예천고을원 178-2 : 정지순(1781.1.13제수, 동년.1.29하직-1784.5.2이전이임) : 정조의 원자 태실 안치

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  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 34년 1월 9일 (병신) 원본1152책/탈초본64책 (21/26) 1758년 乾隆(淸/高宗) 23년/ ○ 宋文載以義禁府言啓曰, 今此擧動時, 大駕各差備都事, 不可不備員, 都事鄭持淳, 身病不仕代, 令該曹, 卽爲口傳差出, 都事韓警, 全羅前兵使兪冑基拿來事下去, 亦令換差, 以爲推移分排之地, 何如? 傳曰, 允。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 36년 8월 22일 (〈계사〉) 원본1184책/탈초본66책 (9/13) 1760년 乾隆(淸/高宗) 25년/ ○ 有政。吏批, 判書李益輔進, 參判曺命采受由在外, 參議鄭存謙在外未肅拜, 左承旨尹得養進。以金聖應爲兵曹判書, 以李憲黙爲獻納, 以韓翼?爲刑曹判書, 以洪鳳漢爲左參贊, 以李益炡爲判義禁, 以李昌誼爲內局提調, 以申思建爲歸厚提調, 以李明中爲工曹正郞, 以李壽鳳爲掌樂正, 以鄭持淳爲瓦署別提, 以金漢耆爲恭陵參奉, 以兪漢膺爲昭寧園守奉官, 奉常直長單鄭錫台, 待敎單鄭彦暹, 金海府使朴時佐今加嘉善, 晉州牧使趙德常今加通政, 以上賞加。以金尙喆爲開城留守, 訓鍊都監提調單金聖應, 禁衛提調單金聖應, 御營提調單金聖應。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 36년 12월 19일 (기축) 원본1188책/탈초본66책 (4/9) 1760년 乾隆(淸/高宗) 25년/ ○ 親臨都政。以鄭弘淳爲吏曹參判, 宋楷爲典設別提, 兪漢吉爲司?主簿, 李鎭翼爲掌苑別提, 韓德孚爲兵曹正郞, 魚錫定爲通川郡守, 尹養厚爲殷栗縣監, 申殷文爲機張縣監, 李碩九爲沃溝縣監, 崔宗大爲光陽縣監, 朴東最爲陰竹縣監, 洪象漢爲判義禁, 李思興爲禮賓主簿, 鄭良臣爲引儀, 趙光鎭爲龍川府使, 柳春?爲咸安郡守, 李道翼爲廣興主簿, 宋□淵爲濟用主簿, 李善行爲司僕主簿, 李世奭爲濟用直長, 李國亨․鄭漢斗爲司饔直長, 李正中爲刑曹正郞, 李厚坤爲刑曹正郞, 朴命球爲直講, 朴沁爲戶曹正郞, 金瑞應爲禮曹正郞, 房喆?爲司藝, 李寬徵爲監察, 宋載中爲金城縣令, 趙龍命爲典設別提, 李立中爲東部都事, 李俊永爲尙衣主簿, 兪彦璿爲靖陵直長, 權櫶爲宣陵直長, 權?爲泰陵直長, 李敬一爲南部都事, 李思贊爲西部奉事, 南最明爲繕工奉事, 金瑞應爲兵曹佐郞, 申大脩爲順天府使, 文道桓爲求禮縣監, 睦祖永爲典籍, 南碩老爲禮曹佐郞, 鄭持淳爲刑曹佐郞, 許任爲順天郡守, 金履達爲靈巖郡守。