예천고을원 164-10 : 유서(1751.7.26제수-1754.2.25재임중) : 지보 송계암이 중건됨

---

  유서[記事] : 승정원일기/ 영조 16년 6월 13일 (임오) 원본913책/탈초본49책 (16/16) 1740년 乾隆(淸/高宗) 5년/ ○ 十三日酉時, 上御宣政殿。夕講入侍, 知事李秉常, 特進官尹陽來, 參贊官宋秀衡, 侍讀官尹得敬, 檢討官南泰齊, 假注書吳彦儒, 編修官徐琛, 記事官閔洙彦以次進伏。上讀前受音, 自壬午猶繹萬入去, 止夏仲孫蔑如京師。得敬讀自齊侯, 止深切著, 明矣。上讀下新受音, 依得敬所讀。得敬曰, 則衆輯矣爲多吐非矣, 以爲羅懸吐可矣。得敬曰, 齊桓․晉文, 假仁借義, 行事不能粹然一出於正。故仲尼之門, 羞稱五伯, 而及至作春秋, 則桓․文之功, 不?累褒, 以其能率諸侯主中國盟, 尊周室攘夷狄也。今陳侯附楚背晉, 當在應伐之例矣。晉成雖衰微, 能會諸侯兵, 討陳侯不善處之罪, 以此見與於春秋也。上曰, 然矣。泰齊曰, 春秋無可以逐段陳文義者, 其大體以勸善懲惡尊周攘夷爲主矣。上曰, 然矣。胡傳先儒輯註, 或有過處, 末段大文之義, 其果如是否耶? 秉常曰, 儒臣之言好矣。春秋一編, 可見聖人之心法也。大抵以尊攘爲主, 此當爲後世人君之所當勉者也。上曰, 至如高宗, 無足言者, 有何取徵乎? 上掩卷。上曰, 注書出去, 館學疏頭姓名及兩掌議姓名, 問知以來。彦儒承命出來, 招館吏問其姓名, 入告曰, 疏頭卽趙?, 掌議卽金光泰․柳恕也。上曰, 注書出去, 疏頭及兩掌議入侍事, 分付, 可也。彦儒出來, 疏頭及掌議竝爲入侍事, 有傳敎之意, 招館吏, 分付, 則疏頭趙?, 掌議金光泰․柳恕等, 承命趨入, 以此[次]進伏。上曰, 疏頭及掌議, 各達其姓名, 可也。?․光泰․恕等, 各陳其姓名。上曰, 年歲幾何? 次第仰達, 可也。?等亦爲陳其年歲。上曰, 儒生非殿講, 則無召見之規, 而士子未釋褐之前, 亦無登殿之事, 汝等姑未釋褐, 則雖召見, 事當立階下, 不使登殿, 而今者許登殿上者, 予今以賢關待之之意故也。且見汝等從容之狀, 予欲從容諭之, 且君臣之間, 無異於家人父子, 予今盡諭之矣。向於李膺之批, 已言之, 且言於大臣, ?勿復疏矣。汝輩想亦聞知, 而爲此封章耶? ?曰, 伏聞國家爲聖祖擧縟儀, 若於此時, 從享同德之臣, 則豈不有光於聖德乎? 上曰, 疏頭則渠之偏髮時, 予見之矣。曾未幾何, 爲小科, 能爲儒林行首乎? 汝父忠厚, 而汝則年少, 故爲此浮躁之擧矣。爲士子時, 例以高談爲己任, 多有浮躁處, 而釋褐之後, 始爲純厚之人矣。光泰曰, 疏頭不在年紀之多少, 惟以士望所屬爲之矣。上曰, 予曾以三條, 敎于賢關, 汝等見知否, 掌議則行公幾日耶? 光泰曰, 臣爲掌議屬耳。三條下敎, 曾雖聞知, 今未詳記, ??大議事行公, 多事悤擾, 未及見之矣。恕曰, 臣則掌議行公, 僅爲二十餘日矣。?曰, 臣則?大議入泮, 故未得詳知矣。上曰, 太學, 賢士之所關, 汝輩當圓點於泮中, 謹守聖廟, 而常時不肯守聖廟, 亦不滿圓點, 而但籍重於太學, 有疏事, 輒行公, 爲此等無益之疏, 予實爲慨然矣。汝等所秉義理, 果以爲如何, 而爲此疏耶? ?曰, 孝廟闡明尊周大義, 兩先正之所以奉承而休揚聖德者, 何如? 其時禮遇, 亦何如? 天雖不祐, 志業未就, 而大義則彰明矣。顧今孝廟徽號, 卜日將行, 若於此時, 竝行配食之典, 則眞所謂千載一時, 臣等所以相率而陳請者矣。上曰, 疏事誰爲主張, 疏頭主張耶? 汝等以義理, 果以爲如何爲可耶? ?〈曰〉, 年幼無主張事, 而此非臣一人之見, 卽士林之公議也。恕曰, 亦非掌議一人之見, 乃多士大同之論也。光泰曰, 此亦非疏頭․掌議之獨見, 乃一國共公之論也。恕曰, 臣等疏中已悉陳。伏想天鑑, 已燭聖祖至德盛烈, 專以春秋大義爲主, 而兩先正以同德之臣, 協贊洪業, 密勿謀猷, 昭融契合, 自有君臣無可與比。而今此追崇之禮, 實出繼述之孝, 特軫一體同祀之義, ?從配廟之請, 則豈不有光於聖德乎?

