예천고을원 151-48 : 이광보(1728.11.25제수, 동년.12.17하직-1730.12.10이임) : 도승지에 오른 고을 원

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  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 18일 (경자) 원본648책/탈초본35책 (15/40) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 吏批, 以任珖爲獻納, 鄭羽良․黃晸竝爲正言, 崔守身爲掌樂主簿, 李普春爲廣興主簿, 金?爲禁府都事, 洪應復爲繕工奉事, 趙泰耆爲廣興守, 洪尙寅爲順興推考敬差官, 趙鎭禧爲副修撰, 玄鳳漸爲獒樹察訪, 朴奎煥爲保安察訪, 李匡德爲兼司書, 李汝迪爲谷山府使, 吳命新爲安岳郡守, 司饔直長尹尙遠, 司?直長李?相換, 南學訓導金相礪, 檢閱沈聖希, 竝單付, 李重觀爲同副承旨, 柳綎陞爲右承旨, 趙趾彬爲左副, 鄭壽期爲右副, 金啓煥爲延安府使, 林世謙爲沃川郡守, 尹?爲禮曹參議, 李森爲左尹, 崔齊恒爲金郊察訪, 尙時昌爲東部主簿, 李匡輔爲修撰, 李昌壽爲監察, 尹東洙爲執義。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 18일 (경자) 원본648책/탈초본35책 (23/40) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 又以弘文館言啓曰, 本館上番闕直, 已至累日, 事體未安, 明日晝講時, 亦不得備員, 而副校理申致雲, 副修撰南一明, 方在就理中, 新除授修撰李匡輔, 副修撰趙鎭禧, 卽爲牌招, 以爲姑陞入直之地, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 18일 (경자) 원본648책/탈초본35책 (25/40) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 趙趾彬啓曰, 新除授修撰李匡輔, 副修撰趙鎭禧, 牌招事, 允下矣。 今已夜深, 待明朝出牌之意, 敢啓。 傳曰, 知道。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 18일 (경자) 원본648책/탈초본35책 (27/40) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 吏曹參判尹淳疏曰, 伏以史局校印․補修兩役, 有不容一日緩滯, 使臣等尸職, 匠手撤役, 而日昨請對變通後, 諸郞頗濟濟矣, 都廳五人中, 以實病與憂患事故, 或不得鎭日仕進者三人, 只有文學趙顯命, 副司果李匡輔二人行公矣。 今聞趙顯命, 以省墓受由, 今將辭去云, 都廳幾乎無人矣。 臣等雖欲不住於編摩, 而中草無以移謄, 匠手雖欲接續於印役, 而考校無以了當, 一日二日, ??以度, 臣等受命急迫, 已不可言, 而事體之未安, 爲如何哉? 況顯命, ?自墓下赴召, 其在公法, 不當許暇, 伏願深留睿思, ?寢給由之命焉。 仍竊伏念臣於辭疏之批, 旣承政席懸?之敎, 而喉司每於開政時, 一體出牌, 臣坐在史局, 不敢違逋, 不得不隨牌書進而退, 日晷方短, 一次往來, 致失一日之功, 自今以後, 他堂無故行政之日, 臣則直以史局懸?, 初勿出牌事, 亦爲明飭喉司, ?