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예천고을원 156-4 : 김방(1736.7.4제수, 동년.8.3하직-1738이임) : 예천현 등엔 지진 발생
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上曰, 年過除案, 尙今上番而守門, 若無此擧, 其將又不知幾年矣。其令兵曹, 卽爲?下下送。其守令其昏可知, 亦令該府置之。出擧條 尙迪曰, 軍士之年, 亦多有冒年者, 其虛實旣未可知。且以邑民之訴, 而罪其官長, 則亦關後弊矣。上曰, 若非如此處分, 則非使承宣親問民隱之本意也。尙迪曰, 此後則爲其民者, 更不敢以此等事上達。惟恐其罪歸於官長, 豈不反有弊耶? 上曰, 爲守令者, 卽民父母。一見軍人之年老者, 宜爲驚惻代?。而只以代定之難, 佯若不知, 此非昏乎? 尙迪曰, 贊弘六十以後所當之守令, 皆似當入現告矣。
上曰, 以卽今守令, 捧傳旨, 可也。元淳曰, 凡邑弊民?, 自朝家不爲査問, 而先自變通, 則未嘗不反益其弊。此則不過除贊弘一人之軍役, 而朝家德意則遠敷矣。尙迪曰, 金堤番軍崔永天所懷內, 自己番布, 猶不能辦備。而逃故一族之番布, 亦未免代納。今至十六年, 尙不許?, 實無支堪之道云矣。元淳曰, 此弊甚於鳳山矣。尙迪曰, 族徵雖出不得已, 而逃亡者十年?下, 自是事目。而此則過限六年, 俄者鳳山諸邑之勘處, 實聖上懲礪之意也。上曰, 逃故不充, 豈特此也? 而此雖一人, 民隱則大, 亦侵隣族之一端也。令備局嚴飭本道, 卽令代定。孟子豈不云齊宣, 今者此擧, 靜攝中爲元元之意也。其宜推廣, 此雖過限六年, 此外此等之民, 不知幾何矣。亦爲?飭諸道, ?無此弊。而當該守令, 亦當懲一礪他, 令該府勘處。出擧條 尙迪曰, 守門軍等合辭情願內, 矣等每當上番時, 資糧之物, 自本官例爲責出於三奉足以給。而未上京之前, 中間浮費, 自然甚多。及至上京之後, 未免飢餓。矣等之願, 三保中一保, 則上京時, 自本官捧給, 以爲上京時糧資。兩保則自本曹直捧, 以爲留京時受出資糧之地云矣。上曰, 令備局, 稟處。出擧條 尙迪曰, 聞諸處軍人之言, 則任實․淳昌․蔚珍․陽城․平康等邑段, 麥事頗?。楊州․金溝․瑞興․鳳山․金堤․公州․文義等邑段, 麥事免凶。海州․載寧․通川等邑段, 麥事慘凶。而禾穀則姑未辦〈判〉?凶云矣。上曰, 公州軍人李贊弘, 何門單, 而何月當與否及闕內每門守直軍幾名式爲之事, 注書出去, 詳問後仰達。而守門軍中, 若或有別中日及第之事, 則其代充定之際, 必致額數之減省, 前例竝問啓, 可也。永祿出問後, 還入告達曰, 臣依聖敎詳問, 則公州軍士李贊弘, 五月當上番。而方守興元門, 至於各門守直之數, 興元門十名, 興化門十七名, 開陽門十三名, 崇義門․武德門各四名矣。諸色鄕軍, 則初無別中日觀科之事, 獨禁衛軍觀科。而若或中科, 則其代自鄕, 例以其保人中, 充定上來。而未上來之前, 額數權減云矣。尙迪曰, 臣有耿耿之慮, 惶恐敢達矣。聖上方在靜攝中, 而徹夜臨殿, 引接臣僚。傷損之端, 理所必至。聖算雖當盛壯之時, 宜有休養之道。況聖算遲暮, 天顔非昔者乎? 上曰, 近來思慮甚多, 果爲無寐。至於露坐時, 亦有之矣。欲見諸臣, 則必着上衣, 故脫與不脫, 勞逸懸殊。承宣所達, 大體則是, 當留意矣。尙迪曰, 臣之伯父故判書臣始煥, 晩年留心攝生之事, 若有展轉不寐之時, 則必合眼就寢, 靜以?養。臣亦有得於家庭之間, 故敢此, 仰達矣。上曰, 承宣之伯父果堅固矣。予則當夜不寐, 精神甚憊矣。但聞更鼓之動而已。晝則日熱, 不得交睫, 夜則展轉, 不能就寢, 無意於宿, 甚以爲悶矣。諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2008)
김방[記事] : 승정원일기/ 영조 28년 5월 4일 (갑자) 원본1082책/탈초본59책 (15/16) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 五月初四日午時, 上御克綏齋。藥房入診入侍時, 都提調金若魯, 提調洪象漢, 副提調李喆輔, 假注書崔?, 記事官金永壽․金宗洙, 醫官金壽?․金履亨․許?․皮世麟․鄭趾彦․金寶潤, 以次進伏。若魯曰, 雨來而日氣陰濕, 水剌․寢膳諸節, 何如?