兼漢學敎授單李?, 接慰官單申思運, 慶基殿參奉李寅彬, 正陵參奉趙廷漫, 相換。刑曹判書望單子。傳曰, 知訓鍊具善行除授, 以尹汲爲禮曹判書, 柳正源爲刑曹參議, 李錫心爲平市令, 朴孝聲爲慶尙都事, 趙正逵爲瓦署別提, 李龍中爲司饔主簿, 金載岳爲軍資直長, 鄭棨爲內贍直長, 徐有慶爲尙瑞直長, 朴師沃爲司饔奉事, 洪啓遠爲廣興奉事, 尹選東爲內贍奉事, 白泰源爲監察, 李思觀爲楊州牧使, 趙?爲熙川郡守, 李重海爲禮曹正郞, 林箕彬爲直講, 李裕遠爲穩城府使, 李永暉爲鍾城府使, 鄭志喆爲禁府都事, 曺命徽爲南部都事, 柳錫麟爲氷庫別提, 黃宅祚爲尙瑞副直長, 李殷濟爲濟用奉事, 李在寬爲司饔奉事, 邊景鎭爲禮曹正郞, 朴大有爲兵曹佐郞, 權衡弼爲監察, 朴昌潤爲兵曹參知, 李宜祥爲繕工副奉事, 鄭昭儉爲典牲主簿, 金時訥爲歸厚別提, 趙德來爲尙衣別提, 徐有慶爲禮賓主簿, 朴祥馨爲禮曹佐郞, 李泓爲昌城府使, 李鎭壁爲德源府使, 黃宅祚爲尙瑞直長, 李成祜爲典設別檢, 宋在淵爲繕工監役, 李宗億․洪相壽爲兼引儀, 鄭國臣爲社稷令, 韓?․任一源․吳泰章․吳彦?, 爲典籍, 尹光宅爲尙瑞副直長, 李鼎輔爲左賓客, 趙明鼎爲同經筵, 趙?爲副提學, 鄭煥猷爲惠陵別檢, 李復慶爲康陵別檢, 洪樂仁爲王孫敎傅, 金龜柱爲內侍敎官。李商進․趙來鎭, 爲童蒙敎官, 典籍二單, 申益彬․李寬, 校檢單柳煥德, 已上四館, 去官。兼養賢庫主簿單吳泰章, 奉常參奉單李就復, 西學訓導單姜翰, 南學訓導單咸士謙, 兼春秋單朴沁, 朴景鎭爲宗廟副奉事, 鄭弘淳爲掌樂提調, 李世澤爲司諫, 柳脩爲弼善, 韓?爲監察, 李弘濟爲興德縣監, 李坤爲永禧殿參奉, 許宇爲貞陵參奉, 李運喆爲寧陵參奉, 蔡?恭爲長陵參奉, 鄭益儉爲惠陵參奉, 任?爲禧陵參奉, 李瀷爲溫陵參奉, 李憲洛爲康陵參奉, 任贊周爲章陵參奉, 宋宜孫爲穆陵參奉, 趙?爲古阜郡守, 南紀溟爲萬寧殿參奉, 申敬日爲思陵參奉, 金厚澤爲繕工假監役, 金東覽․李命存爲假引儀, 任希孝爲典籍, 金相翊爲宗簿主簿, 洪啓能爲執義, 趙擎爲司諫, 成均博士宋益中。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 37년 1월 2일 (임인) 원본1189책/탈초본66책 (9/11) 1761년 乾隆(淸/高宗) 26년/ ○ 辛巳正月初二日辰時, 上御景賢堂。常參入侍時, 行都承旨沈?, 左承旨沈?, 右承旨金時黙, 左副承旨李翼元, 同副承旨李心源, 假注書任煜․兪彦修, 記事官李在簡․姜趾煥, 以次先入, 四拜陞殿而伏。左議政李?, 右議政閔百祥, 左參贊洪鳳漢, 禮曹判書尹汲, 漢城判尹南泰齊, 戶曹判書尹東度, 吏曹參判鄭弘淳, 獻納吳奉源, 應敎沈履之, 修撰李商芝, 監察黃槃, 吏曹正郞申景濬, 戶曹佐郞尹象厚, 禮曹佐郞南碩老, 行兵曹判書金聖應, 知寧韓師得, 刑曹判書具善行, 安南君?, 完春君李殷春, 僉知中樞府事沈?, 兵曹正郞尹得孟, 刑曹佐郞鄭持淳, 工曹佐郞李漢鼎, 以次四拜後, 注書出楹外而言曰, 有啓事官陞, 無啓事官出, 李?