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도청신도시 예천 1,302 : 목재집...몸이 좋아하는...
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목재집(木齋集) [冊] : 용문면에서 용궁현으로 옮겨 산 목재(木齋) 홍여하(洪汝河, 1621-1678, 本貫은 缶林, 文科 及第, 司諫)의 문집으로, 서울 민족문화추진회(民族文化推進會)에서 1994년에 출판한 <한국문집총간(影印標點 韓國文集叢刊)> 124권(562쪽, 27cm)에 <존제집(存濟集)>(이휘일 著), <타우유고(打愚遺稿)>(이상 著)와 함께 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 강원대, 경기대(수원), 경남대, 경북대, 경산대, 경성대, 계명대(동산), 공주교대, 금오공대, 단국대(중앙), 대구가톨릭대, 동국대(중앙, 경주), 동아대, 부산교대, 부산대, 부산외대, 상명대(서울), 서강대, 서울시립대, 서울여대, 성균관대(중앙), 수원가톨릭대, 숙명여대, 안동대, 연세대, 영남대, 울산대, 이화여대, 인제대, 전주교대, 전주대, 진주교대, 진주산업대, 청주대, 춘천교대, 충남대, 한국방통대, 한양대(백남), 홍익대이다.(keris 2003 2005)
목재집 : 謝李醴泉,金?基??來訪。 [한국문집총간-목재집(木齋集)]/ 홍여하 저 | 한국고전번역원/ 예천(醴泉)에 대한 KRpia-한국의 지식콘텐츠역사자료이다.//
목질 탄화물의 성분 이용 연구 1(木質 炭化物의 成分 利用 硏究 Ⅰ) [冊] : 지보면 소화리 출신인 조재명(趙在明, 1934- , 醴泉農高, 서울大 林學科 卒業, 日 東京農大 農學 博士, 高麗大 江原大 慶熙大 서울大 建國大 講師, 山林廳 林業硏究院 院長, 韓國木材工學會 會長, 韓國林産에너지學會 會長, 山林文化硏究院長)의 저서로, 133쪽, 삽도, 26cm, 과천 과학기술처(科學技術處) 임업연구원에서 1990년에 출판하였다. 소장된 대학 도서관은 배재대, 인제대이다.(keris 2005)
목질 탄화물의 성분 이용 연구 2(木質 炭化物의 成分 利用 硏究=Studies on utilization of woody chared materials 2) [冊] : 지보면 소화리 출신인 조재명(趙在明, 1934- , 醴泉農高, 서울大 林學科 卒業, 日 東京農大 農學 博士, 高麗大 江原大 慶熙大 서울大 建國大 講師, 山林廳 林業硏究院 院長, 韓國木材工學會 會長, 韓國林産에너지學會 會長, 山林文化硏究院長)의 저서로, 157쪽, 삽도, 26cm, 과천(果川) 과학기술처(科學技術處)에서 1991년에 발행하였다. 소장된 대학 도서관은 충남대이다.(keris 2005)
목질 탄화물의 성분 이용 연구 3(木質 炭化物의 成分 利用 硏究=Studies on utilization of woody chared materials 3) [冊] : 지보면 소화리 출신인 조재명(趙在明, 1934- , 醴泉農高, 서울大 林學科 卒業, 日 東京農大 農學 博士, 高麗大 江原大 慶熙大 서울大 建國大 講師, 山林廳 林業硏究院 院長, 韓國木材工學會 會長, 韓國林産에너지學會 會長, 山林文化硏究院長)의 저서로, 99쪽, 삽도, 26cm, 과천 과학기술처(科學技術處)에서 1992년에 발행하였다. 참고문헌이 수록되어 있다. DDC 608 18이다. 소장된 대학 도서관은 충남대이다.(keris 2005)
목표 지향성과 귀인 피드백의 동기 유발 요인과 학업 성취도에 미치는 효과(目標指向性과 貴人 피드백의 動機誘發要因과 學業成就度에 미치는 效果) [論文] : 예천읍 출신인 황학영(韓國敎員大 敎授)의 한국교원대학교 대학원 교육학과 교육심리전공 1998년 박사학위 논문으로, 129쪽, 삽도, 26cm이다. 소장된 대학 도서관은 강릉대(중앙), 강원대(중앙), 공주대, 군산대, 부경대, 서울교대, 서울여대, 세종대, 순천대, 원광대, 전북대, 창원대, 한국교원대, 한국교육개발원, 홍익대이다.(keris 2003)
목표지향성과 귀인피드백이 동기유발 요인과 학업 성취도에 미치는 효과(目標指向性과 歸因피드백이 動機誘發 要因과 學業 成就度에 미치는 效果 =The Effects of Goal Orientations and Attributional Feedbacks on Motivational factors and Academic Achievement) [學術저널] : 예천읍 출신인 황학영(黃鶴永, 韓國敎員大 敎授) 등(金正煥)의 논문으로, 한국교육심리학회(URL http://www.ed-psych.or.kr)에서 1999년에 발행한 <교육심리연구(敎育心理硏究)> Vol.13 No.1 143-172쪽(30쪽 分量)에 수록되어 있다. 소장된 대학 도서관은 우석대(중앙), 부산대(중앙), 서원대, 연세대(중앙)이다.(keris 2006)
목핏들(韓國南北文學百選 41) [韓國小說] : 예천 출신인 이동희(李東熙, 1932- , 嶺南大 敎授)의 저서로, 380쪽, A5, 일신서적출판사에서 1994년 10월 1일에 발행하였다.(daum 2008)
목화나방(木花나방) [動物] : 예천군에 있는 곤충으로, 학명은 Earias Cupreovidis Walker이고, 자나방과에 속한다. 유충(幼蟲)은 목화(木花)의 꽃, 다래 줄기를 먹어 들어가, 다래는 떨어지고, 줄기는 구멍이 뚫리어 고사(枯死)한다.
