예천고을원 151-57 : 이광보(1728.11.25제수, 동년.12.17하직-1730.12.10이임) : 도승지에 오른 고을 원

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  上曰, 其言好矣。 分付政院, 知其名而置之, 逆獄收殺後, 令本道上送, 該曹察其可用, 然後付職, 可也。 趙泰億曰, 臣爲嶺南伯時, 亦聞其名, 而但與臣家有世嫌, 故雖不得相見, 頗有名稱云矣。 姜必愼曰, 設令與逆?隣比, 超然自拔, 名不出於鞫招, 自是臣節之當然也。 以當然之事, 而加?獎之典者, 諫臣所達, 未知其得當矣。 然萬敷素稱操行, 且有經明行修之薦, 則雖非此事, 簡拔調用, 未爲不可, 而至於自本道上送, 令該曹察其可用之敎, 似非待士之道矣。 上曰, 憲臣所謂不出鞫招, 自是臣節之當然云者, 其言誠是矣。 李萬敷則令該曹各別調用事, 分付, 可也。 出擧條寅明曰, 都巡撫獻?時處所, 將定以何處耶? 上曰, 卿或慮有郊迎之擧耶? 此則當不爲之, 而欲受?於崇禮門矣。 卿等之意何如? 光佐曰, 崇禮門樓前有女墻, 通望有?, 恐不如敦化門之高爽矣。

  上曰, 敦化門則梯道甚高, 頃日登陟時, 亦甚爲難。 且將士遠征以還, 而予則只於近門, 坐而待見, 亦似不可, 故必欲以崇禮門爲之矣。 光佐曰, 下敎如此, 發遣兵曹郞官, 看審其形止後, 更爲稟處, 何如? 上曰, 依爲之。 光佐曰, 都巡撫班師時, 似當有遣近侍, 迎勞江上之擧, 而此則趙顯命願往云, 故敢達。 上曰, 予意亦如此, 當以顯命送之矣。 光佐曰, 近來把守甚嚴, 行旅阻絶云。 今則事已稍定, 此弊亦不可不慮, 宮城門把守外, 竝爲輟罷, 似爲得宜, 故敢達。 上曰, 依爲之。 光佐曰, 然則當以軍卒之暴露, 行旅之阻絶, 俱可悶慮之意, 別爲措辭, 分付於各軍門, 下諭於諸道監․兵使處, 何如? 上曰, 措辭構出後, 當入覽分付矣。 泰億曰, 各軍門․各衙門, 以徵債事, 多有拘留之人云。 當此變亂初定之後, 不可使都民有所呼?, 姑令一竝放釋, 而其中難於放送者, 可信人處保放之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻前下敎光佐曰, 安東府使尹陽來下直時, 小臣方在賓廳, 有欲言及之事, 使之來見, 而稱以行忙, 終不歷見而去。 此則陽來年前以與小臣相親, 沮?伏閤之事, 慘被臺論。 今又歷見, 則恐有自家?輩之謗言, 而不爲之, 然事體極爲未安, 推考後, 使之從速赴任, 今後則守令之不爲過辭於大臣而去者, 拿問定罪, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻前下敎柳綎曰, 鄭觀賓, 稱以欲見科擧云, 僉知之除, 不爲肅謝云矣。 上曰, 極爲愚濫矣。 然强使出肅, 亦非論賞慰悅之道, 依當初分付, 送西付司果, 似好耶? 綎曰, 渠將以辭賞之意, 欲上疏云矣。 上曰, 凡事當有次序, 旣除僉知之後, 又不可公然降付六品職, 其上疏受納, 則當有處分矣。 光佐曰, 禮曹判書李?有眼疾, 備局有司之任, 決難兼察云。 縷縷請遞, 出於至誠, 今姑許遞, 本司堂上宋寅明, 使之因察有司之任, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻前下敎光佐曰, 兵曹佐郞李龜休, 崇禮門看審後, ?