도청신도시 예천 1,246 : 명봉사...

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  이 길을 따라 끝까지 가면 고려시대 절집이고 꽤 크고 이름난 󰡐소백산 용문사󰡑가 나오지요. 여기 산길도 자전거를 타는 재미가 꽤 남달라요. 며칠 앞서 눈이 내렸다고 하는데, 아직 산자락 군데군데 눈이 쌓여있어서 난생 처음으로 하얀 눈길에서 자전거를 타봤답니다. 더구나 능선을 따라 가는 길이라 한쪽은 탁 트여있어요. 양쪽으로 꽉 막혀있는 다른 산길에 견주어보면 경치가 매우 멋스러워요. 발아래 저 멀리 성냥갑만한 집들이 옹기종기 모여 있는 풍경도 무척 정겹지요. 자! 이제는 용문사까지 냅다 자전거를 타고 달리기만 하면 됩니다. 거기에는 또 어떤 이야기가 우리를 기다리고 있을까? <손현희>(오마이뉴스 2008.01.19)

  명봉사 [記事] : 전국기행문화클럽 산따라 물따라 카페/ 명봉사 (경북 예천) / 글쓴이: 기행대장/ 2009.02.02/ 개요 : 소백산맥의 깊은 산기슭에 위치한 명봉사는 신라 헌강왕 원년(875) 두운대사가 창건하였다. 문화재로는 고려 태조 24년에 세운 경청선원자적선사능운탑비(鏡淸禪院慈寂禪 師凌雲塔碑-유형문화재 제3호)는 이두문으로 된 비석으로 국문학연구에 귀중한 자료이며 최언위(崔彦僞)가 지은 것으로 판독됐으며, 문종대왕태실비(유형문화재 제197호)도 있다. 대웅전 안에는 한국전쟁 때에 유일하게 소실되지 않은 대세지보살상이 보안돼 있다. 절 입구의 숲과 계곡이 빼어나며 경내에는 소나무, 전나무, 느티나무 등 큰 느티나무가 해를 가려 한여름에도 추위를 느끼게 한다. 계곡에는 맑은 물이 흘러 여름 철 피서지, 산책로로 각광받고 있다.

  [길안내] : * 서울에서는 경부고속도로를 타고 신갈JC에서 빠져나와 다시 영동고속도로를 타고 원주 방면으로 가다가 남원주IC에서 중앙고속도로를 타고 제천을 지나 단양 IC로 빠져나온다. 국도를 이용해서 단양 방면으로 조금만 가다보면 왼쪽으로 예천으로 빠지는 삼거리에 도착하고 여기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 소백산관광 목장을 지나 재를 하나 넘어 내리막을 내려간다. 왼쪽에 용두리 휴게공원을 지나 내리막을 계속 내려가다가 오른쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 우회전하여 도로를 따라가면 명봉사에 도착한다./

