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예천고을원 164-2 : 유서(1751.7.26제수-1754.2.25재임중) : 지보 송계암이 중건됨
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上曰, 予心已定, 此人可用之人也。 李天輔曰, 年少精敏, 無出其右矣。 申晩曰, 備局仕進, 日日爲常, 甚勤於國事矣。 上命承旨書之曰, 欲用之意, 曾已下敎, 而水部佐貳, 今適有?, 其代禮曹參議金致仁除授。 出傳敎 金致仁先光退出。 上曰, 以吏曹次例言之, 則何人當其次乎? 鄭?良曰, 有趙載洪矣。 上曰, 又其次, 卽尹東度乎? 李天輔曰, 未經吏曹參議矣。 上曰, 然乎? 此人可用之人也。 尙未經吏議乎? 金尙魯曰, 臣家勢單微, 而臣之從兄弟, 俱在崇位, 盛滿可畏。 而今者金致仁, 又爲陞擢, 雖出於念元老之聖心, 而在致仁之道, 實不幸矣。 臣不勝感惶, 敢此仰達。 上曰, 卿心則豈不然乎? 李天輔曰, 備局副提調金致仁, 今旣加資, 仍差有司堂上, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 金尙魯曰, 公家百物, 皆有定制, 則尺短綿布捧上之說, 發於筵席者, 事體殊涉未安, 兵曹判書李?, 推考, 何如? 上曰, 重推, 可也。 出擧條 元仁孫曰, 右承旨徐命膺, 受由下鄕, 尙不入來矣。 上命承旨書之曰, 受由承旨許遞, 其代, 今日政以在京無故人備擬。 出傳敎 上命承旨, 讀奏陽城罪人招辭。 鄭弘淳曰, 此罪人, 極爲妖惡矣。 招辭如此, 則嚴刑殺之, 則恐有後言, 若不殺之, 則恐有後弊, 何以爲之乎? 上曰, 以亂言之律, 用之, 可也。 上命承旨書之曰, 啓覆擇日, 有下敎者, 留置矣。 混下, 事之可駭, 莫此爲甚, 當該中官, 令該府處之。 出傳敎 上命李喆輔, 持入閔光遇․李萬宗等原情, 命承旨讀奏訖。 上曰, 李萬宗之事, 初則是矣。 參酌, 何如? 金尙魯曰, 特遣繡衣按察, 原情又如此, 初則雖是, 末乃犯乎, 此等之爭, 各別處分, 似好矣。 上曰, 旣是御史之按察, 事體重矣。 仍命承旨書之曰, 前洪州牧使閔光遇, 旣在令前, 分揀, 李萬宗報巡營之後, 雖從民願, 而因循, 其後給米捧魚, 比諸初不察較, 良才驛, 徒二年定配, 安相徽所犯。 雖無異於萬宗, 與覽而因循, 稍有間爲同驛徒一年定配。 出傳敎 又命承旨書之曰, 今覽李萬宗供辭, 旣許牧使所報, 又許箭人議送, 初何是而後何不察, 其在嚴法典之道, 不可不飭, 其時道臣罷職。 出傳敎 上命承旨, 讀癸嶺伯軍器修補狀啓訖。 李天輔曰, 柳恕曾爲醴泉郡守, 以軍器修補, 有準職除授之命, 而其後, 擬以長城府使望, 自上還爲出給, 故其後此等修補, 一竝懈怠, 不可無勸懲之道矣。 