已入來, 而大抵崇禮門受?, 世傳李施愛之亂平定後爲之, 而載於故相臣徐文重所著朝野記聞中云。 故方令覓來厥冊, 以爲考見之地, 而龜休則以爲, 必毁撤門外路中閭家, 然後方可容納云矣。 上曰, 受?雖不得爲之, 閭家則決不可毁撤矣。 寅明曰, 敦化門似爲便好。 臣意則崇禮門前, 不但地形之?窄, 大駕之勞動, 豈不稍遠耶? 上曰, 古之裵度․李遡班師時, 亦有親自迎勞之事, 我國則兵革久息, 軍民之不知有此儀久矣。 其在激勸之道, 不可不親臨勞問, 而且經亂之後, 予欲見百姓之面矣。 光佐曰, 小臣明日更爲躬自往審後, 稟處, 何如? 上曰, 依爲之。 光佐曰, 今已事定, 則楊州牧使兪拓基所帶鎭禦使之號, 似當減下, 故敢達。 上曰, 減下, 可也。 出榻前下敎光佐曰, 稍定之後, 西北安撫使, 亦不宜久留, 以別爲曉諭百姓之意, 申飭道臣, 而安撫使則使之上來, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻前下敎光佐曰, 平安道武科試官虞候及守令拿問之代, 後日政差出, 使之?速赴任, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻前下敎 上傳于鄭錫五曰, 推鞫姑罷, 明日親鞫爲之, 而時刻則以巳初三刻定入, 可也。 柳綎曰, 今後則宣傳官元入直外, 別入直人員, 竝爲減下, 何如? 上曰, 依爲之, 而禁堂一人及禁都二人, 姑爲入直, 可也。 出榻前下敎柳綎曰, 吏曹郞廳來言, 守令有闕, 政事, 取稟。 傳曰, 明日爲之。 上曰, 今番王世子陳賀時, 入自延英門, 過光範門後, 設小次于仁政門右邊月廊事, 分付, 而箋文頭辭中, 亦只書逆魁等三字, 勿爲列書諸賊之名, 可也。 出榻前下敎 上因還御玉轎, 自仁政殿入仁和門。 諸臣遂以次罷出。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 2일 (임자) 원본661책/탈초본36책 (12/27) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 問事郞廳, 以鞫廳諸大臣意啓曰, 問事郞廳曺命敎, 家有拘忌之疾, 李顯謨消渴之症轉甚, 竝姑改差, 以兵曹正郞李匡輔, 副司果徐命彬差下, 使卽察任, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 6일 (병진) 원본661책/탈초본36책 (43/53) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 戊申五月初六日巳時, 仁政門親鞫入侍時, 領議政李光佐, 判義禁李?, 知義禁金東弼, 同義禁趙最壽․鄭錫三, 都承旨兪崇, 左承旨柳綏, 右承旨鄭錫五, 左副承旨金潗, 右副承旨吳光運, 同副承旨洪景輔, 假注書南泰良․閔?, 事變假注書尹宗夏, 推鞫假注書朴致隆, 編修官辛夢弼, 記事官李周鎭, 問事郞廳徐命九․曺命敎․鄭羽良․權扶․李匡輔․申致雲․徐宗玉․朴弼琦, 正言金?, 掌令洪重徵, 文書色都事李彙晉․李蓍明, 別刑房都事沈寶賢․沈碩賢。 李光佐曰, 昨日引對, 夜深後乃罷, 今日聖體, 若何? 上曰, 無事矣。 光佐?伏曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。 光佐?