․閔百祥․洪鳳漢․尹汲․南泰齊․尹東度․鄭弘淳․金聖應․韓師德․吳奉源諸臣, 陞殿而伏, 餘皆退出。?曰, 逢此新年, 臣等南山獻賀之時也, 昨日勞動, 聖體若何? 上曰, 又逢今年, 此心一倍, 而氣則一樣矣。?曰, 中宮殿氣候, 何如, 而東宮氣候, 何如? 上曰, 善過矣。?曰, 王世孫, 亦何如? 上曰, 昨日見之, 尤勝矣, ?曰, 入學冠禮, 今旣涓吉, 此乃朝家大事也。聖心之嘉悅, 臣嘗稱道矣。上曰, 不勝其喜矣, 朝鮮大事, 惟在於此矣。上曰, 四朔常參, 予豈樂爲哉? 雖親行之, 心有愧焉。凡爲人君者, 若思祖宗創業之艱, 則夏豈有桀, 殷豈有紂乎? ?曰, 常參下敎, 可見自强之聖意矣。及此倦勤之年, 至有自强之意, 臣不勝喜幸矣。百祥曰, 聖躬保嗇, 當爲先務, 而未嘗有一日休息, 臣誠爲悶矣。上曰, 卿等勞矣。予則許身於民國, 初旬次對, 今日爲之, 亦有意矣。百祥曰, 伏見傳敎夕講代, 次對爲之之敎, 似涉如何矣。上曰, 所奏是矣, 以夕講停, 次對爲之, 改書傳敎, 可也。上曰, 儒臣上下番, 不爲陞殿, 誠非矣, 推考可也。百祥曰, 常參後當有朝講, 故儒臣之不入, 必以此矣。上命承旨書曰, 身爲儒臣, 雖有朝講, 不爲陞殿, 事體不然, 推考。出傳敎 上曰, 耳目之官, 只有一人入來, 開陽門充塡之臺臣, 皆何去乎? ?曰, 抄選外, 或有違牌坐罷者, 又有呈辭者矣。上曰, 旣有頃日下敎, 而豈可歲初受其辭單乎? 知申非矣, 遞差可也。仍下敎曰, 彼知申據職矣。今受辭單, 其不受尙或難矣。仍又曰, 元景淳尙不爲知申乎? ?曰, 未及思之矣, 命書以元景淳拜知申傳敎。上曰, 此人今方在外乎? 時黙曰, 受由在外矣。上曰, 在外則當遞, 而雖如此暫拜, 亦可謂已行知申乎? 其人可貴矣, 曾於恭黙閤時陞資, 而當此操[躁]競之時, 可用如此之人, 而非子陵, 無以成光武之大矣。今此特拜, 亦可謂光武封褒德侯古事矣。上曰, 常參, 卽大朝會, 東邊侍衛仰見懸板, 從重推考。出擧條 上曰, 洛昌則願其速死, 而尙今不死, 洛?則旣有其子, 欲受高登可賀之語, 而已作故人, 以此觀之, 世人之操[躁]競, 可謂無益矣, 人事豈非命數乎? 仍又曰, 吏判何不行公乎? ?曰, 吏判事, 臣欲陳之矣, 聞三度呈辭後, 當陳書承批而出云矣。上曰, 始未陳書, 先言承批云乎? ?曰, 大?宰何等重任, 而不參於大朝會, 似涉如何? 各別申飭, 恐宜矣。上命承旨書曰, 今聞大臣所奏, 吏判所爲, 其涉過矣。從重推考牌招, 次對入侍。出傳敎 上命時黙書曰, 昨日到徽寧殿咫尺, 而展拜之前, 不敢倒禮, 望見而來。噫, 今年卽貞聖報七之年也, 此心一倍, 初四日當行奠酌禮, 三嚴辰正三刻, 元良方在調理, 行禮置之, 都監軍歲初勞動, 而今番禁將率禁衛軍隨駕, 而騎士只一百名隨駕, 都監則只挾輦軍擧行, 禁軍二番隨駕, 途由敦化門․景化門入齋室, 行禮後卽爲回駕, 以此分付, 朝參非徒奠酌禮相値。噫, 昔於癸巳年朝參也, 予以寶劍入侍崇政門, 其後不及仰覩矣。今於望七隔一年之時, 何忍登此門, 且今年何歲? 予心則若昔之重光矣, 何行大朝禮乎? 停。

