예천고을원 121-2. 이성시(1675.2이후부임-1676.4.28이후이임) : 이임 때 공복을 남겨둔 예천고을 원

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  이성시 [記事] : 숙종실록 3권/ 숙종 1년( 1675 을묘 / 청 강희(康熙) 14년) 4월 26일 갑인 1번째 기사/ 예천 군수 이성시가 윤휴와 허목의 지시로 소를 올리다/ 예천 군수(醴泉郡守) 이성시(李聖時)가 소(疏)를 올리기를, ꡒ위에는 ꡐ누구를 등용하여 다스릴 것인가[疇咨].ꡑ 하고 묻는 성군(聖君)이 있는데도 아래에는 ꡐ사리에 틀렸습니다[??].ꡑ 하고 간하는 신하가 없습니다. 그러나 마음으로 정성껏 구하시면 사람은 멀리 있지 않을 것입니다.ꡓ하고, 또 아뢰기를, ꡒ군자(君子)는 양(陽)이요 소인(小人)은 음(陰)이며, 남자는 양이고 부인은 음입니다. 그러므로 양이 커지고 음이 소멸되면 그 나라를 창성한 지경에 올라가게 할 것이요, 음이 성하고 양이 쇠하면 그 나라를 어두운 지경에 내려가게 할 것입니다.ꡓ하였다. 이성시가 그 어머니를 어머니로 여기지 않아 인륜(人倫)에 죄를 얻었으므로 오래 폐고(廢固)되었다가 윤휴(尹?)와 허목(許穆) 등에게 수용(收用)이 되어서 이들의 지시를 받고 소장(疏章)을 올렸다. 그 소장에서 이른바 사람이 ꡐ멀리 있지 않다.ꡑ는 것은 이 두 사람을 가리킨 것이요, 이른바 부인은 음이라고 한 것은 곧 동조(東朝)591) 를 가리킨 것이다. 임금이 우악(優渥)한 내용으로 비답하였다./ 【영인본】 38 책 269 면/ 【분류】 *정론-정론(政論) / *사법-탄핵(彈劾)(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 숙종실록 3권/ 숙종 1년( 1675 을묘 / 청 강희(康熙) 14년) 4월 28일 병진 1번째 기사/ 대사헌 이익상이 탄핵받고 강릉 부사에 전보되다/ 대사헌(大司憲) 이익상(李翊相)이 대사간(大司諫) 남천한(南天漢)을 논박(論駁)하여 갈아치우려 하였고 또한 대사헌(大司憲)을 잘못 의망(擬望)한 일로써 허목(許穆)을 추고(推考)하기를 청하였으며 부모에게 불효(不孝)한 일로써 예천 군수(醴泉郡守) 이성시(李聖時)를 사판(仕版)에서 삭제(削除)하려 하였으나, 장령(掌令) 강석구(姜碩耈)가 그 의견을 따르지 않으므로 각각 스스로 인피(引避)하였다. 이에 집의(執義) 김빈(金?) 등이 이 일을 처치(處置)하여 강석구(姜碩耈)를 내보내고 이익상을 갈아치우게 하였다. 이익상이 이로 인하여 허목의 당파들에게 탄핵을 받아 파면된 뒤에 내쫓겨서 강릉 부사(江陵府使)로 전보(轉補)되었다./ 【영인본】 38 책 270 면/ 【분류】 *정론-간쟁(諫諍) / *인사-임면(任免) / *사법-탄핵(彈劾)(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 인조 24년 4월 5일 (신사) 원본93책/탈초본5책 (16/19)  1646년 順治(淸/世祖) 3년/ 鄭承明 등에게 관직을 제수함/ ○ 有政。 以鄭承明爲典籍, 芮用周爲內贍主簿, 趙翼爲世子左賓客, 趙翼爲司?寺提調, 陳克一爲掌隷院司評, 南重晦爲京畿推考敬差官, 李?爲平安道推考敬差官, 洪處大爲禮曹正郞, 李時楷爲承旨, 洪處亮爲京畿都事, 河是道爲司饔直長, 李聖時爲漢城參軍, 李台瑞爲宗簿直長, 金克和爲廣興副奉事, 嚴鼎耈爲校理, 洪再吉爲造紙署別提, 沈儒行爲長陵參奉, 金穀爲司僕判官, 尹挺之爲宗廟令, 鄭昌徵爲英陵參奉, 崔敬一爲刑曹正郞, 梁曼容爲副修撰, 鄭維城爲全南監司, 睦行善爲獻納, 鄭百順爲司宰主簿, 金運海爲金海府使, 金慶餘爲執義。 吏批政事(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 인조 24년 12월 2일 (갑술) 원본95책/탈초본5책 (12/12)  1646년 順治(淸/世祖) 3년/ 홀로 議處할 수 없으므로 李聖時에 대해서는 동료들이 나온 다음에 議處하겠다는 義禁府의 계/ ○ 義禁府啓曰, 刑曹啓辭, 漢城府參軍李聖時, 西部參奉元近等, 以殺人檢屍實因誤錄事元情公事, 判付內除刑推議處事, 命下矣。 