熙, 甘泉水閑), 이개(李介, 勞動, 龍宮武夷), 최성원(崔聖元, 勞動, 豊壤槐堂), 고석봉(高石峰, 勞動, 柳川廣田), 김흥도(金興道, 34歲, 龍門上金), 이동기(李東基, 41歲, 龍宮武夷), 송영길(宋榮吉, 30歲), 양보인(梁普仁, 27歲, 虎鳴稷山), 신영흠(申永欽, 虎鳴), 이순석(李順石, 龍宮), 권용피(權容披), 권용덕(權容德, 虎鳴), 이태호(李泰浩, 虎鳴), 이용택(李龍澤, 醴泉面), 김순명(金順明, 豊壤), 임덕선(林德善, 龍宮), 박석락(朴錫洛, 虎鳴)이다.(東亞日報 1923.9.24)

  동계선생문집(桐溪先生文集) [冊] : 용궁현으로 귀양온 동계 권달수(權達手, 1469-1504)의 문집으로, 1책(46張), 석인본(石印本), 30.3x20cm, 소장된 대학 도서관은 안동대이다.(인터넷 야후 2001)

  동계선생문집(東溪先生文集) [記事] : 이 문집부록 권3에 대한 권도(權濤)의 기사로, <아천문고>에 수록되어 있다. [내용] : 東溪先生年譜附錄卷之三// [附錄]// 有明朝鮮國通政大夫司諫院大司諫知製敎贈資憲大夫吏曹判書兼知經筵義禁府春秋館成均館事弘文館大提學藝文館大提學世子左賓客東溪權先生行狀// 公諱濤字靜甫舊爲新羅宗姓太師諱幸事麗祖有功賜姓權氏累世至諱漢功位都僉議右議政 醴泉府院君謚文坦公寔生諱仲達仕中朝位開府本朝封花原君自是代有偉人曾祖諱時準 永慶殿參奉祖諱運尙衣院別坐考諱世春司/ :: 0065 ::/ 圃署別坐贈承政院左承旨?淑夫人商山金氏汲古齋諱湛之女直提學諱後之六世孫也公以萬曆乙亥六月十二日生生有異質穎悟超論五歲授周興嗣千字只學字釋自以音句讀無?十歲以知漢書名方伯到門請見與之難疑歎曰爾吾師也自是文辭大進博通百家一時?類皆自以爲不及旣長慨然有志於問學出入於寒岡旅軒二先生之門二先生?稱之壬辰公先幾倭亂移家黃山衆皆笑之未幾賊大?人始服其智避亂人多來聚公分資以賑濟活甚衆承旨公起/ :: 0066 ::/ 義兵從郭忘憂再祐陣癸巳???以終旣殯人皆勸避不聽哀毁踰禮幾至滅性及葬奉母夫人轉客湖西湖西人皆服公事親居喪之節丁酉移寓星州之石田村與李參議潤雨李承旨彦英爲道義之交庚子始還舊廬庚戌擧進士癸丑登第柄臣有欲薦引者而見時事日非浩然而歸甲寅遭內艱哀毁一如前喪旣葬使宗孫執饋奠獨廬墓三年日三上墓風雨不廢服?例付權知成均館學諭不赴時仁弘遙執朝權勢焰薰灼而公卓立不撓目之以伽倻老賊人皆爲公懼公不爲動/ :: 0067 ::/ ?一室於杜陵竹林中自號東溪病隱杜門靜掃讀書玩養有若將終身之志一時稱爲頹波砥柱丹之人無一染跡凶門蓋公之力也癸亥仁廟改玉六月除承政院注書呈病遞冬遷藝文館?閱兼春秋記事官甲子三月論振武錄功加資過濫爵賞不均非信賞重名器之道未幾參原從勳陞成均典籍受由還鄕六月除監察不赴旋拜兵曹佐郞又拜兵曹正郞十月移拜正言啓私廟親察時豫爲出宮齋宿與宗廟之節少無降殺非所以嚴擧動而防私?之道也十二月復/ :: 0068 ::/ 除典籍知製敎移拜兵曹正郞乙丑正月拜弘文館副修撰兼經筵侍講官此後凡有除拜帶三字緘如故上箚子略曰天下之事變無?而制變之道不一愚者昧於故常而智者與時推移臣等不知殿下以今日之事勢爲何如也政如一人之身新經大病元氣未復而客邪外感疊見層出有不可以言語形容則醫者之用藥不可以一?論也珙之希冀之念臣等不敢以爲必有而亦不敢保其必無也人之用心擧一則可反三隅以子而廢母天下之極惡而珙旣以?禍未免/ :: 0069 ::/ 稱首則其不能安分而守死國人之所共知也設令初無是心實未與知而今日出於逆招明日又出於逆招負莫大之名處必疑之地則以前日?禍之心能保其後日之不與知乎不幸?羊之觸計乃無聊羸豕之孚至於??而不止於假以爲名則殿下仁愛之心亦將何以處之哉抑臣等之私憂過慮又有大於此者枳句之來巢空穴之來風理勢之必然也人心動則有疑疑則有懼懼則必危積疑之極至於危懼則禍亂之作可立?也目今國事艱虞人心未靖君臣上下如處飛/