  出傳敎 上又命?書曰, 歲色已新, 而顧我八域, 吾民其將熙?乎, 蹙額乎? 噫, 幾歲臨御, 負元元多矣, 況今加一年之時乎? 自顧否德, 撫心愧?。噫, 吾民休戚, 係於守令, 三百六十州, 果皆得人乎? 至於殘邑水土之鄕, 非徒數遞, 爲人擇官, 無勢之類, 難堪之輩, 苟然充差, 其於數遞, 民受其弊, 其於?民, 民不知惠, 此正有?之民, 何辜者也? 噫, 蹙額之輩, 此等之邑尤甚, 三陽雖回, 此民則莫知陽春, 思之及此, 若?在己, 歲初臨殿, 宜先飭此, 申飭銓曹, 爲官擇人, 申飭南道道臣, 故犯殿最者, 與謀免者, 一切嚴禁, 羲經咸卦, 豈不云乎? 有夫婦然後有父子, 過期未婚者, 曾有申飭, 而況此時乎? 申飭中外, 勸婚扶助, 着實擧行。出傳敎 上又命翼元書曰, 年今又加, 其尤衰矣, 而述編旣云, 體昔年慰武士之心, 其豈弛乎? 大抵文武抱紅牌老於?下者多, 而至於武弁特甚, 故持宣薦而沈滯者亦多, 頃者一二人帳殿目覩特敎者觀之, 豈徒一二申飭? 西銓凡於內三廳擬望, 以遐方之人, 先取於京華名武事, 分付。出傳敎 ?曰, 伏見武士收用傳敎敢達, 臣前以外方可用之人, 依續典使道臣抄聞事, 有所陳達, 此是鄕選之法也。更飭諸道道臣, 採訪人才, 一依續典擧行, 何如? 上曰, 所奏最好, 申飭諸道, 可也。出擧條 ?曰, 昨伏見優老之敎, 臣誠欽歎, 而此實?矩平天下之道也。此豈但治一國之道乎? 以實心行實政, 臣所仰勉矣。上曰, 切實矣。?曰, 保民之策, 在於守令, 守令之責, 在於道臣, 而近來殿最, 多有拘於顔情之弊, 殿最若失實, 宜罪道臣矣。上曰, 罪道臣則亦難矣。今世之人, 以殿最??, 其子弟至有不相面者, 此豈不難乎? ?曰, 殿最至嚴, 以此??, 誠寒心矣。上命承旨書曰, 以殿最, 子弟??其人, 三百年所無之事, 若此其何有三代考績之事乎? 此後此等??者, 非徒申飭, 直施制書有違律, 勿揀赦典。出傳敎 上曰, 中官?息駭然, 從重推考, 同入中官, 不爲提醒, 一體推考, 可也。出擧條 百祥曰, 三陽回泰, 萬品昭蘇, 常參有命, 而暮年勤勵, 又體昔年, 伏願殿下, 不弛自强之言, 益加奮勵之政焉。上曰, 所捧切實矣。百祥曰, 節財用於治國之謨, 未有大於此者, 聖上非不節財而勿弛, 其心至有實效焉。上曰, 是矣。百祥曰, 開言路之說, 嘗已仰陳, 而遜逆之間, 必求諸道, 求諸非道焉。上曰, 所奏切實, 當銘心矣。百祥曰, 左相以實心實政, 旣有仰陳, 而有實政然後, 亦有檢下之道矣。上曰, 最是當體念矣。上命承旨書曰, 辭單捧納知申遞差下敎, 今方歲初臨殿, 其宜參酌, 此人至公, 予常知之。自强之際, 此等知申, 其遞可惜, 勿遞, 從重推考。出傳敎 仍又曰, 此人至公矣。其受單者, 人多莫請, 則不亦難乎? 頃言每赴朔試射云者, 其心誠貴矣。上曰, 明日殿座, 崇賢門爲之, 侍衛, 入直擧行。