今日開坐時, 所當依啓, 而判義禁臣洪□本職判尹, 故曾以此事待罪, 不爲可否於其間。 同義禁臣金□, 以公故, 不爲參坐。 臣不敢獨爲議啓, 待同僚齊坐議處之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 禁府謄錄(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 인조 27년 2월 27일 (병진) 원본104책/탈초본5책 (17/28)  1649년 順治(淸/世祖) 6년/ 李基祚 등을 敍用하고 洪鍾韻 등은 職牒을 還給하고 金應海 등은 降資를 還授하라는 전교/ ○ 傳, 前府使李基祚․金運海․李時煥․徐弼文․南斗瞻․丁彦璜․李枝馨․李公益․都愼修․權聖源․南孝元, 前京試官李齊衡, 前奉敎沈世鼎, 前監司洪憲․金素, 前牧使吳?․尹衡覺․成夏明․柳?, 前留守李景憲, 前承旨金慶餘, 前正言吳?․李奎老․奇晩獻, 前同義禁呂爾載, 前縣監李一相․李重信․李惟淸․金慶厚․沈大孚․李弘祚․權謹中․趙?․金景杓․柳時慶․金緝․洪處大․韓得良․李壽昌․宋之渾․李徵厚․鄭?․安世亮․洪汝漢․黃琠․金地南․辛慶胤․李尙儉․李?․安應昌․柳蘊․崔?․尹?․安忠老․李澤․金興祉․申坪․洪南立, 前縣令孟元賓․鄭始成․尹珹․洪興祉․金壽仁, 前郡守申?․權大德․尹起望․金迪․朴挺生․閔?․梁有仁․崔琢․尹聖擧․池學海․朴霽․閔?․崔灝․南淑․金應胤․金會宗, 前府尹李時?, 前察訪鄭瀜․韓復一․南宮鏶․李惟源․李楚望․李正男․許?․閔思亮․朴承休․韓克昌․趙聖達[趙聖建]․權以伋, 前正郞成楚容․李後奭, 前正宋國準, 前獻納張應一․蔡忠元, 前持平任翰伯․鄭麟卿․李俊耈, 前修撰李袗, 前掌令趙重呂․柳?․朴日省, 前都事尹益亨․魚尙儁․尹時慶, 前判官韓有良․洪錫箕, 前經歷徐擇履, 前僉正李三俊, 前博士元?, 前奉事嚴可訥․尹惟謹, 前輔德趙贇, 前別提李東彦, 前參奉兪稷, 柳志亮․朴弘諒, 前湖安君澳, 前湖城都正洛, 前主簿辛淑․許?․安忠老․洪柱彦․韓國亮․金聲發, 前直長姜大適, 前營將林應順, 前兵使裵時亮․黃緝, 前僉使呂祉吉․許東?․韓榮․洪沆․邊?․成時稷․朴彦奉․金時豪․柳時茂, 司勇李天?, 前衛將金觀․金逸, 司果申景?, 前武兼金?, 司直曺漢英․李?․李慶徵, 前虞候李文偉․金景洽․蔡耆漢, 前都事韓汝尹․盧希遠, 前萬戶柳時忠․金夢立․李仁榮․裵弘德․李?․吉?等乙良, 敍用。 前縣令洪鍾韻․吳廷彦․韓得良․李壽昌․南斗樞․李格․安應昌․柳時成․金忠淹․權?․趙廷立, 前奉事徐夢吉, 前參奉元近․李聖時․宋協, 前郡守申?․朴挺生․任國翰․金漢文․許謙․洪處厚, 前判官洪錫箕․李德健․許灌․李宗英․柳檉, 前府使李命達․金元立․黃胤後․柳遐․黃?․金鑑, 前察訪李慶龍, 趙聖達[趙聖建]․朴靖, 前府尹李?․李時?, 前參判李敏求, 前牧使金搢․李晩榮․權勛, 前正郞任興復, 前檢詳柳活, 前都事蔡有濟․金廈樑․李晟傳, 前正安時賢, 前縣令金養誠, 前留守李景憲, 司直鄭漢驥․李?․朴之垣․成遠, 前僉使洪沆․金聲逸․金時豪․羅得聖, 前判官李溟翼, 司勇田?, 前宣傳官朴之墉, 前萬戶李?․劉大鳳, 前部將崔重顯, 前虞候鄭琳等乙良, 職牒還給。 前同知金應海, 水使辛?, 降資還授事, 下吏兵曹。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 즉위년 6월 5일 (계사) 원본106책/탈초본6책 (9/14)  1649년 順治(淸/世祖) 6년/ 李景憲 등은 敍用하고 金鼎 등에게는 職牒을 還給하라는 전교/ ○ 傳, 前留守李景憲, 前府使金元立, 柳遐․盧孝誠․李英達․申翊亮․金宗一․宋興周․安應亨, 前府尹李?․李時?, 前牧使權勉․李晩榮․張仲仁․鄭知和, 前承旨李元鎭, 前郡守金益熙․李?․徐元履․姜說․趙涑․柳後望․金漢文․朴挺生, 前學正柳貞立․鄭曙, 前檢閱申混, 前副正字朴增輝, 前正字梁燾, 前縣監李太芳․郭之欽․李澄․尹?․金始振․李格․安應昌, 前判官申弘望, 前縣令沈挺豪․柳?, 前都事安獻奇, 前參奉元近․宋協, 前參軍李聖時, 前監役宋時喆, 前虞侯李潤基, 司果朴玄成․朴之垣․成遠, 司直鄭漢驥, 前僉使洪沆․金聲逸․羅得聖, 司正鄭時諶, 前洗馬金命賢, 前參奉申瀁․朴得立, 前守門將金偉, 前武兼張時翰, 司勇田?, 前宣傳官朴之墉, 前萬戶李?