  :: 0070 ::/ 幕而指以爲的者珙也始則勳臣疑之今則國人盡疑之矣?疑塞?危甚累卵而所恃以爲安者譏察而已逆适之變弘?之變蓋嘗用之而得力矣然而國家之有譏察非國家之福也上自三代聖王下至漢唐庸君治亂得失不一其跡而未聞以譏察爲國者周?之監謗武后之告密雖不敢取以爲今日之戒而國體之損傷人心之疑畏其弊有不可勝言者臣等身逢聖明之際拭目堯舜之盛而國家之大計乃出於此臣等實爲殿下羞之今不出珙於外則譏察不可止/ :: 0071 ::/ 譏察不止則國家不可保云云俄拜持平連上避嫌疏二月遞授監察旋陞副校理移拜獻納四月入別試試所務以公道自持場中肅然五月 除典籍由還八月爲號牌都監郞廳九月參會盟錄靖杜原從丙寅正月呈告還鄕十二月以慶尙道號牌御史赴召拜修撰丁卯二月西賊猝至大駕巡江都以公爲慶尙右道督運御史 六月竣事還朝拜掌令遞歸八月拜副修撰未及赴移拜執義戊辰正月參柳孝立鞫獄錄寧杜原從仍賜馬二月拜司諫論樂安郡守林慶業/ :: 0072 ::/ 辭連體相金?體相呈辭待罪上震怒以待大臣不饒卽命補外然自此人心肅然苞?不行五月除興陽縣監到任設老人宴給八十以上者衣絮縣濱海士不知學公廣聚生徒親自敎導九月以司諫徵還闔境攀轅涕泣立石以頌其德及還體相來慰且屈膝以拜其見敬禮如此十月拜司僕正己巳正月爲關西推考敬差官四月拜執義七月拜樂正還鄕庚午正月拜侍講院輔德參會試試官三月爲體府從事兼遷陵都監四月劉興治殺陳副摠自領其衆朝廷議遣李/ :: 0073 ::/ 曙鄭忠信等爲征討之擧公以爲天朝藩鎭不可擅討上?請與王承鸞同事朝廷是其議分付元帥七月以民弊時變上疏言甚?切上有未安之批屢呈遞還鄕辛未七月以宗正還朝八月拜校理九月拜輔德十月拜執義俄還授校理未幾遞還十二月拜司諫移拜執義壬申正月拜司諫上避嫌疏移拜執義還朝三月以元宗大王議謚事與同僚論啓略曰古者謚法文武成康只一字而已惟我四祖肇基王跡功德巍蕩而太祖只上四字之號其法古從簡之意/ :: 0074 ::/ 可謂盛矣請追崇謚號依太祖朝例只上四字上下嚴批公毅然獨啓曰謚法所以據實而易名子不得以私其父臣不得以私其君名之以幽?而不孝之譏不及於宣平其義之嚴有如是矣至於追崇之禮德盛業茂無跡可尋而育德毓慶爲可稱謂則四字美名足以盡之不得於言而强爲架虛無亦有欠於誠實之道乎上震怒欲拿鞫大臣臺諫交章論救定配海南直聲振朝野一時名公巨卿多出餞于江上縣有石川眉庵舊宅諭本邑人士立祠以祀之仍聚生徒勸課/ :: 0075 ::/