出榻敎 上曰, 講筵體重, 諸臣退出, 習講後卽入, 可也。諸臣以次退出。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 37년 8월 19일 (을유) 원본1196책/탈초본66책 (15/23) 1761년 乾隆(淸/高宗) 26년/ ○ 有政。吏批, 判書徐志修牌不進, 參判元景淳差祭, 參議韓光會進, 承旨鄭存謙進。吏批啓曰, 判書徐志修牌招不進, 參判元景淳差祭, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 只出緊任, 以徐志修爲吏曹判書, 以李憲黙爲掌令, 以李海重爲副修撰, 以韓翼?爲禮曹判書, 以李益輔爲刑曹判書, 以洪檍爲司書, 以徐命膺爲禮曹參議, 以趙榮進爲兵曹參判, 以曺命采爲戶曹參判, 以趙?爲兵曹參議, 以趙台命爲吏曹佐郞, 以李廷喆爲綾州牧使, 以金履禧爲禮曹正郞, 以鄭持淳爲安峽縣監。兵批, 行判書李昌誼入直進, 參判未差, 參議未差, 參知朴昌潤差祭, 參知李宜哲 昌德宮入直, 左承旨鄭尙淳進, 副司直金相福․曺命采․徐命膺․李翼元․趙榮進, 副護軍李祐遠, 副司正李惠祚, 同知單申琰, 僉知單崔柱天, 以沈釋之爲訓鍊副正, 以金相勳爲宣傳官, 以李彦忠爲都摠經歷, 以金彦之爲中樞經歷, 以李?爲忠壯將, 以魚成鱗爲部將, 以柳彙吉爲仁遮外萬戶, 以鄭行?爲僉知, 以朴道游爲昌德衛將。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 37년 9월 9일 (갑진) 원본1197책/탈초본67책 (2/17) 1761년 乾隆(淸/高宗) 26년/ ○ 下直, 安?縣監鄭持淳。(www.history.go.kr 2008)

  정지순 [記事] : 승정원일기/ 영조 38년 11월 8일 (병인) 원본1212책/탈초본68책 (11/11) 1762년 乾隆(淸/高宗) 27년/ ○ 壬午十一月初八日午時, 上御景賢堂晝講, 兩司․下直守令․陪箋差使員同爲入侍時。知事洪啓禧, 特進官李昌壽, 參贊官金孝大, 侍讀官李明煥, 檢討官金載順, 假注書金翊休, 記事官洪檢․李東顯, 武臣金光宇, 持平申一淸, 獻納嚴璘, 平澤縣監尹光宅, 旌義縣監李亨道, 肅川府使柳春?, 德源府使李鎭璧, 許沙浦僉使李震煥, 安峽縣監鄭持淳, 寅火堡萬戶鄭運涵, 金井察訪趙康逵, 桃源察訪洪大成, 獒樹察訪朴道天, 金泉察訪李宗榮 以次進伏訖。上讀前受音傳之十章, 自是故至以爲寶後。明煥讀傳之十章訖。上讀時受音傳之十章後。上曰, 上番陳文義。明煥曰, 此章言?矩之道, 君人之?矩, 推其好惡之心, 無所私焉。惟仁人能放流之者, 卽舜之所以去四凶也, 至若漢元之於蕭望之․恭顯輩, 則見賢而不能擧, 見惡而不能退也。此正爲進退賢愚之戒, 而節用愛人, 實爲治平之要道矣。上曰, 所陳是矣。載順曰, 此章言治平之道, 實爲大學之極工, 而以?