上曰, 修補則多矣。 柳恕誰也? 金尙魯曰, 判書柳復明之子矣。 申晩曰, 方任惠郞矣。 李天輔曰, 尙未決科, 甚可惜矣。 上命承旨書之曰, 頃者柳恕軍器修補, 懸註望單給之矣。 今因相臣所奏, 取覽原申聞, 準職承傳, 其不過矣。 其令銓曹, 依例擧行, 前日下敎時, 凡新備者, 舊軍器竝修然後施賞云。 而因柳恕事, 不敢備擬云, 柳恕旣命調用, 後勿爲拘事, 分付詮曹。 出傳敎 上命臣相老, 持入李裕身原情, 仍命承旨讀葵訖。 上曰, 形止狀啓, 古亦有之乎? 金尙魯․申晩曰, 形止狀啓, 自有前例, 不必爲罪矣。 李天輔曰, 臣見前嶺伯李益輔私書, 則以爲萊伯, 非其罪而解職, 爲邊民可惜, 爲國事可悶云。 其善治推此可知矣, 且本事如此, 不罪, 何如? 上命承旨書之曰, 頃者李裕身處分, 欲樹國?, 而覽其供辭, 形止狀聞, 古亦有之。 旣無稟語, 事勢則然, 飭已行矣。 分?放送。 出傳敎 元仁孫曰, 判義禁李喆補, 奏事之際, 徑先退坐, 推考, 何如? 上曰, 退坐後復進伏矣 勿推, 可也。 李宗白曰, 釀酒之人, 其能捕捉告官, 極爲可嘉, 崔天樞施賞, 何如? 上命承旨書之曰, 三丈之木, 其猶信令, 況酒禁之王令乎? 捕納良人崔天樞, 特爲加資。 出傳敎 上命臣相老, 持入潛谷集, 仍命承旨讀奏訖。 上命書之曰, 旣已追憶往歲行禮至日, 又命元朝, 豈闕一節日, 來月二十五日, 只予行望拜禮於同殿, 政院知悉, 侍衛只入直擧行。
出傳敎 上曰, 十二月二十五日, 卽我崇 禎皇帝聖節日也。 望拜禮豈可不爲之乎心庸愴感況逢今年乎? 李天輔等曰, 聖敎誠然矣。 申晩曰, 丙子斥和諸臣, 贈諡致祭之擧, 寔出於褒忠獎節之聖意。 而其中故授理李尙馨, 斥和一事, 無異於致祭諸臣, 而以其子孫之零替, 世無知者, 獨自見漏, 誠爲欠典, 特爲作他例, 贈職致祭, 實合事宜, 敢達。 洪象漢曰, 丙子殉節人, 體府別將李元吉, 宣傳官尹謙之, 皆蒙褒贈之典矣。 亦宜賜祭故敢達。 上曰, 贈職致祭, 禮判所奏事, 一體致祭。 出擧條 李天輔曰, 故副提學金慶餘, 自丙子以後, 以大義終身自任, 所樹立卓然, 今春與斥和諸臣, 有一體致祭之命, 而其文學氣節, 爲世名臣, 其在朝家表獎之道, 不可循例致祭而已。 依同時諸臣之贈職贈諡例, 特降恩典, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 李?曰, 今番推恩老職同僉知, 其數甚多, 至於六千餘人之多, 除拜同僉知者, 僅爲四百餘人, 而其餘則次次依例付職, 何如? 上曰, 遐方老人, 未經實職, 則甚可憐也。 金尙魯曰, 兵判所奏同僉知事, 一倂單付, 則可無未及付職之患矣。 何如? 上曰, 善哉, 仍命承旨書之曰, 今年壽職同僉知, 勿拘常格, 連續備擬事下敎, 今聞六千餘人中, 爲同僉知者, 不過近五百人云。 若此不已, 將至十餘年, 其人皆滿百九十餘, 然後其可爲矣。 