  不倦因此成名者衆癸酉八月因明政殿雷變審理赦還以誘掖後進爲事設齋舍課童蒙又選鄕里秀才隨材設科如伊川月課之法講畢敎以進退揖讓之節處心行已之方以此人才蔚然人比之文翁之化蜀云丙子十二月虜騎大至上八南漢山城公聞變馳進未達從監司沈演于鳥嶺下與之籌?軍務及雙嶺軍敗公盡心曉喩收拾潰卒爲赴援計聞和議已定遂止丁丑二月公自陣下星夜奔問始?拜應敎朝廷以落南士民賑救擇差御史公承命南下遍諭人士/ :: 0076 ::/ 多募粟救活其設施條?動中機宜六月竣事復命卽除輔德將赴瀋陽以年老遞還八月拜執義俄移拜舍人九月除司僕正又移拜執義十月拜舍人以葬子呈告還鄕戊寅七月以司諫還朝遞拜宗正九月爲嘉禮都監郞廳又移拜執義因晝講知事李貴引朱子引君爲黨之語有失對語公進箚略曰吾朱子繼往開來集成聖道橫說竪說泛應曲當皆可爲萬世法而殿下遽疑其不能無病係着堅固不肯?捨不幸而近於侮其言其爲聖學之疵累爲如何哉噫由今之/ :: 0077 ::/ 道無變今之習則黨之一字固可以亡人之國而朱子所遇之時則與今日之事自別焉當紹?新服陰邪朋結盤據左腹形勢日熾一時端人正士不肯受其籠絡者擧皆目之以朋黨一網打盡之計機牙垂發而宰相留正不能辨別賢邪扶植士類而顧乃依違其間專事調停言路章疏稍侵奸黨者或黜之遠外或處以閒地助其氣勢?釀巨禍而方且晏然泯慮欲以無黨自處則以朱子救世之心其可不爲之盡氣而力爭耶前後往復書疏累數千言諄復啓發叩竭無餘而務爲調柔規/ :: 0078 ::/ 避黨目政爲留相受病重處不得不勤攻其闕而有是言也聖賢立言之旨各有所指而發孔子之死欲速朽孟子之仇讐何服若不深究微意而斷取一句語以辭害意則其不能無疑者鮮矣殿下試取朱子與留書四通宴閒之暇反覆溫繹則朱子立言之本意庶幾昭?於乙覽之下而無復可疑矣又上民弊疏略曰今日之事不止於痛哭而流涕喪亂甫定飢饉斯酷三南郡邑赤地者幾半流離之慘有甚於安上所見而君臣上下方且恬然越視未聞有救焚拯溺之政仁愛之天安/ :: 0079 ::/ 得不動威而警告之乎陰虹濁氣敢抗於太陽之精竟夕?霧乃發於閉塞之節冬雷夜殷陰?經旬若以洪範傳所載言之此非小變云云十二月以都監功勞陞折衝己卯正月拜同副承旨次陞至左五月移拜戶曹參議十二月由還庚辰世子東還遂力疾赴朝拜兵曹參知遷左承旨六月移戶議俄拜大司諫時公年已六十有六累呈辭疏退而家居完養性情屢有徵命終不起崇禎甲申八月二十七日考終于第享年七十其年十二月二十九日葬于水淸洞先夫人兆次負/ :: 0080 ::/ 辛之原配淑夫人晉州柳氏贈兵曹參判沃之女後公六年而沒子男某某女適某孫男某某公性質剛方器局峻整孝友之行得之天賦而充養之方濟以學問審義利之辨明出處之道其立朝也樹立卓然操守確如陳善格非則雷霆有所不避辨奸嫉惡則權貴有所不顧以此屢遭顚?而處之泰然不以榮辱介意其居官也仁民惠物之心?然政表立賢祠興學校以化民敦俗爲務及其罷歸匹馬單壺行李蕭然不以一物自隨其處家則動以規矩法度嚴肅宴居之時必整冠端坐/ :: 0081 ::/ 不設惰慢之氣敎子弟必以義方嘗爲文以戒曰母飮酒母從禽母與閒人往來一味勤讀母令老父憂在負羽見宗族有過則必恂恂敎誘使之自格而不加以聲色鄕中年少之來亦必禮貌之如見尊賓人之有飢寒必資以衣食其持已則一以正大光明關節未嘗施人請托無敢及門平生不屑功名朝遞暮歸無復有顧戀之意經學之博典禮之明踐履之篤實寒旅諸賢皆推重焉文章則在公特餘事而一時詞伯如澤堂李公斂?歎賞以爲癸亥後疏箚當推公爲第一云有遺集若干/ :: 0082 ::/ 卷藏于家以再錄原勳贈資憲大夫吏曹判書兼知經筵義禁府春秋館成均館事弘文館大提學藝文館大提學世子左賓客顯宗壬子士林?享于道川書院公五世孫必忠抱遺集家牒屬象靖以校勘之役且?以論撰其德?顧淺陋何敢當徒以平日高山景行之思不敢無一言謹第錄如右以備異日立言君子之采擇云韓山李象靖謹狀/ (有明朝鮮國 通政大夫司諫院大司諫知製敎 贈資憲大夫吏曹判書兼知 經筵義禁府春秋館成均館事弘文館大提學藝文館大提學 世子左賓客 東溪權先生行狀 權濤 아천문고)

