예천고을원(61-3) : 이광준(1563이후 부임-1571이전 이임) : 예천향교 대성전 대들보에 글씨를 남김

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  이광준 : 문헌(文獻)/ 1. ■岳麓先生文集卷一  詩 輓鶴洞李監司光俊(악록선생문집권일  시 만학동이감사광준) 明時多閥閱。田畝樂餘光。福履尊三達。家聲重兩郞。去思留峴石。遺化詠南棠(명시다벌열。전무악여광。복리존삼달。가성중양랑。거사류현석。유화영남당)。他日循良傳。治功不數黃。 (。타일순량전。치공부수황。)// 2. ■旅軒先生續集卷之八 碑碣誌銘 觀察使鶴洞李公墓誌銘(■여헌선생속집권지팔 비갈지명 관찰사학동이공묘지명) : 公之胤前郡守民?。奉公行狀。來索壙銘。顯光辭以?荒。則郡守强之益堅。玆不獲已。遂據本狀而約之。公姓李氏。貫永川。諱光俊。字俊秀。其先有諱暉。當高麗忠烈王時。討哈丹賊有功。授別將。累官至上護軍。其子永堅。典工判書。卽公九代八代祖也。數世後。自永川移居于軍威縣西村。曾祖諱宗林。贈通訓大夫通禮院左通禮。祖諱世憲。成均進士。贈通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官。考諱汝諧。贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事。三贈皆以公貴也。?一善金氏。卽判事諱成美之後。諱亨孫之女公。生於嘉靖辛卯七月己未。自幼篤志力學。登壬戌文科。由成均學諭。例陞至典籍。歷刑曹佐郞正郞河東昌寧縣監林川醴泉郡守。時兩親俱在巍齡。公克致專城之養。萬曆壬午。丁內艱。甲申。丁外艱。服?。除靑松府使。轉成均司成內資寺正江陵中和府使掌隷院判決事忠州牧使刑曹參議江原道觀察使。是公履歷也。歲己酉(1609)七月某日。終于正寢。享年七十九。朝廷遣禮官。賜弔祭。明年正月。葬義城西霞峴兌坐震向之原。公天性剛方。律己以正。其在成均。多士莫敢侮焉。居官守法。不畏强禦。壬辰春。拜江陵。赴任未幾。倭寇充斥。列郡瓦解。公?氣治兵。爲必守計。賊將吉成傳檄而行。持檄者來府。公卽令斬之。遂領軍據山。賊兵突至。終日力戰。斬獲甚多。行在所聞而嘉之。褒賞陞秩。旋以本道巡察憚公剛直。誣啓被罷。公於是直赴行在所。時海西中和郡。其在賊初。私相團結。討賊甚力。以此被?尤酷。朝廷褒以忠義。特陞爲府。仍命擇宰。公以副擬受除。旣赴任。擧境丘墟。儲無斗粟。天兵絡繹。糧餉克艱。加之以饑饉?疫。餓莩枕藉。公卽令吏民之潰散者。刻日聚集。莫敢少後。乃自削衣貶食。日夜拮据。?循瘡痍。賑救飢荒。又大設屯田。措給農具。操練卒伍。繕治軍器。重創學校。營建公?。事皆各有條理。一境戴若父母。盡心趨令。未數朞。流亡畢還。民物繁庶。荒蕪四闢。倉庾盈實。屢蒙嘉奬。特加表裏。瓜旣滿。又仍三載。府民建碑致慕。及聞公歿。聚哭設奠於碑下焉。公自觀察使期滿而還後。婆娑優遊者幾十年。雖在高齡。猶康寧無衰氣。兩子立朝。頻來省覲。朝夕列侍。怡愉如也。見者榮歎焉。夫人平山申氏。高麗太師壯節公諱崇謙之裔。曾祖允完縣令。祖宗輔奉事。考權宣務郞。夫人治家嚴而有法。敎訓諸子。一以義方。鄕里稱之。生於嘉靖己丑。終於萬曆己丑。享年六十一。合公墓。贈貞夫人。生三男一女。男長民宖。承仕郞。次民宬。文科左承旨。次民?。文科前郡守。女適鄭士信。文科判決事。承仕郞娶部將周命新女。生一女。適士人金光岳。承旨前娶士人權文淵女。後娶察訪南以仁女。俱無出。養弟之子廷機爲後。民?前娶生員李山岳女。早歿。後娶郡守洪龜祥女。生五男四女。男長廷相。生員。次廷?廷機廷材廷彬。俱業儒。女長適士人李?。次適察訪朴?衢。次適進士申弘望。次適士人宋世彬。判決事生二男二女。男長億。早天。次?。進士。女長適洗馬柳?。次適士人金時?。曾孫男女。總若干人。公剛明端重。識量幹局。不但百里之才。而位不稱德。然壽考福履。世罕與比。天之餉公者。其亦不爲不厚也哉。銘曰。起自鄕村。早?朱門。可謂擢也。八?專城。治必有聲。可謂績也。玉飾衣冠。方面任官。豈非達乎。祿及庭英。贈賁所生。豈非赫乎。三胤成行。仲李顯揚。慶之發也。壽享高齡。終待時平。福之益也。內外有孫。宜綿後昆。香火之陳。寧有熄哉。//