목화다래나방(木花다래나방) [動物] : 예천군에 있는 곤충으로, 학명은 Pictinophora gossypiella Saunders이고, 뿔나방과에 속한다. 유충은 목화(木花)의 꽃과 다래에 먹어 들어가는 무서운 해충(害蟲)이다.
목화 따는 노래 [民謠] : 1) 예천 사는 최수연 할머니의 소리로, 그 내용은 다음과 같다. "사래 지고 장찬 밭에/ 목화 따는 저 처녀야/ 부이 부이 내 따 주까/ 송이 송이 내 따 주까/ 내사 싫소 내사 싫소/ 질로 가는 선비거든/ 질만 보고 갈 탓이지/ 내 집 물어 뮈하시오/ 내 집일라 오실라만/ 구름 서산 넘어서서/ 안개 서산 내 집이오/" [解說] : 이 노래에서는 '부이 부이 내 따 주까'하는 대목이 인상적이다. 목화는 꽃이 없으므로 꽃을 헤아리 듯 '송이 송이'라고 일컬을 만하다. 그런데, '부이 부이'는 뭔 말일까. 삶은 감자가 타박해서 마치 분말가루가 일어나 듯 하는 것을 두고 흔히 '부(분)이' 난다고 한다. 흰 빛을 내는 채색도 '분'이라고 한다. '부이 부이'도 이와 같이 목화가 흐드러지게 피어서 흰 빛을 한껏 드러내고 있는 모습을 나타내는 의태어이다.
최수연 할머니는, "목화를 따기 실어서 도망이라도 가고 싶었다."라고 했다. 그럼에도 불구하고 목화를 따 주겠다는 선비를 마다하며 '길 가는 선비거든 길이나 가라'라고 충고한다. 목화를 따주겠다고만 했지 자기 품에 잠들기를 요구한 것도 아닌데, 이를 거절한다. 길가는 선비가 뜻없이 공연히 목화를 따 줄 일이 없다고 생각한 까닭이다. 따라서 꼭 찾아보려면 구릉 서산 넘고 안개 서산 넘어서 자기 집으로 오란다. 구름 서산도 알 수 없는데 다시 안개 서산을 넘어서 오라니 그것은 이 세상 주소가 아니라 딴 세상이나 다름없는 곳이다. 왜냐하면 구름 서산이나 안개 서산에 길이 있을 턱이 없기 때문이다. 길가는 선비가 목화 따는 처녀를 넘보는 일은 곧 길 아닌 곳으로 가려는 것이나 다름없다는 시적인 은유라 할 수 있다. 2) 예천 사는 전성분 할머니의 소리로, 그 내용은 다음과 같다. "빈터에는 목화 심어/ 송이 송이 따낼 적에/ 좋은 송이 따로 모아/ 부모 의복 장만하고/ 서리 맞이 마구 따서/ 우리 몸에 놓아 입세/" [解說] : 목화 따는 일이 혼자 감당하는 따분한 노동인가 하면, 상황에 따라서는 님과 더불어 하는 꿈같은 나들이이기도 하다. 그러나 목화 농사의 실상은 이처럼 두 극단에 있는 것이 아니다. 따분한 노동도 아니고 사랑하는 님과 데이트도 아니다. 목화가 옷을 장만하는 가장 긴요한 자원이라는 사실을 생각하면 소종한 생업의 하나일 따름이다. 따라서 목화를 따는 마음도 다르다. 그저 이것저것 마구 따기만 하는 것이 아니라, 열매가 일찍 맺어 크게 벌어진 좋은 목화송이와, 제대로 여물기도 전에 서리를 맞아 채 벌어지지도 못한 목화송이를 분별해서 따고 가려서 모은다. 그래서 좋은 송이로 가려낸 양질의 목화로는 부모님 의복을 장만해 드리고 서리맞이로 설익은 목화에서 따낸 질 낮은 목화로는 우리 옷에 놓아 입자고 한다. 목화는 무명실을 뽑는 원료이자 솜의 재료이기도 하다. 목화 따는 일을 고역이나 나들이와 같이 엉뚱하게 인식하지 않고 그 본질을 제대로 포착하여 분별있게 하는 사람은 심성도 착하다. 목화를 어떻게 가려서 따고, 거려 딴 목화를 누구의 옷으로 장만하는가 하는 것을 잘 알고 있기에 결코 자기 몫을 챙기는 일에 빠져들지 않는다.(임재해 每日新聞 2001.10.18)
목화명나방(木花명나방) [動物] : 예천군에 있는 곤충으로, 학명은 Sylepta berogata Fabricius이고, 명나방과에 속한다. 유충이 목화를 갉아 먹는다.
