예천고을원 169-4. 윤심재(1765.12.22.제수-1766.1.3하직-1769.2.27나장에게 피체) : 용문사 대장전 중수

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  윤심재 [記事] : 승정원일기/ 영조 24년 10월 17일 (무술) 원본1035책/탈초본56책 (19/19) 1748년 乾隆(淸/高宗) 13년/ ○ 戊辰十月十七日午時, 上御歡慶殿。大臣․備局堂上引見。少退復入侍時, 領議政金在魯, 判尹金若魯, 行司直鄭羽良, 司直具聖任, 兵曹判書金尙魯, 司直鄭益河, 司直尹得和, 司直李宗白, 工曹參判申思建, 吏曹參判李天輔, 校理鄭雲逵, 修撰尹東度, 掌令南泰赫, 右副承旨尹光毅, 假注書金養心, 事變假注書趙台命, 記注官朱炯質, 記事官盧泰觀, 以次進伏訖。上曰, 領相進前。仍敎曰, 予之精神, 先忘後失, 當先言此而後, 可論他事, 卿不見昔年事乎? 次對召對, 時或爲之。而於臥內, 亦有召見之事矣。今之諸臣, 非不知前有此規, 而每以予勤倦爲言, 誠沓沓矣。然頻頻召見, 果多有益矣。諸臣之疑惑, 予亦知之。或以予言病退托, 欲爲深入之慮也。予若有是意, 則不言病而爲之, 亦何不可, 而爲此假托之事耶? 諸臣每以視事不勤交勉, 故予果頻頻召見儒臣時, 或見卿等, 而俄者諸臣, 以召對次對之不頻爲言, 召對則予之筋力, 果難讀書。而至於次對, 則大臣․備堂來待, 此便是次對也。今日亦豈非次對乎? 召見儒臣, 引接備堂, 名雖異, 實則同矣。古則不然, 而近來則事體甚輕, 自下有此煩請視事, 此則非矣。此豈他哉? 或慮有退入之意而然矣。予當直言之, 予氣甚難, 故近日玉署之臣入直, 則見之難, 不見亦難。向日承旨金尙迪, 以持公事入侍爲請, 而此亦有不然者, 文書披閱詳覽之際, 心氣疲惱, 亦爲難矣。今日諸臣, 精白一心, 莫曰其君之衰耗, 勤做國事, 則豈不好哉? 上顧付托, 下念元良, 此時可謂惜寸陰之時, 鷄旣鳴矣, 朝旣盈矣。詩經所載, 古人以蒼蠅月光戒之, 而予則時或有終夜無寐, 坐而待朝, 當惜分陰, 予所自勉。今日諸臣, 爲國事如家事, 則亦豈有不做之理乎? 在魯曰, 近來災異, 式月斯生, 陰虹之變, 尤不覺?然, 俄者已盡仰達。而如臣衰老, ?在輔相之位, 憂虞溢目, 恒有曠?之責, 卽賜斥退, 是臣區區之望也。伏聞聖敎, 至有悽楚之言, 臣等豈不感動? 自勉其心, 而每逢災異, 各自?念, 以陳其策, 則一二事豈無實效乎? 近者召對次對, 雖不以日爲之, 而引接諸臣, 便是次對, 便是召對也。豈曰君臣之相阻哉? 尙魯曰, 卽今世道人心, 實無可恃可爲之事, 若及此時, 奮發振作, 策勵群下, 是臣之望也。天輔曰, 奮發聖志, 飭勵群下二條目外, 別無他道理, 此可爲消?之道矣。若魯曰, 臣惶恐敢達。聖志豈不奮發云乎? 在下之諸臣, 不能奉承而然矣。今日下敎, 皆是悽楚之敎矣。臣等豈不感動?念哉? 周鎭曰, 入冬以後, 有地震焉, 有冬雷焉, 又有陰虹貫陽之變。靑臺之報警, 式月斯至, 仁天之警告, 若是丁寧反復, 未知何樣禍機, 伏在冥冥之中, 而災不虛生, 必有所召, ??之心, 曷可仰達? 以國事言之, 人心世道, 無一可恃, 百怪層生。以疆域言之, 使臣別單, 中原之憂虞多端, 興兵征伐, 雖無災異之若是?疊, 國勢之?然如此, 君臣上下, 精白一心, 勤做國事, 尙患難濟。而第念紀綱解弛, ?安成習, 凡事今年不如昨年, 昨年又不如再昨年, 上意則無奮勵振作之心, 群下則做事非文具, 則乃虛僞也。