矩二字, 推以至於好惡財用一節, 深於一節, 以秦誓之言, 堯舜之事觀之, 可謂好人之所同好, 惡人之所同惡, 而反是則好其所惡, 惡其所好, 歷代帝王之用舍之未得其宜者, 由於好惡之未得其正也。殿下以至公用人, 豈有此患, 而區區之望, 惟願於好惡之際, 益加勉焉。上曰, 所陳好矣。當加勉焉。啓禧曰, 聖賢治平之大頭腦, 不出一部周禮, 而今於大學治平之道, 以用人․用財竝論之, 雖似兩版, 而實則治平之道, 舍二事則無他道矣。曾子以秦誓之言, 係之於此, 則好惡善惡, 尤爲天理存亡之機, 聖人窮格之本也。帝王之道, 宜察君子小人, 而好惡進退, 皆得其正, 以爲治平之本矣。伏願益加用工於好惡進退之際焉。上曰, 所陳是矣。特進官之意, 何如? 昌壽曰, 經筵官, 旣以好惡財用之義, 反復陳之, 無可更陳者, 而用財之道, 當以節損爲先。今者殿下節損之德, 臣固已欽仰, 而惟願益加留意, ?有終始之效焉。上曰, 所言是矣。知人則哲, 惟帝難之, 用人之道, 尤爲謹愼處也。載順曰, 先王至日閉關, 以養稚陽, 譬之工夫, 善端初萌, 在於擴充而已。今日一陽初生, 天氣方新, 伏願益加涵養省察, 以盡扶陽抑陰之道焉。上曰, 故相趙顯命至日王心未可占之春帖, 至今誦之矣。常談, 冬至食一年, 今予如食一年, 而所奏是矣, 當銘心焉。啓禧曰, 天時陰陽, 有消長之理, 人心善惡, 爲存亡之機, 言之聽不聽, 才之用不用之際, 尤爲戒謹處也。上曰, 冬至則一陽, 生於地底, 而至理隨焉。大體四時之間, 予無弛念之時, 而近者數日稍寒, 而又復冬暖如春, 猶恐時憲法之錯矣。孝大曰, 視事蘊繹間?稟矣。上命孝大書曰, 噫, 人君體天行政。嗣服初, 當此日, 有下諭者, 昨日以前, 猶有碩果不食之理, 今日以後, 有不遠復之義, 噫, 月猶純陰, 而一陽已生, 先王至日閉關, 抑陽扶陰之道, 至矣盡矣。噫, 陽雖生於下, 觀今日之世, 觀今日之民, 乾道若此, 而君不能體而行, 令陽氣雖動, 元元???屋, 此可謂體天行仁乎? 噫, 以否德無能, ?承艱業, 今幾四十載, 無一惠民, 無一濟民, 徒壽徒位, 以至于今。每講中庸, 心猶?然, 其他國事․紀綱․政令, 何可竝諭? 噫, 今年八路雖歲登, 生民其亦少舒, 予心?焉。其猶未弛, 況三南․畿甸, 年事大?, 其餘諸道, 雖似勝焉, 每覽狀聞, 玉食何甘, 値此等時, 千千萬萬夢想之外, 七旬在近, 又逢陽復之日, 上而切乎追慕之心, 下而倍乎爲民之意。噫, 夙宵此心, 一則歲前, 恐或吾民之流散, 一則來歲麥嶺之前, 民何濟活? 一則畢賑以後, 麥農若何? 興思乎三, 若?在已, 良欲無知。噫, 陽氣已生於地下, 而嗚呼赤子, 其無陽意, 此民濟活, 然後可以體天矣。