  光泰曰, 兩先正於孝廟, 際遇昭融, 今此徽號之典, 實是國家盛擧, 配食之典, 宜及同德之臣矣。配食之請, 豈無他日? 而此時不可失, 故有所仰達, ?許所請, 非但爲修擧闕典, 亦將有光於聖德矣。恕曰, 此正千載一時, 此日臣等之請, 烏可已乎? ?曰, 聖祖尊周之義旣如此, 先正際遇之盛又如此, 徽號將行, 配典竝擧, 則豈不爲修曠典而光聖德乎? 上曰, 此事予不以爲非矣, 予亦以爲此議則似有之矣, 且非出於偏黨之心, 予亦知之矣。然欲法堯․舜, 當法祖宗, 列聖朝曾無追配之規矣。且汝等有三件非處, 一則汝等常時不守聖廟, 爲此疏擧, 先正雖賢, 豈若孔聖乎? 今乃不思守廟之道, 爲此浮躁之擧非矣。二則孔子曰繪事後素, ?雖好, ?本好然後?豈不好乎? 凡事有本有末, 有輕有重, 今此孝廟徽號, 所重, 何如? 而太學則寥寥無言, 只使代遠一宗班, 請以行之, 汝等旣以春秋大義爲秉執, 則孝廟徽號, 事當先請, 而今獨於先正配享, 若是陳請, 此汝則?然處也。三則汝等疏末, 提及李膺事矣, 李膺則予亦以爲非矣。耳目之官不爲之, 而李膺先爲之, 極爲非矣。故予不爲批答, 以備忘下之矣, 汝等知之乎? ?等對曰, 臣等敢不知之, 而此論決不可中止, 故有此陳請矣。上曰, 人各有所見, 則汝等雖欲爲之, 彼之陳疏, 亦何有所妨, 此實汝等自明之意也。疏中論李膺事, 實非忠厚之風也。汝等設疏廳事, 予已聞之矣。如其可已之事, 則汝等雖封章, 到闕下還爲退去, 何害之有? 此未免浮躁矣。汝等以密勿謀猷, 昭融契合之等語爲言, 而予則雖以孝廟之子孫, 猶未能詳知其時之事, 而筵話莫嚴於其時, 汝等何以知之, 而有此等言耶? 此不過汝等因所聞而如是陳請之矣。汝等則自以爲秉義理, 而彼地隔一衣帶水, 此等語若或傳泄, 則豈非爲生事於國家之端乎? 先朝有敎史官, 若洩事關彼中之言, 則豈不以刑推史官, 爲定式耶? 予以?德, 復臨臣民, 在汝等君師之位, 心實有愧矣。且汝等疏中有曰, 蕭何之於漢高帝, 裵度之於唐憲宗, 趙普之於宋太祖云云, 予雖否德, 在汝等道理, 何不擬予於三代, 而反擬於漢唐宋耶? 光泰曰, 臣於疏中, 歷陳(歷陳)追配之規, 而上款旣引夏殷周三代, 枚擧歷代, 故自及於漢唐宋矣。辭未畢, 秀衡曰, 下敎未畢之前, 不敢陳達矣。上曰, 汝等必欲終始堅持, 則其爲先正之心, 恐反有貽辱先正之端矣。且外方儒生, 必欲效汝等, 而有紛?之弊, 此予所以招致前席, 洞諭本意, ?無繼起之弊矣。太學疏自別, 批旨不能盡所欲諭之意, 而若以例批下之, 汝等必不知予意, 而心甚泄泄, 似必有再疏之擧, 故如是面諭, 勿復陳請, 批旨則當循例答之矣。至於疏頭, 則予素知爾父之忠厚謹愼矣, 汝則何爲此浮躁之擧耶? 須以予意, 歸傳爾父, 受其訓戒, 未釋褐之前, 勿復參於此等疏事宜矣。汝等所謂義理, 在於方寸之中, 汝等退而讀書, 則自當知眞箇義理矣。秀衡曰, 諸生旣聽下敎, 使之退去, 何如? ?等竝起伏而對曰, 聖敎雖如此, 多士陳請, 終不可已, ?許允從, 唯是?祝。上曰, 退去, 可也。?等以次退出, 諸臣亦以次退出。(www.history.go.kr 2008)