上曰, 寢睡姑安, 所食亦一樣矣。若魯曰, 痰候何如? 上曰, 一樣矣。若魯曰, 眩候近何如? 上曰, 頃者製入之藥, 連進則似有效, 而猶有眩時耳。若魯曰, 所進瓊玉膏乎? 上曰, 然。若魯曰, 進御則味何如? 上曰, 比湯劑則暫勝, 而亦難矣。若魯曰, 手部牽引之候, 何如? 上曰, 少勝矣。若魯曰, 大王大妃殿氣候若何? 上曰, 頃有痰候, 而今則安寧矣。若魯曰, 頃聞醫女所傳, 則製進天麻湯云矣。上曰, 然。若魯曰, 王世子氣候何如? 上曰, 好遣矣。若魯曰, 使醫官診之乎? 上曰, 然。壽?進伏。診察後退伏曰, 脈候左右三部不沈, 大體調均, 而滑體與回氣, 終始不足。此乃胃氣不足之致也。履亨曰, 左右三部沈則少勝, 而右寸管滑體不足, 軟弱則一樣矣。?曰, 沈候亦不顯勝, 而不足之候, 終始一樣矣。趾彦曰, 沈則比昨無顯勝, 而右三部滑體, 軟弱則一樣矣。寶潤曰, 沈則比前暫勝, 而大體一樣(樣)矣。若魯曰, 使診察手部乎? 上曰, 今則少勝, 不必診察也。若魯曰, 或有感氣候乎? 上曰, 感氣則常有之, 故頃進蔘橘茶一貼, 則稍愈矣。昨午又有眩氣, 故服淸心丸一介, 則醒然若更捲, 莫非痰之所使也。象漢曰, 服淸心丸而醒然, 則果以痰也。若魯曰, 日氣漸熱, 衣?亦當改着, 靜攝之道甚難矣。上曰, 予則雖熱而汗不下矣。若魯曰, 瓊玉膏, 連進爲敎, 誠多幸, 而湯劑與瓊膏, 自有不同者, 決不可停止湯劑矣。上曰, 予欲支過此七八日, 則非欲捨湯劑, 而蓋苦口難進矣。豈欺卿等乎? 不進則顯有害矣。若當頹臥之境, 則雖不進, 亦何妨乎? 若魯曰, 湯劑果苦苦難進, 則雖間進四五貼, 決不可中止矣。上曰, 所進水剌旣少, 茶飮外, 決難進御矣。象漢曰, 間間氣乏之候, 及其?症患, 皆可悶矣。上曰, 前年仍領相所達, 進木水餠, 近六十之年, 頃又進太粥, 而自內皆效之矣。昔年進御黃栗末?水, 故予亦和蜜進之, 則味果好, 未知如何。象漢曰, 大有差矣。喆輔曰, 以?米末和之則亦好矣。諸醫曰, 元用於眩症矣。上曰, 頃聞烹黃栗之言而進之, 則甚無味矣。象漢曰, 封進時見之, 則栗品不好故然矣。上曰, 頃進黃栗者, 予所自覺, 果好於眩氣乎? 諸醫曰, 補胃補元補脚力, 故勝於生栗矣。喆輔曰, 近進瓊玉膏, 一巡所進幾何耶? 上曰, 二三合矣。壽?曰, 瓊玉膏果良劑, 而梢緩緩, 湯劑雖苦口而旣利於症患, 則決不可捨却, ?未熱前進御數十貼, 千萬伏望。上曰, 雖醬羹和水者, 今則無入去之路矣。壽?曰, 似有他症候之漸, 豈不悶乎? 上曰, 曾聞朴師洙服人參後, 未進?劑云矣。若魯曰, 然矣。諸醫以湯劑進御事, 同辭仰達。上曰, 今則予有意, 故能進一二次, 而末梢之繼進, 未能的知矣。若魯曰, 歸脾湯終始好矣。上曰, 前已煎入者五貼乎? 若魯曰, 劑入之數則十五貼, 而進御則只二貼矣。上曰, 雖進十餘貼有速效, 而亦勝大補中湯乎? 醫曰, 然矣。若魯曰, 世孫葬事不遠, 聖心悲傷, 似倍於?日, 而且前有下敎之事, 未知何間動駕, 而其前湯劑, 尤不可停寢矣。上曰, 勝於眩症云, 當進之矣。象漢曰, 前日製入者, 能無濕氣乎? 上曰, 不然矣。若魯曰, 然則日次何以定之乎? 上曰, 自今日爲始, 則日次當爲初九矣。若魯曰, 必欲動駕, 則程道當爲十餘里, 極熱前定行, 何如? 象漢曰, 雖不遠, 而當炎動駕, 甚難矣。上曰, 豈能爲十里耶? 象漢曰, 自弘化門計之, 則差過十里矣。若魯曰, 日氣熱, 則駕轎, 勝於坐馬矣。上曰, 不然, 駕轎則尤難矣。若魯曰, 蕩春臺擧動時, 亦以此爲敎耳。