伏曰, 王大妃殿調攝之候, 何如? 上曰, 一樣矣。 上曰, 左相之病, 何如? 無乃由於積?而然耶? 光佐曰, 昨日初次入侍時, 見其神氣, 有不安之色矣。 及其再次入侍之後, 精神昏?, 幾至窒塞之境, 今日有親鞫之命, 强起入來矣。 左脅猝然牽痛, 俄間, 左目不能辨物, 言語蹇澁, 涎唾流出, 急索淸心丸調服, 而精神少定之後, 作簡于其子, 見其辭語, 雖不錯亂, 筆?不成字樣。 大抵症情, 似中風之漸, 自腰以下, 如他人之膚, 不能運用全身, 故以方席載出門外。 臨去之時, 謂小臣曰, 鞫事未及了當, 而病勢如此, 一死雖不足恤, 但國恩未報, 是以悲耳。 流涕盈面, 言甚可憐矣。 俄送兵判薦望, 則雖見之, 而不知云, 病勢之不輕, 可知矣。 上曰, 使入番醫官, 持藥物往去, 不離看病, 而以他御醫入直事, 分付, 可也。 榻前下敎兪崇曰, 吏批政席進去之意, 敢達。 上曰, 唯。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 6일 (병진) 원본661책/탈초본36책 (45/53) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 金潗曰, 兵批政席進去之意, 敢達。 上曰, 唯。 上曰, 罪人辛奉祚[辛奉祖], 依緣坐本律, 令金吾擧行, 朴行成, 姑爲仍囚, 以待結末, 李燾, 旣聞麟佐之論兵, 在於甲辰冬, 則其在嚴體之道, 不可全釋, 遠地定配。 李煦․李照, 特爲放送, 可也。 榻前下敎 上曰, 左相之病不輕, 極爲可慮矣。 光佐曰, 若知其如此, 昨日引對未罷之前, 使之先出, 未爲不可, 而恨未爲之也。 上曰, 看病書啓, 尙今不來, 何也? 遣醫官於左相家, 使之問病而來。 光佐曰, 聞左相之病, 比出去時, 稍有知覺云矣。 上曰, 唯。 上曰, 關西安撫使, 何間當上來云耶? 李匡輔曰, 頃聞左相之言, 十九日間, 似當入來云矣。 上曰, 覽左相之箚, 似有生?之意, 病勢之不輕, 可知矣。 光佐曰, 朝者知覺稍勝, 故起而製箚, 旋復不分人事云, 病勢如是危重, 可慮也。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 7일 (정사) 원본661책/탈초본36책 (15/39) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 戊申五月初七日巳時, 上御仁政門, 親鞫入侍時, 領議政李光佐, 判義禁李?, 同義禁趙最壽․鄭錫三, 刑房承旨鄭錫五, 假注書閔?․李載厚, 事變假注書尹宗夏, 推鞫假注書朴致隆, 問事郞廳校理鄭羽良, 司果權扶, 副司果徐命九, 副校理曺命敎, 兵曹正郞李匡輔, 副司果申致謹, 修撰徐宗玉, 副司果朴弼琦, 司諫李春?, 執義姜必慶, 文書色都事李彙晉․李蓍明, 別刑房都事沈寶賢․沈碩賢, 進伏訖。 李光佐曰, 昨日筵席, 夜深始罷, 今日聖體, 若何? 上曰, 無事矣。 光佐?伏曰, 大王大妃殿氣候, 何如?