等, 敍用。 前都事金鼎, 前參奉權?, 前修撰金佐明, 前監役宋時喆, 前佐郞尹益元, 前監察韓相, 前主簿吳穎發, 前府使閔應騫, 前右尹鄭良弼, 前牧使柳廷益, 前內侍申敬民, 前萬戶南斗一, 前僉使李世輔, 前武兼陳範, 職牒還給事。 下吏兵曹。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 25일 (정축) 원본113책/탈초본6책 (4/11)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 李聖時에게 관직을 제수함/ ○ 假注書, 李聖時爲之。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 25일 (정축) 원본113책/탈초본6책 (5/11)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 林? 등이입시하여 書傳을 進講함/ ○ 晝講入侍, 同知事林?, 特進官尹履之, 參贊官柳慶昌, 侍讀官洪處尹, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 講書傳堯典, 帝曰咨四岳, 止尤不可不深戒之也。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 25일 (정축) 원본113책/탈초본6책 (6/11)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 林? 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 夕講入侍, 同知事林?, 特進官尹順之, 參贊官趙壽益, 侍讀官洪處尹, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 講大學衍義, 自明帝末年, 止而誰哉。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 26일 (무인) 원본113책/탈초본6책 (6/13)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 林? 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 晝講入侍, 同知事林?, 特進官李時昉, 參贊官柳慶昌, 侍讀官曺漢英, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 兼春秋李厚先, 記事官申混。 講大學衍義, 自魏正始中尙書何晏, 止爲師哉。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 26일 (무인) 원본113책/탈초본6책 (7/13)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 林? 등이 입시함/ ○ 夕講入侍, 同知事林?, 特進官許徽, 侍讀官曺漢英, 檢討官洪處大, 參贊官柳慶昌, 假注書李聖時, 兼春秋李厚先, 記事官申混。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 27일 (기묘) 원본113책/탈초본6책 (9/16)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 韓興一 등이 입시함/ ○ 晝講入侍, 同知事韓興一, 特進官呂爾徵, 參贊官李?, 侍讀官洪處尹․曺漢英, 假注書李聖時, 記注官李厚直, 記事官申混。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 27일 (기묘) 원본113책/탈초본6책 (10/16)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 韓興一 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 夕講入侍, 同知事韓興一, 特進官金南重, 參贊官趙壽益, 侍讀官洪處尹․曺漢英, 假注書李聖時, 記注官李厚先, 記事官申混。 講大學衍義, 自後魏世祖時, 止周旋者矣。 傳曰, 晝夕講爲之。