上曰, 只餘二三日, 而心已消矣。將來事期於渠矣。祭文不云乎? 都承旨書之。而內無知心之婦, 外無知遇之相之句, 則爲領敦寧之祭文矣。若魯曰, 獨處傷懷, 將何以爲也? 上曰, 支撑至今者, 自諒其氣, 則誠怪異矣。今日, 國事益無可恃, 亦奈何? 予非哀矣。頃言於靈城曰, 卿則泣而予則笑爲敎耳。象漢曰, 臣俄與都承旨, 有所憂歎, 而?護聖躬之外, 更有?乎? 上曰, 予之憂國事, 亦如古老人之言。而今之國事, 不但影矣。製自省編時, 以今論之, 則亦好時, 而予亦人也。卿等以人理責予, 則予不忘而何? 象漢曰, 惶恐而聖敎失言矣。若果軫念國事, 則不待臣等之言, 而自不忘矣。上曰, 今番七日親臨帳殿, 而氣亦好進定者, 意有在而能不臥矣。戊申以後, 則無事經夜, 然後知當日之安過矣。若魯曰, 七日親臨, 終未窮?, 追思痛?矣。喆輔曰, 頃有麟佐子, 坐讀詩傳之敎。而此則已杖斃云矣。象漢曰, 此種, 不可泛看, 臺臣, 非但執法而已。則所宜從速允從也。國家, 以盛意, 軫念此輩, 若果化爲平民, 則可幸, 而不忘本心, 終始怨國故難矣。上曰, 然矣。若魯曰, 經濟言內, 只言見逐於韓德弼․李宗白, 而臣昨見平安監司金尙魯書, 則亦見逐於今番正月, 而此則不言, 只告上二年見逐之事, 此亦欺罔矣。上曰, 此則不然得怪異文書而求食者, 朝鮮無數, 將何以爲之乎? 象漢曰, 景命輩, 國姓與否, 未能的知矣。上曰, 査出則好, 而大抵鄕人輩, 不分金李之子, 而?以渠子者, 容或有之, 予則以爲愚者矣。象漢曰, 炤家繼後事, 不可不處分矣。上曰, 頃日帳殿, 亦思之。臨陽君家潔則好而不然, 則入之似難矣。象漢曰, 若有成命, 則亦何難乎? 上曰, 難矣。象漢曰, 黃栗末, 依下敎入之乎? 上曰, 依爲之。象漢曰, 密陽栗, 素稱國中第一, 使之制進乎? 若魯曰, 趙載浩, 必善處, 不貽民害矣。上曰, 依爲之。若魯曰, 大王大妃殿, 當進天麻湯, 而日氣漸熱, 事當製入生脈散矣。上曰, 依爲之。仍命承旨書之。大王大妃殿, 生脈散, 自今日日次劑入事。榻前下敎 上曰, 至於湯劑, 則慈聖誠實進御矣。雖向明處觀之, 頭髮不白, 內殿亦然, 而予獨早白矣。象漢曰, 東朝則似賴瓊玉膏之效, 而殿下則自多傷損, 豈不然乎? 若魯曰, 粟米飮, 亦爲煎入乎? 上曰, 然。若魯曰, 臣等退令醫官, 入診東宮乎? 上曰, 今日已晩, 後次爲之, 可也。若魯曰, 聞有召醫官之令, 而且伏想欲聞大朝入診消息矣。上曰, 每欲聞知否。若魯曰, 然矣。象漢曰, 肥濕之候, 誠悶慮矣。上曰, 然今則年少故支之, 而將來則必難矣。象漢曰, 聞醫官之言, 則三里受針誠好云矣。上曰, 受針通氣, 則無妨而亦豈大有益乎? 予則畏立針而同針則尋常矣。象漢曰, 立針本來毒烈矣。上曰, 省梳有用處, 數三箇, 稍細造入, 可也。若魯曰, 墓所役事, 幾至畢境云, 明日臣, 欲與領相, 出去奉審耳。象漢曰, 形局奇異, 而長養樹木最難矣。若魯曰, 臣以太僕事, 有所仰達矣。箭串則太僕專管, 新川則內農圃專管, 自古不相混雜。蓋新川一境, 以幅員論之, 則勿論陳起田, 雖全在時, 槪不過二百餘日耕, 而自國初, 農圃, 以此專當供上, 數百年來, 被水災浦落, 不知其幾番, 而只就其中, 推移種菜而已。曾無箭串田代受之事矣。