  如是故民生日困, 國用漸渴, 思之及此, 不勝哀痛。以小事言之, 臣以禮官, 頃於次對日, 進詣宗廟, 躬審永寧殿修改之役。則瓦子之待令者, 比諸舊瓦, 大小厚薄生熟?異, 各別申飭, 改以他瓦, 則近來瓦品本如此, 比舊大相不同, 誠無改易新瓦之意, 舊瓦中擇其完者, 以新瓦參半用之。宗廟改役, 何等重大? 而尙如此, 蓋凡物, 古則質實, 今則文飭, 只爲外面之觀, 誠極寒心。

  上曰, 予曾見一瓦, 誠貴矣。刻以宮闕二字矣。若魯曰, 近來亦有大品瓦, 有小品瓦, 而古瓦則皆然矣。上曰, 禮判以瓦之不如古爲達, 而亦不知凡事皆如此矣。瓦則雖不如古, 猶或燔而用之, 而他事則初不爲之者, 亦安知爲幾許耶? 周鎭曰, 卽今急先之務, 以實心行實政, 然後庶可救得一分之弊。殿下以質實之心, 責勉群下, 以質實之道, 克祛虛僞之習。今日以實心行實政, 明日以實心行實政, 懋實二字, 上下交勉, 近於文具者, 一切廢之。眞實誠?之道, 行之於朝廷, 則在下者效而行之, 雖不以奮勵爲心, 懋實之際, 奮勵自在其中矣。臣於昨日書筵入侍時, 尹光紹, 以御製垂戒, 來宣東宮, 仍達文義, 此實甚盛擧也。殿下以誠實之心, 親製御製, 垂戒東宮, 此是實政之第一件事也。臣誠欽歎。上曰, 尹光紹果傳之乎? 周鎭曰, 尹光紹讀達御製後, 又陳文義, 則東宮以體而行之, 爲令矣。上笑曰, 非誠實之言也。東宮又欺宮僚矣。色慾則無之, 而豈能盡爲體行也? 其中愛人之戒, 似可體行矣。周鎭曰, 今當遇災修省之日, 懋實心行實政六字獻之, 各別體念, 何如? 上曰, 所達?好。而世道之委靡, 如予氣, 月異而時不同, 此亦時運所關矣。上曰, 翰圈何以爲之耶? 予之初見其圈時, 汎看而有下敎矣。伊後思之, 非予廣取之本意也。一點亦有表表, 可謂精矣。在魯曰, 雖曰精取, 而其中亦有鄕人矣。上曰, 李浚慶之孫, 亦豈云鄕人耶? 在魯曰, 黃?亦鄕人矣。鄕人可入之人, 不爲漏矣。到今改圈, 則其時參圈人, 必有引入, 而每每如是, 事體如何矣? 上曰, 不然矣。予之廣收, 有深意矣。在魯曰, 華顯之任, 不可一向不擇矣。上曰, 予意則不然矣。今番李之億之科, 若有人言者, 則予欲使之同席試才, 較其長短矣。果無言者矣。今番一點人, 亦表表知名矣。在魯曰, 一點人則迂闊者亦多矣。上曰, 左相意見, 則今番翰圈, 以爲如何也? 在魯曰, 左相意見。臣則未有聞, 而似亦不出於臣見矣。今番之圈, 不甚精抄矣。上曰, 若不至如是, 則予將嚴處主圈人, 而其猶如是, 故予不責矣。罷職則可當矣。在魯曰, 提學有一人, 而其意見亦以爲, 改圈則不可云矣。設或改圈, 當初不入之人, 則必不欲入於召試矣。上曰, 豈有是理? 予向有處分, 又豈可不入耶? 諸臣各陳其所見, 可也。大臣所達則慨然矣。羽良曰, 臣意則與大臣異矣。旣改前規, 則鄕人又何可分等耶? 益河曰, 今之圈規, 與當初相反, 則雖鄕人, 廣取可矣。上曰, 儒臣曾爲翰林矣。陳其所見, 可也。雲逵曰。臣意則廣取爲可, 故已與尹東星言之, 則尹東星之意, 亦如臣言矣。上曰, 尹東星之意若如此, 則其圈又何不廣? 雲逵曰, 尹東星之意見, 不能獨行而似然矣。上曰, 提學之意, 若爲不欲, 則雖改遞而更出他提學, 改圈, 可也。在魯曰, 臣非謂今提學爲??也。想其意見, 不出於臣意, 故俄者仰達矣。上曰, 予意則不然矣。必也正名, 承旨其書之。