七十古來稀, 況八十以上乎? 或有零落者云, 顧其子弟之心, 予心惻然, 今番推恩, 往牒所無, 亦豈拘於常例乎? 其餘者, 不待政竝口傳單付同僉樞, 畢寫官敎, 後承旨請寶安印, 下送諸道。 令監營, 卽爲頒布。 出傳敎 李?曰, 俄承下敎矣。 今日中日之日, 晩後設行非矣。 摠府當該堂上及入直兵曹堂上, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 閔百祥曰, 戶曹米穀不足之代, 以惠廳米送價取用, 已成定式, 而每年少不下三萬石矣。 今春收租, 比常年大縮, 又値閏朔, 諸般應下, 將至告?, 明年三月至各倉各司支放之數, 以今遺在, 分排磨鍊, 則不足之數, 當爲二萬六千石, 姑以此數取來乎? 抑準移王三萬石成數, 稍存剩餘, 以備不時之需乎? 不可不一番稟定, 故敢此, 仰達矣。 上曰, 大臣之意, 何如? 李天輔曰, 不足之數, 先爲取來, 似好矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 奏事畢, 諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2007)
유서[記事] : 비변사등록 새창/ 기사제목 右議政 申晩 등이 입시하여 羅里?의 錢穀을 別將 및 監色輩 등이 포탈한 것을 처리하는 문제에 대해 논의함 ./ 왕 재위년도 영조 33년 / 월일 丁丑十二月十八日 / 同日入侍時, 右議政申所啓, 羅里?御史宋德中書啓中, 備陳本?錢穀從前僉使․別將與監色輩料理逋欠之弊, 及移屬本縣後前後守令不能督捧之狀, 仍以爲雖以不善給債律論之事當徵推於其時僉․別及監色輩, 而負債諸人, 存沒莫分, 虛實相蒙, 分付道臣, 嚴飭羅債所在邑, 明?徵捧, 其中闔?無依之類, 似當有區處之道, 濟民皆願重置別將, 亦可見民情, 而在前縣令之不能盡職者, 則從輕重科罪爲辭矣, 前後僉․別將之散貸未收, 其數?然, 此皆由於當初僉使․別將輩與監色, 符同料理, 以致逋欠之此多, 事極可駭, 無論僉․別與負債人, 依御史所請, 令道臣一一明?, 徵捧後狀聞處之前後縣令之所捧, 雖有多寡之別, 其在礪後之道, 亦不可不嚴懲, 前縣令柳恕罷職, 申大孫拿處, 時任縣令金恒魯則?任未久, 自本道旣已決杖, 置之何如, 上曰, 依爲之。(www.history.go.kr 2008)
유서[記事] : 승정원일기/ 영조 11년 8월 18일 (갑신) 원본807책/탈초본45책 (25/27) 1735년 雍正(淸/世宗) 13년/ ○ 成均館進士洪鳳漢․金光泰․李瑗․李熙․金漢佐․金聖泰․全?․李彦衡․李?․黃景源․李福海․李慶甲․沈?․李德海․李德臣․任?․李奎采․黃仁謙․兪彦民․沈衡鎭․洪宗海․柳善養․金履健․金漢說․任筵․李珪輔․宋宜孫․洪樂性․柳恕․金履遠․李?