  유서[記事] : 승정원일기/ 영조 16년 6월 23일 (임진) 원본914책/탈초본49책 (27/30) 1740년 乾隆(淸/高宗) 5년/ ○ 四學儒生幼學金肅行, 幼學任?, 幼學鄭周翰, 幼學兪彦誠, 幼學李聖模, 幼學韓志增, 幼學兪漢鼎, 幼學任相周, 幼學趙榮燁, 幼學趙學衡, 幼學李得源, 幼學李碩載, 幼學金普淳, 幼學李延福, 幼學任鼎周, 幼學柳德基, 幼學沈鼎之, 幼學鄭?, 幼學任邁, 幼學金載一, 幼學申景祖, 幼學金和行, 幼學徐達修, 幼學申景閔, 幼學徐命顯, 幼學宋百休, 幼學柳愿, 幼學申景顔, 幼學成斗天, 幼學李宜祥, 幼學李顯喆, 幼學宋天相, 幼學吳?, 幼學吳璲, 幼學趙鎭杓, 幼學尹在東, 幼學魚周得, 幼學李奎泰, 幼學趙景軾, 幼學高啓說, 幼學李輝徵, 幼學徐宗煥, 幼學尹億, 幼學朴春新, 幼學金錘, 幼學盧以貞, 幼學尹浣, 幼學李商舟, 幼學金?, 幼學姜思佐, 幼學柳德鍾, 幼學金履福, 幼學鄭存兢, 幼學李海敷, 幼學李海圖, 幼學安?, 幼學李普行, 幼學李裕文, 幼學鄭建周, 幼學尹弘烈, 幼學兪漢福, 幼學洪綸漢, 幼學洪絲漢, 幼學洪綺漢, 幼學柳世亨, 幼學李存敬, 幼學李存仁, 幼學李箕老, 幼學李奎賢, 幼學李命謙, 幼學李命楫, 幼學金養淳, 幼學沈鳳觀, 幼學金百齡, 幼學金重行, 幼學李翼文, 幼學沈之煥, 幼學李命彬, 幼學李堯白, 幼學金道淳, 幼學金?, 幼學趙德浩, 幼學趙學普, 幼學李康濟, 幼學李尙老, 幼學李尙老, 幼學黃?, 幼學尹心憲, 幼學兪彦玉, 幼學朴正源, 幼學尹載遠, 幼學金載禧, 幼學姜得言, 幼學姜柱立, 幼學姜祖煥, 幼學洪甲海, 幼學尹紀東, 幼學黃景祚, 幼學沈應賢, 幼學沈命賢, 幼學李命迪, 幼學兪彦億, 幼學李慶復, 幼學李廷?, 幼學金漢老, 幼學徐悅修, 幼學李元祥, 幼學尹最烈, 幼學徐命載, 幼學朴良慶, 幼學尹守謙, 幼學朴恒命, 幼學趙槃, 幼學韓聖養, 幼學魚錫文, 幼學李英哲, 幼學趙儼, 幼學安廷卨, 幼學李綏祥, 幼學尹學東, 幼學安廷益, 幼學趙德章, 幼學任昌周, 幼學李思儼, 幼學任冕周, 幼學任贊周, 幼學尹星履, 幼學任贊周, 幼學尹星履, 幼學具晩謙, 幼學金光哲, 幼學金瀅, 幼學徐命佺, 幼學閔起洙, 幼學兪彦伋, 幼學尹曇, 幼學洪重哲, 幼學李喆興, 幼學李心輔, 幼學洪百源, 幼學李?, 幼學李懋, 幼學李遇鼎, 幼學李邦憲, 幼學鄭陽復, 幼學李思永, 幼學尹慶恒, 幼學洪啓淳, 幼學李?, 幼學禹致迪, 幼學李益培, 幼學曺德潤, 幼學尹鳳周, 幼學李光通。