  此民拯濟, 然後吾將爲君, 民若盡劉, 予何心南面曰孤? 嗚呼, 一民雖顚連溝壑, 莫云七十, 其雖八十, 抑何心其年? 斷斷此心, 陟降俯鑑, 蒼蒼照臨。噫, 陽復之日, 講?矩之章, 亦非偶矣, 亦非偶矣, 召見陪箋差員, 盡諭予意, 咨居留之臣, 方伯之臣, 體予由中之意, 申飭守令, 坐衛之時, ?民之際, 若其君之在後, 安民之道, 賑恤之政, ?謁[竭]其誠。古人云誠之所到, 金石亦透。其若至誠, 甚事不做, 且此元元, 非徒我赤子, 卽昔年愛恤之元元, 其敢忽耶, 其敢忽耶? 以億萬元元, 若是付焉。呼寫于此, 不覺涕隨聲下, 其勉其勉事, 下諭于兩都留守․八道道臣。出傳敎 上曰, 中庸序, 言大德得壽, 而予無他德, 年迫七旬, 端御近四十載, 予雖登極於甲辰, 而帝王家以卽位之年, 歸之於先王, 予則以爲三十九年, 而諸臣則乃謂四十年耶? 啓禧曰, 已有癸巳前例矣。上曰, 予之又當癸年, 亦巧矣。予曾笑齊景公之欲長生矣, 今無得壽之德, 而爲七?, 恐爲齊景公之笑矣。昨日已下敎, 而耽羅小島, 非國何活? 如聞米入濟州之報, 然後食可知味矣。啓禧曰, 攸司之臣, 當盡心擧行矣。上曰, 異哉, 予之食年, 國初以後, 能追先王之故, 十二室前, 以歲初推恩之意, 仰奏矣。若逢來年, 則當於展拜後, 頒敎于勤政舊基而已, 賀之一字, 非予可受之事也。啓禧曰, 諸臣從當仰請, 唯望聖心之毋過牢拒矣。上曰, 卿亦微言, 而賀與宴, 非予之事也。孝大曰, 國朝有稱慶之故事, 不行於來年, 而更待何時乎? 啓禧曰, 惟願聖心之無過防塞, 以好事, 致有上下否隔之慮焉。上曰, 予不爲過事, 卿等亦無過爲擧措, 好矣。昌壽曰, 當賀而不賀, 亦非好事矣。上曰, 丁丑以後, 一賀字已爲芭門矣。設令當賀, 今則非時, 偶逢七十, 而時和歲?則好矣。不然雖八十, 以何心受賀乎? 昌壽曰, 固知聖心之不欲受賀, 而在群情, 有不可已矣。啓禧曰, 進?呈則或可不許, 而諸臣之誠禮, 則不可不允從矣。上曰, 初一日, 爲予所爲之事而已。啓禧曰, 今日所講, 豈非?矩之道乎? 上曰, 在上者, 誠心不欲受, 而受之則非?矩之道也。昌壽曰, 殿下已行所當行之事, 則群下豈不請所當請之事乎? 啓禧曰, 不當請而强請, 則此固群下之罪, 而有可許而不許, 則亦非自上?矩之道也。上曰, 下敎已言之, 予有定意, 非今可議之事, 而卿之影言, 不關矣。帝王家, 有應行之道, 予豈爲長壽, 而徑受四十年之稱乎? 擾時則言之無益, 故今於靜時, 預言之矣。孝大曰, 日晩矣。湯劑進御, 何如? 上曰, 藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎 藥房提調申晦入侍, 進湯劑。上進御後。晦先退。上曰, 守令進前。光宅進前, 擧七事訖。上曰, 初爲守令, 何以賑民乎? 對曰, 仰體如傷之聖意, 當竭心?賑矣。上曰, 何以安集流民乎? 對曰, 至尊之前, 未可詳奏矣。上曰, 殊常, 雖尊前, 豈不可言此等事耶? 對曰, 當以吾君之聖意, 曉諭之矣。上曰, 豈以聲音笑貌爲哉? 爾下去時, 自鍾樓至南大門, 若見流民, 則能問平澤流民有無乎? 對曰, 何敢不問而徑去乎? 上曰, 如有一二平澤民, 則何以爲之乎? 對曰, 目前所見之流民, 齊爲率去矣。