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 28일 (경진) 원본113책/탈초본6책 (8/13)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 韓興一 등이 입시하여 書傳을 進講함/ ○ 晝講入侍, 同知事韓興一, 特進官洪振道, 參贊官柳慶昌, 侍讀官曺漢英, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 記注官李厚先, 記事官申混。 講書傳舜典, 自肆類于上帝, 止以與天下正始也。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 28일 (경진) 원본113책/탈초본6책 (9/13)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 韓興一 등이 입시함/ ○ 夕講入侍, 同知事韓興一, 特進官李景憲, 參贊官趙壽益, 侍讀官曺漢英, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 記注官李厚先, 記事官申混。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 29일 (신사) 원본113책/탈초본6책 (4/9)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 韓興一 등이 입시하여 書傳을 進講함/ ○ 晝講入侍, 知事韓興一, 特進官尹履之, 參贊官柳慶昌, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記注官李厚先, 記事官申混。 講書傳舜典, 自歲二月東巡守, 止以下等事。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 5월 29일 (신사) 원본113책/탈초본6책 (5/9)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 韓興一 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 夕講入侍, 知事韓興一, 特進官許啓, 參贊官柳慶昌, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記注官李厚先, 記事官申混, 講大學衍義, 自唐代宗, 止感之甚蔽之甚乎。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 1일 (계미) 원본113책/탈초본6책 (13/23)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 元?을 引見할 때 李一相 등이 입시하여 수령의 직분, 瀋陽에서 洪翼漢이 죽고 홀로 남은 모친에 대한 軫恤에 대해 논의함/ ○ 結城縣監元?引見, 承旨李一相, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基入侍。 ?進。 上曰, 守令所爲何事耶? ?曰, 七事而已矣。 上曰, 曾經履歷, 何職耶? 對曰, 今以刑曹正郞上來, 而前任成歡․金郊矣。 上曰, 驛卒之弊, 何如耶? 對曰, 金郊則北勅之行, 三年九度, 察訪無可奈何, 而拮据三月, 欲?民卒之役, 三行缺上曰, 成歡, 何如? 對曰, 無形, 甚矣。 米太各十餘石, 雖欲善爲, 無以措手足矣。 上曰, 今往邑何如云耶? 對曰, 大槪至殘之邑, 而未可逆料, 往見然後可知也。 上曰, 目今旱災如此, 民事可慮。 賞罰之典, 國有三尺, 須愼哉? 李一相曰, 前掌令洪翼漢, 死於瀋陽之後, 有老母在平澤地, 四顧無依, 數日前身死云。 係是朝家軫恤之人, 故敢此仰達。 上曰, 令該曹各別米布題給, 可也。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 3일 (을유) 원본113책/탈초본6책 (14/24)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 金光煜 등이 입시하여 형벌의 과중함, 科擧의 用情 등에 대해 논의함/ ○ 晝講入侍, 特進官金光煜, 同知事林?, 參贊官趙壽益, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 上讀前受一遍訖。 