․趙棨․魚有瑗․趙懋慶․宋載和․金黙․趙義溥․沈師得․任命周․黃挺河․兪彦肅․趙光鼎․李?․朴弼儒․李慶泰․具宗燁․權?․黃尙寬․李?․兪彦賓․張克紹․鄭漢奎․李儒行․崔道貞․鄭漢斗․趙克普․韓萬一․申命羲․崔可恒․金震剛․申命觀․李夢悌․兪一重․鄭奎相․趙錫重․李瑨․吳東冑․鄭一夏․安?․元天翼․李廷重․尹德新․申珩․金淑鳴․金陽來․李益普․朴鼎來․崔瀷․安克孝․元啓英․李德履․金汝智․金瑞郁․朴奎壽․崔一泰。幼學具宅遠․閔覺洙․魚有瀛․李普中․申景祖․申景顔․李?順․柳?․李淵普․韓國維․兪漢蕭․李命植․具定遠․朴道濬․吳彦儁․趙彦長․尹在東․韓起增․李輔大․沈觀之․兪學中․趙德章․宋載性․沈珌․金元謙․金貞謙․申景閔․柳慤․魚錫文․李?健․金漢楨․金漢佐․洪?․洪?․洪紀漢․趙暾․李址誠․具守遠․申旭․李德龜․徐宗億․洪彦奎․鄭商夢․白師寅․韓秉觀․尹宅彦․洪鼎猷․李海文․黃?․趙景軾․申景說․韓配良․洪大猷․李克敬․李德鳳․趙德林․任昌周․申暎․韓性錫․任錫憲․兪彦?․沈?․柳德種․李挺人․李琪․李顯白․朴相朝․任相周․趙得鼎․黃宅祚․李殼․趙重弼․金衡․鄭健․沈鏞․黃後幹․沈鳳彬․柳世亨․尹昌殷․徐命道․沈鳳韶․柳必茂․黃允幹․姜?直․安允聖․朴致新․沈遠希․黃信弘․鄭錫祚․朴鎭福․尹光喆․朴春新․李達中․李瀞․郭鎭純․具翊泰․閔恒修․郭景濟․李命赫․李敏輔․李碩鼎․李?․金文泰․林沂采․李英述․閔百源․李趾愿․徐壇․宋載倫․李存道․洪範海․李翼天․許?․李鎭國․尹亞[?]彦․安?․趙復彦․魚錫采․金邦傑․李信濟․洪致元․李慶恒․金熙․洪在漢․朴景陽․朴道源․李彦容․鄭周翰․韓命德․宋廷弘․申光震․朴?陽․朴通源․李斗天․李揆宅․鄭樸․趙重暉․朴重源․朴相衡․李埰․李文欽․李璿輔․徐命應․任冕周․李鎭儼․沈錞․黃柬․崔聖濟․李鎭禧․沈?․韓敬?․沈公獻․韓鼎受․洪相殷․朴徵新․鄭植․成柱天․李文述․黃趾烈․兪漢福․趙德浩․洪尙崙․李相福․李軒輔․李思源․沈鉥․申曦․柳愚․洪益彬․金載大․金梓․李復天․金漢老․趙德和․韓性養․金載天․李命駿․李文濟․李命迪․具哲身․柳德鎭․金載文․徐達修․尹勉誠․李敬天․李澈海․朴敎新․金致恭․李烋․黃槃․具濟身․徐覺修․柳德洙․金履選․李命揖․任贊周․李海文․金海淳․李克顯․黃?․趙德新․洪趾海․李枰․郭鎭緖․黃幹․徐達遠․洪維漢․閔鼎錫․朴道淑․閔趾洙․金致虎․郭師徵․朴弘源․韓必泰․柳?․李命采․李光道․李?․李雨祥․申景雍․李英哲․盧以貞․申景先․辛正復․金鼎臣․桂仁復․徐命龍․金極鍊․朴守恒․洪星海․徐命潤․徐命洽․安聖一․邊得秀․鄭述祚․魚錫範․李始大․尹錫履․許?․張震炅․鄭泰祥․李奎朋․李振海․丁南圖․閔鎭望․李泰奎․趙尙悳․兪彦晉․孫世亨․白尙繪․吳鵬運․李顯禎․金厚積․姜致耈․趙潤國․牟景說․柳珽․朴晉逵․李龍亨․李顥祚․徐命來․金雲龍․文鳳樹․文德參, 蘇東軾․田運成․金弘集․金寅老․張受喬․柳得春․梁一復․高蓋明․權景顔․全光丸․韓時太․柳恒明․李仁?․梁興魏․趙德彬等上疏曰,