二去戊子, 忽創無前之規, ?以浦落, 請得箭串田, 前後十餘次所割給, 至於二百四十餘日耕之多, 大抵箭串田, 非爲本寺收稅而設也。國家抄上畿邑諸員, 一百二十名, 分居箭串․三里, 使之密邇京城, 團束作隊, 無異軍兵, 設有呼召, 頃刻可聚者。蓋懲壬辰亂時牽夫無人之患, 爲此措置, 以備緩急故也。別擇良田, 各給五日耕, 以爲耕食資生之業, 又以所餘屯田稅穀, ?春分?資其種糧, 凶年, 則以此賑濟。故諸員等, 世傳田土, 安堵居生, 長子育孫, 無弊服役矣。一自農圃請田開路之後, 位田中稍勝者, 則次第見奪, 皆爲圃田, 渠輩位田, 只是瘠薄處, 或有全失者。而若干餘存屯田, 又皆低?泥瀉, 土品下下, 故其所代受者, 太半不能生穀之土, 名雖五日耕, 實不過二三日耕。以此諸員等, 旣失田土, 生理剝落, 漸至難保之境, 屯田所收, 極其零星, 又不足爲??接濟之資, 離散之患, 似在不遠, 言念事勢, 實爲可悶。
今春新川田打量時, 取考本官癸卯量案, 則陳起竝元數六十三結三卜八束內, 起田爲四十結五十七卜。今番尺量, 則陳起竝七十六結八十八卜四束內, 起田六十五結九十二卜六束。而作爲日耕數, 則實起田, 二百三十日耕, 只此耕數, 已過於曾前專當供上時實起之數, 又況近來, 加之以蠶室田四十日耕, 及僧人田若干日耕, 則供上封進, 決無不足之理。自前農圃請得箭串田時手本中, 每以諸員位田新川田泥生間, 劃屬本圃爲請, 結付則以本寺屯田, 充給其代, 而新川田泥生後, 還屬本寺云云, 則此與永爲劃給者有異, 新川一境, 如是復舊, 似亦有年。而旣非本寺所管, 且農圃自受田以後, 一無泥生形止報聞之事, 故本寺, 則漠然不知矣。今番筵稟定奪, 郞廳與內官, 眼同打量, 然後始知其實狀。而己酉農圃手本中, 新川餘存田, ?爲數十日耕云者, 今爲起田二百三十日耕, 則其已盡數泥生而有裕之也。於此可見新川一境, 則依前專屬農圃, 而本寺前後劃屬箭串田二百餘日耕, 則依農圃當初所報, 一倂還屬本寺, 換給結負等代受瘠薄位田, 以爲?存之地, 爲宜。諸宮家菜田, 每請換給位田, 事甚不當, 此後勿以結付位田望定, 以本寺屯田定給事, 此二款, 竝定式施行, 何如? 上曰, 依爲之。然則內農圃, 能無怨乎? 太僕則欲推, 農圃則不肯, 則慮或有??之端矣。且今則想已耕種矣。自明年爲之, 似好矣。若魯曰, 前規及事狀, 旣如右所達, 事當定式, 而若已耕播, 則自明年爲之亦無妨矣。上曰, 自明年依此爲之。此後雖報代, 勿報結付田事, 定式施行。箭串․新川太僕官員與中官眼同, 本官或年一打量事, 分付。若有冒耕, 從執者, 一依本律施行, 可也。出擧條 上曰, 予知卿有氣, 而內農圃, 則雖推出, 其入於兩班者, 似不能矣。若魯曰, 雖兩班, 尺量明白, 則豈難推去乎? 上曰, 纛島亦有兩班乎? 我國最難者, 兩班矣。外方土豪, 尤難堪, 而雖予同宗, 宗室極難矣。