講書傳舜典, 自肇十有二州, 止以爲平也。 處尹曰, 衆以典刑此一段, 足以見聖人權刑之重也。 五者, 刑之重, 故以流爲宥也。 宥者, 乃五刑之所以末減也。 次周曰, 刑者, 補治之具也。 聖人如欲欽恤, 而各當其理, 則必以明爲主, 可也。 光煜曰, 講官, 以明上達者, 是也。 以明燭之, 以德化之, 則刑政修矣。 上曰, 呂刑五等之罰, 何也? 處尹曰, 穆王末年, 民窮財竭, 故制爲贖法, 蓋五刑皆有贖矣。 光煜曰, 今見舜典, 用刑之法, 聖人恤刑, 詳愼如此, 後世人君, 所當爲法。 以近日之事言之, 則或以微細之事, 至於全家徙邊, 祖宗朝則爲實邊地, 犯死罪者, 減死照律徙邊矣。 癸亥以後, 欲祛科擧行私之弊, 代射者, 論以全家之律, 至今行之, 人皆以爲過重, 考諸法典, 則文科用情者, 徒三年, 武科用情者, 水軍充定矣。 故相臣李聖求, 爲全南監司時, 外方武科初試, 代射現捉者八十餘人, 狀啓徙邊, 其時延平府院君李貴, 以爲不可, 一依法典, 水軍充定事, 論理覆啓, 蒙允矣。 厥後其法不行, 至今人皆嗟惜, 外議或以爲, 先朝初設事目, 不可輕改, 臣意以爲, 祖宗朝水軍充定之法, 旣已改易, 則今又復古, 有何未安? 惟在於?人心而改絃得道而已。 以兩班充定水軍, 世傳其任, 雖曰極苦, 與其父母妻子, 安居本土, 比諸徙邊者, 則差勝矣。 一行缺上曰, 前見諸人上疏中, 多言科擧用情之事, 此事誠然乎? 趙壽益曰, 外方科擧, 尤甚不嚴, 故頗有人言矣。 上曰, 非但外方, 京中亦必有如此之弊矣。 林?曰, 士習?薄, 故或有如此之言, 而科擧乃國家莫重之事, 不可不嚴明禁斷, 臣曾?禮曹時, 見金集則曰, 赴監試士子, 多有受皮封者, 此事不可不痛禁云矣。 上曰, 所謂受皮封者, 何也? ?曰, 所謂士子, 先受皮封外, 謹封二字於當入試官之人, 使試官, 知其爲某而取之也。 ?刻謹封二字, 如印信樣, 使四館, 臨時踏於名紙皮封而給之, 則或可以防此患矣。 上曰, 凡事隨事變通爲當, 令該曹臨時擧行, 可也。 壽益曰, 外方試官, 不可不極擇送之矣。 且京中則前日別無循私之說, 而數年以來, 亦有人言, 或士習不如前日而然耶? 未知其故矣。 上曰, 應辦官出入, 何以爲之? 僉曰, 應辦官則在外, 故無出入之事矣。 上曰, 試官得見分撥乎? 僉曰, 見之矣。 上曰, 言于該曹, 凡事各別申飭擧行, 可也。 上曰, 人才豈可見於數行文字乎? 但是士大夫出身階梯, 不可廢耳。以上燼餘(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 3일 (을유) 원본113책/탈초본6책 (21/24)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 李時昉 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 夕講入侍, 特進官李時昉, 同知事林?, 參贊官柳慶昌, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 上讀前受一遍訖。 講大學衍義, 自元和十四年, 止學術之差。 次周曰, 憲宗本明斷之君, 而平淮․蔡之後, 心漸驕泰, 故至於如此, 韓愈之言, 非不忠?, 而幾不免極刑, 愈在潮州, 上陳情表, 四五字缺意敍用, 而皇甫?等, 沮而抑之, 一行餘缺 處尹曰, 原道一篇, 先儒論之, 詳矣。 二三字缺不知原頭處, 以其時觀之, 則如韓愈者寡矣。 ?曰, 漢以後, 道德之學, 韓愈始言之矣。 慶昌曰, 夕講時, 前講衍義畢矣, 何以爲之? 敢稟。 上曰, 自前, 此卷不講矣。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 4일 (병술) 원본113책/탈초본6책 (25/28)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 朝講에 李敬輿 등이 입시하여 學問의 공, 承旨의 선택 등에 대해 논의함/ ○ 朝講入侍, 領議政李敬輿, 同知事林?, 特進官金南重, 參贊官朴?, 特進官李浣, 大司諫閔應亨, 持平李性恒, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 上讀前受一遍訖。 講舜典, 自流共工于幽州, 止何所據也。 處尹曰, 上言衆以典刑, 用刑之道也。 