幼學李道淳, 幼學金文泰, 幼學魚錫永, 幼學宋億休, 幼學李宜耈, 幼學李璿輔, 幼學李龍濟, 幼學李秉咸, 幼學尹慶益, 幼學趙棨, 幼學李周臣, 幼學李寅和, 幼學尹濂, 幼學李奭輔, 幼學朴濟陽, 幼學李亨老, 幼學徐喜修, 幼學沈鋏, 幼學李瑾, 幼學申景雍, 幼學洪維漢, 幼學申重權, 幼學趙德洵, 幼學金堯佐, 幼學李文濟, 幼學趙?, 幼學李英弼, 幼學成得天, 幼學趙遠鎭, 幼學李魯, 幼學洪一漢, 幼學趙鎭?, 幼學李顯發, 幼學鄭枋, 幼學閔瑜, 幼學李觀徽, 幼學牟景觀, 幼學金光緯, 幼學鄭寅煥, 幼學鄭宜祚, 幼學李晩保, 幼學劉德謙, 幼學崔碩賢, 幼學朴致圭, 幼學安宗濟, 幼學李東衡, 幼學鄭述煥, 幼學郭鎭純, 幼學張翰鳳, 幼學趙敭, 幼學兪直中, 幼學柳志, 幼學朴致新, 幼學成柱天, 幼學李英述, 幼學趙學成, 幼學李漢維, 幼學金魯淳, 幼學韓國維, 幼學金漢佑, 幼學任遇, 幼學徐命天, 幼學鄭重煥, 幼學李璨, 幼學李章天, 幼學曺命胤, 幼學李宜老, 幼學李泰運, 幼學李致彦, 幼學趙慶澤, 幼學申益顯, 幼學南公弼, 幼學元弘耈, 幼學辛宅東, 幼學辛?東, 幼學尹仁壽, 幼學具胤東, 幼學申光弼, 幼學洪厚源, 幼學申道權, 幼學李若濟, 幼學申尙權, 幼學李寅弼, 幼學李普翰, 幼學李度平, 幼學鄭?, 幼學沈鈗, 幼學安致範, 幼學金載厚, 幼學李東沆, 幼學魚錫采, 幼學李游, 幼學兪定中, 幼學白師漢, 幼學尹昌殷, 幼學洪胤源, 幼學李公輔, 幼學李?, 幼學李址遜,

  幼學李延祚, 幼學李命復, 幼學鄭東華, 幼學韓光箕, 幼學魚用霖, 幼學魚錫祚, 幼學李珌, 幼學魚有衍, 幼學韓善養, 幼學尹恢, 幼學朴岐陽, 幼學金孝達, 幼學李點, 幼學李點, 幼學元重?, 幼學金碩?, 幼學閔修心, 幼學韓光範, 幼學許?, 幼學朴采陽, 幼學閔百憲, 幼學趙甲慶, 幼學洪鼎猷, 幼學李泰萬, 幼學崔宗鎭, 幼學金憲吉, 幼學南宮潗, 幼學沈?, 幼學李復天, 幼學洪大猷, 幼學李延文, 幼學閔克烈, 幼學李載萬, 幼學李膺萬, 幼學朴敏根, 幼學尹相衡, 幼學尹翰東, 幼學徐健修, 幼學李址健, 幼學鄭繼煥, 幼學洪重源, 幼學洪紀漢, 幼學李憙, 幼學閔熙洙, 幼學李寅輔, 幼學李裕濟, 幼學朴啓陽, 幼學李址愿, 幼學鄭述祚, 幼學宋錫休, 幼學李軒輔, 幼學尹慶復, 幼學洪?, 幼學宋萬休, 幼學徐命浩, 幼學南紀漢, 幼學韓德觀, 幼學李商老, 幼學徐命道, 幼學南紀淵, 幼學李逸龍, 幼學金宅洙, 幼學辛義復, 幼學趙學天, 幼學權敬應, 幼學金樂洙等疏曰, 伏以, 嗚呼今日, 賢關之羞也, 嗚呼今日, 章甫之厄也。