若魯曰, 惶恐而果川近處, 疲殘宗班, 無數居之, 實多難堪之事, 聞臣此言, 則亦必怨之。而未娶總角, 或有牽人牛隻者, 常漢雖欲辱之, 猶且畏其威而不敢發口, 此等事誠難耐矣。上笑曰, 牽牛則一時劣子所爲, 亦無是怪。而但此輩奴使江村之人, 貽弊多端, 此誠可悶, 而外方土豪, 則尤甚, 少民戰栗, 此乃江流石不轉之義也。仍顧謂喆輔曰, 北道, 亦有土豪乎? 喆輔曰, 或有之。而風俗, 與三南不同矣。若魯曰, 臣五寸叔金枋, 作宰醴泉時, 有塗糞於木碑而辱之者。大抵外方風習, 如此不美矣。象漢曰, 閔通洙, 亦被此辱矣。兩提調先退。喆輔進伏。上曰, 有稟達者乎? 喆輔曰, 然矣。臣旣任御製編次之役, 欲有所稟言者矣。仍展御製祝文軸。上曰, 讀之。喆輔讀訖。達曰, 告辭之辭字何如矣? 上曰, 改以訣, 可也。喆輔曰, 神皇諱辰日之辰字何如矣? 上曰, 辰字抹去, 可也。喆輔曰, 孝章․賢嬪句語, 何如? 上曰, 此則無妨, 置之, 可也。喆輔曰, 今番兩次禮葬時, 諭三都監都提調備忘記, 何以爲之乎? 上曰, 竝載之, 可也。喆輔曰, 小臣忠淸道簽丁御史時, 有綸音。而李?章兩次御史時, 皆有綸音矣。上曰, 竝皆載編次, 可也。喆輔曰, 御製編次題目, 乃御筆也。諸承旨寶之, 爭其持去, 何以爲之乎? 上笑曰, 編次, 承旨持去, 可也。喆輔曰, 小臣當編次時, 分內本直下於小臣, 他承旨編次時, 則亦下於其所當之人, 則似無紛競之弊矣。上笑曰, 然。上又曰, 告由祝文之下者, 亦知爲御筆乎? 喆輔曰, 然矣。上笑曰, 此則中官之筆而誤認矣。喆輔曰, 有戶判來待之命, 而適往江上, 未及入來云矣。上曰, 待其入來偕入, 可也。戶判待其入來, 來詣于養正閤事。榻前下敎 諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2008)
김방: 下直,昌原府使徐行進, 醴泉縣監金/ 상위서지: 승정원일기 영조 12년/ 날짜: 1736-08-03(음)/ 분류: 고도서 > 사부(史部) > 편년류(編年類)/ 제공: 국사편찬위원회 승정원일기/ 영조 12년 8월 3일 (갑자) 원본831책/탈초본46책 (2/38) 1736년 乾隆(淸/高宗) 1년/ ○ 下直, 昌原府使徐行進, 醴泉縣監金枋。//
김방: 金有慶,以吏批言啓曰,忠原․錦城․原/ 상위서지: 승정원일기 영조 14년/ 날짜: 1738-01-11(음)/ 분류: 고도서 > 사부(史部) > 편년류(編年類)/ 제공: 국사편찬위원회 승정원일기/ 영조 14년 1월 11일 (갑자) 원본866책/탈초본47책 (11/22) 1738년 乾隆(淸/高宗) 3년/ ○ 金有慶, 以吏批言啓曰, 忠原․錦城․原城․南原․利川․長興․潭陽․醴泉․豊基․龍仁․振威等邑, 以謀逆罪人胎生邑, 去己酉年降號矣。今年已準十年之限, 忠原陞爲忠州牧使, 錦城陞爲羅州牧使, 原城陞爲原州牧使, 南原․利川․長興․潭陽陞爲府使, 醴泉․豊基陞爲郡守, 龍仁․振威陞爲縣令, 而忠原縣監金始熺, 曾經牧使, 錦城 柳綎, 曾經承旨, 原城 洪重寅, 曾經四品, 且有州牧薦, 竝陞爲牧使, 南原 權?, 乃是堂上官, 利川 尹懋敎, 長興 李培源, 潭陽 尹世觀, 曾經四品, 竝陞爲府使, ?原 洪?, 曾經五品, 陞爲郡守, 龍仁 李希逸, 振威 李夏龜, 竝陞爲縣令, 而醴泉金枋, 曾經五品, 事當陞爲郡守, 而去秋冬等褒貶居中, 例不得陞付右職, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。//