此言用刑之事也。 四凶各當其罪, 故天下服其用刑之當也。 程子所謂聖人之心, 本無怒也。 聖人豈無七情之怒? 但可怒在彼, 己何與也? 敬輿曰, 讀書之法, 何處不可, 一行餘缺道請刑而不敢分釋, 禁府之官, 必得四字缺情法相參, 可也。 共工等, 初皆得列於都兪??之席, 罪不彰著, 故至舜始罪之, 罪惡未著而罪之, 則人必稱?, 人皆稱?, 則不可謂用刑之當也。 上曰, 何後世法網之密耶? 此非宋太宗之言乎? 敬輿曰, 聖人刑賞, 猶鑑之明, 猶衡之平, 雖不至於此地位, 心之裁制, 不可不愼也。 臣曾爲故完平府院君幕官, 完平常戒新進曰, 雖有可怒之事, 必平心靜思, 可也。 吾常用工於此, 不以喜怒形諸色, 可見工夫出處。 朴?曰, 完平爲平安監司時, 民有稱?者, 雖至强辨, 一不可之後則終不聽辨, 不以疾言遽色, 施於民, 曰, 不可以私喜怒施於人, 可見其工夫異於他人。 上曰, 然。 古人言學問則可以變化氣質, 學問之功, 豈曰少哉? 敬輿曰, 人每以學問爲迂遠而不爲, 誠爲可歎, 喪亂之後, 國家多事, 不遑勸課, 士夫無所拘檢, 伏願聖上, 以講學爲先, 則可以有補於君德矣。 上曰, 人之患, 在於立志不固, 而人主一心, 攻之者衆, 尤宜着念也。 敬輿曰, 先儒云, 怒在四凶, 舜何與焉? 殿下常以朋黨爲慮, 臣恐思之過則反或爲害, 寧彰罪其護黨之人, 而勿爲留念焉。 應亨曰, 舜之於四凶, 義理之怒也。 如或有忿?之怒, 則失中矣。 人非堯․舜, 何得每事盡善? 人主亦豈無失中之時乎? 但下有三司, 繩愆糾謬, 則無失中之事矣。 敬輿曰, 承旨不可不別擇, 三司則爭於已著之後, 而承旨則王言一下, 卽爲稟旨, 爭於未發之前, 故古者極擇承旨矣。 上曰, 然。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 4일 (병술) 원본113책/탈초본6책 (28/28)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講과 夕講에 李基祚 등이 입시하여 大學衍義를 進講함/ ○ 六月初四日晝講, 知事李基祚, 特進官鄭良弼, 參贊官李一相, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書尹先哲, 記事官申混․趙嗣基。 處尹進講大學衍義, 自齊宣, 止終不悟也。 音一遍, 至鈞字。 上曰, 此字以本音讀之耶? 處尹曰, 雖除金字邊, 亦?字也。 音相近, 故自外[?]相議, 以?讀之也。 且曰, 然則以斤讀之耶? 上曰, 然。 處尹曰, 王道者, 天下之正道也。 ?道者, 天下之詭道也。 爲國之道, 當以正道爲務, 而不以詭道爲則也。 良弼曰, 因其所事, 語其善端, 則言易入而人易曉, 故孟子陳以羊易牛之說, 欲使齊王開發善端也。 次周曰, 行王道之要, 澤民爲主, 故先言澤民, 以爲王者之政也。 良弼曰, 仲尼之言曰, 微管仲, 吾其被髮左?者, 所以斥絶伯道也。 處尹曰, 晝講之規, 以朝者進講之冊, 二三字缺晝講, 故今日晝講, 雖更以大學衍義進講, 以下缺夕講入侍, 知事李基祚, 特進官尹順之, 參贊官申冕, 侍讀官洪處尹, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記事官申混․趙嗣基。 上讀前受一遍訖, 講大學衍義, 自公孫丑問, 止五伯之下者。 處尹曰, 此所以深攻伯道之言也。 管仲․子路, 所尙異矣, 而孟子以是言之, 聖賢之貴王賤伯, 可知矣。 範我馳驅一段, 聖人之言, 以爲寧爲獲禽耳。 不可不範我馳驅也。 上曰, 晏子固無功烈之足言, 而孟子何以稱之耶? 處尹曰, 晏子得專齊政三十年隣國之所憚, 故當世稀之, 見其一狐?三十年, 豚肩不掩豆等事, 則其有行?, 亦可知矣。 非如申․韓之類也。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 5일 (정해) 원본113책/탈초본6책 (7/15)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 李厚源 등이 입시하여 書狀과 使臣의 相避, 練祥日에 闕門에 와서 곡을 한 楊大立 등의 表異, 四祖陵寢의 摘奸, 北兵使의 擇送, 評事의 評事, 鏡城의 設科 등에 대해 논의함/ ○ 晝講入侍, 知事李厚源, 特進官許啓, 參贊官朴慶昌, 侍讀官金弘郁, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 史官申混․趙嗣基。 