命書傳敎之際, 尙魯曰, 未書之前, 臣當仰陳矣。殿下若欲改圈, 則下敎亦爲足矣。主圈之人, 旣無可非之事, 則今此傳敎, 殆過矣。臣惶恐敢達。羽良曰, 兵判所達好矣。上曰, 然則置之。儒臣陳其所見可矣。雲逵曰, 旣已敗圈, 則其時主圈人, 必不欲更爲當圈矣。上曰, 儒臣之言誠實矣。然則又出兼春秋, 更圈, 何如? 羽良曰, 主圈人, 無以精抄深責, 而使之更圈, 則豈有不當之理乎? 周鎭曰, 雖以前圈爲精, 而旣以不廣取爲?, 又令改圈, 則不善於圈事之狀著矣。當之者難安, 似爲引嫌而不當, 不如差出別兼改圈之爲便。尙魯曰, 敗圈之人, 又當更圈, 是古規, 而近來有此引嫌矣。

  在魯曰, 兵判之言是矣。古則敗薦之人, 又當更薦矣。益河曰, 臣亦古翰林, 而翰薦時, 以別兼春秋當之矣。敗薦之人, 又當更薦, 自是古規, 而近來有以此引嫌之事矣。宗白曰, 古例則然, 而近規又如此, 必不欲當之矣。天輔曰, 諸臣所達, 以不欲當爲言, 則決無當之之理矣。

  上曰, 不廣取而又使之加圈, 則非謂不善於圈事, 何嫌之有乎? 若??不當, 則自當有處分, 而使都堂改圈, 亦無妨矣。在魯曰, 然則使都堂改圈, 何如? 上曰, 依爲之。在直儒臣同爲入侍事。出榻敎 上曰, 承旨書之。傳曰, 各司尙不回啓者, 其令卽爲擧行。出榻敎 上曰, 承旨書之。傳曰, 今聞備局尙不回答者浩多, 可者施行, 不可者勿施, 其不可徑先爲之者, 當置之。而曰可曰否, 了當無期, 束置高閣, 其中至有其人之已故者, 亦不無惻然之心。其令備局, 分排諸堂, 大臣參決, 卽爲稟處, 其中可觀者, 登對時持稟。出榻敎 上曰, 承旨書之。傳曰, 昔漢諸葛亮, 豈不云乎其君乎? 王者飭勵, 內外宜同, 其不良者, 宜先禁中, 內人惠永, 其有不良之事, 其在嚴闕中懲他人之道, 不可不禁。其令秋曹, 端川府遠配。出榻敎 在魯曰, 臣於日昨譯院之坐, 與提調李周鎭同坐, 得聞今番義州中江開市時, 唐帽子五十餘隻, 買賣出來, 以此帽子價賤云, 此是前所未有之事。蓋開市物種, 自有定例。牛隻․木疋․海帶․海參․白紙等物入給後, 竝以小靑布, 折價受出, 一一成冊報備局。而一無帽子買賣, 不知何故, 創有此事, 邊門市易, 防範至嚴, 果爲無例之買賣, 則守邊之臣, 不可無重處之道。而遠邑事實, 猶未詳知, 爲先査問本道後處之, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 向日筵中, 應敎黃景源所啓, 順川邑治, 寄在一隅, 越殷山界四十里, 有十面。故民人往來之弊孔劇, 十面中有新倉在彌勒嶺下, 亦爲關防之緊地, 父老吏民, 皆願移邑於此。下詢廟堂, 道臣從民願移邑事爲請。承旨洪啓禧又以爲, 陽德新邑在一隅, 民皆不便, 舊邑, 實據嶺隘形便, 且舊官舍尙不毁去, 亦宜下詢後, 移舊邑事爲請, 至有大臣登對, 稟處之命矣。外方邑治, 稱以邑弊民情, 欲爲移遷者, 自是弊習。況初旣移建新治後, 欲還移舊邑者, 尤未可曉。雖然所達如此, 事勢之孰便, 民情之純同與否, 朝家無以詳知, 令道臣詳査實狀以聞後, 稟處, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 進香使行, 渡江已久, 而復命尙遲, 此必中路留滯而然, 不可無警飭之道。三使臣竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 此是統制使張泰紹啓本也。