  3. ■旅軒先生續集卷之八 碑碣誌銘(여헌선생속집권지팔 비갈지명)/ 左承旨敬亭李公墓誌銘(좌승지경정이공묘지명) : 李氏籍永川。其一派遷居軍威。有七世。又分而遷義城。抵公爲二世。公諱民宬。字寬甫。曾祖贈承政院左承旨諱世憲。祖贈吏曹參判諱汝諧。考行江原道觀察使諱光俊。?貞夫人平山申氏。高麗太師壯節公諱崇謙之後。宣務郞權之女。公生于隆慶庚午一月壬申。幼而聰穎。僅七八歲。已曉文義。器度端重。藻思發越。見者已識其爲非凡。遂能致勤積功。以至成就。己丑。丁內艱。丁酉。登廷試。授承文院正字。辛丑。拜承政院注書。壬寅。除世子侍講院說書。陞司書。差奏請使書狀官往還。癸卯。拜禮曹佐郞。移兵曹佐郞兼知製敎。甲辰。陞正郞。乙巳。朝議欲補天官郞。爲當路者??。以公應濟州點馬之命。人有?其過海之危者。公笑應之曰。濯足南溟。振衣漢拏。豈不快哉。旣到州。鈴束從人。嚴飭三邑。點馬之外。一無所撓。?竣事。卽發廻船。辭朝四十餘日而復命。遂托以親病。?家南歸。戊申春。除司憲府持平。時朝廷方罪權奸。竝黜其趨附。公論事公平。一時?罹。賴公得免者亦多。有一諫長。構暗昧。將劾相臣李德馨。公終始力折之。?不得發論。未幾。遞拜文學。其冬。復拜持平。賜暇湖堂。己酉。選入玉堂。差遠接使從事。以親病不赴。秋。丁外艱。癸丑。拜禮曹正郞弘文修撰。陞校理。鄭造以掌令發論。請別處大妃。欲因爲廢黜計。獻納柳活附會之。公與一二僚上?。極論造活之罪。公論莫不?之。李爾瞻亦構陷李德馨。公極救之。終不能止。仍坐罷而歸。甲寅復拜校理。辭遞。乙卯。拜修撰。爾瞻又欲論李元翼。公知不能止。辭疾南歸。前在光海追尊生母時。百官進賀箋。公以知製敎。有魯國成風之語。爾瞻論以不敬。削奪官爵。自此閒廢多年。左右圖書。晝夜讀玩。殆忘寢食。癸亥反正。卽以宗簿寺正兼司憲府掌令。拜奏請使書狀官。當由海路。人皆危?。公怡然就途。及至皇都。朝論乖張。沮?百端。而呈文辨誣。周旋得宜。竟得請而還。甲子。以成均司成。陞秩除刑曹參議。病不赴。乙丑。拜同副承旨。未幾。陞左承旨。丙寅秋。辭遞復拜。又病辭。丁卯冬。又拜承旨。戊辰秋。辭遞。前後任?舌數十箇月。夙夜宥密。啓沃良多。事務雲委。擧行如流。院中皆稱道之。己巳夏。除刑曹參議。辭以病。八月十五日。疾終于正寢。享年六十。訃聞。自上震悼。特命致賻。中外士流。莫不嗟惜。其年十一月三日。葬于先大夫塋下。卽義城縣西霞峴兌坐震向之原也。翌年庚午秋。公之季前郡守民?。來謂顯光曰。葬兄之日。不及致銘于壙。故敢以請焉。顯光亦嘗有知許之分。不敢牢辭。遂奉閱其行狀。則大槪如右。公以英特之姿。加文學之博。通遍古籍。該貫無遺。留意世務。?有商量。可謂適用之才也。知公者。皆望其大有展布矣。而公於勢利所在。謙退遜避。若將?焉。故進寸退尺。前後出入臺閣。?勉而行。旋卽退歸。是以未嘗淹三年在朝。唯以杜門燕居。看書吟詩爲事。平生著述。無慮累千篇。淸新雅健。有古作者風。今收拾無所失墜。圖所以傳之也。然文章特其餘事耳。公之孝友。乃其所立本也。而行己也端。發言也和。處事也審。接人也寬。此皆實德也。公前娶士人權文淵之女。後娶察訪南以仁之女。俱無出。以郡守之子廷機爲後。方在?筵下。銘曰。生挺器材。幼礪志操。宦業外由。豈公之奧。無心俗營。絶意苟冒。不喜紛華。恒戒放倒。懼己流?。疾人驕傲。?立旣貞。自有攸好。貫穿書史。今古胸中。撰詠是事。追古人風。一味恬靜。俗子時同。沈淪猶適。心懷常融。退思雖堅。人望益隆。天奪遽促。萬事雲空。遺篇留世。必有知公。//