上讀前受一遍訖。 講舜典, 自詢于四岳, 止以繪事也。 弘郁曰, 舜之初政, 開廣聰明, 導達視聽, 旣曰食哉惟時, 又曰播時百穀, 聖人之重民事, 可見也。 厚源曰, 豈惟初政? 終始如一, 是乃日新也。 人君, 必以人之視聽, 爲我之視聽, 可也。 且所謂而難壬[任]人云者, 必拒絶凶惡之人, 然後善人進也。 上曰, 善惡不容竝立, 此語誠然矣。 厚源曰, 臣之兼帶經筵, 萬不近似, 前上疏章, 不蒙恩遞, 臣少有痼疾, 不能讀書, 況於經書, 全不致念, 臣之兼帶經筵, ?命遞改。 上曰, 勿辭察職。 厚源曰, 臣於今日, 處置臺諫矣。 兼帶相避, 雖涉文具, 前例如此故請遞, 而竊聞, 在前則兼帶有相會之禮, 雖用相避之法, 可矣。 今則旣無相會之禮, 又無論議可否之事, 而至於監察, 亦以兼帶相避, 有無故作散者, 如此文具之事, 似當變通矣。 上曰, 卿言是矣, 然旣是古例, 則問于大臣爲之, 可也。 厚源曰, 書狀兼帶, 所以糾檢使臣一行者也。 書狀之於使臣則似當相避矣。 今番則臨行, 雖不可更改, 此後則以爲定式, 宜當矣。 上曰, 此亦一體相議爲之, 可也。 厚源曰, 臣爲咸鏡監司時見之, 有楊大立․尹麒男者, 皆孝其親。 麒男則服喪三年之後, 至今居廬, 大立則朝夕上食, 至今不廢, 先王朝已蒙旌閭給復之典矣。 今番國恤時, 大立則卒哭前行素, 麒男則朞年服喪, 朔望哭臨, 二人於練祥之日, 來哭於闕門之外, 雖在下賤, 志則可尙矣。 上曰, 自先朝雖有旌異之典, 似不可置之尋常, 言于該曹, 別樣參酌, 以爲表異之擧, 可也。 厚源曰, 四祖陵寢, 皆在北道, 自前參奉, 例以本道之人差出矣。 近來爲參奉者, 一行缺京官差送, 自朝廷似當別爲申飭, 必以本道中, 稱以士族者, 極擇差出守護, 侵役之弊, 禁斷亦當矣。 上曰, 在前有摘奸之擧, 而今則廢之矣。 令本道監司申明檢飭, 擧行形止, 啓聞施行。 許啓曰, 非徒遠方, 畿內各陵守護軍, 亦多弊端, 或有闕額之未充, 或被侵於本官, 合有申飭之擧矣。 上曰, 言于該曹。 啓曰, 以李濂事一字缺輦從事官現告之際, 以左右邊從事官, 換名現告, 使不干之人, 久在囚係中, 情狀可駭, 當該現告人, 推治, 何如? 上曰, 摘發治罪。 厚源曰, 北道六鎭, 距營門絶遠, 監․都事則於六鎭, 如外客也。 北道大小事處斷事, 皆出於北兵使, 兵使不可不擇送, 而近日或以堂上武官送之, 似爲不當矣。 且評事, 近以年凶, 權革, 當依前復設, 而以有名望文官, 極擇差送, 間或除拜臺諫入來, 則庶可以憚壓一道矣。 上曰, 評事則革罷未久, 議于大臣處之, 可也。 柳慶昌曰, 臣曾爲鏡城判官矣。 其處亦有識字之人, 亦有孝行之人, 而武人則頗勝於京畿․忠淸道矣。 但去京城二千餘里, 道途脩?, 又無書冊, 故或有初試而不能觀會試者, 似爲矜惻, 若設科於其處, 取若干人用之, 似當矣。 厚源曰, 承旨之言, 是也。 臣爲監司時, 亦欲啓請設科而不敢矣。 上曰, 第設科於其處, 則無乃有彼人之疑耶?(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 7일 (기축) 원본113책/탈초본6책 (9/17)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 李厚源 등이 입시함/ ○ 晝講入侍, 知事李厚源, 特進官李時昉, 參贊官申冕, 侍讀官趙復陽, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 史官趙嗣基․申最。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 7일 (기축) 원본113책/탈초본6책 (10/17)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 夕講에 李厚源 등이 입시함/ ○ 夕講入侍, 知事李厚源, 特進官李時昉, 參贊官趙壽益, 侍讀官趙復陽, 檢討官洪處大, 假注書李聖時, 史官趙嗣基․申最。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 6월 8일 (경인) 원본113책/탈초본6책 (4/21)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 晝講에 洪振道 등이 입시하여 書傳을 進講함/ ○ 晝講入侍, 特進官洪振道, 知事尹順之, 參贊官李?, 侍讀官曺漢英, 檢討官張次周, 假注書李聖時, 記事官趙嗣基․申最。 