祖宗朝三百年以來, 寧有館學儒疏還給之擧哉? 三百年所無之規, 至今日而創出新般, 三百年縫掖之責, 至臣等而壞盡無餘, 則臣等, 將何顔面, 冠儒服儒, 復?於士林之列哉? 直欲相率痛哭, 毁冠裂冕, 走入深山, 混迹於農夫樵?之間。而區區憂愛之?以爲吾王, 至聖主也, 雖有一時匪怒之敎, 而反汗之美, 實所?祝。故玆敢倡率多士, 沫血號?於九?之下。伏乞聖明, 留神澄省焉。嗚呼, 先正臣文正公宋時烈, 文正公宋浚吉, 平日尊攘之義, 際遇之盛, 不可不配食於孝廟廟庭之事。臣等初疏, 業已詳陳, 殿下亦已俯燭, 而疏徹之日, 特召疏頭臣趙?, 掌議臣金光泰․柳恕等, 許登筵席, 誨諭溫諄。臣等, 相告競?曰, 我聖上作士之意, ?出尋常, 無以加矣。然配享之請, 旣未蒙允, 則固宜仍留闕下, 卽欲更?, 而旣承疏頭掌議召諭之命, 故抱玆感激, 姑此遲遲。然必欲於太廟奉冊之前, 更申前懇, 卽一國共公之議, 故不避煩猥, 敢陳於淸齋之中。夫儒疏之不拘齋戒, 自是國家之故規, 章牘之不憚屢陳, 實亦儒士之本色, 則此等格例, 我殿下, 豈不洞悉。而乃因喉院之微稟, 誨責備至, 仍下給之之敎, 伊時疏頭掌議, 分義是懼, 不容不捧而受之。然名之爲太學生, 豈忍持未徹之疏, 施施出闕門外一步地哉? 不得已留在闕內, 請於喉院, 使之斯速稟啓, 泮隷往復, 不?屢十次, 而百般推託, 終不聽施。噫, 出納惟允之責, 果如是乎? 疏頭掌議之堅執不出, 只欲使承宣, 匡?聖上之過擧, 使太學, 不墜百年之舊規, 而殿下不少優容, 遽下停擧之命, 疏頭掌議, 蒼黃?出, 景像愁沮。噫?, 此何擧也? 臣等, 旣是同事之人則不可以倖免威罰, 有所自恕, 故方欲治疏請譴之際, 幸賴聖上包容之德, 特寢停擧之命, 大聖人轉環之量, 曷勝欽仰。而若其還給之疏, 不許入覽, 然則同被罪罰之請, 在所不爲, 而?請還入之擧, 烏可已乎? 噫?, 祖宗朝三百年以來, 寧有館學儒疏還給之規哉? 設令臣等之言, 不槪聖心, 在聖朝待士之道, 惟當一經睿覽, 以賜一字之批。而今, 乃嚴辭斥退, 初不捧入, 臣恐國史, 書之曰, 某年月日, 館學儒生, 陳疏呈政院, 特命給之, 則臣等愚鹵, 雖被後人之譏笑, 固不足恤, 而其於貽累聖德, 何哉? 噫, 士者, 國之元氣也。?自列聖朝, 惟以培養士氣, 爲急先務, 而我殿下造士之方, 克紹列聖之美意, 至於頃日賜對之敎, 而恩至渥矣, 意甚盛矣。豈謂今日, 遽有此無前之過擧耶? 凡士林陳疏之擧, 多在聖明之世, 則臣等向來之請, 其在國家, 猶可以爲吉祥善事, 豈或近於一毫浮薄之習哉? 其在臣等, 亦足以爲自家本分, 豈敢出於一毫務勝之心, 而殿下責之以浮薄, 歸之於務勝, 直命還給, 不思所以假借之道。臣等, 固萬萬無狀, 不足備數於章甫之間, 獨惜乎聖明之朝, 館學之疏, 其將從此而絶矣。