김방(金枋) : 五月初四日午時, 上御克綏齋。藥房入/ 상위서지: 승정원일기 영조 28년/ 날짜: 1752-05-04(음)/ 분류: 고도서 > 사부(史部) > 편년류(編年類)/ 제공: 국사편찬위원회 승정원일기/ 영조 28년 5월 4일 (갑자) 원본1082책/탈초본59책 (15/16) 1752년 乾隆(淸/高宗) 17년/ ○ 五月初四日午時, 上御克綏齋。藥房入診入侍時, 都提調金若魯, 提調洪象漢, 副提調李喆輔, 假注書崔?, 記事官金永壽․金宗洙, 醫官金壽?․金履亨․許?․皮世麟․鄭趾彦․金寶潤, 以次進伏。若魯曰, 雨來而日氣陰濕, 水剌․寢膳諸節, 何如? 上曰, 寢睡姑安, 所食亦一樣矣。若魯曰, 痰候何如? 上曰, 一樣矣。若魯曰, 眩候近何如? 上曰, 頃者製入之藥, 連進則似有效, 而猶有眩時耳。若魯曰, 所進瓊玉膏乎? 上曰, 然。若魯曰, 進御則味何如? 上曰, 比湯劑則暫勝, 而亦難矣。若魯曰, 手部牽引之候, 何如? 上曰, 少勝矣。若魯曰, 大王大妃殿氣候若何? 上曰, 頃有痰候, 而今則安寧矣。若魯曰, 頃聞醫女所傳, 則製進天麻湯云矣。上曰, 然。若魯曰, 王世子氣候何如? 上曰, 好遣矣。若魯曰, 使醫官診之乎? 上曰, 然。壽?進伏。診察後退伏曰, 脈候左右三部不沈, 大體調均, 而滑體與回氣, 終始不足。此乃胃氣不足之致也。履亨曰, 左右三部沈則少勝, 而右寸管滑體不足, 軟弱則一樣矣。?曰, 沈候亦不顯勝, 而不足之候, 終始一樣矣。趾彦曰, 沈則比昨無顯勝, 而右三部滑體, 軟弱則一樣矣。寶潤曰, 沈則比前暫勝, 而大體一樣(樣)矣。若魯曰, 使診察手部乎? 上曰, 今則少勝, 不必診察也。若魯曰, 或有感氣候乎? 上曰, 感氣則常有之, 故頃進蔘橘茶一貼, 則稍愈矣。昨午又有眩氣, 故服淸心丸一介, 則醒然若更捲, 莫非痰之所使也。象漢曰, 服淸心丸而醒然, 則果以痰也。若魯曰, 日氣漸熱, 衣?亦當改着, 靜攝之道甚難矣。上曰, 予則雖熱而汗不下矣。若魯曰, 瓊玉膏, 連進爲敎, 誠多幸, 而湯劑與瓊膏, 自有不同者, 決不可停止湯劑矣。上曰, 予欲支過此七八日, 則非欲捨湯劑, 而蓋苦口難進矣。豈欺卿等乎? 不進則顯有害矣。若當頹臥之境, 則雖不進, 亦何妨乎? 若魯曰, 湯劑果苦苦難進, 則雖間進四五貼, 決不可中止矣。上曰, 所進水剌旣少, 茶飮外, 決難進御矣。象漢曰, 間間氣乏之候, 及其?症患, 皆可悶矣。上曰, 前年仍領相所達, 進木水餠, 近六十之年, 頃又進太粥, 而自內皆效之矣。昔年進御黃栗末?水, 故予亦和蜜進之, 則味果好, 未知如何。象漢曰, 大有差矣。喆輔曰, 以?米末和之則亦好矣。諸醫曰, 元用於眩症矣。
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최종수정일2019.02.12