講書傳舜典, 自帝曰夔, 止皆此職也。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 8월 17일 (무술) 원본115책/탈초본6책 (8/15)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 李聖時에게 관직을 제수함/ ○ 事變假注書姜裕後, 親病改差, 代李聖時爲之。(www.history.go.kr 2007)

  이성시 [記事] : 승정원일기/ 효종 원년 9월 8일 (기미) 원본115책/탈초본6책 (27/34)  1650년 順治(淸/世祖) 7년/ 引見에 李敬輿 등이 입시하여 倭患에 대해 大國의 구원이 늦는 이유, 侍女를 뽑는 문제, 가뭄 등의 재해에 대해 논의함/ ○ 引見。 入侍, 領議政李敬輿, 右議政李時白, 兵曹判書具仁?, 戶曹判書元斗杓, 刑曹判書李時昉, 海恩君尹履之, 右參贊李基祚, 大司憲朴?, 行副護軍李浣, 吏曹參判尹順之, 兵曹參判趙錫胤, 副提學閔應亨, 大司諫李行遇, 兵曹參議申冕, 右副承旨黃?, 假往書鄭必達․  李聖時, 記事官趙嗣基․申最。 上曰, 今見勅使, 其言云何? 敬輿曰, 臣等齊到館所, 使譯官傳言, 有切迫陳白之辭。 勅使送言曰, 所陳之事, 吾已知之, 必欲面陳乎? 臣等入于庭中, 若有惶懼之狀, 遂升于堂, 因曰, 今見勅諭, 一國人心惶懼, 無地自容, 數日有故, 今始來陳耳。 巨源曰, 如有所言, 悉陳無諱。 臣等曰, 我國, 蒙先皇帝大德, 一心願戴者, 久矣。 豈有一毫他意於其間哉? 倭情向背, 我國之缺其時任事之臣, 略爲陳奏, 乃陰雨綢繆之策。 如李景奭 三田渡碑文, 出於其手, 觀此亦可知其人, 措語之間, 或有不察, 則固當之矣。 至以爲有異意於上國, 則不得不辨矣。 勅使曰, 吾等奉表而來, 只傳其事而已。 當以是一一歸奏矣, 此國苟有倭患, 大國之援, 豈緩乎? 但所言者, 如是不實, 故有此勅諭。 此後若一心事大, 無他意, 則彼此相安, 太平可期矣。 其意蓋指言所言事也。 上曰, 在善待之耳一款事, 何以爲之耶? 敬輿曰, 群議亦以爲當許, 但絶類離群之物, 得之亦難矣, 奈何? 斗杓曰, 巨源招小臣, 使譯官言之曰, 侍女加擇事, 何以爲之耶? 譯曰, 向所未聞, 何爲發此言耶? 巨源曰, 當招大臣言之, 皇父王, 旣言於臣, 吾當知其發落而去耳。 此事若得請, 則事事皆解云矣。 上曰, 事不可預爲斟酌, 而亦不可謂無是理。 大臣重臣, 若可救得, 餘又何惜乎? 三行缺 上曰, 宮家婢子, 誠難二字缺抄送之, 則宮家之事, 必傳播於彼中矣。 斗杓曰, 雖或爲嫁娶, 如其可送, 則抄擇之乎? 上曰, 若已嫁娶, 勢亦難矣, 卿亦思之。 時白曰, 勿管此事, 禮曹可乎? 上曰, 何必委於禮曹? 戶判, 盡心國事, 又有風力, 須與陳奏副使, 相議擔當, 可也。 斗杓曰, 彼之催迫至此, 外方必有後時不及之弊矣。 陳奏之行, 亦爲退定乎。 上曰, 稍緩十數日, 可也。 然亦不可太緩矣。 基祚曰, 小臣一行, 同爲率去, 事涉殊常, 如何? 上曰, 當令內官率去, 而陳奏文外, 又作一件文書, 雖或偕往, 亦何不可耶? 斗杓曰, 小臣旣當此事矣。 請加出有司堂上一人, 共議爲之, 何如? 上曰, 依爲之。 敬輿曰, 有司堂上, 則吏判似可矣。 上曰, 依爲之。 缺 斗杓曰, 前例有密贈之事, 何以爲之耶? 上曰, 韓處, 加以一百, 可也。 斗杓曰, 甫大平古, 亦爲密贈乎? 上曰, 卿可量處。 應亨曰, 天人一理, 天變由於人事, 今年之災, 前古所無。 自夏初旱蝗尤甚, 畿邑水災亦酷, 龍門山多有?汰處, 人物之?死, 至於三十餘名。 先儒以水災, 爲兵革之應, 且以爲?氣所召, 自上須望軫念修省焉。 近日政事間, 多有依違, 如從祀一事, 亦是也。 嗣服之初, 儒生等, 例以從祀陳疏, 自上欲爲之, 而且觀多是, 論議而行之, 故終至依違, 事多騷屑矣。 上曰, 予不言徐徐爲之之意乎? 應亨曰, 自上誠有是敎, 而欲爲者, 益欲速行, 至有空館之變。 此事已過, 不必提起, 而依違之害, 大槪如是矣。 頃日張應一之進言, 固有所失雖被臺劾, 自上當使留之, 可也。 卽任其下歸, 豈非落莫乎? 以下缺(www.history.go.kr 2007)