興言及此, 寧不哀痛。噫, 兩先正配食之儀, ?允所請, 則實有光於昭代盛典。而不惟不賜允兪, 乃反不捧其疏, 今則配食之請, 猶屬第二件事, 前疏不入, 則國不可以爲國矣, 士不可以爲士矣。非不知卽速陳請, 而淸廟有事之日, ?庭獻賀之時, 不敢煩瀆。今始拜章控?, 揆以士氣, 已自八九分磨折矣。自顧慙?, 尙復何達, 伏乞聖明, 念館學儒生之疏, 不可不捧入, 察擧國多士之請, 不可不允從, ?命還納前疏, 特賜批旨, 以光聖德, 以幸士林, 不勝大願。臣等, 無任激切祈懇隕越?罪之至。答曰, 省疏具悉。因大臣所達, 旣命矣。(www.history.go.kr 2008)

  유서[記事] : 승정원일기/ 영조 16년 6월 23일 (임진) 원본914책/탈초본49책 (29/30) 1740년 乾隆(淸/高宗) 5년/ ○ 成均館生員任命周, 進士金光泰, 進士柳恕, 進士宋宜孫, 生員李?, 生員李宜哲, 進士金熾, 生員趙明鼎, 生員沈?, 進士兪彦肅, 進士申鏶, 進士尹得觀, 進士趙德?, 進士李秉升, 進士鄭漢斗, 進士蔡弼夏, 進士李慶甲, 進士李顯白, 進士洪準海, 生員任?, 進士尹東柱, 生員李慶泰, 進士李熙, 生員宋必寧, 生員朴選登, 生員魚必溟, 進士趙東孚, 生員愼世東, 進士辛寶寧, 進士徐孝修, 生員朴鳴陽, 進士趙光林, 生員黃尙寬, 進士趙克普, 進士李邦賢, 進士安思範, 生員安重衡, 生員許琪, 生員李瀷, 進士李瑨, 生員李光?, 進士朴時晉, 進士李泰岳, 生員具觀柱, 進士朴益齡, 生員鄭相?, 生員房泰河, 進士朴重彦, 進士白尙鼎, 進士房東潤, 進士辛錫奎, 進士廉處泳, 進士林萬秀, 進士李世楨, 生員李德履, 生員安致亮, 生員崔瀷, 進士柳文烈, 進士柳?, 生員金興白, 生員楊夢寅, 進士申澱, 生員元景翼, 生員全聖賓, 生員元啓英, 生員權搏, 生員金岱壽, 生員金瑞郁, 生員鄭思德, 生員鄭奎相, 生員李世璜, 生員金陽來, 生員李相尹, 進士金萬冑, 進士張天維, 進士安?, 幼學金肅行, 幼學李址健, 幼學宋宅休, 幼學鄭?, 幼學任相周, 幼學金載一, 幼學金履福, 幼學鄭存兢, 幼學李海敷, 幼學李海圖, 幼學安?, 幼學任邁, 幼學洪重哲, 幼學李奎賢, 幼學李命謙, 幼學李聖模, 幼學李延祚, 幼學李址遜, 幼學李?, 幼學李公輔, 幼學洪胤源, 幼學尹昌殷, 幼學白師漢, 幼學兪定中, 幼學李游, 幼學魚錫采, 幼學李東沆, 幼學趙學衡, 幼學李命復, 幼學李得源, 幼學金普淳, 幼學金載厚, 幼學鄭?, 幼學沈鈗, 幼學安致範, 幼學李度平, 幼學閔瑜, 幼學李觀徽, 幼學任邁, 幼學姜一璣, 幼學盧邦龍, 幼學李濟海, 幼學梁宗大, 幼學林鳳禎, 幼學金東灝, 幼學趙潤國, 幼學李重權, 幼學林馨遠, 