臣專力於史役, 似合事宜, 惶恐附陳, 竝冀鑑處焉。 答曰, 省疏具悉。 趙顯命給由之命還寢, 而以政官勿爲出牌事, 令政院依此擧行焉(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 19일 (신축) 원본648책/탈초본35책 (5/31) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 以修撰李匡輔牌不進罷職傳旨, 傳于李重觀曰, 禁推傳旨捧入。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 20일 (임인) 원본648책/탈초본35책 (13/48) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 李重觀, 以弘文館言啓曰, 副校理申致雲, 旣有只推之命, 修撰李匡輔, 帶職蒙宥, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 20일 (임인) 원본648책/탈초본35책 (14/48) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 以副校理申致雲, 修撰李匡輔牌不進罷職傳旨, 傳于鄭壽期曰, 禁推傳旨捧入。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 3년 10월 24일 (병오) 원본648책/탈초본35책 (18/28) 1727년 雍正(淸/世宗) 5년/ ○ 丁未十月二十四日午時, 上御熙政堂。 大臣․備局堂上引見入侍時, 領議政李光佐, 左議政趙泰億, 右議政沈壽賢, 行兵曹判書李台佐, 行司直金始煥, 刑曹判書徐命均, 判尹金東弼, 左尹李森, 右尹李廷濟, 吏曹參判尹淳, 右副承旨鄭壽期, 大司諫宋眞明, 持平柳儼, 校理尹光益, 假注書趙鎭世, 事變假注書李重庚, 編修官金獻之, 記事官李知聖, 光佐進伏曰, 日候漸寒, 聖體若何? 上曰, 無事矣。 曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。 曰, 王大妃殿調攝之候, 何如? 上曰, 一樣矣。 曰, 小臣, 迫於嚴命, 不得不出, 而?實不逮, 廟堂之事, 莫知所爲, 卽今三公備員, 右揆新入。 凡事, 小臣仰成於兩大臣, 私心多幸。 上曰, 鼎席不備久矣。 今日三公備員, 予心甚喜, 職在元輔, 相與弘濟, 不必過讓, 惟思協贊。 泰億曰, 小臣, 獨當於兩大臣未出之時, 日夕憂懼, 卽今元輔旣出, 右揆新卜, 國事民憂, 責成於兩大臣, 是臣所望矣。 上曰, 不但元輔, 卿等三人, 俱有望焉。 光佐曰, 今日國計民力, 雖以古賢才當之, 惟恐其不逮。 宜及此時, 自上, 庶可挽回, 而只恐如難醫之病。 顧瞻中外, 國事無一事可支之勢。 惟恃聖明臨御, 非小臣人事上語, 惟冀國事, 庶有挽回之望矣。 今日人心世道, 無可爲者, 祈天永命, 非?手祝天, 而可得活民之後, 方可有祈天永命之實。 活民無他道理, 有財物後, 可以活民, 裕財之道, 只在節損。 節損之道, 只在聖心勿懈, 頃日以日晩, 水刺失時, 惶恐而退, 不得畢陳, 自上, 節儉裕財而救民, 則可爲祈天永命, 周雖舊邦, 其命可以維新矣。 