  * 서울에서 가는 또 다른 방법으로 중부고속도로를 이용해서 청주 방면으로 가다가 음성IC 에서 빠져나와 국도를 이용해서 충주, 수안보, 문경(점촌)을 거쳐 예천으로 간다. 예천읍에서 영주로 가는 28번 국도를 타고 조금만 가다보면 우계삼거리에 도착하고 여기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 상리, 단양방면으로 간다. 하리면을 지나 왼쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 좌회전해서 도로를 따라 들어가면 명봉사에 도착한다./ * 대전에서는 국도를 이용해서 상주, 문경(점촌)을 거쳐 예천으로 간다. 예천읍에서 영주로 가는 28번 국도를 타고 조금만 가다 보면 우계삼거리에 도착하고 여기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 상리, 단양 방면으로 간다. 하리면을 지나 왼쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 좌회전해서 도로를 따라 들어가면 명봉사에 도착한다./ * 부산에서는 경부고속도로를 타고 대구로 와서 서대구, 금호jc에서 중앙고속도로를 이용해서 예천IC로 빠져나온다. 예천IC에서 예천읍 방향으로 가다가 28번 국도와 만나는 삼거리에서 도착해서 우회전하여 영주 방면으로 조금 가다보면 우계삼거리에 도착하고 여기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 상리, 단양 방면으로 간다. 하리면을 지나 왼쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 좌회전해서 도로를 따라 들어가면 명봉사에 도착한다./ * 광주에서는 88고속도로를 타고 서대구IC로 온 다음 다시 중앙고속도로를 이용해서 예천IC로 빠져나온다. 예천IC에서 예천읍 방향으로 가다가 28번 국도와 만나는 삼거리에 도착해서 우회전하여 영주 방면으로 조금 가다보면 우계삼거리에 도착하고 오기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 상리, 단양방면으로 간다. 하리면을 지나 왼쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 좌회전해서 도로를 따라 들어가면 명봉사에 도착한다./ * 대구에서는 중앙고속도로를 이용해서 서안동을 지나 예천IC로 빠져나온다. 예천IC에서 예천읍 방향으로 가다가 28번 국도와 만나는 삼거리에서 도착해서 우회전하여 영주 방면으로 조금 가다보면 우계삼거리에 도착하고 여기서 좌회전하여 927번 지방도로를 타고 상리, 단양 방면으로 간다. 하리면을 지나 왼쪽에 파출소가 보이는 작은 삼거리에 도착하면 좌회전해서 도로를 따라 들어가면 명봉사에 도착한다.

  [주변 숙박지] : 이름 유형 객실수 조회의 순서이다. 1) 두메산장 펜션 5실 1056, 2) 문곡 포밀레(formilre) 리조트 펜션 펜션 12실 871, [주변 관광지] : 이름 유형 조회의 순서이다. 1) 용문사 사찰 용문사 2323, 2) 청룡사 사찰 청룡사 201, <정보제공 예천군청>(daum 2009)

  명봉사 [記事] : 예천 명봉사 부도 갤러리 - 부도/ 2009/02/16 20:49/ 명봉사는 예천군 상리면에 있는 사찰입니다. 헌강왕 원년(875년)에 두운 스님이 창건했다고 하지요. 네 해 전 명봉사를 찾았을 때 이 부도는 마당 한 가운데 덩그마니 앉아 있었습니다. 명봉사에는 나말여초의 선승인 자적 홍준(慈寂 洪俊) 스님의 탑비인 '경청선원자적선사능운탑비(鳴鳳寺境淸禪院慈寂禪師凌雲塔碑)'가 남아있습니다. 스님은 고려 태조의 존경을 받았습니다. 태조는 스님이 939년 10월 구산선원(龜山禪院) 법당에서 입적하자 '자적선사'라는 시호와 '능운(凌雲)'이라는 탑호를 내렸다고 합니다. 현재 명봉사에는 스님의 탑비만 남아있을 뿐 부도는 찾아볼 수 없습니다. 중대석과 상대석, 상륜부를 잃은 채 마당 가운데 쓸쓸히 앉아 있는 부도를 보며 '혹시 자적 선사의 부도는 아닐까?' 생각했던 기억이 납니다. / 2004. 2./ [출처] 예천 명봉사 부도|작성자 놀부

  명봉사(佛紀2553年 鳴鳳寺 奉祝 法要式 奉行) [記事] : 불기 2553년 부처님 오신 날을 맞아 부처님의 은덕을 기리고 자비가 온 누리에 펼쳐지기를 바라는 봉축 법요식이 2009년 5월 2일 오전11시 명봉사에서 봉행됐다. 봉축 법요식에는 김수남 예천군수, 최명환 예천교육장, 안현진 신도회장, 신도 등이 참여한 가운데 봉행됐다. 이날 행사는 삼귀의례를 시작으로 헌화, 찬불가, 반야심경, 법어, 봉축사, 봉행사, 발원문 등의 순서로 법요식이 거행됐으며 부처님 관욕식 순으로 봉행됐다. 한편 명봉사 신도회에서는 관내 학생 5명을 선정하여 장학금을 지급하고 앞으로 청정한 마음으로 학업에 열중해 달라고 부탁했다. 한편 법요식이 끝난 후 기관단체장들은 경내에 기념식수를 했다.(醴泉인터넷放送 2009-05-04)