幼學洪益恕, 幼學趙慶奭, 幼學李益煥, 幼學李命龍, 幼學金震復, 幼學李禎集, 幼學李宜喆, 幼學金義采, 幼學金鎭邦, 幼學吳泰良, 幼學盧興範, 幼學鄭枋, 幼學牟景觀, 幼學金光緯, 幼學鄭寅煥, 幼學鄭述煥, 幼學郭鎭純, 幼學張翰鳳, 幼學趙敭, 幼學李延福, 幼學尹會東, 幼學李泰運, 幼學李致彦, 幼學趙慶澤, 幼學李亨老, 幼學任鼎周, 幼學李廷?, 幼學金漢老, 幼學徐悅修, 幼學沈?, 幼學李元祥, 幼學尹最烈, 幼學徐命載, 幼學朴良慶, 幼學尹守謙, 幼學朴命恒, 幼學趙槃, 幼學李寅弼, 幼學魚錫文, 幼學李英哲, 幼學趙儼, 幼學安廷卨, 幼學李綏祥, 幼學申益顯, 幼學趙錫杓, 幼學尹在東, 幼學魚得周, 幼學李奎泰, 幼學趙景軾, 幼學高啓說, 幼學李輝徵, 幼學徐宗?, 幼學尹億, 幼學朴春新, 幼學金錘, 幼學盧以貞, 幼學尹浣, 幼學李商周, 幼學金?, 幼學姜思佐, 幼學柳德種, 幼學朴致圭, 幼學安宗濟, 幼學李東衡, 幼學李光通, 幼學尹鳳周, 幼學曺德潤, 幼學李益培, 幼學禹致迪, 幼學李?, 幼學洪啓淳, 幼學尹慶恒, 幼學李思永, 幼學鄭陽復, 幼學李邦憲, 幼學李遇鼎, 幼學兪漢?, 幼學李懋, 幼學兪彦誠, 幼學李?, 幼學洪百源, 幼學柳德基, 幼學申景祖, 幼學金和行, 幼學徐達修, 幼學李普行, 幼學李裕文, 幼學申景閔, 幼學徐命顯, 幼學宋百休, 幼學柳愿, 幼學申景顔, 幼學魚錫老, 幼學成斗天, 幼學李宜祥, 幼學吳璲, 幼學沈公獻, 幼學李顯喆, 幼學徐健修, 幼學宋天相, 幼學沈鼎之, 幼學吳?, 幼學任昌周, 幼學李思儼, 幼學兪漢鼎, 幼學洪重源, 幼學洪紀漢, 幼學趙榮燁, 幼學李憙, 幼學閔熙洙, 幼學李寅輔, 幼學李裕濟, 幼學朴啓陽, 幼學李址愿, 幼學鄭述祚, 幼學宋錫休, 幼學李軒輔, 幼學尹慶復, 幼學洪?, 幼學宋萬休, 幼學兪在中, 幼學柳志, 幼學朴致新, 幼學成柱天, 幼學李英述, 幼學趙學成, 幼學李漢維, 幼學金魯淳, 幼學韓國維, 幼學金漢佑, 幼學任遇, 幼學徐命天, 幼學鄭重煥, 幼學李璨, 幼學李章天, 幼學曺命胤, 幼學李宜老,

  幼學李慶復, 幼學徐喜修, 幼學沈鋏, 幼學李瑾, 幼學趙德章, 幼學申景雍, 幼學洪維漢, 幼學申重權, 幼學趙德洵, 幼學金堯佐, 幼學李文濟, 幼學趙?, 幼學李英弼, 幼學成得天, 幼學趙遠鎭, 幼學李魯, 幼學洪一漢, 幼學趙鎭?, 幼學李顯發, 幼學李道淳, 幼學金文泰, 幼學魚錫永, 幼學宋億休, 幼學李宜耈, 幼學李璿輔, 幼學韓志增, 幼學李龍濟, 幼學李秉咸, 幼學尹慶益, 幼學趙棨, 幼學李周臣, 幼學李寅和, 幼學尹濂, 幼學李奭輔, 幼學朴濟陽, 幼學李逸濟, 幼學鄭時中, 幼學李命楫, 幼學金養淳, 幼學沈鳳觀, 幼學金百齡, 