  上曰, 一二人則率去, 而多則奈何? 對曰, 多則難處, 而亦豈不率去乎? 上曰, 韓信則多多益辦, 而爾則一二人外, 多則難處云, 果然難處矣。故左相言守令若不似, 則自上可以?去, 予謂不可爲臺臣之事矣。卿等之意, 何如? 啓禧曰, 爲守令, 雖或言無可取, 而政有實惠者, 有之矣。昌壽曰, 字牧之任, 誠不可以其言而知其能否矣。上曰, 卿等若接藩之時, 聽如許守令之言, 則其能以爲得人乎? 皆對曰, 如以藩任時言之, 如此守令, 亦可悶矣。上曰, 儒臣․臺臣之意, 何如? 明煥曰, 取人之道, 誠難以言語決之, 而其言亦不害爲長者矣。載順曰, 周昌之訥口, 而可任大事, 虎圈嗇夫之捷給, 而不可用, 則豈可以言語取人乎? 一淸曰, 誠不可以言語之拙訥, 而知其人之不合於字牧矣。璘曰, 其人雖或不敏於奏對, 而若以一言之不善, 遽然處之, 則恐或不然矣。載順曰, 聖心爲民擇人之道, 誠好矣, 而區區愚見, 則竊以爲古者有德之人, 雖牛馬, 亦不對言其善不善, 則今者當面論人之事, 恐或近於迫切矣。上曰, 所言是矣。卽今民事, 則不可不如是矣。璘曰, 聖念旣如是, 則當此之時, 何可試可乃已乎? 上曰, 堂上武臣, 亦可爲縣監乎? 孝大曰, 然矣。上曰, 經筵官先退, 武臣與平澤縣令, 留待可也。仍命小退。小退後, 更爲入侍。上命孝大書曰, 明日嬪宮, 當詣此闕, 時刻辰正三刻, 前後廂軍, 以外營入直軍一哨擧行, 道由廷陽門․敦化東挾, 入崇賢門, 詣此闕後, 除標信, 復令入直。出傳敎 上又命孝大書曰, 復講之後, 雖存舊例, 其豈多日? 再明日只晝講, 次對明日進定事, 分付。出傳敎 上命孝大書曰, 噫, ?已諭暮年復政, 心許民國, 雖常時, 心不可弛也, 況此時三南乎? 噫, 三百六十州民, 付諸守令, 一令或不若意, 此心其猶憧憧, 今則平澤, 何心忽也? 新除縣令尹光宅, 爲人純質, 且豈可以奏對知之耶? 昔漢亦有周昌․嗇夫之論, 雖然心若如何, 而强令赴任, 此不思一縣赤子者也。縣監尹光宅, 仍任前職, 其代, 於此時不能躬自濟民, 雖近密之臣, 其若有人, 予當代令濟民, 昔年有代柱帖, 非徒此也。唐太宗, 爲良吏擧爵獎之, 故命?于此, 又記事實, 此圖猶在禁中。今日副修撰金載順所奏, 心則嘉之, 聽予諭書, 至于詢問, 則末梢奏, 意雖無隱, 非爲予擇守令之意, 亦欠年少儒臣敢直之風, 今講好惡章, 好惡雖有輕重之分, 暮年欲爲綜核之政, 宜示絃韋, 且此人曾於殷山, 已有褒嘉, 若令此人, 代予濟民, 其於平澤, 予當高枕。副修撰金載順, 特除平澤縣監, 濟一縣之民, 其令奏予, 若有爲民之事, 侍臣自有其例, 許其陳章。噫, 以今俗套觀之, 經幄之臣, 雖似補外, 亦示微意, 實則爲民, 孔聖豈不云繪事後素? 漢之擧良吏, 卽懋實之道, 其勿以俗眼駭之焉, 予之一心, 體昔年夙宵在民矣, 況以儒臣, 亦有爲親乞郡者, 爲人君, 爲陟降, 何循常例焉? 出傳敎 上曰, 平澤得人, 其人美矣。爲民則雖吏判, 亦當除守令矣。平澤縣監金載順, 解由勿拘, 明日辭朝後入侍。出榻敎 上曰, 守令進前。亨道進前。上曰, 初爲守令, 何以爲治乎? 對曰, 當盡心賑民矣。上曰, 抄飢, 何以爲之乎? 對曰, 當以四五等抄飢矣。