伏以我殿下, 臨御十數年來, 凡所以發號施令者, 一以我肅廟爲則, 奮發剛健之義, 磊落光明之德, 莫不本於善繼善述之志, 則唯我臣民, 孰不欽仰而感歎也哉? 嗚呼, 我肅廟崇功大德, 孰非後嗣王, 可法可師, 而?乎晩年, 聖學益高, 睿智蓋明, 特揭明訓, 垂示後世者, 眞可以質前聖而無疑, 俟百世而不惑, 而唯此先正臣文正公宋時烈, 文正公宋俊吉, 從享聖廟之儀, 未嘗卽擧者, 亶出審愼之意, 而前後表章之旨, 則昭若日星, ?使我寧考聖算彌長久臨萬機, 則從祀之典, 庶幾不日可行, 而弓劍遽遺, 斯文長晦, 士林之號呼痛恨, 爲如何哉? 及夫景廟卽祚, 章甫之中, 請復如肅廟之時, 而批旨又復?許。嗚呼, 肅廟之愼重, 蓋以先正臣文元公金長生之陞配屬耳。故曠典之連擧, 有所持難, 而至若景廟愼重之敎, 亦豈非謙讓未遑之意耶? 及至今日, 士論之發, 已數十年于玆, 兩朝未擧之闕典, 若有待焉, 則其所以奉揚先王之遺意, 明定百代之公議, 使斯文增光, 儒化作新者, 是非我殿下責耶? 噫, 兩先正淵源之正大, 道學之純粹, 固不待臣等之論列, 而抑亦列聖培養, 群賢輩出, 斯文之盛, 在古罕比。有若五賢, 次第繼起, 闡明斯道, 而逮夫先正臣文成公李珥, 文簡公成渾, 踵五賢開繼之功, 接程․朱不傳之緖, 凡其扶植世敎, 表正士趨者, 可以有光於前聖, 垂惠於後學, 而至於文元公臣金長生, 則師事文成, 獨得其宗, 眞知實踐, 造詣精深, 其有功於斯文, 曷可勝道, 而若其受衣鉢於文元, 紹嫡傳於程․朱者, 卽吾兩先正臣宋時烈․宋浚吉也。噫, 天眷我東, 竝挺間世之大賢, 以擬今代之一治, 當天地?覆之時, 海宇腥?之日, 獨保一域之文治, 永扶萬世之倫綱, 使人道不至於泯滅者, 是誰之功也。嗚呼大哉, 若言宋時烈之道德學問, 卽東方一朱子也。天稟之嚴毅, 相似焉, 早歲之朮道, 相似焉。濡染於家庭之訓, 而服膺於函丈之敎, 以至於樂善好義力行體認, 亦無一不相似焉。窮理而致其知, 反躬而踐其實, 居敬而成始成終, 體道而愈精愈密, 嚴而接物, 和而濟事, 首尾洞澈, 無往不當, ?然與道俱, 卓然而與道立。當時之大人先生, 嘉賞而表揚者, 雖曰水延平之付托晦翁者, 蔑以加矣, 惟其存乎己者, 純粹充實, 故施於外表, 光明正大(正大), 不可尙已。噫噫, 丙丁之事, 便似南渡之國恥, 而人心陷溺, 世道頹敗, 歷數當時, 何限檜․?之輩, 而其爲害, 殆甚於洪水猛獸, 則惟時先正, 起自布衣, 一以世道自任, 尊周攘夷之義, 不忘造次須臾之間, 闢?距淫之志, 不撓於死生禍福之際, 獨以一身任天下之綱常, 而屛居深山, 讀書講義, 永思遯迹於當世, 而幸而天道無終晦之理, 風期有暗契之妙。惟我孝宗大王, 以英明豁達之度, 有撥亂反正之志, 而先正, 受知於潛邸侍講之時, 承恩於初服招旌之日, 眷遇隆重, 契合灑落, 自任大義, 首贊密計, 雖宋孝宗延英之對, 漢昭烈魚水之喩, 亦何以加於此哉? 