  上曰, 安寧矣。 光佐?伏曰, 王大妃殿調攝之候, 何如? 上曰, 一樣矣。 上曰, 判義禁, 取上闕單子而進來。 李?, 取單子而進伏。 上曰, 罪人上闕者, 誰某耶? ?曰, 單子之下本府未久, 故未及上闕矣。 上曰, 羅晩迪問目書出。 光佐, 招問郞, 取晩迪文案, 出問目草, 晩迪之晩字, 文案中, 誤以萬字書之, 改以晩字書塡。 上曰, 尹世輝, 誰耶? ?曰, 此乃麟佐之妻?尹?之孫也。 上曰, 尹世輝及羅晩迪問目, 竝爲書出, 可也。 金?曰, 奔問諸臣, 來待矣。 上曰, 入侍之意, 分付, 可也。 諸臣, 進伏于中階。 上曰, 前後每以蕩平爲敎, 而聞者, 皆以文具視之, 甚者, 惡其混淪而通用, 予之誠意未能感孚之致, 非諸臣之責也。 大抵忠與逆, 非難辨, 而有黨論, 故似是而非, 似非而是者多, 前後以破朋黨爲敎者, 非止一再, 而轉轉層加, 至于今日, 果生大逆, 宗社之危, 僅如一髮, 而幸賴皇天垂?, 祖宗眷佑, 亂賊底平, 或者天生妖?, 欲因此機而爲蕩平, 則此實我東方回泰之一大機會也。 若失此時而姑息因循, 則國將奚支? 夫忠逆二字, 非可輕加於人者也。 有曾子之孝然後, 孟子許之, 忠與孝, 乃臣與子當行之常理, 此不可輕許, 況人之惡名, 無過於逆乎? 語曰, 出乎爾者, 反乎爾。 我以逆字加人, 則人亦以逆字加於我, 彼此相加, 而朝無和平之象, 國無可恃之勢, 故廢家怨族之輩, ?釀已久, 闖乘此機, 以爲朝廷乖裂, 國無元氣, 敢作不軌之謀, 究厥所由, 豈非黨議之所致也? 此後則以前事, 視若前生事, 勿復以色目爲事, 惟以盡心於國家爲意, 同寅協恭, 則國家其庶幾乎。 予雖無工夫, 羞與漢唐中主比?, 至於五伯假譎之事, 予不爲之, 向來帳殿, 下敎于一宰臣, 豈欺卿等哉? 卿等之上來, 如塗粉, 寇亂甫定, 次第下去, 自今番逆變之後, 予之兩?生白矣。 予雖不德, 卿等之乃祖乃父, 事我祖宗, 三百年矣, 當與同休戚, 而何不念乃祖乃父, 而今皆舍予而去耶? 今之逆徒, 予不憂也, 只以卿等之去爲憂, 中夜罔?矣。 頃日一二重臣, 遽爾下鄕, 予常以爲過矣, 前判金吾, 以病請遞, 慮其勞悴, 特爲許遞矣, 旋卽下鄕, 未知其故, 今聞都承旨之言, 金興慶之去, 有所執云, 其所執者, 意者, 向來忠逆之意也。 今日猶夫如此, 他尙何說, 雖以此言之, 今日之討亂賊者, 非忠而何? 此後無復色目, 惟事同寅協恭, 可也。 予雖不能推赤心置腹, 今日爲卿等畢說, 卿可退歸, 布予此意。 李裕民曰, 聖敎丁寧懇惻, 孰不感激乎? 黨議之層激, 誠如下敎, 臣雖愚昧, 非不知聖意之有在, 而今日引退諸臣, 皆出於情勢之不安, 欲守其區區之廉義, 豈敢有固守色目之心而然也? 臣之情勢, 無異於諸臣, 當同爲去就矣。 洪錫輔曰, 伏承下敎, 出於誠心, 諸臣, 孰不欲奉行? 然而殿下, 若以實心行實政, 則群下, 亦必感孚, 不待煩敎, 而自底蕩平之休矣。 臣等, 聞國有大變, 相率入來矣, 何幸國祚靈長, 亂賊討平, 有老親者, 不得已下去。 以臣言之, 家有老母, 故卽欲退去矣, 及承聖敎之縷縷, 不忍望望而去, 姑爲仍留, 而畢竟去就, 與退去之諸人一般矣。

  金相玉曰, 臣於頃日待罪知申, 伏聞前後聖敎, 每以蕩平爲敎, 豈不感激? 但徒爲下敎, 而不分是非, 不明義理, 則終無蕩平之期矣。 臣以本來病殘之人, 實無供職之望, 雖欲久留而無益, 當與諸臣, 同爲去就矣。 金就魯[金取魯]曰, 臣伏聞前後聖敎, 且伏見日昨大誥矣。 聖意所在, 臣豈不知, 而聖上, 若不明其義理, 定其是非, 徒以蕩平二字, 責諭群下, 是終不可成之事也。 臣於向日, 以此意屢次, 仰達矣。 今日殿下, 不務蕩平之本, 而欲令諸臣, 放棄廉義, 舍其所執, 如臣情地之難安, 非止一二端者, 尤無可以轉身之路矣。 廉義一節, 泛看則雖似止於一身, 而其所關係者大, 此乃四維之一也, 四維不張, 其國危矣。 人臣, 豈有捨一身之廉隅, 而可以事君, 君上, 亦豈可以棄廉義, 而徒事承順, 責臣下也? 聖意, 雖欲使之奉職, 臣以爲終不可放倒廉義而?勉冒沒也。 臣聞有凶逆之變, 蒼黃入來, 而當逐日親鞫之時, 不敢控辭矣。