古人憂治世憂明主, 而卽今得逢難逢之明主, 而時世與治世相遠, 殿下, 想必??而警?矣。 祈天永命之道, 必須十分用工, ?續新命然後, 三百年宗社, 無顚墜之患矣。 此言, 雖同老生之常談, 而實狀乃如此矣。 小臣在家無寐時, 念及家國, 不覺流涕。 仍聲淚俱咽曰, 以祖宗朝厚澤深仁, 固結人心, 扶持至今, 卽今國事, 至此之極。 臣家世世蒙國恩, 小臣雖居輔相, ?實魯莽, 國雖倚伏, 無扶回之勢, 設有緩急, 無可收拾。 君臣上下, 必如仁祖大王在南漢圍城中之心。 國事猶或可爲, 非泛然工夫可做。 上曰, 艱虞溢目之言, 有同陳談, 而此時此言, 猶爲歇後語, 國事民憂, 至於此極。 此乃吾不才?德之致, 言念國事生民, 中夜無寐, 三代外, 漢․唐小康, 究厥所由, 豈非在於君心乎? 光佐曰, 聖人雖云有期月之化, 聖上臨御日月未久, 其間固宜其未及挽回矣。 卽今國事如上灘之舟, 不上則退, 試以財?言之, 蕩竭無餘。 今年不如去年, 今朔不如去朔, 卽今則差可爲也。 若過此而民生尤困, 財力尤竭, 則至於?其泣矣, 何嗟及矣之境矣? 上曰, 生民倒懸, 亦是歇後語, 生民如在塗炭矣。 有志者事竟成, 而近日言與行各異, 且有文勝之弊, 論事之言, 日積公車而事不如言。 廟堂之無大警動, 如此因循姑息, 日復一日, 至於末如之何。 言念及此, 豈不寒心? 耗財之道, 由於奢侈, 奢侈甚則豈不蕩竭乎? 向來申飭, 各司外方之牟利, 而方伯有司之臣勅勵, 然後可行而我國之法。 只行於微末之官, 不行於大官, 法之不行, 自上犯之, 今日申勅, 明日勉勵, 只好於觀瞻, 無益於實事如此, 袖三澣元無其效, 今無大警動大振作, 而只曰, 病奢侈云云者, 余實自愧, 卿今聲淚俱發勉戒, 至此實爲感動, 可不各別服膺? 光佐曰, 上躬雖勅勵在下者奉承, 然後可以爲之。 卽今國綱已懈人心皆怠, 臣等姿質庸下, 奉承不及於古人。 古人之鞠躬盡?, 只在於先勅其心, 而今則率多懈弛。 近來自上, 勵精圖治, 不無風動之效。 自上自視不可爲有效, 宜尤加用工。 工夫層級無窮, 如大禹治水, 過門不入, 啓呱呱而不見, 極其工夫, 以爲躬率之道, 則何臣不爲勅勵乎? 自上, 不饒貴臣, 然後方可爲之, 自下, 不可獨爲也。 且近日只如罷職之啓, 其子弟視如仇?, 孰能居一城之內, 不顧平生故舊疎絶之難, 取刺骨之怨乎? 公則不敢怨, 自上察之, 嚴加檢制, 如或有讒間者, 如明宣宗處置顧佐事, 則臣僚, 孰敢有怨望, 蓋顧佐, 以都御史, 嚴釐宿弊, 而御史, 例有受薪芻而放遣?隷之事, 而吏有遭笞者, 反讒顧佐以貪墨之事。 宣宗, 因以讒者授之, 顧佐, 乃反釋之, 至今美之。 若使讒者之言得?, 而佐反得罪, 則卽今, 豈傳爲美談乎?

  上曰, 其言是矣。 且節用崇儉, 惟在於在上者, 大抵卽今三公備員, 國事可做, 如大學所厚者薄, 所薄者厚, 未之有也。 治國事, 如家事, 何事不做? 民吾同胞, 物吾與也。 若同氣親戚有顚連, 則其救之宜, 如何? 但有物我之心, 無同胞之義, 視國事生民, 如家事同胞者, 鮮如第五倫十往而已。 國事生民, 視如己事, 則必不如此矣。 且凡於矯弊之事, 當必念根本, 近來一司有變通之事, 不思根本之利害。 只視本司之便否, 無論吏․戶․禮․兵․刑․工, 視彼如此, 思所共濟之道, 則豈不宜乎? 卽今兩司風聞, 苟有爽實者, 則雖或年久之後, 若以爽實爲避, 則被罪者, 豈不心服乎? 