嗚呼, 創業未半, 中途崩?, 此先正所以崩心痛骨, 而忠臣志士之尙今飮泣者也。然尙能使人心復明, 而義理不昧, 三尺童子, 亦能知犬豕之可恥, 而復雪之爲義者, 何莫非孝廟巍蕩之烈, 而先正贊襄之效也哉? 噫?, 此亦足以一治之運, 而明三綱之倫, 如使中國, 有王者作, 則禮義文物, 必來取法, 其功又曷可小哉? 昔文中子曰, 吾於夫子, 受罔極之恩, 臣等, 亦曰東國人士, 於先正, 受罔極之恩也。嗚呼, 自己亥天崩之後, 孔壬伺隙, 邪說交作, ??然至於乙卯․丙辰而極矣。異哉, ?冑輩請斬僞黨之說, ?․積等請告太廟之疏, 夫何千載之後, 事符而年又同也? 尙賴我顯廟․肅廟崇賢斥邪之德, 高出百王, 明辨議禮之說, ?施?讒之典, 德音丁寧, 是非昭揭, 臣等, 又何必縷縷也? 所可恨者, 庚申更化之後, 西監一謝之義, 聖母手札之眷, 似可以復見際會之隆, 治化之新, 而不幸凶徒交煽, 禍心潛蓄, 畢竟添禍, 殆甚於昔日之己卯, 而先正之道德光輝, 尤有光於天下萬世。然則彼凶之所敢害者, 只先正之身, 所不得害者, 是先正之德, 非惟不得害, 又從而彰之, 此豈爲先正之不幸。
適足以彰彼輩之奸凶也。是以我肅廟, 明知其然, 表揚之擧, 靡不用極, 杖?之所遊則旣許俎豆之享, 志業之相符則卽降同祀之命, 而惟此聖廟從享, 姑遲遲耳。殿下誠想其人, 論其德, 跡其事業, 則是豈非今世大賢斯文正嫡, 而眞可以升孔子之堂, 享萬代之祀者乎? 若夫宋浚吉, 資稟卓異, 德性充實, 純粹如精金, 溫潤如良玉, 見道也明, 察理也精, 對人唯一團春風, 而臨事立千?鐵壁。早與時烈, 同遊文元之門, 旣識大道體, 又資講磨之益, 洞察本源, 明辨異端, 與道終始, 無少間斷, 遭時之亨屯, 處心之光明, 與時烈, 無所異同。其處而讀書窮理, 出而贊治行道, 感際遇之隆, 任尊攘之義, 慷慨時事, 感激圖報, 同心同德, 左右夾輔, 復雪大計, 殆已十八九成, 而大喪之後, 同遇讒間, 一時屛跡, 則此豈徒兩先正之不幸? 抑亦天意之不欲長治也歟? 浚吉之享年立朝, 俱不及於時烈, 故事業之表著者, 略或不同, 而若論其大體, 則其生也同志, 其死也同傳。昔伊川撰明道行狀曰, 後之人, 須朮我於明道之狀。今臣等, 亦曰朮浚吉於時烈, 則庶乎其不失也。若使浚吉, 後於時烈, 則浚吉, 亦當爲時烈之所爲。禹․稷․顔回, 易地則皆然矣。人有如此之道德, 又有如此之事業者, 誠是大賢君子, 可以?配於聖??食之列矣。惟我肅廟, 深知二人之同德, 凡於褒崇之典, 每嘗一體而表章之。?在丁酉, 嘗手書華陽․興巖兩院額, 而仍下敎曰, 必親書鏤板, 所以寓予尊敬之心也。大哉言乎, 於此, 亦可以仰認聖意之所在矣。噫噫, 兩先正之資稟氣像, 俱是五百命世之姿, 而學問之功, 旣卓卓如彼, 功業之盛, 又巍巍如此。旣立德矣, 又立言而立功矣。