  4. ■栢潭先生文集卷之一 七言絶句(백담선생문집권지일 칠언절구) : 答李俊秀光俊。書其尾。氷壑淸風徹骨寒。人間熱惱隔仙山。病窓夜夜南飛夢(답이준수광준。서기미。빙학청풍철골한。인간열뇌격선산。병창야야남비몽) 。幾繞閑雲太乙壇。公所居義城縣。有氷山。六月常　。(。기요한운태을단。공소거의성현。유빙산。육월상호。)//

  5. 이광준(李光俊) 敬亭集(奎5348), 李民宬(朝鮮)著. 13卷 遺補 合4冊 木板本 31.5×20.5cm. 四周雙邊 半郭:20.7×14.9cm. 有界 10行 19字 注雙行. 敬亭 李民宬(1570∼1629)의 詩文集으로 그의 養子 李廷機가 1664년(顯宗  5)에  간행한 것으로 짐작된다. 李民宬의 본관은 永川, 字는 寬甫, 觀察使 李光俊의  아들.  1597년(宣祖 30) 庭試文科에 甲科로 급제. 注書, 說書, 兵曹正郞, 濟州點馬御史, 正言,  修撰 등을 지내고 仁祖反正 後엔 書狀官으로 復職, 明에 다녀와서 承旨에 오르고  丁卯胡亂이 일어나자 慶尙左道義兵將이 되어 활약했으며 吏曹參議에  이르렀다.  {卷1∼11}까지가 모두 詩이며 {卷12}에 賦, 辭, 序文이 실렸고, {卷13}에 酊庵記, 望日軒記  등  8편이 실렸으며, 論으로 東海無湖汐論, 守道不如守官論, 孟子不尊周論, 階伯論,  刪後無詩論과 3편의 祭文, 銘, 讚, 啓辭, 跋文, 書 등이 실려 있다. 이에 이어  「敬亭集補遺」라 하여 玉堂處置箚 1편이 수록되어 있다. 다른 板本엔 13卷 외에 續集 4권이 더  있는데 續集 {卷1,2}가 朝天錄 上이며 {卷3}이 朝天錄 下이다. {卷4}에 明나라  皇帝에게 올린 奏本, 秘密狀啓 등이 실려 있다. 또 年譜도 2권이 있는데 {卷1}엔 敬亭의  年譜가 실려 있고 {卷2}는 부록으로 門下生 申悅道(1589∼1647)와 丁範祖가  쓴  行狀이  각각 있으며, 旅軒 張顯光(1554∼1637)이 지은 壙銘과 樊巖 蔡濟恭이 지은 墓碣銘을  위시하여 崔??, 申適道 등의 祭文, 輓詞가 실려 있다. 敬亭은 詩文과 글씨에  능했으며  특히 詩에 뛰어났다는 것은 仁祖·孝宗 당시의 巨儒인 龍洲趙絅, 旅軒 張顯光, 東溟  鄭斗卿등의 공통된 의견이었다. 趙絅은 序文 中에서 "公之文章, 不亶擅一國名,  有味乎天下之口也……"라 하여 우리나라에서만 文名을 독차지했을 뿐 아니라  天下의  口味를  맞게  하였다고 극찬했으며, 鄭斗卿 역시 序文에서 "披讀其文章  本諸六經  참以先秦漢魏六朝唐宋 흘于皇明 其有諸書 無不貫穿……有似小陵者  有似昌黎者  有似唐宋請名家者……向之聞於洛下稱文章巨擘者 信不虛矣"라 하여, 저 先秦에서부터 明에  이르기까지의  中國의 文章들을 모조리 섭렵했으며 따라서 그의 文章 솜씨는 唐의 杜甫를 닮은 것도  있고 韓愈와 흡사한 것도 있어 文章의 거벽이라고 들은 말이  있었는데  알고보니  헛소문이 아니라고 하였다. 