公議實以爲?, 而論之者不知自反, 此非誠實底道矣。 諫長, 今有嫌避, 爲子弟者, 雖因父兄之事, 不欲同處於一司, 先朝有引甘․凌事下敎矣。 雖以父兄之?, 君父開釋之後, 立於同朝, 不敢爲嫌。 苟拘於顔面, 雖小小罷職之啓, 亦似難, 則何人規正乎? 至官師相規, 或體例間事, 而便成紛?嫌端, 實爲過矣。 甘․凌下敎事, 非金鎭圭․尹星駿乎? 在先朝, 不敢以如此事, 形諸文字矣。 我國?小, 用人爲難, 勅勵只在於余一人, 而三公今方入侍, 共爲勅勵, 宜矣。 光佐曰, 聖敎至當, 縷縷下敎, 切中朝臣之病, 孰不感動, 憂國不如家, 謀國不如己, 如有顧區區之利害, 自上嚴加勅勵, 自上擇人久任, 申勅日加焉。 至於嫌避事, 大諫宋眞明, 方入侍, 十年之後, 與其兄有嫌者, 不欲同一司, 豈成說乎? 上曰, 避嫌, 亦一文具, 今日, 不但諫長而已。 擧一, 可知其餘矣。 泰億曰, 至?感神, ?小民, 爲祈天永命之本, 疾敬德, 爲?小民之本, 大臣所達?小民祈天永命之道。 只在於君上之疾敬德, 小臣, 惶恐敢達。 古人不泄溫室省中木, 禁中事, 臣子所不敢漏, 而甲辰年, 臣待罪戶判, 禁中修理時, 獲瞻先朝御筆所其無逸字, 肅廟昇遐之後, 得瞻寶墨, 於心感泣。 無逸, 爲疾敬德, 祈天永命之道, 欲法堯․舜, 當法祖宗, ?小民之道, 不外於無逸篇中。 上曰, 勉戒之言, 好矣。 此乃先朝御筆懸板, 追慕之懷有倍矣。 此在壬辰年間事如昨日, 各別追感矣。 光佐曰, 卽今財用竭盡, 用財之道, 當與諸臣, 大講究, 以爲繼用之道。 而臣入京聞知, 則常例亦有減除, 慈殿應入貢物, 亦多減除。 大婚時, 所除物種, 臣於都監見之, 此盛德事, 與諸堂感頌矣。 卽今常例, 亦無繼用之道, 如非緊急不得已外, 亦宜損減矣。 因指殿上所排筵曰, 以此筵言之, 筵弊則尙改備, 而此筵, 色?不改, 甚是美事, 聖慮所不及處, 物力太多入。 卽今掌財之臣, 若出仕, 則如用於御供者, 雖不敢縷縷煩稟, 而事勢如家人父子, 不避煩達於不緊事, 物力大入處, 可已者已之, 然後可以支堪矣。 先朝如遮帳等物, 前排用之之敎, 故物力頗刪, 上下情志, 通達無間, 戶判, 若於御供內用不可已者外, 陳白有變通, 則財力可大刪。 如聞戶曹物情, 則賞賜時, 如內紬一疋, 欲買之貿價, 或時倍?, 若代以白木, 或加給白木二疋, 如白布與綿紬, 從輕上下, 則得賞之人, 雖不得曲副其望, 財用亦爲減除之一端矣。 臣以大臣不能直請行之, 如是委曲陳達。 臣實有愧於古人矣。 以卽今事勢言之, 殿下必以大布之衣, 大帛之冠, 爲心, 可以救急。 記曰, 國無三年之蓄則弔, 古者三年餘一年之食, 量入爲出, 九年餘三年之食, 聖王規模如此。 聖上大節財, 則財雖竭而易裕, 裕則當復常例。 殿下如用此規, 國乃蘇矣。 吾君不能, 謂之賊, 小臣望殿下, 豈敢以第二件事, 望之耶? 臣之委曲陳達, 有愧古之大臣矣。 今年輸漕案災邑, 全羅道十三邑爲甚, 嶺南二十餘邑, 湖西亦多災邑。 今年皆不如前年, 必須預爲?節之道, 外方財力, 雖推移, 而統營․平安兵營等所儲, 皆不如前, 更於何處調用乎? 訓局數百同不足, 戶曹․惠廳, 今冬明春需用, 俱爲不足。 如有勅使, 或不時之需, 則不可不念。