如無聖廟從享之規則已, 苟有之, 舍我兩先正, 而誰哉? 嗚呼, 聖廟從享之擧, 雖至重且大, 而從古以來, 陞配者何限? 惟其道德, 可師於後世, 則享之, 辨說, 有關於世道, 則享之, 至於著論之有足永垂者, 則又從而享之。臣等竊念兩先正道德, 則旣醇而粹矣。無容贅議, 辨說則挽衰俗之方頹, 闡正學於旣絶, 至其著論, 盈架堆案者, 無非扶敎化而明學術, 使千載後, 莫不知爲學之方, 入德之門, 兩先正之功之德, 至矣盡矣。其可以草草院宇之享, 謂足以盡象賢崇報之典乎? 噫, 兩先正晨歌之跡, 今幾載矣。親炙篤信之人, 凋喪無餘, 私淑景仰之風, 寂寥殆甚, ??貿貿, 世莫知所向, 士莫知所趨。儒風大異於前日, 世道漸入於長夜, 雖我聖明在上, 振作之方, 導率之敎, 每嘗?然於絲綸之間, 而終未見汚習之否革, 頹風復振者, 豈非遺風餘烈, 寢遠寢微, 而不思所以闡揚作興之道而然耶? 兩賢崇獎之道, 我肅廟旣已畢擧盡行, 無復餘恨, 而獨此從祀一節, 至今未遑。殿下若許臣等之請, 則奚但爲士林之光華而已? 可以彰殿下繼述之德, 而其爲治化之本, 亦不外於是矣。噫噫, 兩先正道德事業, 炳若日月之高懸, 昭載萬世之簡冊, 則惟其從享與否, 何足爲一毫增損? 而裨補世敎, 興起斯文則大矣。此臣等所以相率齊?, 必欲準請而後已者。伏願殿下, 追先朝禮賢之盛意, 循一國多士之公儀, ?降明命, 特擧盛典焉。臣等謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。聖廟從祀, 事體至重, 此正自列朝所以持難者也。嗣服十餘年, 章甫此等請息焉。深嘉爾等待先正不以文之意, 今遽有此請。深惜文華之習, 先正道學, 予豈不知, 而莫重從祀, 可輕議乎? 愼重之意, 則予固執, 勿復煩請, 恪守聖廟, ?勵士習, 濟濟夫子之廟庭, 闡揚先正之遺業, 豈不愈於取文華請俎豆乎? 其勖勉哉。(www.history.go.kr 2008)
유서[記事] : 승정원일기/ 영조 11년 8월 21일 (정해) 원본807책/탈초본45책 (25/27) 1735년 雍正(淸/世宗) 13년/ ○ 成均館進士金漢說․金光泰․金熾․李彦衡․李?․沈?․李慶甲․李福海․李德臣․李德海․沈衡鎭․黃仁謙․兪彦民․申命羲․申命觀․李夢梯․兪一重․李瑨․洪鳳漢․趙錫重․李泰岳․李珪輔․柳善養․宋宜孫․李熙․朴鼎來․宋載和․尹德新․洪樂性․申珩․魚有瑗․柳恕․趙棨․金汝智․黃挺河․趙光林․崔道貞․兪彦甫․沈師得․兪彦質․李?․鄭漢斗, 生員李瑗․任命周․洪宗海․黃景源․金聖泰․任?․李奎采․韓步一․李義麟․崔可恒․金震剛․吳東冑․鄭一夏․鄭奎相․元天翼․金漢佐․金履健․李廷重․安?․黃冑烈․任筵․金淑鳴․金黙․崔瀷․李德履․趙懋慶․李?․金陽來․李益普․元啓英․朴弼儒․安克孝․朴奎壽․趙義溥․金瑞郁․鄭瑜․金履遠․張克紹․李夢泰․鄭漢奎․李?․趙克普․具宗燁․權?