  聖上, 俯察臣之有親病, 而特許遞免, 私心感幸, 而今則亂賊已平, 臣當退去矣。 且臣等之退去, 皆有所執, 而欲爲同其退者, 此皆聖明之所俯燭, 而臣亦有固守己見之病, 雖承縷縷之敎, 終不可移其素守矣。 洪鉉輔曰, 昨伏見備忘記, 同寅之意, ?然辭旨之表, 爲今日臣子者, 孰不感激而思欲奉承哉? 然不分是非而徒欲蕩平, 則實無寅協之期, 臣自聞凶逆之變, 不敢退坐, 粗效奔問之?矣。 今則寇賊討平, 國家已安, 臣等自可退去, 豈有一日淹留之心乎? 裕民曰, 臣年今八十矣, 旣有情勢之難安, 且無供職之望, 而況今諸臣, 旣有所執而退去, 臣何可不爲同去乎? 上曰, ?已下敎, 而卿等之言如此, 可謂如水投石也。 予當比諭之, 他人入於坑坎中, 而方在死境, 則傍人, 見其將死, 豈有同入坑坎之心哉? 今世之人, 俱未免於坑坎中, 黨議之病人, 可謂深矣。 卿等皆曰, 明義理辨是非然後, 可以留者, 其意必欲變換局面之後, 留之也。 咫尺之地, 言豈若是也? 丙申以前, 彼此同立朝廷, 雖有些少風波, 庶幾寅協矣。 自家禮源流之出, 彼此尤激, 至于今日, 此爲國而忠乎, 爲父兄而孝乎? 邵康節曰, 父母欲之, 鄕黨榮之, 何故不爲君子耶? 惟此蕩平之擧, 豈非今日之幸, 而卿等, 固守前見, 而不思所以和平之道耶? 今番退去之擧, 何爲而出耶? 此由黨議之乖激而然也。 色目重乎, 君父重乎之敎, 乃先朝之所下敎者也。 色目雖不能豁然去之, 彼此如丙申前事, 可也。 以略干廢族輩, 作此今日之逆變, 今日廢族, 百倍於前日, 前頭之慮, 誠不少矣。 卿等之意, 必以爲, 卽今國家已平, 卽今之人, 可與治國, 吾輩無可留之義云, 而以常談言之, 父兄新經大病, 氣息奄奄, 爲子弟者, 捨而去之, 則於分義, 安乎否乎? 卿等, 雖不欲見卽今之人, 欲爲決去, 而竝與君父而棄之, 豈有如許道理乎? 且錫輔同去就之言, 妄發矣, 欲去則當獨自去矣, 何必引他人與之同去也? 錫輔曰, 臣情勢之難安, 與諸臣尤異, 故有所陳達, 而本意, 非欲與他人同去也。 但辭不達意, 故聖明或有所未盡燭矣。 上曰, 寧得罪於君父, 不忍得罪於朋友者, 何也? 有國家然後, 有朋黨, 無國則卿等, 施黨議於何地耶? 諸臣之事事苟同, 余實病之。 取魯曰, 早晩同其去就, 非但錫輔爲然, 諸臣之意皆然, 蓋其所遭元同, 故其所去就, 不得不同故也。 聖敎雖縷縷如是, 區區咫尺之守, 終難變改矣。 上曰, 咫尺之守, 指何而謂也? 此不過色目之致也。 再昨欲講救民之策, 而卿等, 不欲見在朝之人, 不爲入來, 百姓有何所憎也, 豈有如許道理也? 君父下敎, 而卿等, 堅守而猶不改之, 予實愧君臨於上也。 孟子曰, 善端生則當擴充之, 今番奔問之心, 出於善端, 而旋卽下去者, 未能擴充之致也。 取魯曰, 臣等今日之言, 非爲黨議也, 欲守其區區之義也。 臣於日昨, 緣母病危重, 不得承牌, 不勝惶悚, 而卽今所講救民之策, 非創於今日, 其來已久, 而臣則三年待罪備局, 終無一言仰副聖意, 今何有別樣新見乎?