  上曰, 所達皆切實, 可不各別服膺乎? 光佐曰, 卽今惠堂吳命恒, 不爲行公而出去, 李?欲遞兼任, 而出去戶判權以鎭, 姑未上來。 貢物及時出給, 可以及之, 吳命恒, 不爲行公而出, 必爲上疏, 宜令劃卽上來, 掌財之臣, 上來然後, 可以爲之, 此乃政院職掌, 該房承旨, 推考, 何如? 上曰, 掃墳單子, 皆不令入之乎? 泰億曰, 一司, 例不得疊呈。 上曰, 事件有異, 今番勿推, 吏判, 頃日開釋之後, 亦以爲嫌, 古人有杯酒釋憾者, 寧有陳疏之擧, 吾以其人, 不至爲此矣。 戶判事, 卿不聞乎? 今番陳疏後, 不許縣道陳疏矣。 諸臣小退閤門外, 更入。 光佐曰, 薦主未及選出, 從當精抄, 御史, 亦當抄入矣。 壬寅年, 因大臣陳達, 薦目以學行及將才, 膽勇爲三件, 薦主各薦三人, 單子幾盡捧上。 單子封置, 此事雖出於臣等, 果是一國之事, 而其捧單尙今束藏於備局樓上。 或有旣死之者之薦, 亦有生者之薦, 旣是先朝稟命, 待吏判上來, 與吏․兵判商議。 旣死者之薦, 置之, 生者之薦, 施之, 何如? 上曰, 余意, 以別薦通用則好矣, 何必分以學行․才識․膽勇乎? 近日武弁, 色目怪異, 雖欲用之, 以色目之故, 用道甚窄, 卽今所急者, 生民也。 向來以釐正廳事言之, 以一國之事, 束諸高閣。 至於蔭武色目, 自辛丑以後特甚, 雖有蕩平之令, 變革爲難。 上自大臣至下大夫, 必須祛其舊習, 名爲學行而薦之, 則當之者爲難。 不必別立名目, 主薦者揀進可合人, 便如十考十上, 則豈不好哉? 先朝, 有膽勇?力, 雖士人, 亦入於薦中乎? 光佐曰, 士人以才識爲先, 以膽勇, ?力入薦中者, 不多矣。 上曰, 近來文南武交遞, 武弁亦不出於才識, 若無才識, 則楚伯王[楚覇王]拔山之力, 豈能治民乎? 文南武, 一體通融用之則好矣, 而雖可用之才, 以色目用之, 此爲慨惜矣。 光佐曰, 卽今各處還上蕩竭, 向來朴文秀, 略有所達, 嶺南耗穀割盡, 苟逢凶年, 則無白給之穀, 許多農糧種子, 無以辦給, 誠爲可悶。 還穀不可不有剩, 戶部魚鹽稅中, 有可推移者, 令掌財之臣與廟堂商確, 還上優備之道, 講究好矣。 泰億曰, 此事於救民之事, 最爲緊切矣。 光佐曰, 卽今蕩竭, 自少聞掌財之臣, 賤則收之, 貴則散之。 自貨殖傳觀之, 亦爲貴出賤入, 而近來貴則入之, 賤則出之, 有異古規矣。 卽今宣惠廳, 以錢木米上下貢物, 而不能均給者, 多拘於請囑顔面之致矣。 壽賢曰, 惠廳事, 大段有誤。 大同設立之初, 豈謂有卽今之弊? 一番釐正, ?得均平然後, 民得差等。 而亦可隨時貴賤, 必須釐正, 然後國力可以支堪矣。 台佐曰, 向來待罪宣惠堂上, 峽邑米多木少, 磨鍊從貴上下, 漁父貢物, 生鮮當節則不貴, 非節則貢物從貴上下者, 以米爲給, 白木代以米上納。 故相臣徐文重, 曾爲堂上, 世稱政績, 小臣向來, 一守徐文重之規模, 米一石, 以錢六兩授價, 爲貢物主人之利矣。 光佐曰, 徐文重事, 雖曰可法, 四十餘年間, 貢物之殘破者, 與其時大異, 其時之法, 不可硬用, 卽今殘敗者, 從公精擇, 從貴上下, 宜矣。 台佐曰, 大臣所達, 貴則出之, 賤則藏之, 此乃守財之道。 今無可給之財, 建極堂修理時, 皆刪減, 屛風, 亦令勿補, 本宮修理, 亦爲申飭節用之意至矣。 然中間浮費, 殿下何由知之? 戶曹弊有四, 尙衣院․內局․司?房․濟用監․尙方不爲重記, 以一張公事傳敎內辭緣, 當刻內納之, 內局所入, 或至數千兩, 濟用監一一例供白苧布尺半, 月計則幾何? 司?