幼學金重行, 幼學李翼文, 幼學沈之煥, 幼學李命彬, 幼學李堯白, 幼學李命復, 幼學金德淳, 幼學金道淳, 幼學金晉淳, 幼學金?, 幼學趙德浩, 幼學趙學成, 幼學趙學天, 幼學南紀淵, 幼學南紀漢, 幼學辛義復, 幼學李逸龍, 幼學李商老, 幼學韓德觀, 幼學申孟權, 幼學徐命道, 幼學徐命浩, 幼學黃撥, 幼學尹心憲, 幼學兪彦玉, 幼學朴正源, 幼學尹載遠, 幼學金載禧, 幼學姜得言, 幼學尹鳳周, 幼學姜柱立, 幼學姜祖煥, 幼學洪甲海, 幼學尹紀東, 幼學鄭周翰, 幼學黃景祚, 幼學沈應賢, 幼學沈命賢, 幼學李命迪, 幼學兪彦億, 幼學尹翰東, 幼學尹相衡, 幼學朴敏根, 幼學李膺萬, 幼學李載萬, 幼學朴采陽, 幼學沈鈗, 幼學閔克烈, 幼學李延文, 幼學洪大猷, 幼學李復天, 幼學沈?, 幼學南宮潗, 幼學金憲吉, 幼學崔宗鎭, 幼學李泰萬, 幼學洪鼎猷, 幼學趙甲慶, 幼學閔百憲, 幼學金普淳, 幼學李普翰, 幼學申尙權, 幼學李若濟, 幼學申道權, 幼學洪厚源, 幼學申光弼, 幼學具胤東, 幼學尹仁壽, 幼學辛?東, 幼學辛宅東, 幼學元弘耈, 幼學南公弼, 幼學許?, 幼學韓光範, 幼學閔修心, 幼學金碩?, 幼學元重?, 幼學李黔, 幼學金孝達, 幼學朴岐陽, 幼學尹恢, 幼學韓善養, 幼學魚有珩, 幼學李珌, 幼學魚用霖, 幼學魚錫祚, 幼學韓光箕, 幼學鄭泰華, 幼學李尙老, 幼學尹學東, 幼學安廷益, 幼學趙榮順, 幼學趙德章, 幼學任昌周, 幼學任贊周, 幼學徐靜修, 幼學尹星履, 幼學具晩謙, 幼學金光哲, 幼學金瀅, 幼學徐命佺, 幼學閔起洙, 幼學兪彦伋, 幼學尹曇, 幼學李箕老, 幼學李存仁, 幼學李存敬, 幼學柳世亨, 幼學洪綺漢, 幼學洪絲漢, 幼學洪綸漢, 幼學兪漢福, 幼學尹弘烈, 幼學鄭建周, 幼學金致恭, 幼學李碩載, 幼學金致溫等疏曰, 伏以臣等, 以先正臣文正公宋時烈, 文正公宋浚吉, 追配於孝廟廟庭事, 齊聲仰?, 冀蒙聽納。千萬意外, 忽伏承疏頭掌議召入之命, 咫尺筵席, ?侍耿光, 天顔溫粹, 聖敎諄摯, 此誠曠世之異數, 而我殿下重賢關待儒士之意, 出尋常萬萬, 於此, 益可見矣。臣等, 欽仰聖德, 聚首感歎, 而只緣言辭拙訥, 誠意淺薄, 不能感回天聽, 多士抑鬱之心, 尙復如何? 夫事之合宜者, 韋布雖賤, 不可以不仰請, 言之當理者, 煩瀆雖懼, 不可以不更陳, 故玆敢積誠治疏, 再叫天?。伏願聖明, 留神省察焉。嗚呼, 惟我孝宗大王, 仁聖明睿, 如天地之覆燾, 如日月之光華, 莫能有以稱頌萬一。而尊攘復雪之義, 有可以撑宇宙而揭日星, 則巍巍乎蕩蕩乎? 此豈非千古帝王所未有之盛烈, 百世聖人所不惑之至德哉? 傳曰, 五百年, 必有王者興, 其間, 必有名世者。蓋天佑下民, 作之君作之師, 則又必以賢人君子名於一世者, 爲之輔佐。