  上曰, 廉隅, 予已責之, 卽今則異於平時, 逆亂之後, 更何言廉隅也。 今日之變, 由何而出耶? 乃黨議之所致也。 庸君暗主, 雖或不知, 予豈不知也? 丙申以前, 則聖明在上, 故卿等, 未嘗有退去之擧, 今日卿等之退去, 由予?德不能感孚之致也。 今日朋黨, 必至亡國而後已, 國家不振, 則卿等雖欲爲朋黨, 施於何地耶? 錫輔曰, 臣等非敢爲黨議而然也。 情勢之難安, 與諸退去之人, 少無異同, 臣何可獨爲抗顔而因留哉? 且是非不明之前, 雖欲爲蕩平, 不可得也。 上曰, 卿等之意如此, 是欲使君父, 造朋黨而導群下也。 卿, 乃宣祖大王之外孫, 當與同休戚, 而亦爲黨論, 如是之甚耶? 取魯曰, 聖上所敎善端, 豈以進退有間哉? 臣等愛國之誠, 固不後於他人, 今雖退去, 當國家有事之時, 則又當來赴, 以效一死之心矣。 上曰, 國亡之後, 卿雖效死, 何益於國家也? 取魯曰, 爲國死者, 非特謂國家危亂之時也。 古人有蹈湯火不辭之語, 雖在平時, 人臣爲國之道, 固當若是也。 上曰, 平時豈有可死之事乎? 此思亂之語也。 今日國勢, 雖如此, 有祖宗之積德, 卿等, 雖舍予而去, 豈一朝亡國乎? 予於他日, 以予則欲破朋黨, 而卿等不從之意, 歸奏先王, 則予永有辭, 卿等, 以何顔歸見乃祖乃父耶? 錫輔, 尤爲黨議, 他尙何說? 穆陵在天之靈, 若俯臨, 則必爲慨然矣。 君父之敎如此, 而卿等不從, 末如之何耳。 上天, 若施罰於黨論之人, 庶可以破朋黨, 而予則無奈何矣。 諸臣退出。 錫三曰, 思亂之敎, 終爲未安矣。 上曰, 思亂之言, 予亦知其過矣。 光佐曰, 聖敎至當矣。 錫三曰, 聖上必欲激勵, 而有此下敎之意, 臣豈不知, 而諸臣之必欲固守己見, 以咫尺之守終難改易之意仰陳, 此亦不知其是矣。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 7일 (정사) 원본661책/탈초본36책 (29/39) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 上曰, 罪人之傍, 有煙氣, 是何物也? 問郞李匡輔曰, 蒼朮焚燒之煙, 而其臭甚惡矣。 上曰, 予欲分付矣, 問郞先言之, 其焚?之由, 問于金吾郞焉。 光佐曰, 爲其?惡氣故?之, 如不大段臭惡, 則留之亦何妨耶? 小臣獨身, 故最畏染病, 洞內不淨, 則常使?․僕輩, 多數採取, 常時?之, 此臭不毒矣。 自前蒼朮陳艾, 皆自醫司貢物, 進排內入, 以爲?惡之資矣。 上曰, 陳艾則無入用之道矣。 光佐曰, 然則此雖不貴之物, 每五日進排之際, 支繼甚難云, 或命減半, 則亦可爲省弊矣。 上曰, 每朔只以一番五日所納入之, 以此出于擧條, 可也。 抄出擧條(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 11일 (신유) 원본661책/탈초본36책 (10/64) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 以李匡輔爲正言, 趙漢緯爲司書, 申致謹爲副修撰, 朴成珩單付直講還付事承傳, 趙文命爲御營提調, 吳重周爲兼喬桐府使, 僉知朴東亨單付, 副司直趙遠命單付。(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 11일 (신유) 원본661책/탈초본36책 (61/64) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 光佐曰, 問事郞廳鄭羽良, 有親病云, 改差其代, 以前正言李性孝差下, 李匡輔遷轉之代, 以司果沈聖希差下, 申致謹, 有其子拘忌之疾云, 改差其代, 以校理申致雲差下, 使之卽爲察任, 何如? 上曰, 依爲之。 以此竝出榻敎(www.history.go.kr 2008)

  이광보[記事] : 승정원일기/ 영조 4년 5월 19일 (기사) 원본662책/탈초본36책 (24/28) 1728년 雍正(淸/世宗) 6년/ ○ 以同義禁金取魯, 副修撰申致謹上疏, 傳于吳光運曰, 還出給。 原疏見下 持平李潤身, 獻納李壽益, 正言李匡輔啓曰, 請待使臣回還渡江, 上使右議政沈壽賢姑先罷職, 副使李明彦, 書狀官趙鎭禧竝命拿鞫嚴問。 答曰, 勿煩。 原啓見上(www.history.go.kr 2008)