  명봉사(鳴鳳寺) [詩] : 추강 김현종(秋崗金炫鍾, 1906-1987)이 1971년 10월 23일 시로써 이르기를, "명봉관풍(鳴鳳觀楓)// 내 고장 승경지(勝景地)를 만추(晩秋)에 다시 보니/ 심산(深山)에 홍엽(紅葉)이요 유곡(幽谷)에 세류(細流)로다/ 웅대한 자연 화폭에 안겨볼까 하노라//"라고 하였다.(秋崗文集 1988)

  명봉사(鳴鳳寺), 절 [宗敎] : 상리면 명봉리 501번지 백운봉(白雲峰) 아래에 있는 사찰로, 용문사(龍門寺)를 창건한 두운 선사(杜雲禪師)가 875년(신라 헌강왕 1)에 창건하였다. 창건 당시 깊은 산중에서 봉황(鳳凰)이 울어 명봉사(鳴鳳寺)라고 하였다. 특히 이 절 뒷편에 문효대왕 태실(文宗大王胎室)과 사도세자 태실(思悼世子胎室)을 모시면서 풍기군(豊基郡)이 설치되었다. 주변에 법화암(法華庵)과 내원암(內院庵) 등이 있어 100여 명의 수도승(修道僧)이 기거했던 큰 사찰이었는데, 한국전쟁(1950) 때 국군의 초토전술(焦土戰術)로 전부 소실되고 빈터만 남은 곳에 1955년 대한불교 조계종(大韓佛敎曹溪宗)에서 승려 서만중(徐萬重)으로 하여금 복원하도록 하였고, 그는 동민과 신도들을 중심으로 법당(法堂)과 요사(寮舍) 1동, 산신각(山神閣) 등을 새로 지었고, 그 후에 동료(東寮) 1동을 추가로 건립하였다. 법당은 극락전(極樂殿)이고, 그 법당 내부에는 관세음보살상(觀世音菩薩像)을 봉안하고 있다. 최근 명봉사행(鳴鳳寺行) 도로가 포장되고, 골 깊고 천년의 수목이 무성한 깊은 계곡인 이곳을 찾는 이가 날로 증가되어 예천의 명소가 되고 있다. 옛날 풍기향교(豊基鄕校) 유생(儒生)의 설접(設接) 때 명봉사에서 채소, 염장, 조포 및 장지 3장, 백지 2권을 지원하였다. 그리고 1859년의 대향(大享) 때는 상리(上里) 산직이가 송명(松明) 2부(負), 탄(炭) 2말, 척기통(滌器桶) 1좌(座)를 지원했는데, 이는 항상 예납(例納)하던 것이다. 1911년부터 김룡사본산(金龍寺本山)의 말사(末寺)였으나, 1962년부터 직지사교구(直指寺敎區)의 말사(末寺, 區分 丁)이다.(豊基鄕校雜錄 卷3 1789- 1906, 豊基鄕校重修雜錄 1858-1873)

  명봉사 [記事] : 안동문화 10집/ 간행년 : 2002/ 저자 : 안동문화원/ 발행처 : 안동문화원/ 바. 영봉사(詠鳳寺) : ...곧 봉정사(鳳停寺)가 되었으며 다시 봉은 높이 솟아 예천 땅 상리면의 명봉사(鳴鳳寺)에 가서 크게 울었다고 ...(www.koreastudy.or.kr 2007)

  명봉사 : 鳴鳳寺(醴泉)/ 신문명: 동아일보 1926년/ 날짜: 1926-10-26/ 분류: 연속간행물 > 신문 > 동아일보/ 제공: 국사편찬위원회/ 한국근현대 신문자료/ 신문명 동아일보/ 기사제목 鳴鳳寺(醴泉)/ 발행년월일 1926-10-26/ 발행구분 무/ 면수 04/ 단수 07/ 표제어 명봉사(鳴鳳寺, 醴泉)//