房遮帳, 戶曹所費無量, 冊禮大婚時, 所用木幾至百同, 錢屢萬兩, 國有慶禮, 有何所惜? 司?房․通明殿․遮日奠雁排, 不用前排, 依舊磨鍊, 而臣見通明殿遮日, 不是新件。 臣云, 此雖鮮明, 而以新件用之爲宜, 大抵中間不無虛疎之弊, 物力多入於司?房矣。 濟用監染紬四尺半, 入十二等, 苧布八疋, 表紬一疋, 入價木七疋, 如此曲折, 殿下明無不照矣。 上曰, 豈能盡知他處遮帳, 自先朝斟酌, 近來不可已處用之, 而所費如此, 此後當加意焉。 台佐曰, 賞賜, 出於同慶之意, 財力?裕之時, 逢如此慶禮, 加給何妨? 宋時郊祭, 賞及六軍, 未備賞格, 闕祭不行, 前史載之。 此後雖有賞格之事, 如大臣所達, 給紬處給布, 給苧處給木, 隨所有代給則好矣。

  上曰, 好矣。 泰億曰, 祖宗朝故事, 師傅會講有賞, 丙․丁年, 宮官上疏, 賞格廢而不行, 會講依舊爲之, 臣時爲宮官參講, 而目見省弊之事矣。 大布․大帛, 衛文公亂後爲之, 若於亂前爲之, 豈不尤美, 亂前?念, 則寧有亂乎? 李台佐之言, 不避煩猥矣。 上曰, 其言好矣。 壽賢曰, 台佐之言, 雖支煩, 出於爲國之誠矣。 泰億曰, 韓休知否。 韓昭侯曰, 必待有功者, 古人之言, 有符處矣。 上曰, 好矣。 兵判眷眷之意, 予豈不知? 內入十同, 而不得不踰於十同, 國雖小, 十同豈云過多? 如趙顯命之言, 今用於財用旣竭之後, 如前用百同, 而今用十同。 今番慶禮, 用之斟酌, 大臣․重臣所達皆好, 當各別體念。 光佐曰, 肅廟末年, 戶判權尙游, 小心守財之臣, 溫泉擧動時, 束?勘價, 則一站所入千兩, 九站九千兩, 卽今原牧李衡佐, 以公州牧使, 適見尙游, 言曰, 不必盡勘九站, 三站磨鍊後, 備馬運之, 則六千兩, 豈不歸省乎? 束?九千兩, 豈不難哉? 上曰, 然矣。 泰億曰, 李衡佐, 乃名郞廳矣。 光佐曰, 外方縣邑中, 庇仁․藍浦等邑, 無地望者爲之, 此中人, 亦豈無人材, 卽今爲人擇官, 最爲見蹴者爲之, 有?之民奚罪, 各別分付吏曹, 爲宜矣。 上曰, 嶺南御史朴文秀引對時, 有沿邊邑武?, 自備局揀出之言, 當爲申飭銓曹矣。 壽賢曰, 庇․藍兩邑, 卽俗所謂忠淸監司, 寫中下之地, 臣曾?忠監, 書褒貶, 而此兩邑, 亦入於中下, 地豈使然也。 蓋其不擇人之故也。 全羅道海南等, 亦是無形勢者爲之, 褒貶中下, 必出於此等邑矣。 上曰, 其類, 勿爲通融差送乎? 光佐曰, 設官者, 爲民而已。 天工, 人其代之, 分釐百工, 不必分兩班․庶?, 別擇可堪是任者, 送之, 宜矣。 上曰, 朴文秀請對時, 及之矣。 天之雨露, 豈擇地而下乎? 海南之民, 亦生民, 民雖不擇燥濕, 天之雨露, 豈擇地而下乎? 如朴文秀無心處之言, 甚好, 不必文南武庶?, 只擇人用之, 宜矣。 泰億曰, 驪州有江山樓觀之勝, 上奉英․寧兩陵, 乃宰相回翔之地, 自古名官, 例多爲之。 十餘年內, 與臣(臣)竝遞者十四人, 邑內多士夫, 洪․閔兩宰, 亦居於此。 邑弊, 士人多用, 還上不納, 卽今雇馬廳亦廢, 臣在原州聞之, 邑樣殘敗, 非復十年前樣, 近古皆以文官差遣, 武臣則有名望者爲之, 今則連以武?差送, 邑弊層生。 今無救弊之望, 前頭有闕, 以文臣新堂上差送, 且救數遞之弊, 好。 上曰, 宜各有所達。 光佐曰, 階除職似有弊, 卽今官員, 善於束吏, 數遞亦有弊, 前頭有闕, 申勅銓曹, 勿以老倦人差送。 以文臣極擇以送, 似好。 壽賢曰, 領相所達之言, 好矣。