禮曹關內, 寧陵位田, 定於固城地楸島․松島, 使之定監色打量, 成冊上送。而松島之名, 曾未聞知, 楸島卽臣營水口外, 搜討設伏之禁島, 而松木雜木鬱密, 無非船材與櫓?之材。今若斫木許墾, 則累百年長養之木, 一朝將盡。而以位田言之, 則四面俱是石壁, 實無位田可起處。以關防言之, 則故忠武公李舜臣, 伏兵此島, 偵探賊船, 風和六朔, 報于備局․兵曹, 則其爲重地可知, 令廟堂稟旨, 還寢事爲請矣。本島旣是船材儲養之地, 且是伏兵防護所, 則決不可移屬於位田, 依所請勿許折受, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 頃日臺疏之批, 安州帥臣初喪時, 客館遊宴之守令, 有自備局査問本道處之之命矣。本道査報, 今始來到, 而其時遠接使之行, 到本州, 阻雨留滯, 登百祥樓, 暫爲聽樂。而安州牧尹得載則以主官, 江西縣令尹心宰則以支待官, 偶然參席云。此非守令之自爲宴會, 百祥樓, 又非客館相近之比, 而旣已同參, 不能無失, 似當有參酌責罰矣。上曰, 律名指的陳達。在魯曰, 罷職, 宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 承文院參下官員, 皆在罷職中, 當此使行文書査對之役, 無故者只是一人, 旣甚苟艱, 且新圈諸人, 雖欲回刺, 會圈諸人, 皆在罪罷, 無以回刺, 似宜有變通之道。曾於分館時, 或有誤書之失, 則只上博士․掌務官論罪, 而會圈諸人, 無盡罪之例, 別爲收敍, 何如? 上曰, 初非深意, 竝敍用, 可也。在魯曰, 回刺亦令申飭速行, 何如?

  上曰, 依爲之。出擧條 泰赫所啓, 臣於聖敎嚴飭之下, 有不敢晏然於職次。請命遞斥臣職。上曰, 此非特指今日臺臣而言, 其宜加勉。勿辭, 亦勿退待。又所啓, 請逆坦?籍, 一依王府草記, 卽令擧行。上曰, 旣諭, 勿復更煩。請還寢泰績酌處之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情, 快正王法。上曰, 其勿更煩。請徑斃罪人濂?籍等事, ?令王府擧行。上曰, 勿煩。請物故罪人夏宅?籍, ?令王府擧行。上曰, 其勿更煩。請逆??籍等事, 依大逆例擧行。上曰, 勿煩。請戊申賊魁之子貸死爲奴而年滿者, ?令王府考案抄出, 竝依麟佐子追坐例擧行。上曰, 勿煩。請慶?遠地定配。上曰, 旣諭, 其勿更煩。請瑞虎等兩賊?籍, ?令王府擧行。上曰, 其勿更煩。請?寢罪人龍發․斗齡․戒剛酌處之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情, 快正王法。上曰, 勿煩。請李之陽遠地定配。上曰, 其勿更煩。措辭見上 又所啓, 新除授大司憲曺命敎, 時在京畿楊州地, 持平安克孝, 時在全羅道一新地, 司諫院司諫金宗台, 時在京畿安城地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。雲逵曰, 當此遇災求助之日, 見今日廟謨, 則可謂寒心, 如此而可弛天災乎? 以入侍臺臣言之, 其所啓, 不過謄傳故紙, 更無一言及於修省之策, 臺風掃地盡矣。臣請南泰赫罷職, 宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 天輔曰, 吏曹判書徐命彬, 向來所遭後, 連呈辭單, 不爲行公。雖以回啓事而言之, 長官擧行, 故未得回啓者積滯, 一時臺言, 不可久爲引嫌, 請申飭行公。