  명봉사 : 鳴鳳寺 住持 決定/ 신문명: 동아일보 1935년/ 날짜: 1935-07-01/ 분류: 연속간행물 > 신문 > 동아일보/ 제공: 국사편찬위원회/ 한국근현대 신문자료/ 신문명 동아일보/ 기사제목 鳴鳳寺住持決定/ 발행년월일 1935-07-01/ 발행구분 석간/ 면수 03/ 단수 07/ 표제어 명봉사(鳴鳳寺, 醴泉)//

  명봉사 : 住持異動 / 彙報-調査及報告-社寺/ 관보명: 조선총독부 관보 제546호(昭和)/ 발행일: 1928-10-22/ 분류: 연속간행물 > 관보 > 조선총독부관보/ 제공: 조선총독부관보데이터베이스/ 1928년 10월 22일 정규호(546호) 기사/ 彙報/ 001546호(8~11면)/ 제목 : 住持異動/ 분류 : 彙報-調査及報告-社寺,宗敎/ 색인어 : 聞慶郡 鳳巖寺 尹世煜-孫慶宣/ 淸道郡 竹林寺 河?林/ 尙州郡 龍興寺 梁然翁-金世寅/ 尙州郡 黃嶺寺 金慧翁-黃道?/ 安東郡 西岳寺 梁普仁-朴來彧/ 安東郡 鳳停寺 金敬文-金光俊/ 慶山郡 元曉庵 金尙儀-沈霽山/ 榮州郡 昆盧寺 朴泛船/ 安東郡 廣興寺 金昊旻-趙道奉/ 達城郡 臨休寺 白一波-朴敬胤/ 靑松郡 大典寺 金震宇-金五俊/ 聞慶郡 石泉庵 金敎煥/ 聞慶郡 雲巖寺 尹應善/ 奉化郡 覺華寺 朴大鉉-崔尙天/ 榮州郡 陳月寺 梁普貞/ 醴泉郡 鳴鳳寺 林待牛-權?元/ 慶州郡 金剛庵 金倚典-鄭秉允/ 慶州郡 朱砂庵 朴大崙/ 金泉郡 鷄林寺 尹相範/ 永川郡 修道寺 金天祐/ 永川郡 富貴庵 朴亘千/ 永川郡 眞佛庵 池石潭-金震宇/ 淸道郡 湧泉寺 白虎山-白尙連/ 奉化郡 中臺庵 金海恩-權雲燮/ 軍威郡 水泰庵 金在訓-崔寅贊/ 義城郡 雲嵐庵 李萬愚-南玟俊/ 義城郡 地藏寺 金藏善-鄭在基/ 榮州郡 喜方寺 李震雲-金法曄/ 高靈郡 盤龍寺 鄭啓宗/ 榮州郡 留石寺 金海雲-李霽峰//

  명봉사 : 寺有土地及建物賣却許可 / 彙報-官廳事項-社寺/ 관보명: 조선총독부 관보 제717호(昭和)/ 발행일: 1929-05-25/ 분류: 연속간행물 > 관보 > 조선총독부관보/ 제공: 조선총독부관보데이터베이스/ 1929년 05월 25일 정규호(717호) 기사/ 彙報/ 001717호(5~5면)/ 제목 : 寺有土地及建物賣却許可/ 분류 : 彙報-官廳事項-社寺,宗敎/ 색인어 : 財團法人朝鮮佛敎中央敎務院 醴泉郡 龍門寺住持 朴勝周 鳴鳳寺住持 權?元//

  명봉사 : 寺有林伐採許可 / 彙報-宗敎/ 관보명: 조선총독부 관보 제1409호(昭和)/ 발행일: 1931-09-14/ 분류: 연속간행물 > 관보 > 조선총독부관보/ 제공: 조선총독부관보데이터베이스/ 1931년 09월 14일 정규호(1409호) 기사/ 彙報/ 0011409호(9~9면)/ 제목 : 寺有林伐採許可/ 분류 : 彙報-宗敎/ 색인어 : 報恩郡 法住寺住持 張石霜/ 醴泉郡 鳴鳳寺//