다른 板本에 있는 年譜에 보편, 樊巖 蔡濟恭은 敬亭의  行狀을  撰한 가운데서, 敬亭이 燕京에 있을 때 中國人으로부터 李謫仙(李太白)이란  別稱을  들었다고 하였다. {권13}에 실린 論의 내용은 다음과 같다.  {1}守道不如守官論:唐의  柳宗元의 說을 반박하여 「守道不如守官」을 말한 孔子의 근본 의도는 道를 알지  못하는  사람들을 위함에 있다는 것을 논한 것이다. {2}孟子不尊周論:「孟子不尊周」를  말한  宋나라 司馬光의 말을 反駁한 것이다. {3}階伯論:황산 벌에서 있은 羅唐연합군과의  싸움에서 자기의 妻子까지 죽이면서 勇戰하다가 最後를 마친 百濟의 階伯將軍을 評하여  「殘忍」하다고 한 史臣들의 評에 對해 그 不當性을 力說하고, 千秋에 길이 빛날  忠臣임을 論한 것이다. {4}刪後無詩論:孔子가 詩 三百篇을 刪定한 뒤엔 世上에  詩가  없다고  慨嘆한 宋나라 邵雍의 見解에 우선 贊同한 뒤에 邵雍의 刪後란 궁극적으론  詩가  없다는 뜻보다는 그 詩를 刪定할 수 있는 聖人이 끊어졌다는 뜻일  것이란  自身의  견해를 붙인 것이다. {5}東海無潮汐論:우리나라의 東海엔 潮水가 없다는 說을  강력히  否認한  論이다. 東海는 끝없이 넓고 크기 때문에 그 조수가 우리의 눈에  뜨이지  않을  뿐이지 조수가 없는 것이 아니라고 하였다.(daum 2010)

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  이광준 : 氷溪書院(빙계서원)/ ...빙계서원)이라 적혀있다. 선조 33년(1600) 鶴洞(학동) 李光俊(이광준)이 춘산면 빙계리로 이건 후 晦齋(회재) 李彦迪(이언적)을 합향하여 빙계서원으로 개칭하고 西厓(서애) .../  http://blog.chosun.com(daum 2010)

  이광준 : 慶北八勝之(경북팔승지) 氷溪谿谷(빙계계곡)/ 2009.03.06 (금) 오전 10:45/  선조 33년(1600) 鶴洞(학동) 李光俊(이광준)이 춘산면 빙계리로 이건 후 晦齋(회재) 李彦迪(이언적)을 합향하여...완공됨에 따라 지역유림의 뜻모아 이건의 공적을 기려 鶴洞(학동) 李光俊(이광준)을 추향함으로서 6현을 봉향하고 있다. ▲.../ 문화저널21 > 문화생활 | 박태선 기자(daum 2010)

  이광준 : 임란기 경상좌도의 의병항쟁/ e-Book/ 최효식 지음 |  국학자료원 |  2006.05.29/ 책본문 : ..., 권응생權應生, 손노孫魯, 최진립崔震立, 김석견金石堅, 이야호李也浩, 이광준李光俊, 장계현藏啓賢, 이선조李善祚, 이용갑李龍甲,이구갑李龜甲, 이홍간李弘幹, 이몽성李夢星,.../ 102페이지(daum 2010)