而參議沈星鎭, 親享時出仕, 而旋卽引入, 旣出還入, 尤極無義, 兩堂不出。故臣累當獨政, 極爲不安, 沈星鎭亦一體申飭行公, 何如? 上曰, ??過矣。顧謂領相曰, 吏判之??, 不亦過乎? 在魯曰, 臣俄聞儒臣有廟謨寒心之言, 誠不勝瞿然之至。臣自前必欲一遞, 而如臣衰老, 乞賜斥退之意, 俄已陳達矣。今聞此寒心之言, 臣方乞退之不暇, 豈敢晏然, 而復論他事乎? 上曰, 年少儒臣之言, 出於慨然, 何其介懷乎? 不必深嫌, 此則非今日召入之本意也, 大臣之引咎誠過矣。羽良曰, 儒臣之言, 別無深意, 而出於慨然之致, 大臣引嫌過矣。雲逵曰, 昨日之變非常, 而臣終日入侍, 未見實情, 故有此寒心之言, 不過慨然, 而衝口率發矣。上曰, 以爲慨然而有此寒心之言矣。雲逵曰, 以臺臣言之, 聖敎之下, 終無一言陳戒, 而只傳故紙, 此謂慨然矣。上曰, 南泰赫則予欲下敎而不果, 儒臣之請, 得體矣。光毅曰, 聖志當奮勵剛大, 以扶紀綱, 則是臣等之望矣。雲逵曰, 殿下勿以衰耗退沮爲敎, 奮勵聖志, 世道人心, 收拾好矣。自省編卽殿下之典謨, 盡爲體行, 則堯․舜之治, 無過於此。臣有區區仰達者, 殿下作編之時, 以若有違於述編之義, 則諸臣執編意而陳戒爲敎矣。程子云, 讀得一尺, 不如行得一寸, 若爲體行, 則天災亦可?矣。上曰, 所達, 是矣。掌令南泰赫罷職事。出榻敎 諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2008)

  윤심재 [記事] : 승정원일기/ 영조 25년 1월 25일 (갑술) 원본1039책/탈초본57책 (8/20) 1749년 乾隆(淸/高宗) 14년/ ○ 又啓曰, 吉州牧使, 今當以文臣別擇差出, 而堂上中可擬之人乏少, 堂下侍從及曾經侍從人, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。又啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避竝擬, 何如? 傳曰, 允。以鄭?良爲大司諫, 尹東度․魚錫胤爲修撰, 趙載敏爲弼善, 趙重晦爲獻納, 任?爲掌令, 朴相德爲正言, 徐命九爲左尹, 尹得庚爲漢城主夫, 崔昌愈爲刑曹佐郞, 尹心宰爲刑曹正郞, 李世璡爲判尹, 尹鳳五爲吉州牧使, 南泰耆爲甲山府使, 洪重一爲慶興府使, 趙宗裕爲溫陽郡守, 南德老爲庇仁縣監, 李有和兼引儀, 李德海奉敎, 尹東星待敎, 全永壽校書著作, 柳儼․菁陽君竝單付。(www.history.go.kr 2008)

  윤심재 [記事] : 승정원일기/ 영조 25년 6월 9일 (을유) 원본1045책/탈초본57책 (14/37) 1749년 乾隆(淸/高宗) 14년/ ○ 吏曹口傳政事, 以尹心宰爲加平郡守。(www.history.go.kr 2008)

  윤심재 [記事] : 승정원일기/ 영조 26년 2월 15일 (무자) 원본1053책/탈초본57책 (21/21) 1750년 乾隆(淸/高宗) 15년/ ○ 庚午二月十五日巳時, 王世子坐時敏堂。大臣․備局堂上․儒臣, 同爲入對時, 左議政金若魯, 右議政鄭羽良, 判義禁金聖應, 兵曹參判徐命九, 禮曹參判洪鳳漢, 刑曹參判鄭?良, 修撰金陽澤, 大司諫曺命采, 掌令南泰赫, 右副承旨洪益三, 假注書金養心, 記注官沈?, 記事官金聖佑, 以次進伏訖。若魯․羽良進伏曰, 近日日氣尙?, 氣候何如?