․黃尙寬․李儒行․鄭漢京․崔一泰, 幼學具宅遠․閔覺洙․魚有瀛․李普中․申景祖․申景顔․李址順․柳?․李淵普․韓國維․兪漢蕭․李命植․具定遠․朴道濬․吳彦儁․尹在東․韓起增․李輔天․沈觀之․兪學中․趙德章․宋載經․沈?․趙彦長․趙德賓․梁興魏․李仁?․柳恒明․金光九․權景顔․高益明․梁一廈․柳得春․張受喬․金寅老․金弘集․田運成․蘇東蓍․文應參․文鳳樹․吳鵬運․李顯?․李相福․韓時大․金厚積․康致耈․趙潤國․牟景說․柳珽․朴晉逵․李就亨․李顯祚․徐命來․金雲龍․白尙繪․孫無亨․兪彦晉․趙尙悳․李泰奎․閔鎭望․丁南圖․李振海․金元謙․申景閔․金貞謙․柳?․魚錫文․金漢楨․李址健․金漢祐․洪紀漢․洪梓․洪?․趙暾․李址誠․具守遠․申旭․李德龜․徐宗德․洪彦奎․鄭商夢․白師寅․韓秉規․李軒輔․李思源․沈鉥․申曦․柳愚․洪善彬․金載大․李復天․金漢老․趙德和․尹宅彦․韓性養․金載天․金梓․李命駿․李文濟․李命迪․具哲身․柳德鎭․金載文․徐達修․尹勉誠․李敬天․洪鼎猷․李澈海․朴敎新․金致恭․李烋․黃槃․具濟身․徐覺修․柳德洙․金(金)履選․李命楫․任贊周․李德淳․李克顯․黃?․洪趾海․李枰․洪大猷․韓配良․申景說․趙景軾․黃?․李克敬․李德鳳․趙德林․任昌周․申?․韓性錫․任錫昌․兪彦鏶․沈鎭․柳德種․李挺人․李琪․李顯白․朴相朝․任相周․趙得林․黃宅祚․李殼․金魯․沈鏞․趙重弼․鄭健周․黃後幹․沈鳳彬․柳世亨․尹昌殷․徐命道․沈鳳韶․柳必茂․黃允幹․姜柱直․安允聖․朴致敬․沈遠希․黃信弘․鄭錫福․朴鎭福․黃錫祚․尹光喆․朴春新․李達中․李瀞․郭鎭純․具翊東․閔恒修․郭崇濟․李命赫․李敏輔․李?․李碩鼎․郭鎭緖․黃幹․徐達遠․洪維漢․閔鼎錫․朴道淑․閔址洙․金致虎․郭師懲․朴弘源․金文泰․林沂采․韓必泰․柳?․尹之彦․李命來․李光通․李?․李雨祥․申景雍․李英哲․盧以貞․李址愿․李英述․申景先․辛正復․金鼎臣․桂仁復․徐命龍․金極鍊․朴守恒․洪星海․徐命潤․徐命洽․徐壇․閔百源․安聖一․邊得秀․鄭述祚․魚錫範․李始大․尹錫履․許?․張震炅․鄭昌祥․李奎明․宋載綸․李在道․洪範海․李翼天․許?․李鎭國․尹燮彦․安?․趙復彦․魚錫采․金相傑․李信濟․洪致元․李慶恒․金熙․洪在漢․朴景陽․朴道源․李彦容․鄭周翰․韓命德․宋廷弘․申光震․朴挺陽․朴通源․李斗天․李揆宅․鄭樸․趙重暉․朴其源․朴相魯․李埰․李文欽․李璿輔․徐命應․任冕周․李鎭儼․沈錞․黃東․崔聖齊․李鎭僖․沈?․韓敬?․沈公獻․韓?受․洪相殷․朴德新․鄭植․成柱天․李文述․黃趾烈․趙德浩․洪尙崙․趙壽長․趙德洙․李瑩․辛最寧․尹翰東․朴光赫․趙兼世․尹載遠․任邁․柳得養․兪彦玉․李普昌․李益培․李普行․李觀培․具晦遠․柳龜範․任健周․李祿海․李命棨․李承白․任得昌․金載禧․金載運․金?等疏曰,
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최종수정일2019.02.12