  동계선생문집 : 桐溪先生文集 全/ 저자: 權達手/ 날짜: 1822/ 분류: 고도서 > 집부(集部) > 별집류(別集類)/ 제공: 한국국학진흥원/ 동계선생문집(桐溪先生文集)/ 서명 동계선생문집(桐溪先生文集)/ 저자 성명 권달수(權達手)/ 자 통지(通之)/ 호 동계(桐溪)/ 판사항 木版本/ 발행년 1822/ 권수 1/ 책 크기 29.4×21.2㎝/ 사부분류 별집류/ 용궁현 관련 기록이 있다.//

  동계선생실기(桐溪先生實紀) [冊] : 용궁현으로 귀양온 동계 권달수(權達手, 1469-1504)의 실기로, 1책, 30.5x19.7cm, 문집도 아울러 있다. 권종열(權宗烈)이 편집하여 1822년(순조 22)에 간행되었다. 소장된 대학 도서관은 단국대이다.(인터넷 야후 2001)

  동계잡록(東溪雜錄) : 저자: 禹伏龍(龍宮縣監)/ 날짜: 연도미상/ 분류: 고도서 > 사부(史部) > 잡사류(雜史類)/ 제공: 한국국학진흥원 유교넷/ 동계잡록 (東溪雜錄)/ 서명 동계잡록 (東溪雜錄)/ 저자 성명 우복룡 (禹伏龍)/ 자 현길 (見吉)/ 호 동계 (東溪)/ 발행년 연도미상/ 권수 1/ 책크기 29.3×21.4/ 사부분류 일기류/ 용궁 관련 기록이 있다.//

  동고사　: →동제

  동고선생일고(東皐先生逸稿) [冊] : 유천면 성평리 뒷들(後坪) 출신인 동고 권중화(權仲和, 1322-1408, 領議政)의 일고로, <영가세고(永嘉世稿)>에 <일재선생일고(一齋先生逸稿)>(權漢功) 등과 함께 수록되어 있는데, <영가세고>는 4권 2책, 목판본(木版本), 30.5x20.6cm, 사주쌍변(四周雙邊), 반곽(半郭)은 19x15.6cm, 유계(有界), 10행(行) 19자(字), 주쌍행(註雙行), 판심(版心)은 상하 내향 이엽 화문 어미(上下內向二葉花紋魚尾)이다. 권주욱(權周郁)이 영양 입암정사(立岩精舍)에서 1890년(고종 27) 경 간행하였다. 내용은, 시(詩) 1수(首), 연설(筵說) 1편, 부록으로 양촌(陽村) 권근(權近)의 상동고권상국시(上東皐權相國詩), 목은(牧隱) 이색(李穡)이 증권사재부상회시(贈權四宰赴上回詩) 및 병서(竝書), 제동고편미후(題東皐篇楣後), 해동후기영회서(海東後耆英會序) 및 자하동십선기영회회목(紫霞洞十仙耆英會會目) 및 회약절목(會約節目), 원종공신록권(原從功臣錄券) 및 권근이 쓴 천문도서(天文圖序)와 후서(後序)가 있다. 이 문집은 그의 글을 모은 것이라기보다는 그의 생평(生平) 및 활약에 대한 자료로 볼 수 있다. 안동대학교 도서관에 소장(청구기호 古枕 810.829 권77ㅇ)되어 있다.(www2.andong.ac.kr 2002)

  동골(東谷) [골] : 호명면 종산1리(宗山一里)에 있는 골짜기이다.