  令曰, 無事矣。若魯․羽良曰, 大殿聖體若何? 令曰, 一樣安寧矣。若魯․羽良曰, 大王大妃殿氣候若何? 令曰, 一樣安寧矣。若魯․羽良曰, 中宮殿氣體何如? 令曰, 安寧矣。若魯曰, 近日連爲停筵矣。昨始開筵, 而大朝敎以今日則一番爲之矣。侍湯餘暇, 召對或進講則好矣。令曰, 唯。若魯曰, 此平安監司李宗白狀達也。以爲嶺把․江把, 各守信地, 行之已久, 八鎭之民, 雖似偏苦, 自古及今, 看作應行之役。而至於兩鎭之新創, 不但疏於江把, 瞭防失應, 設令把內生事, 鎭將在遠, 無以及時周旋, 江把之疏虞, 兩鎭之勞弊, 俱不可不念。神光․平南兩鎭, 新定江邊, 赴把一款, 今姑還寢, 依前擧行事, 更令廟堂稟處爲請矣。廢四郡把軍, 實是各鎭土卒難堪之役。而江界十鎭中, 八鎭逐年八把, 神光․平南, 以鎭在嶺底之故, 獨不與焉, 同爲派定, 則庶無斑駁之弊。昨年因其時監司趙榮國狀請, 覆奏許施矣。今道臣, 又請還寢, 而雖以兩鎭之距把所絶遠爲言, 如高山里鎭之距把所相遠, 不下於新․平兩鎭, 旣以一視彼此均役諸鎭之意, 行之屬耳。又復寢止, 未免顚倒, 狀請辭緣, 置之, 依前覆奏擧行, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 若魯曰, 此乃咸鏡監司鄭益河申本也。以爲咸興府, 以營下劇邑, 用度浩繁, 雖盡捧田稅之時, 猶患難支, 如値災減之時, 則尤可悶。今年田稅減半之代, 以會付穀劃給, 高山․居山․輸城三驛公須位米․太災減之代, 亦以會付穀, 磨鍊劃給事, 令廟堂稟處爲請矣。本府田稅及三驛公須位米太災減代, 以會付穀劃給, 俱有前例, 依狀請許施, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 若魯曰, 此京畿監司李喆輔狀達也。枚擧加平郡 尹心宰牒呈以爲, 本郡, 以山峽之邑, 雜穀還上, 本來數多, 每當??, 爲弊多端。皮穀中稷․粟兩種, 今年爲始作米事, 令廟堂稟處爲請矣。以外面大體觀之, 米穀勝於雜穀, 以稷․粟作米, 豈不便好? 而儲穀之道, 元數減縮, 已可悶, 如當救荒, 則雜穀數多, 反有勝於米之數少者。且加平, 以峽邑, 昨秋年年不免告?, 雖欲待今秋作米, 非時狀請辭緣, 今姑置之, 何如? 令曰, 依爲之。出擧條 命采曰, 請充軍罪人李時蕃, 依律處斷。措辭見上 令曰, 其勿更煩。命采曰, 請逆魁坦緣坐籍沒等事, ?令王府, 依法擧行。措辭見上 令曰, 大朝已敎, ?停勿煩。命采曰, 請罪人泰績, 仍令鞫廳, 嚴刑得情, ?正王法。措辭見上 令曰, 其勿更煩。命采曰, 請徑斃罪人??籍等事, ?令王府, 依大逆律擧行。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請戊申逆賊巨魁之子, 以年未滿未及施法者, ?令王府, 竝行?戮之典。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請賊濂收?籍産, ?令擧行。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請罪人龍發․斗齡․戒剛, 仍令鞫廳, 嚴刑得情, ?正王法。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請恒延․命?․敏樞, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請罪人八金, 依本律施行。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 請?, 極邊遠竄。措辭見上 令曰, 勿煩。命采曰, 士習日偸, 科場之雜亂, 未有甚於近來, 此大朝所以嚴立科條, 申明挾冊之禁。而今番一所場中, 又有犯科者, 則在搜檢之道, 卽當錄送其姓名於試所, 以爲草記停擧之地。而只奪其所挾冊子, 擅許入場者, 事極駭然, 請一所搜檢官, 令該府拿處。令曰, 依達。泰赫曰, 請逆坦?籍, 一依王府草記, 卽令擧行。措辭見上 令曰, 大朝已敎, ?停勿煩。泰赫曰, 請罪人泰績, 令鞫廳, 嚴鞫得情, ?正王法。措辭見上 令曰, 其勿更煩。泰赫曰, 請瑞虎等兩賊?籍, ?令王府擧行。