목화진딧물(木花진디물) [動物] : 예천군의 면화(綿花) 해충(害蟲)으로, 학명은 Aphis gossypli Glover이고, 진딧물과에 속한다. 세계적으로 유명하다.
목회자와 평신도가 보는 바람직한 목회 활동의 내용과 목회자 특성의 차이에 관한 연구(牧會者와 平信徒가 보는 바람직한 牧會 活動의 內容과 牧會者 特性의 差異에 關한 硏究) [論文] : 유천면 성평리 출신인 이순창(1955- , 柳川初, 大昌中(21回), 大昌高(19回), 嶺南神學大 卒業, 西江大 相談心理學 碩士, McCormick theological seminary 牧會學 博士, 牧師, 校牧)의 서강대학교 상담심리학 1994년 석사학위 논문으로, iii, 67장, 서울 서강대학교에서 1994년에 발행하였다. 소장된 대학 도서관은 서강대, 한서대이다.(keris 2003 2005)
Monte Carlo 방법을 이용한 공초점 주사 현미경의 오차 분석과 정렬 공차 활당에 관한 연구(Monte Carlo 方法을 利用한 공초점 주사 顯微鏡의 誤差 分析과 整列 공차 활당에 關한 硏究 =Error Analysis and Alignment Tolerancing for Confocal Scanning Microscope using Monte Carlo Method) [學術저널] : 감천면 출신 권대갑(權大甲, 1952- , 大昌高 卒業, 韓國科學技術院 敎授) 등(유홍기 ...)의 논문으로, 한국정밀공학회에서 2004년 2월에 발행한 <한국정밀공학회지> 제21권 제2호 92~99쪽(8쪽 分量)에 수록되어 있다. [목차] : ABSTRACT/ 1. 서론/ 2. 최적 공차 할당 방법/ 3. 공초점 주사 현미경/ 4. 공초점 주사 현미경의 오차 분석/ 5. 공차 할당/ 6. 결론/ 참고문헌/ [본문 요약] : The errors can cause the serious loss of the performance of a precision machine system. In this paper, we proposed the method of allocating the alignment tolerances of the parts and applied this method to get the optimal tolerances of a Confocal Scanning Microscope. In general, tight tolerances are required to maintain the performance of a system, but a high cost of manufacturing and assembling is required to preserve the tight tolerances. The purpose of allocating the optimal tolerances is minimizing the cost while keeping the high performance of the system. In the optimal problem, we maximized the tolerances while maintaining the performance requirements. The Monte Carlo Metho...(daum 2009)
몬티콜라 잣나무 묘목의 생리적 차이와 잣나무 털녹병 감염율과의 관계(Monticola 잣나무 苗木의 生理的 差異와 잣나무 털녹病 感染率과의 關係) [學術저널] : 호명면 직산리 가느미 출신인 황재우(黃在禹, 1937- , 嶺南大 敎授) 등의 논문으로, 한국임학회에서 2002년에 발행한 <한국임학회지(韓國林學會誌)> 91권 4호 490-498쪽(9쪽 분량)에 수록되어 있다.(keris 2003)
몸이 좋아하는 건강여행(몸이 좋아하는 健康旅行) [冊] : 이혜숙의 글․사진으로 엮어진 책으로, 국일출판사에서 2003년에 발행하였다. 국립중앙도서관 4층 인문과학실에 소장되어 있다. 예천 관련 기사가 수록되어 있다.(www.nl.go.kr 2006)
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최종수정일2019.02.12