  동구(洞口) [마을] : 상리면 명봉리 명봉사(鳴鳳寺)와 귀락마을의 갈림길인 명봉사 입구에 있는 마을로, 명봉행 시내버스 정류소가 있다. 7가구 28명(1980)의 각성촌(各姓村)이다.

  동구(洞口) : 上里面 독죽골 북쪽에 있는 마을이며 신라 때 두운 대사가 창건했다는 명봉사의 동구다. 이 절에는 史讀文 연구의 귀중한 자료인 자적선사능운탑비(941 세움)와 조선의 문종 및 사도세자의 태실이 있다.(上里面홈페이지 2013)

  동구(洞口), 초롱마, 초록(草綠)마을 [마을] : 용문면 내지2리 용문사(龍門寺) 입구에 있는 마을로, 용문면 두천리(杜川里)에서 태어난 두운 선사(杜雲禪師)가 처음에 이 마을 뒤에 두운암(杜雲庵)을 지었다. 고려 태조가 두운 선사를 만나러 올 때 청룡 두 마리가 동구에서 인도한 것을 기념하여 왕명으로 뒷산을 용문산(龍門山), 절을 용문사로 고쳐 부르고, 절 앞 일주문(一柱門) 옆에 있는 용못은 그 용이 살던 못이라고 한다. 내지2리 동회관이 있다. 20가구(1980) 중 평산 申, 청주 韓, 경주 李, 안동 金 등이 살다가, 14가구 40명(1992)이 살고 있다.

---

  ◆ 예천군의 예천세계활축제, 대한민국축제콘텐츠 3회 연속 대상을 수상함...축하합니다.

  예천세계활축제(대한민국축제콘텐츠 대상 '3회 연속 수상') [기사] : 예천군 `전통 활 계승 발전 노력， 다양한 콘텐츠 개발로 높은 경가'/ 예천군은 '예천세계활축제'가 2020년 대한민국축제콘텐츠대상 축제예술·전통부문에서 대상을 3회 연속 수상하는 쾌거를 이뤘다고 밝혔다. 대한민국축제콘텐츠대상은 전국 지역축제를 대상으로 콘텐츠, 관광, 경제, 예술·전통 각 분야별 우수한 축제를 선정하는 상으로 한국축제콘텐츠협회가 주최하고 서울특별시가 후원한다. 예천군은 제2회 예천세계활축제가 국내 최초 활을 주제로 축제를 개최했다는 점을 높이 평가받아 2015년 축제콘텐츠 부문 대상에 처음 선정된 데 이어 3회 연속 수상하는 영예를 안았다. 올해 시상은 당초 서울시 소재 백범김구기념관에서 열릴 예정이었으나 코로나19 확산 여파로 시상식을 취소하고 상패를 예천군에 직접 전달했다. 지난해(2019년) 10월 18일부터 20일까지 사흘간 펼쳐졌던 '2019 예천세계활축제'는 어린아이에서부터 어르신까지 나이와 성별에 구애 받지 않고 다양한 활쏘기 체험을 할 수 있어 대한민국을 대표하는 체험형 축제로 해마다 성장을 거듭하고 있다. 특히, 지난해 처음 시도한 세계전통활쏘기대회는 28개국에서 1백여 명이 참여해 자국의 전통 활로 자웅을 겨뤄 일반인들에게는 쉽게 접할 수 없는 이색적인 볼거리를 선사하고 참여선수들에게는 상호 교류의 장을 제공했다. 군은 이번 수상이 전통 활의 계승 발전에 대한 노력과 다양한 콘텐츠 개발로 관광객 유치와 주민화합에 기여한 점이 높은 평가를 받은 것으로 보고 있다. 김학동 예천군수는 "향후 일반인이 더욱 쉽게 활쏘기 체험을 즐길 수 있도록 저변을 확대하고 차기 예천세계활축제는 새로운 체험 및 대회 프로그램과 함께 활과 관련된 다양한 공연을 개발해 축제 콘텐츠의 질을 더욱 높이도록 하겠다"고 말했다. 한편, 군은 예천문화사업단 활체험센터를 통해 활 서바이벌, 양궁(리커브) 체험 등 활축제 대표 체험 프로그램을 상시 운영하고 있다.(예천신문 2020.07.20.)